Доходы Валахии в 1782 году простирались до 3,550,000, расходы же до 1,860,000 левков. За вычетом последних остатком пользуется Господарь, если он бывает человек расчётливый, и если не имеет большой нужды переводить деньги к сильным приятелям своим в Константинополь, или расточать их другим образом. Самому же Султану обязан он платить ежегодной дани по 300,000 левков. Доходы Молдавии в 1785 году составляли сумму 2,840,000, а расходы 1,179,000 левков. Дань, платимая Господарем сего Княжества Султану, простирается не свыше 162,500 левков.
Сначала Порта не без хитрого намерения предоставляла Боярам Валахии и Молдавии право избирать себе Князей своих, и право сие было поводом ко всегдашним раздорам и смертоубийствам, на которые правительство Турецкое не только смотрело равнодушно, но даже сверх того еще поддерживало сии беспорядки. Но в последствии времени самые несогласия Бояр и другие обстоятельства послужили предлогом Порте лишить их сего права, и в каждое из Княжеств по собственному произволу назначать Господарей, которыми обыкновенно бывают Греки. Сие воспоследовало в Валахии с 1716 года, то есть с того времени как Константину Бранковану отрублена голова, а Кантакузины казнены; в Молдавии же с 1711 года, то есть со времени бегства Кантемира в Россию. Такое преимущество для своей нации исходатайствовали Драгоманы или переводчики Порты, которые со времени Кандийской войны обыкновенно избирались из Греков, живущих при канале Константинопольском, в так называемом Фанале. Сието предместье сделалось гнездилищем всяких происков, подкупов, клевет и сплетней. Между тем как Волошские и Молдавские Господари, из Греков, истребляют в областях своих последние даже остатки прежних установлений, между тем как там в княжествах укореняют они Азиатское деспотство; здесь, в Фaнале, один Грек под другим подыскивается, издали расставляет сети для того Господаря или для другого, старается низвергнуть его, или даже ищет головы его. Турки же смотрят на то весьма равнодушно, как христиане преследуют один другого; их забота состоит в том единственно, чтобы не дать Греку обогатиться, не дать воспользоваться приобретенным богатством, отозвать его во время и посредством рокового снурка присвоить себе все его сокровища.
Полный текст

Метки к статье: 18 век Молдавия Валахия

Прежде во многих иностранных и Русских журналах и газетах, а наконец недавно и в Вестнике Европы, вами составляемом (№ 22 Ноябрь 1818), читал я: Князь Калимахи (Караджи), и проч. Будучи Бухарестским жителем, вместе с прочими удивлялся я такой ошибке, молчал и решился сообщить вам свои замечания на статью, напечатанную на ср. 155. - Князь Иван Караджа, а не Караджи, бывший Господарем Валахским, столько же Коллимахи, сколько на примере Князь Туркистанов может быть Князем Хованским. - Фамилия Караджа (karaza), давно известная между Греками Фаналиотами, уже не в первой раз дает Господаря Валахий: еще за тридцать лет перед сим был здесь Воеводою (Турки Господарей называют Воеводами, а Валахи и Молдаване Вода, Князей сих областей: как то: Михаил Вода, Радуль Вода, Тань Вода) Князь Караджа, которого сын, Бейзаде (Бейзаде, с Турецкого, сын Князя) Константин, и теперь живет в Бухаресте. Князь Скарлащи Каллимахи с 1812 года Господарь Молдавии; он сын бывшего прежде Господарем Молдавии, живущего и ныне в Константинополе Князя Александра. В  последнюю войну с Турциею нынешний Господарь Молдавии был взят Русскими войсками в плен и проживал в Харькове, где многие его знают. - Далее: Господарь долженствовал быть сменен и проч. Господарь Валахского и Молдавского не может Порта, в силу статьи Бухарестского трактата, сменить прежде окончания семилетнего правления; и так Караджа сего не мог бояться, а разве что обманом, или хитростию был бы предан смерти - но и етого, думаю, в настоящее время на опасался. Известясь о каверзах первого Драгомана Порты Оттоманский, своего зятя Михайла Суцо, он боялся, чтоб не заставили его дорого заплатить по окончании семилетнего правления (оно кончилось бы в будущем Июнь месяц) за нажитые им сокровища, которыми по видимому мало делился. Князь немедленно собрал диван, сдал правление одному из, знаменитейших бояр и поч. За месяц до отъезда Караджи всем известно было его намерение; - он дивана не сзывал, а просто со всею своею фамилией в четвертом часу по полудни отправился в колясках в рощу, называемую, как и близ лежащую деревню, Баниасо, в разстоянии одной версты от города, куда в хорошую погоду ездили для прогулки; тут в доме принадлежащем Аге (Ага в Бухаресте, Полициймейстер города, дин из степенных бояр) Вакареско ожидали их дорожные екипажи, в которые севши, отправились по дорого, ведущей к городу Плоешти, а оттуда в Трансильванской городе Кронштад, по здешнему Брашова. Предварительно из Баниас Караджа послал хрисобулу, т.е. повеление к боярам, в которой, не объявляя причин, назначает Каимаканами, т.е. наместниками для правления во время своего отсутствия из Бухареста: Митрополита; - бояр: Бано (Знатнейшее достоинство бояр Валахских; за ними следует Вель Ворники) Бранковано, Бано Гика, настоящего Вистиара (Вастиар, государственный казначей), Вель Ворников Вакареско и Самукаша. - При нем находится вся его гвардия. Господарь не имеет гвардии, и вообще никакой воинской силы, кроме нескольких янычар, даваемых им Портою для почести и которые конечно за ним не последовали.
Полный текст

Метки к статье: 19 век Молдавия Румыния

1. Поселенец обязан работать бесплатно (То есть на барщине) на владельца имения по двенадцать дней в каждом году; если хозяин имения договорится с ним относительно меньшего количества дней, и это обстоятельство будет доказано, то впоследствии не должно принуждать к работе в течение двенадцати дней не только потому, что владелец лично дал на это согласие, но и потому, что из этого видно, как легкомысленно он отнесся к собственным интересам.
2. Оброк вином уплачивается в размере одного ведра с двадцати ведер, поэтому нельзя принуждать оплачивать его деньгами, кроме случаев, когда будет достигнуто соглашение между ними и договорятся обе стороны (То есть владелец имения и его поселенец).., так как оброк представляет собой древний и справедливый местный обычай, который удостоверяется Моею Властью на основании как монастырских грамот, так и грамот боярских. Для того, чтобы поселенцы не были обижены какой-либо несправедливостью, допущенной сборщиком винного оброка при составлении списков этого сборщика (так как владельцы имений собирают оброк по реестрам этих сборщиков), я уменьшил Властью Моей размер ведра при оброке, утвердив ведро, отмеченное правительственным клеймом; этим ведром и следует брать оброк, а не каким-либо иным. Поэтому всякий, о котором будет установлено, что он нарушил указанное правило, будет наказан, как тот, кто пользуется неправильными мерами и весами.
5. Если посторонний, то есть поселенец, имеющий оседлость в другом имении, оставит свой виноградник невозделанным в течение трех лет, то владелец имения сообщает об этом обстоятельстве Моему Величеству, и если после того, как будет ему установлен срок, он и в этот срок его не обработает, то виноградник должен быть взят в хозяйство владельца имения.
6. Поселенец должен отдавать десятину хозяину земли со всякого урожая, который будет получен в имении; только от сада, находящегося возле дома, он не обязан давать ничего.
Полный текст

Метки к статье: 18 век Молдавия

Молдавия славится своими лошадьми и быками. Первые в особенности отличаются тем, что могут переносить великие беспокойства и непогоду, потому что их никогда, даже в самые жестокие морозы, не держат в конюшнях. Впрочем известно, что сии лошади очень малы ростом. Рогатой скот бывает средней величины, и вообще носит шерсть синевато-серую; он зиму проводит также на открытом воздухе, и от того получает крепость, которая нужна ему для путешествий в Вену, Бреславь и другие места отдаленные, и которая весьма уважается покупщиками. В Молдавии свиньи и овцы составляют великое богатство. Первые дорого ценятся в Германии за величину и длинную щетину; последних вывозить не дозволено. Здесь овцы разделяются на разные породы; некоторые из них дают прекрасную шерсть. Коз немного. В южной Молдавии водятся буйволы. Молоко от сих животных, а особливо сливки, причисляются к лучшим яствам.
Реки, пруды и озера изобилуют вкусною рыбою. В Пруте и Дунае ловят, между прочим, удивительной величины белуг; пруды наполнены черепахами, которых однакож не едят здешние жители.
Говоря о богатствах Молдавии, можно еще прибавить великое множество дичи всякого рода. К сожалению, нет недостатка в стадах волков. В лесах водится много медведей. Волки зимою ходят стадами от 20 до 30 вместе, и бывают весьма опасны для овец. Табуны лошадей и стада рогатого скота умеют защищаться от нападений. Последние становятся обыкновенно в круг, и обороняются рогами. Лошади также становятся в круг, но только головами в середину. Каждая из них может с одного разу убить волка, если только попадет удачно.
Полный текст

Метки к статье: 19 век Молдавия

По своему характеру валахи очень недоверчивы, а потому совершенно не способны к дружбе. Их женщины чрезвычайно красивы и весьма уважаемы, поэтому большинство дел находится в их руках. Одежда валахов похожа на венгерскую, а язык представляет смесь славянского с русским. Валахи воинственны и храбры. Они хорошо владеют луком и стрелами, ружьем и саблей. Ежегодно уплачивают господарю 100000 червонцев. Ежегодная дань Высокой Порте равна 100000 гурушей. Раньше каждое десятое хозяйство должно было ежегодно давать господарю по волу или корове. Теперь же берется каждый месяц по одной.
Полный текст

Метки к статье: 18 век Османская империя Крым Молдавия Российская империя

Языки их различны, и отличаются друг от друга. Потому что все татары говорят на двенадцати языках. Языки друг друга они понимают с помощью тильмаса, то есть переводчика. У них есть словари слов и наречий. Говоры их изящны и красноречивы. Во-первых, чагатайский язык, затем язык кумыков, язык моголов, язык боголов, язык туркмен, язык ногаев, язык кайтаков, язык кураков, язык хешдеков, язык дагестанских аджемов, хиндский, узбекский и булгарский. Все они татары, и у всех разные языки и разнообразные книги. Они не похожи ни на один другой язык. У каждого из них - свой особый язык.
Полный текст

Метки к статье: 17 век Османская империя Украина Молдавия Московия

Год господен 6975. Ноября 19 стал королем венгерским Матиаш и пришел со своим войском в землю Молдавскую к Тотрушу, потом к Романскому торгу и сжег местечки, затем пришел и к молдавскому [городу] Байя. Затем пришел на короля Матиаша тот Стефан воевода со своим войском, разбил его наголову, и был ранен им король Матиаш, едва ушел со срамом другой дорогой в Венгрию с небольшим количеством людей.
Полный текст

Метки к статье: 16 век Молдавия

В году, который пишут 1457 после рождества Христова, в месяце апреле XI дня во вторник страстной недели, перед пасхой пришел воевода Стефан, сын воеводы Богдана, он пришел с небольшим войском с мунтянами и с [людьми] низовских земель, всего 6 тысяч человек. И встретился с воеводой Ароном у ручья или речки по названию Хряска у Должешти. Там воевода Стефан победил воеводу Арона и изгнал [его] из страны, а сам остался здесь властвовать и т. д.
Полный текст

Метки к статье: 15 век Молдавия