|  |
 |
 |
ПЕРВАЯ ПОЛОСА |
 |
 |
Сайт древних рукописей DrevLit.Ru - сайт для любителей старины, для тех кто любит историю и хочет разобраться в ее тайнах и хитросплетениях. Мы не ставим своей целью создать полновесную библиотеку древних знаний, но будем стараться публиковать материалы, которые самостоятельно сможем найти в сети Интернет и полученные от наших читателей. Команда разработчиков и администраторов сайта будет благодарна за помощь в расширении библиотеки и рассчитывает на ваше участие своими знаниями и материалами.
Сайт находится в состоянии наполнения, поэтому будем крайне признательны за замечания по его улучшению и обнаруженные неточности. |
|
 |
|
|
 |
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ - ДРЕВНЯЯ ЛИТЕРАТУРА |
|
|
|
 |
 |
» ЗОСИМ - НОВАЯ ИСТОРИЯ
|
 |
 |
Зосим — последний языческий историк, комит и
экс-адвокат фиска Восточной Римской империи
(Византии). Новая история в VI кн. носит ярко
языческую направленность. Закончена в 498 г.
Единственная языческая история на греческом
языке, сохранившаяся полностью от V в.
Власть в государстве
унаследовали добрые мужи: Нерва, Траян, Адриан,
Антонин Пий и коллеги-братья Вер и Люций .
Все они исправили много злоупотреблений и не
только возвратили то, что было потеряно их
предшественниками, но даже сумели расширить
империю. Однако, когда сын Марка Коммод вступил
на трон, он предался зверствам и тирании, из-за
которых был убит Марцией, своей конкубиной,
которая тем самым обнаружила доблесть, достойную
мужчины. Затем верх взял Пертинакс, но
преторианцы не желая терпеть его крайнюю
строгость в военных упражнениях и жестокую
дисциплину, взбунтовались и убили его .
Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» ТИБЕТСКАЯ ЛЕТОПИСЬ - СВЕТЛОЕ ЗЕРЦАЛО ЦАРСКИХ РОДОСЛОВНЫХ
|
 |
 |
В это время царица Джанмотицун родила сына,
которого назвали Джанцалхабон, настолько
совершенного, что тело его было прекрасно, как у
бога. Так как в Тибете не нашли подходящей для
него невесты, то было решено поступить по примеру
предка Сронцана. Были посланы и вручены
драгоценные подарки принцессе Гьямшин, которая
была дочерью китайского царя Дзун-дзуна, а
сановник Тибета преподнес драгоценные дары
китайскому императору. Император спросил у
дочери: "Поедешь ли ты или нет?" Принцесса
поднесла к себе зеркало, в котором отражалось
добро и зло. Она увидела,что все будет хорошо.
Когда она узнала, что в Тибете есть хороший,
счастливый муж для нее, прекрасный,
очаровательный принц, то согласилась ехать в
Тибет.
Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» ДЖИОРДЖИО ВАЗАРИ - ЖИЗНЕОПИСАНИЯ НАИБОЛЕЕ ВЫДАЮЩИХСЯ ЖИВОПИСЦЕВ ВАЯТЕЛЕЙ И ЗОДЧИХ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
|
 |
 |
Этот великий человек родился около 1266
года, в деревне Веспиньяно, в окрестности
Флоренции, в четырнадцати милях от города. Отец
его Бондоне, честный земледелец, воспитал сына
своего Джотто как умел. Последний с раннего
детства показывал во всем, что он делал, большую
живость и необыкновенную пытливость ума, из-за
чего его любили все знавшие его в деревне и в
окрестности. Когда Джотто исполнилось десять
лет, Бондоне поручил ему пасти овец, которым
Джотто давал волю бродить по их участку, в то
время как он сам, чувствуя влечение к искусству [17] рисования, тешил себя тем, что
рисовал на камнях, на земле и на песке что-нибудь
с натуры или по памяти.
Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» ГРИГОРЕ УРЕКЕ - ЛЕТОПИСЬ ГОСУДАРСТВА МОЛДАВИИ ДО КНЯЗЯ АРОНА ВОДЫ
|
 |
 |
1. Татары воинственные люди, которые
могут вынести все невзгоды. 2. [Они] не гонятся за
богатством, но только за победой, и могут терпеть
голод целыми неделями. 3. Когда армия должна быть
спешно собрана и нет возможности ждать, пока
добудут провиант, они едят столько, чтобы хватило
на неделю и не быть голодными. 4. Война [с ними] не
так тяжела, как ужасна из-за производимых ими
атак-нападений и шума. 5. И если бы они были столь
же упорны, сколь сильны в атаках, то никто бы не
мог им противостоять. 6. После большой атаки они
легко поворачивают назад и, убегая, рассыпаются
во все стороны, а затем часто возвращаются, чтобы
сразиться вновь. 7. И насколько страшны их
нападения, настолько опасно преследовать их в
бегстве, потому что они поворачивают назад на
полном ходу и победа сопутствует им. 8. Все, что
они хотят предпринять, они делают с бешеной
быстротой, так что едва услышишь их имя, и они уже
видны сами.
Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» ПЕТР ТУДЕБОД - ИСТОРИЯ ИЕРУСАЛИМСКОГО ПОХОДА
|
 |
 |
Сам
же Кербога собрал бесчисленные толпы язычников,
а именно, турок, арабов, сарацин, публиканов,
азимитов, курдов, персов, агуланов и многих
других, которым нет и числа. Агуланы были в числе
трех тысяч; они не боялись ни копий, ни стрел, ни
прочего оружия, ибо были закованы в железо с ног
до головы, равно как и их лошади; сами же они не
употребляли никакого другого оружия, кроме меча.
Таково было войско, явившееся для осады Антиохии
с целью рассеять армию христиан. Когда они
приближались к городу, навстречу им вышел
Сенсадол, сын Кассиана, начальника Антиохии; он
немедленно представился Кербоге и просил его со
слезами, говоря: «Непобедимый князь, умоляю тебя,
помоги мне; франки отовсюду стеснили меня в
Антиохии, овладели городом и желают отделить нас
от страны Романии или Сирии, а также и от
Хорозана. Они делают все, что хотят: убили моего
отца, и теперь им ничего не остается, [218]
как умертвить меня, тебя и всех других нашего
племени. Я давно жду твоей помощи, чтобы ты
защитил меня в этой опасности». На это отвечал
Кербога: «Если ты желаешь, чтобы я от всего сердца
был расположен в твою пользу и помог тебе в этой
опасности честно, предай мне в руки этот город».
Сенсадол продолжал: «Если ты будешь в состоянии
избить франков и выдать мне их головы, то я сдам
тебе Антиохию, присягну на подданство (hominium) и
буду охранять город, оставаясь верным тебе».
Кербога возразил: «Нет, мне этого не нужно; сдай в
мои руки крепость навсегда». Хотя против воли, но
Сенсадол уступил ему.
Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» МУХАММАД ТАГЫ-ХАН - ОТМЕНИТЕЛЬ ПРЕДЫДУЩИХ ИСТОРИЙ
|
 |
 |
Курбан Клыч-хан, йомут, обратив спину
к иранскому государству, поспешил в Хорезм и
призвал Мухаммед (Рахим)-хана, узбека, на земли
Гюргена и степи Атека (1231 г. х . — 1816
г.).
Правитель Хорезма, собрав ратных
людей, принял твердое решение итти походом на
Гюрген, чтобы взять у туркмен заложников и
сделать их своим племенем и улусом, подобно
племенам теке.
Как только это известие достигло
государя, он отдал приказ, чтобы Фараджулла-хан
со своим войском направился из земель Бастама и
Астрабада, а с той стороны к ним присоединились
бы Зуль-фекар-хан и Мутталиб-хан с семнанскими и
дамганскими солдатами, а также чтобы беглербеги
Астрабада со своими людьми сопутствовали им.
Полный текст
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |