|  |
 |
 |
» АРАКЕЛ ДАВРИЖЕЦИ - КНИГА ИСТОРИЙ (О ПРОИСШЕСТВИЯХ В АРМЕНИИ, В ГАВАРЕ АРАРАТСКОМ И В ЧАСТИ ГОХТАНСКОГО ГАВАРА НАЧИНАЯ С 1051 П0 1111 ГОД АРМЯНСКОГО ЛЕТОСЧИСЛЕНИЯ) (1602-1662)
|
 |
 |
Шах, будучи еще в Тавризе, очень быстро уладил все тамошние дела и тут же
приказал своим начальникам конницы двинуться прямо на город Нахичеван. И по
пути, когда они достигли городка Джуги, все многочисленное и разнообразное
население города, заранее подготовившись, вышло навстречу шаху, как и
подобало [встречать] царя. Знать – как старые, так и молодые, разряженные и
вооруженные, облаченные в чудесные златотканые одежды, – шествовала
навстречу [шаху]. И юные отроки подносили сладкое, благородное вино в золотых чашах. Священники с зажженными свечами, ладаном и фимиамом и светские певчие, шествуя впереди, пели благозвучными голосами. Путь царя был украшен: от берега реки до дворца ходжи Хачика дорога была устлана коврами, драгоценной, прекрасной парчой, по которым царь прошествовал и вступил в дом
ходжи Хачика. А дома ходжа Хачик, вручив сыну своему золотое блюдо, полное золотых [монет], преподнес [его] царю. Все вельможи джугинские тоже преподнесли дары, подобающие царю. Шах оставался там три дня, и джугинцы
потчевали его прекрасными, изысканными яствами и благоуханным вином. Шах
Аббас же, этот вишап из преисподней, издревле исполненный змеиной ненависти
к христианам, увидев такое богатство и благосостояние христиан, почувствовал
зависть. И стал выискивать в уме повод и удобный случай, чтобы предать их.
Однако, утаив на время яд, внешне притворялся довольным.
Спустя три дня он вышел из Джуги, направился в Нахичеван и, войдя в город,
овладел им без боя и уж вовсе без усилий; пробыв там несколько дней, он
назначил князей и должностных лиц во всех концах его.
А сам он со всем войском своим выступил, двинулся на город Ереван и, достигнув Еревана,
окружил, осадил крепость без всяких трудов и усилий, осел и остался там, ибо
окрестные земли, занятые по его же приказу, были благоустроенны и
изобиловали всяким добром, откуда и восполнялось войско персидское людьми и
животными. И, так разместившись, он преспокойно ждал. Сражался подчас
жестоко, а подчас вяло. Временами посылал в крепость людей с предложением
мирного союза и договора, с ложными клятвами и коварными речами, [прося]
сдать ему лишь крепость, а самим, взяв добро свое, уйти с миром к себе на
родину. Но османские войска не прислушивались к словам шаха, а продолжали
надеяться, авось откуда-нибудь придет спасение. Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» ИРЖИ ДАВИД - СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ВЕЛИКОЙ РОССИИ, ИЛИ МОСКОВИИ
|
 |
 |
Иностранцы, которые постоянно проживают в Москве, — это лютеране и кальвинисты, притом последних меньше, чем первых. Но кальвинисты превосходят лютеран богатством, ибо среди них большинство — купцы. Лютеране отчасти купцы, отчасти чиновники и мастера. Среди мастеров большинство ювелиры, они превосходно приспособились и постоянно заняты работой. Кальвинисты, которых здесь называют реформаторами, — это голландцы, они состоят под покровительством голландской республики и имеют своего резидента. Лютеране, которые предпочитают, чтобы их называли евангелистами, принадлежат разным странам: Швеции, Дании, Ливонии, Гамбургу и т. д. В первое время по прибытии они жили в пределах города, где и теперь есть улица, на которой обитают старожилы. Их считали язычниками, отсюда москвитяне и сегодня называют их улицу «Поганый пруд», или улицей язычников. Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» АКСЕЛЬ ГЮЛЬДЕНСТИЕРНЕ - ПУТЕШЕСТВИЕ ЕГО КНЯЖЕСКОЙ СВЕТЛОСТИ ГЕРЦОГА ГАНСА ШЛЕЗВИГ-ГОЛШТИНСКОГО В РОССИЮ 1602 г.
|
 |
 |
26-го Августа мой господин угощал Михаила Глебовича. Пригласил он и воеводу из крепости, но тот извинился нездоровьем, что однако была неправда: он просто не смел показаться на глаза Михаилу Глебовичу, который в день нашего приезда обругал его на чем свет стоит за то, что встретив нас в поле (за городом), он правил поклон герцогу Гансу как олух: не поцеловал у него руки, когда тот протянул ему ее, да и нам, сидевшим в повозке с герцогом Гансом, не пожал руки, вследствие чего по приказанию Михаила Глебовича он должен был вернуться назад от своей лошади, чтобы протянуть нам руку. Во время нашего пребывания в Новгороде мы были однажды в крепости, а дворяне наши были там в разное время нисколько раз; ходили мы по крепости взад и вперед куда хотели, но воевода ни разу (нам) не показался, не позвал нас к себе, никого к нам не выслал и даже не угостил чаркою водки или иным чем.
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» ФРАНЦИСК ГУНДУЛИЧ - ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ ВЕНЫ В МОСКВУ В 1655 Г.
|
 |
 |
Этот русский город называется Великий Новгород; в этом обширном городе дома деревянные, кроме одной части, окруженной стеной в четыре итальянских мили длиной; эту часть называют Камень-град, и чужеземцам вход в нее не дозволяется.
В нем более трехсот церквей и его семьдесят монастырей мужских и женских. Город делится на три части: на правой стороне на восток, (где) мы жили; левая на запад, делится на две части, т. е. на Камень-град и его отделение, составляющее третью часть. Между этими двумя частями города протекает река, весьма скрашивающая местность, и особенно Камень-град, возвышающийся над другими частями. С запада показывается озеро как море; вокруг - равнина - местоположение прекрасно. В городе такое множество лягушек, что нет ни одного крестьянского дома, в котором их не держали бы по меньшей мере двух сотен, считая дурным предзнаменованием убийство этого животного, а также множество больших пауков, которые считаются населением за червей, и их никто не решается убивать или трогать. Кроме градоначальника и нескольких правительственных продавцов здесь нет выдающихся личностей. Местность без всякой промышленности, но производительна, обильна всякими злаками, домашними и дикими животными, птицей, а особенно рыбой. Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» АНТУАН ГРАМОН - ИЗ ИСТОРИИ МОСКОВСКОГО ПОХОДА ЯНА КАЗИМИРА (1663 - 1664 г. г.)
|
 |
 |
Но вскоре мы испытали обратное. Губернатор , бывший человеком, пользовавшимся выдающеюся репутацией среди московитов, явившись со всем своим гарнизоном, в один момент отбросил вошедших в город людей и опрокинул их с высоты пролома вниз, а затем, с трудно передаваемою стойкостью овладев брешью, открыл по нашим людям такой убийственный огонь и перебил их такое количество, что пришлось податься и уступить превосходству неприятельского огня, не прекращавшегося нисколько, несмотря на наши восемнадцать пушек, стрелявших беспрерывно по брешам.
Наши потери в людях по меньшей мере были такими же, как и в первом деле. И, так как полки оказались сильно ослабленными и оставалось мало офицеров для командования, осада Глухова была снята к великому сожалению Его Польского Величества и всей нации. Потом было решено продвинуться на границу Московии, по направлению к городу, называемому Севском , чтобы попытаться атаковать армию Ромодановского , расположенную по ту сторону реки Десны , прежде чем к ней присоединится племянник царя князь Черкасский с бывшими у него еще 50.000 человек, ибо противостоять всем этим соединившимся силам для нас было бы невозможно. Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» СЕВАСТЬЯН ГЛАВИНИЧ - О ПРОИСШЕСТВИЯХ МОСКОВСКИХ
|
 |
 |
Итак Царь и Великий Князь Московский, которому имя Алексей Михайлович (Alexius Michailowich), правит означенною громадою земель самодержавно (absolute), властвует и управляет один, как бы по произволу (ut per volo, per nolo, solus regat). Будь этот край весь обработан, то, по мнению многих, если не сравнялся бы с Оттоманскою Империей, по крайней мере мало чем уступал бы ей. Ибо земля, где растут обширнейшие леса, частью еловые, способна давать вдоволь хлеба, когда срублены будут деревья, так как та часть области, которою мы проезжали, имеет тучную почву и, возвышаясь веселыми холмиками и долинами, годится для хлебопашества. Полный текст
|
|
 |
|
 |
 |
 |
» ГИЛЬДЕНЛЕВЕ - ПОЕЗДКА В РОССИЮ
|
 |
 |
Русский Царь Михаил Федорович, из дома Романовых, чрез первого переводчика при своем Дворе, Иоанна Бекера Фон Дельдена, Копенгагенского уроженца, сделал предложение о супружестве своей дочери, Царевны Ирины, с Вольдемаром Христианом, Графом Шлезвиг-Голштинским.
В 1642 году он отравил нарочитое Посольство в Данию, которое должно было предложить Христиану IV об этом брачном союзе ею сына. Kopoль велел сделать Послам два вопроса: будет ли иметь Граф Вольдемар полную свободу Вероисповедания в России, и не станут ли когда-нибудь ему препятствовать в том?
Послы ничего не отвечали на первый вопрос, зная, может быть, что если нельзя добиться совсем противного, а именно, чтобы Принц переменил Веру, то и все дело расстроится, потому и высказались, что сыну Его Величества надо будет принять Русскую Веру и перекреститься. Услыхав это Гг. Государственные Советники не потребовали никакого объяснения и на первый вопрос, а тотчас же разошлись и донесли о происшедшем Королю. После того Король не дозволил Русским продолжать никаких совещаний по этому делу, дал им прощальный отпуск и объявил в точных словах, что, коли считают ею любезного сына, Вольдемара, способным переменить Веру, то Его Королевское Величество не хочет больше ничего и слышать об этом браке. Полный текст
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |