Февраля 25, в полдень  войска шахские вступили в бой с Афганами, в следующем порядке: брать тифлисского Вахтанг-Хана, кулар–агаси Ростом-Мирза, с отрядом своим составлял правое крыло против Махмута. Центр занимал Ахтма-Довлат с своим отрядом. В левом крыле стоял Корчи - Бали с своим отрядом против Аман-ола-Султана, сераскира Махмутова. Ахтма-Довлат и Корчи-баши повели атаку на Аман-ола, у которого было до 60 замбураков , прикрепленных на верблюдах. Верблюды лежали на земле, а афганское войско стояло впереди их. Как только кизильбаши сделали нападение, Аман - Ола с своими войсками  отодвинулся в сторону, и обнажил таким образом свою артиллерию. Одновременный залп из 60 орудий обратил в бегство Ахтма-Довлата и Корчи-баши с их войсками...
Полный текст

Метки к статье: 18 век Персия Афганистан

Итак, случилось так, что святой город Иерусалим за грехи людские оказался в подчинении и имел угрозу от неверных. Это продолжалось в течение очень долгого времени, а именно четырехсот девяноста лет, но не все время эта зависимость была однообразной по своей природе. Были времена лучше, были времена хуже – в зависимости от смены власти, которые не были все одного характера.
Полный текст

Метки к статье: 11 век Крестовый поход

Первым делом [он решил двинуться] на столичный город; Самарканд, который является резиденцией султанов, местопребыванием хаканов, жилищем святых, родиною чистейших [суфиев] и сборищем ученых. В книге “Маджма'ал-Булдан” отличительные свойства сего великого города подробно объяснены, равно приведено и изречение князя посланников [Мухаммада], — да благословит Аллах его и их всех! — касающееся благородства и превосходства этого чистого города. Рассказывают, что [Тимур] выступил [туда] со своей могущественной свитой; направившись со [всеми] великими эмирами и бесчисленным войском, со множеством не отважных храбрецов, но сплоченных воедино воинов, с армией, одетой не в железные доспехи, но сокрушающей железо, он ввел в ту область свои победоносные знамена..
Полный текст

Метки к статье: 15 век Тимур Индия

22 сентября ехали в одну кормежку до ночлега в деревне Слободе, в которой шестой ям; сделали 8 1/2 мили. Тут взяли мы последних почтовых лошадей, которые везли нас до города Москвы. Эта деревня лежит близ города Можайска и довольно большая; в городе есть крепость и много церквей, но все строения деревянные, кроме монастырей и церквей, которые каменные. Город лежит при двух порядочных реках: Москве и Можайке. Когда г. посол изъявил нашим приставам желание остановиться в городе, поскольку ему несколько нездоровилось, они отказали в том, говоря, что не имеют на то никакого приказания от великого князя; к тому же это священный город, в котором у них есть святой — Николай. Наши спросили одного из провожавших нас бояр, почему этот город считается священным? Он отвечал, что у них тут в крепостной церкви деревянный образ их святого Николая, которому не одни жители Можайска делают приношения, но и народ со всей страны ходит туда на богомолье и для жертвований Николаю, да и сам великий князь каждый год жалует вклад сему святому. У кого заболит рука, нога или другой какой член тела, тот человек, как бы ни жил далеко, приходит в Можайск, прикасается к святителю Николаю и от того выздоравливает. Другой рассказал о своем Николае вот что: однажды великий князь велел принести его образ в город Москву, чтобы не ходить к нему всякий раз далеко; вот вечером и поставили образ в Москве в одной церкви, а на другой день он опять стоял на своем месте в крепостной церкви в Можайске. Сказывают также, что однажды в Можайске был пожар, и святой их Николай бежал от огня, сделал было уже добрую часть пути, когда они погнались за ним, догнали его и опять отнесли в крепостную церковь, где он находится и поныне. Они говорили много подобного о Николае.
Полный текст

Метки к статье: 16 век Московия

После него царствовал в Персии Кир Персидский, 32 года (555-530), и убит был в Персиде. М- При нем Крез, лидийский царь (560-546), возгордившись, что покорил себе окрестные города и дальние княжества, послал к Киру : "Откажись от царства своего, иначе пойду на тебя войной". Кир же, услышав это, очень устрашился и, разгневавшись, отослал послов, не оказав им почета, и задумал бежать в Индийские страны. Услышав об этом, жена его сказала ему: - Что ты так печален и растерян, и не советуясь хочешь это сделать? Он же отвечал: - Если с кем и посоветуюсь, кто меня от этого избавит? И, отвечая, сказала ему: - При Дарии, муже моем первом, был один еврей пророк по имени Даниил, , сильный словом и делом; в великой чести держал его Дарий за советы, большое угождение делал ему. Ныне он, состарившись, в Индийской стране в нищете пребывает. Если ты его совета послушаешь, хорошо сделаешь. Услышав это, Кир тотчас послал вельмож своих к нему, чтобы они привели его с почестями. Так в бедствиях женщины нередко скорее, чем мужчины, дают полезные советы, и более искренне и быстрее прикасаются к Богу. А Крез, после того как вернулись посланные к Киру, послал мужей своих верных на волхвование к волхву спросить через жреца пифию, победит ли он Кира, пойдя на него. И когда скверный иерей вошел и спросил, он получил ответ от пифии; "Перейдя реку Галис, Крез великую державу разрушит". Записав это на хартии, скверный иерей отдал посланцам Креза.
Полный текст

Метки к статье: 9 век Византия

В году 721 (1272) хашишины нанесли сэру Эдварду пять ножевых ударов, но этих людей поймали и заточили в темницу Акки, в том же году он уехал в свою страну. У армянского царя Левона родился сын Рубен. Владетель крепости Молевона сэр Левон и Аплга-рип восстали [против царя Левона III], но были схвачены и отправлены к монгольскому наместнику Парвану. В том же году парон Смбат гундстабль отправился к татарам—к Аргун-хану с жалобой на царя Левона. В этом же году хашишины убили парона Ваграма. Зять армянского царя Левона восстал против Сирика и отправился к Парвану и Аргун-хану с жалобой на царского парона.
Полный текст

Метки к статье: 13 век Армения Всеобщая история

После смерти царя Феодора Ивановича все знатнейшие вельможи и бояре собрались для избрания из среды своей царя и великого князя. Помимо ближайших родственников князя Ивана Васильевича, все единогласно избрали государем и царем Бориса Феодоровича (может быть потому, что помянутый Борис Феодорович снискал себе сильное расположение знатнейших вельмож, или потому, что еще при жизни царя Феодора Ивановича он хорошо управлял царством). [Борис], необыкновенно искусно лицемеря, стараясь показать, что он не ожидал подобной чести и не был ее достоин, извиняясь тем, что он уже устал от управления, отказывался от короны. Полный текст

Метки к статье: 17 век Борис Годунов Лжедмитрий

Славяно-польское слово pieczara (cryptae), происходит или от слова piecza, pieczalowanie; т. e. забота, беспокойство (так  как вырытие пещер и подземных ходов вообще требует больших забот и сопряжено с опасностию); или от слова piec — печь (поелику по сторонам главных улиц пещерных прорыты маленькие кельи, наподобие печей). Пещеры бывают различного рода, смотря потому, какого звания людьми они роются. Вырытые военными, они называются: подкопами или подземными ходами (ein Loch oder Gang unter der Erden); выкопанные мирянами (civiles), называются убежищами, в которых скрываются во время различного рода преследований; наконец, выкопанные по религиозным побуждениям, имеют значение: у язычников - местопребывания муз, у христиан — жилища благочестивых подвижников.
Полный текст

Метки к статье: 17 век Украина