| |
|
|
» МИРЗА АДИГЕЗАЛЬ-БЕК - КАРАБАГ-НАМЕ
|
|
|
В то время, когда еще чаша жизни шаха Тахмасиба Сефеви виночерпием вселенной не была наполнена горьким шербетом смерти, когда четырехлетний его сын Аббас-мирза еще не был лишен отца и его сладкие и алые, как яхонт, губы отдавали молоком (когда он, находясь) еще в колыбели жизни был опьянев сном невозмутимого покоя, Надир-шах, нанизав нижеследующие слова на нити, как жемчужное зерно, обращаясь к знатным людям государства, сказал: ,,Ясно, как светлое солнце и луна четырнадцатой ночи, что в иранской земле, требующей расширения, каждый дом (клетка) подвергался вторжению опьяненного слона (Надир-шах описывает расстройство дел и упадок государственной власти в Иране в период правления последних сефевидов — шаха Гусейа в (1694 — 1722) и шаха Тахмасиба II в (1722 — 1731) путем сравнениевсех событий с шахматной игрой), что в области Ирана со всех сторон, подобно пешкам, вторглись безымянные повстанцы и каждая ничтожная пешка превращала на доске Ирана начальника конницы в шута перед миром, каждая пешка, становясь королевой, стремилась сесть на иранский престол и делала мат вельможам государства и членам династии сефевидов. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» МИРЗА МЕХДИ-ХАН АСТРАБАДСКИЙ - ИСТОРИЯ НАДИР-ШАХА
|
|
|
В этот промежуток времени Фатх Али-хан, туркмен, был назначен правительством сефевидов начальствовать над войсками. В окрестностях Кусуйе произошла встреча двух враждебных отрядов. Первоначально афганцы были разбиты и ночью возвратились в Гуриян. Но так как “неверное счастье, дым гордости и воображение о себе” вскружили голову победителю, военачальник (Фатх Али-хан) с одним из своих отрядов отважно пустился преследовать неприятелей. В количестве приблизительно в 100 человек они встретились с афганцами позади равнины, известной под названием Раверанг, и бесстрашно сделали на них нападение. Афганцы же, увидев бессмысленно храброго неприятеля, глаза которого “были застланы пылью гордости”, потянули поводья уже обратившихся в бегство скакунов и, выхватив из ножен остро отточенные мечи, сняли ими “одежду жизни” и с начальника, и с его отряда, производившего атаку. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» ЗАЙН АЛ-АБИДИН МАРАГАИ - ДНЕВНИК ПУТЕШЕСТВИЯ ИБРАХИМ-БЕКА ИЛИ ЕГО ЗЛОКЛЮЧЕНИЯ ПО ПРИЧИНЕ ФАНАТИЧЕСКОЙ ЛЮБВИ К РОДИНЕ
|
|
|
Случилось так, что мне изменило счастье, и я крайне обеднел. У всех своих знакомых я уже занял деньги и не мог больше рассчитывать, чтобы кто-нибудь помог мне хотя бы одним шаи. Я отказался от мысли взять в долг, и дело дошло до того, что я уже не знал, что буду есть на ужин. А хуже всего было то, что уже шесть месяцев я не платил за квартиру. Хозяин дома, араб, которому надоело выслушивать мои «не сегодня — завтра», подал жалобу в суд, и оттуда пришла бумага с предписанием, чтобы я, уплатив двенадцать лир, освободил квартиру. После бесконечных просьб и молений я получил отсрочку на десять дней. Боже мой, что было делать?! И вот как будто мне сердце подсказало, что помощь я найду у Ибрахим-бека. Чтобы привести в исполнение свой план, я написал копию со старого письма, которое мне некогда прислал один родственник из Тегерана. Затем я пошел к хаджи Мирза Рафии, исфаханскому купцу, взял у него старый конверт, на котором была почтовая иранская марка, вложил в него мое письмо и отправился туда, где, по моим сведениям, каждый день проходил Ибрахим-бек Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» ЛЕТОПИСЬ КАРТЛИ
|
|
|
В ту же пору пришел Георгий, царь абхазов, брат Феодосия и Деметрэ, сын Леона; силой овладел Картли и поставил эриставом в Чихе сына Деметрэ. Когда же преставился Георгий, царь абхазов, сын Деметрэ пребывал в малолетстве, звали его Баграт, и известен (он) как изгнанник. Супруга царя Георгия умертвила сына Деметрэ, эристава Чихского, соблазнила мтавара Иованэ Шавлиани и тело Баграта выбросили в море. Но господь спас его, и он достиг града Константинополя. И женил царь Иован сына своего-Адарнасе на внучке Ашота и дочери Гуарама. Помер Иован, царь абхазов, и царствовал вслед за ним сын его Адарнасе. И Липарит овладел землями Триалетскими, воздвиг крепость Клде-карскую и доброхотно сделал своим патроном Давида, сына Баграта.
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» АРИСТАКЭС ЛАСТИВЕРЦИ - ПОВЕСТВОВАНИЕ ВАРДАПЕТА АРИСТАКЭСА ЛАСТИВЕРЦИ, О БЕДСТВИЯХ, ПРИНЕСЕННЫХ НАМ ИНОРОДНЫМИ ПЛЕМЕНАМИ
|
|
|
В то время в Армении царствовал Гагик из рода Багратуни, сын Ашота, брат Смбата
и Гургэна, муж могучий, победитель в войнах. Он принес Армении мир, церковные
дела при нем процветали, а чада святого обета просвещались, ибо, согласно
предсказанному пророком, «земля была наполнена ведением Господа, как воды
великие наполняют море» (Исаия, 41,9.). Патриарший престол занимал владыка
Саргис, вскормленный святостью в лоне церкви и привыкший к подвижничеству в
обители, которая зовется остров Севан. Это его по достоинству назвали благодатью
божьей и воссадили на престол нашего Просветителя. В мирской жизни Саргис
руководствовался установлениями последнего и в торжественной благости кончил
жизнь.
В те времена еще здравствовали при патриаршем престоле три вардапета — Саргис,
Тиранун и Еновк. [Жив был] также Самуэл, настоятель монастыря в Камрджац Дзоре,
Йовсэп, настоятель монастыря Хндзуц. И Степаннос Тарбнский, который написал
изумительную книгу по всемирной истории, начав с первого человека и до смерти
Гагика, о котором идет речь. Также и ЙовХаннэс из того же гавара, по прозвищу
Козерн, автор книги о вере; Григор — красноречивый мудрец и многие другие. В те
дни церковь была сильна приверженностью к истинной вере, а те, что относились к
нам враждебно, под влиянием их проповеднического рвения с мышиным смирением
уползли в стенные дыры. Но довольно об этом.
Царь Гагик длительное время управлял царством и в глубокой старости завершил
свою жизнь, удостоившись доброй памяти. Ему наследовали его сыновья: Смбат,
которого [также] звали Йовханнэс, и родной его [брат] Ашот . Смбат имел тело
грузное и плотное, мудростью он превосходил многих. Ашот же обладал
стройной фигурой, был храбр и воинствен. Они не поладили по поводу раздела
страны и потребовали правосудия. К ним прибыл апхазский царь Гэорги и помирил
их. Двуименному Смбату по праву старшинства назначил крепость Ани и окружающие
ее гавары, Ашоту же [определил] внутреннюю часть страны, обращенную к Персии и
Грузии. Удовлетворенный Смбат вернулся в свой город. Грузный телом, он по дороге
сделал привал и безмятежно заснул. А один из ишханов — приверженцев Ашота —
явился к Гэорги с тяжбой и заявил: «Шатик — мое родовое достояние, которое Смбат
несправедливо отнял у меня». Услышав это, Гэорги пришел в ярость и выслал вслед
за Смбатом отряд. Он неожиданно напал на Смбата, а тот из-за своего грузного
тела не смог вскочить на коня. Следовавшие за ним ишханов обратились в поспешное
бегство, а преследователи добрались до Ани, оставляя по пути груды мертвых тел.
Там они разграбили украшения кафедрального собора, вышибли гвозди из крестов и
злословили, мол, унесем и прибьем ими конские подковы. И справедливый господь в
положенное время воздал им за это через посредство ромеев, о чем скажем в своем
месте. Смбата же схватили, отвезли к Гэорги, и тот приказал заточить его в
темницу. Отнял у него три замка и [лишь тогда] отпустил.
Ашота окружали могущественные соседи, которые отняли у него многие земли, так
что наконец он не стерпел и, покинув свою страну, явился ко двору ромейского
императора. Он был милостиво принят, попросил в помощь войска и с ними вернулся
в свою страну. Господь даровал ему удачу, и он [вновь] овладел многими гаварами
и крепостями и стал могущественнее всех своих предшественников, так что немало
знатных передали ему свои владения и добровольно подчинились ему. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
|
|