| |
|
|
ПЕРВАЯ ПОЛОСА |
|
|
Сайт древних рукописей DrevLit.Ru - сайт для любителей старины, для тех кто любит историю и хочет разобраться в ее тайнах и хитросплетениях. Мы не ставим своей целью создать полновесную библиотеку древних знаний, но будем стараться публиковать материалы, которые самостоятельно сможем найти в сети Интернет и полученные от наших читателей. Команда разработчиков и администраторов сайта будет благодарна за помощь в расширении библиотеки и рассчитывает на ваше участие своими знаниями и материалами.
Сайт находится в состоянии наполнения, поэтому будем крайне признательны за замечания по его улучшению и обнаруженные неточности. |
|
|
|
|
|
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ - ДРЕВНЯЯ ЛИТЕРАТУРА |
|
|
|
|
|
» ПРИБЫТИЕ УЧАСТНИКОВ НА КОНГРЕСС ПО ФОТОГРАФИИ, ЛИОН, 1895 Г.
|
|
|
Прибытие делегатов на фотоконгресс в Лионе (видео).«Прибытие делегатов на фотоконгресс в Лионе» (фр. Le Débarquement du Congrès de Photographie à Lyon, 1895) — немой документальный короткометражный фильм; один из первых фильмов, снятых братьями Люмьер. В фильме показано, как делегаты конгресса и дамы спускаются по трапу с парохода на пристань. Некоторые из них останавливаются и приветствуют снимающего их оператора. Съёмка произведена 11 июня 1895 года во время организованной для участников Лионского конгресса Фотографического общества экскурсии по Соне, во время высадки на набережной Пастор города Невель-на-Соне. Сейчас на этом месте в честь проведённой тогда киносъёмки установлена памятная доска. Некоторые из делегатов, заметив камеру, реагируют на неё, приветствуя оператора, один из них даже пытается сфотографировать происходящее. Фильм был быстро подготовлен к показу и уже 12 июня 1895 года продемонстрирован на закрытии конгресса. Этот показ можно считать первой в мире демонстрацией кинохроники. Фильм был показан четвёртым на знаменитом первом платном люмьеровском киносеансе из десяти фильмов в Париже в подвале «Гран-кафе» на бульваре Капуцинок 28 декабря 1895 года.
|
|
|
|
|
|
|
» СОКОЛОВ А. Е. - ДНЕВНЫЕ ЗАПИСКИ О ПУТЕШЕСТВИИ РОССИЙСКО-ИМПЕРАТОРСКОГО ПОСОЛЬСТВА В ПЕРСИИ В 1816 И 1817 ГОДАХ
|
|
|
В Еривани предстал первый случай к наблюдению в некоторой мере этикета. Сардарь Хуссеин-Кули-хан, областию Ериванскою повелевающий, известен отличным гордецом и невежею (ибо не умеет он даже ни читать, ни писать). Будучи в некоторой степени родства с шахом по происхождению из того же рода Каджарских татар, и притом облеченный весьма значительною властию по управлению обширной области сопредельной с Российскими и Турецкими, он не знает меры в надменности своей, и ни пред кем не встает, ниже, подобно шаху, удостоивает кого либо приветственным жестом или наклонением головы. Сею известностию руководствуясь, г-н посол принял уже на сей щет меры осторожности дружественным отношением к сардарю, еще из Караклиса отправленным 22-го апетля, в коем к предъуведомлению о скором прибытии своем на границу областей, его высокостепенством управляемых, его превосходительство присовокупил, "что он не сомневается, чтобы его высокостепенству не было приятно встретиться с послом, который вступает в Персию единственно для объявления дружбы своего великого государя его величеству шаху Персидскому". Теперь же пред въездом в Еривань 3-го майя, на отдохновении в Ечьмиадзине, наблюдена осторожность и внушением приставу Аскер-хану, что прилично было бы, чтоб сардарь Ериванский непременно выехал вне крепости своей на встречу Российскому послу и что в противном случае посол и не останавливаясь в Еривани проедет далее. Получив доверение от пристава о том, что непременно исполнено сие будет со стороны сардаря и быв предъуведомлен об отличной встрече, изготовленной в Еривани, посол отправился туда церемонияльно. В последующий день было послу донесено приставом Аскер-ханом, что сардарь желает иметь честь угостить у себя его превосходительство; но доложившему внушено было, что надлежало бы сардарю сделать послу прежде посещение. Возражение на сие сделано хотя не было, и сардарь был первый с визитою у посла, однакоже заметно начинало уже быть для нас, что Персияне прилагали старание брать первенство над послом. Гораздо заблаговременно также сделано было внушение приставу и на щет вежливости, с каковою надлежало сардарю принять посла у себя, и следствием того были все учтивости, послу сделанные сардарем, вопреки его обыкновению, на которые и сами Персияне взирали с удивлением и в том признавались. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» МАЛЬТ-БРЮН - ВАЛАХИЯ И МОЛДАВИЯ В 18 ВЕКЕ
|
|
|
Доходы Валахии в 1782 году простирались до 3,550,000, расходы же до 1,860,000 левков. За вычетом последних остатком пользуется Господарь, если он бывает человек расчётливый, и если не имеет большой нужды переводить деньги к сильным приятелям своим в Константинополь, или расточать их другим образом. Самому же Султану обязан он платить ежегодной дани по 300,000 левков. Доходы Молдавии в 1785 году составляли сумму 2,840,000, а расходы 1,179,000 левков. Дань, платимая Господарем сего Княжества Султану, простирается не свыше 162,500 левков. Сначала Порта не без хитрого намерения предоставляла Боярам Валахии и Молдавии право избирать себе Князей своих, и право сие было поводом ко всегдашним раздорам и смертоубийствам, на которые правительство Турецкое не только смотрело равнодушно, но даже сверх того еще поддерживало сии беспорядки. Но в последствии времени самые несогласия Бояр и другие обстоятельства послужили предлогом Порте лишить их сего права, и в каждое из Княжеств по собственному произволу назначать Господарей, которыми обыкновенно бывают Греки. Сие воспоследовало в Валахии с 1716 года, то есть с того времени как Константину Бранковану отрублена голова, а Кантакузины казнены; в Молдавии же с 1711 года, то есть со времени бегства Кантемира в Россию. Такое преимущество для своей нации исходатайствовали Драгоманы или переводчики Порты, которые со времени Кандийской войны обыкновенно избирались из Греков, живущих при канале Константинопольском, в так называемом Фанале. Сието предместье сделалось гнездилищем всяких происков, подкупов, клевет и сплетней. Между тем как Волошские и Молдавские Господари, из Греков, истребляют в областях своих последние даже остатки прежних установлений, между тем как там в княжествах укореняют они Азиатское деспотство; здесь, в Фaнале, один Грек под другим подыскивается, издали расставляет сети для того Господаря или для другого, старается низвергнуть его, или даже ищет головы его. Турки же смотрят на то весьма равнодушно, как христиане преследуют один другого; их забота состоит в том единственно, чтобы не дать Греку обогатиться, не дать воспользоваться приобретенным богатством, отозвать его во время и посредством рокового снурка присвоить себе все его сокровища. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» ВЫСТАВКА ШВЕЙЦАРСКАЯ ДЕРЕВНЯ, 1896 Г.
|
|
|
Швейцария, Женева, национальная выставка, швейцарская деревня, 1896 г. (видео)Создание «швейцарской деревни» на Национальной выставке в Женеве было предложено в 1895 году Чарльзом Хакциусом, «делегатом сельскохозяйственных творений»: «Ища средства, чтобы на выставке было стадо швейцарского скота, припаркованное в шале, он понял все преимущества, которые могла бы предложить такая выставка, если они были должным образом разработаны и охватывали в обширном синтезе архитектуру, промышленность, костюмы и даже обычаи различных кантонов». Этнографическое любопытство не ново для этого проекта. Фактически, на Женевской выставке, как и на Всемирной выставке в Париже 1889 года, должна была быть «негритянская деревня», представляющая пятнадцать племен из западного Судана, в то время как «швейцарская деревня» должна была продемонстрировать швейцарские традиции. Место, зарезервированное для швейцарской деревни, изначально было равниной у слияния двух рек, Эри и Арве . План архитекторов определяет территорию в 23 000 м 2, из которых более трети будет застроено рельефом за счет создания альпийской короны «гор», долин и пастбищ (максимальная высота 40 м ). Улица неправильной планировки, с множеством выемок, ведет к большой деревенской площади, ограниченной домами на севере, озером на юге и церковью на западе. Далее деревня раскинулась в бассейне у подножия горы, а завершает композицию еще одна площадь, продолженная извилистой улицей. Агломерация состоит из 56 домов и дач с населением 353 человека, 3 фермерских хозяйств, 18 мазотов, церкви. Эти здания, сданные 47 различным арендаторам, предназначались для торговли, отдыха и временного жилья. «Швейцарская деревня», которая имеет тенденцию отражать разнообразие народной архитектуры швейцарских кантонов, представляет собой обширное заведение с тромп-л'оилом. Конструкция домов представляет собой деревянный каркас, одетый в посох, имитирующий ложную кладку, или даже фахверк . Сама гора покоится на прочном деревянном каркасе, который поддерживает набор реек, шарнирно соединенных в острых плоскостях и объемах, на которых размещены каменные посохи.
|
|
|
|
|
|
|
» ВОЕННЫЙ ДНЕВНИК ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ АНДРЕЯ ВЛАДИМИРОВИЧА РОМАНОВА
|
|
|
Осматривая двор, следователь обратил внимание на капли крови, которые имели продолговатую форму, что указывает на то, что капли падали из раненого или убитого, которого несли. Капля, имея инерцию при падении, брызгает в сторону движения. Капли шли от маленькой двери Юсуповского дома во двор. Только что хотел следователь войти в дом искать следы, ему пришли сообщить, чтоб прекратить на время следствие, т. к. знакомые Распутина уверяют, что он, вероятно, где-нибудь закутил, и что пока беспокоиться нет смысла. Перед уходом, он все же взял с собой на случай в банку капли крови, которые оказались человеческой кровью. Это точно определяется особой сывороткой кроликов, и ошибки быть не может. От дома Юсупова прокурор и следователь пошли в сыскную полицию, где было получено указание пока лишь вести полицейское дознание, прекратив на время следствие, в виду того, что нет пока никаких указаний, что Распутин убит или пропал. В это время градоначальник вызвал прокурора к телефону и сообщил ему, что у него был Юсупов и рассказал, что слышанные выстрелы были сделаны Дмитрием Павловичем, который убил собаку. Тогда стали узнавать, действительно ли была убита собака, на что дворецкий Юсупова указал, что собака была убита и зарыта во дворе. Ее откопали и нашли в ней действительно одну огнестрельную рану в сердце. Это было в субботу 17 декабря вечером. Из опроса дежурного дворника дома Юсуповых, мальчика 18 лет, идиота, можно было только установить, что в ту ночь, времени он не мог указать, к дому Юсупова подъехал автомобиль военный, без № и огней; въехал во двор и через 1/4 часа выехал, но дворник в то время чистил снег дальше от ворот ближе к подъезду и не видел, был ли кто в нем кроме шофера. Выстрелы он тоже слышал, но городовому не сказал, когда тот его спросил. Ничего больше он не мог сказать. В этот вечер следователь получил указание не выезжать из столицы и быть наготове. Тем временем полицейское дознание продолжалось. Сопоставляя время, выходит так. Распутин выехал из квартиры около 1 1/2 часов утра. Выстрелы были слышны в 2 1/2 часа, что точно известно, т. к. в участке записали время, когда городовой дома №61 телефонировал. Автомобиль подъехал к дому Юсупова после прохода городового, обеспокоенного выстрелами, что могло быть 15 - 25 минут после выстрела, значит не ранее 3-х часов, и уехал через четверть часа, по словам дворника, т. е. в 3 1/4 или 3 1/2. Эти сведения имеют свою цену для будущего.... Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» ПИСЬМО К РЕДАКТОРУ ИЗ БУХАРЕСТА
|
|
|
Прежде во многих иностранных и Русских журналах и газетах, а наконец недавно и в Вестнике Европы, вами составляемом (№ 22 Ноябрь 1818), читал я: Князь Калимахи (Караджи), и проч. Будучи Бухарестским жителем, вместе с прочими удивлялся я такой ошибке, молчал и решился сообщить вам свои замечания на статью, напечатанную на ср. 155. - Князь Иван Караджа, а не Караджи, бывший Господарем Валахским, столько же Коллимахи, сколько на примере Князь Туркистанов может быть Князем Хованским. - Фамилия Караджа (karaza), давно известная между Греками Фаналиотами, уже не в первой раз дает Господаря Валахий: еще за тридцать лет перед сим был здесь Воеводою (Турки Господарей называют Воеводами, а Валахи и Молдаване Вода, Князей сих областей: как то: Михаил Вода, Радуль Вода, Тань Вода) Князь Караджа, которого сын, Бейзаде (Бейзаде, с Турецкого, сын Князя) Константин, и теперь живет в Бухаресте. Князь Скарлащи Каллимахи с 1812 года Господарь Молдавии; он сын бывшего прежде Господарем Молдавии, живущего и ныне в Константинополе Князя Александра. В последнюю войну с Турциею нынешний Господарь Молдавии был взят Русскими войсками в плен и проживал в Харькове, где многие его знают. - Далее: Господарь долженствовал быть сменен и проч. Господарь Валахского и Молдавского не может Порта, в силу статьи Бухарестского трактата, сменить прежде окончания семилетнего правления; и так Караджа сего не мог бояться, а разве что обманом, или хитростию был бы предан смерти - но и етого, думаю, в настоящее время на опасался. Известясь о каверзах первого Драгомана Порты Оттоманский, своего зятя Михайла Суцо, он боялся, чтоб не заставили его дорого заплатить по окончании семилетнего правления (оно кончилось бы в будущем Июнь месяц) за нажитые им сокровища, которыми по видимому мало делился. Князь немедленно собрал диван, сдал правление одному из, знаменитейших бояр и поч. За месяц до отъезда Караджи всем известно было его намерение; - он дивана не сзывал, а просто со всею своею фамилией в четвертом часу по полудни отправился в колясках в рощу, называемую, как и близ лежащую деревню, Баниасо, в разстоянии одной версты от города, куда в хорошую погоду ездили для прогулки; тут в доме принадлежащем Аге (Ага в Бухаресте, Полициймейстер города, дин из степенных бояр) Вакареско ожидали их дорожные екипажи, в которые севши, отправились по дорого, ведущей к городу Плоешти, а оттуда в Трансильванской городе Кронштад, по здешнему Брашова. Предварительно из Баниас Караджа послал хрисобулу, т.е. повеление к боярам, в которой, не объявляя причин, назначает Каимаканами, т.е. наместниками для правления во время своего отсутствия из Бухареста: Митрополита; - бояр: Бано (Знатнейшее достоинство бояр Валахских; за ними следует Вель Ворники) Бранковано, Бано Гика, настоящего Вистиара (Вастиар, государственный казначей), Вель Ворников Вакареско и Самукаша. - При нем находится вся его гвардия. Господарь не имеет гвардии, и вообще никакой воинской силы, кроме нескольких янычар, даваемых им Портою для почести и которые конечно за ним не последовали. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
|
|