| |
|
|
ПЕРВАЯ ПОЛОСА |
|
|
Сайт древних рукописей DrevLit.Ru - сайт для любителей старины, для тех кто любит историю и хочет разобраться в ее тайнах и хитросплетениях. Мы не ставим своей целью создать полновесную библиотеку древних знаний, но будем стараться публиковать материалы, которые самостоятельно сможем найти в сети Интернет и полученные от наших читателей. Команда разработчиков и администраторов сайта будет благодарна за помощь в расширении библиотеки и рассчитывает на ваше участие своими знаниями и материалами.
Сайт находится в состоянии наполнения, поэтому будем крайне признательны за замечания по его улучшению и обнаруженные неточности. |
|
|
|
|
|
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ - ДРЕВНЯЯ ЛИТЕРАТУРА |
|
|
|
|
|
» ШИХАБ АД-ДИН МУХАММАД АН-НАСАВИ - ЖИЗНЕОПИСАНИЕ СУЛТАНА ДЖАЛАЛ АД-ДИНА МАНКБУРНЫ
|
|
|
Не один из тех, со словами которых
считаются, рассказывал мне, что государство
Китай (ас-Син) — обширное государство и обойти
вокруг него можно за шесть месяцев. Говорят, что
он окружен единой стеной, которая прерывается
лишь у непреодолимых гор и широких рек. С давних
пор ас-Син разделен на шесть частей, каждая из
которых протяженностью в месяц пути. В такой
части управляет хан, то есть «государь» на их
языке, от имени великого хана. Их великим ханом,
который приходился современником султану
Мухаммаду, был Алтун-хан . Они (ханы)
наследовали Китай друг за другом — великий от
великого, а вернее, неверный от неверного. Обычно
они находились в Тамгадже, а это самая
середина ас-Сина, и в окружающих местностях и
перебирались в течение лета с одной стоянки на
другую, переходя из области в область до тех пор,
пока не наступала зима с ее мрачным лицом, а тогда
они переходили воды Ганга вблизи Кашмира,
останавливаясь на зимовку в прибрежной
местности с ее прекрасными долинами и
возвышенностями, подобных которым нет в других
краях.
Охрана всего того, что оставлял государь, была тогда
возложена на шестерых ханов, живших на землях ас-Сина. Среда них в упомянутую
эпоху был по имени Души-хан
который был женат на тетке, по отцу, проклятого
Чингиз-хана. Племя этого проклятого, известное
под названием ат-темурчи — обитатели
пустынь, а зимовьем им служила местность под
названием Аргун .
Они известны среди тюркских племен своим злом и
коварством, и государи ас-Сина из-за их
непокорности не считали возможным ослаблять им
узду.
И случилось так, что, когда умер
Души-хан, муж тетки кровавого Чингиз-хана, а
Алтун-хан отсутствовал , Чингиз-хан
посетил ее и выразил ей свои соболезнования.
Затем она велела известить об этом Кушлу-хана и
Чингиз-хана — пишется через букву за' с
точкой ,
— которые правили областями, граничившими с двух
сторон с территорией умершего. Известив их обоих
о смерти своего мужа, она еще сообщила им, что
покойный не Оставил после себя сына и что если
его место займет ее племянник Чингиз-хан, то он
будет следовать по стопам умершего, содействуя
обоим ханам и подчиняясь их воле. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» МУХАММАД НАРШАХИ - ИСТОРИЯ БУХАРЫ
|
|
|
Царица имела обыкновение каждый день выезжать за крепостную стену Бухары и останавливаться у ворот Ригистана, которые назывались “воротами продавцов сена”. Она садилась на трон, пред ней стояли рабы (Слово гулям прилагалось тоже к царской гвардии; в этом смысле оно, по-видимому, употреблено здесь.) и придворные, т. е. евнухи и высокопоставленные лица. Она установила правило для сельского населения, чтобы ежедневно на службу являлись 200 молодых людей из дихканов и потомков царских родов. Они являлись опоясанные золотыми поясами, с саблями, привешенными к поясу, и становились в отдалении. Выходила царица, и все приветствовали ее. Молодые люди становились в два ряда. Царица обсуждала государственные дела и отдавала приказания и кому хотела — выдавала награду, а кому находила нужным – [16] назначала наказание. Так проходило время от намаза "бамдад" (Намаз "6амдад"— первая из пяти обязательных мусульманских ежедневных молитв (намаз), совершается одновременно с восходом солнца) до времени завтрака, а потом царица возвращалась в крепость и посылала угощение и пищу своим приближенным. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» МУХАММЕД МИР АЛИМ БУХАРСКИЙ - ИСТОРИЯ ЭМИРА НАСРУЛЛЫ
|
|
|
Шахзаде решил строго наказать возмутителей, по вине которых произошли все беспорядки и возникло столько беспокойства для всех жителей этой страны. Кроме того, приказано было доставить к шахзаде и тех, кто оказывал бунтовщикам какую-либо помощь или содействие, чтобы их также подвергнуть наказанию. Приближенные схватили бунтовщиков вместе с теми, кто им помогал и сочувствовал, и доставили их к шахзаде. Насрулла отдал приказ о том, чтобы некоторых из приведенных казнили, а некоторых задержали в качестве пленников. Четыреста или пятьсот человек было казнено палачами у ворот города. Головы их были погружены на арбы и вместе с пленными мятежниками были отправлены в Бухару. После этого шахзаде стал приводить в порядок здешние дела как в городе, так и его окрестностях, радуя своей справедливостью сердца жителей. После того как пленные и головы казненных были доставлены к эмирскому двору, весть о победах шахзаде облетела все концы света, вызывая у всех радость и ликование Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» МУХАММАД ХАКИМ-ХАН - МУНТАХАБ АТ-ТАВАРИХ
|
|
|
Такая битва учинилась, что от крови киргизов земля в той степи стала красной, как тюльпан, а вода в реке Сейхун превратилась в рубиново-красную, словно огненное вино. Говорят, что у Рахим-хана был стрелок из лука по имени Камбар, / л. 339а/ в тот день только он сам прошил стрелою 40 киргизов. Киргизы увидели, что их осталось не более пяти-шести человек, что все их сотоварищи отошли в небытие. Делать было нечего, и, не упуская возможности спасти свою жизнь и потихоньку говоря [друг другу] малодушное «беги», они обратились в бегство. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» МУХАММАД-КАЗИМ - НАДИРОВА ИСТОРИЯ
|
|
|
В то время, когда мервские воины-иранцы, в силу высокого шахского приказа, были переселены в Мешхедскую область, чему исполнилось уже десять лет, плотина Мерва (тогда) также находилась в разрушении. Было приказано (поэтому), чтобы Ибрахим-хан направился для приведения плотины в исправное состояние. Однако, кругом не оказалось никого, кто был бы в состоянии этот приказ выполнить, так как здесь на пространстве шестидесяти квадратных фарсахов населения не имеется. Каждый, кто случайно попадет в эту область, теряет надежду на спасение, так как если он направится своевольно (***) на восток, север или юг, то он сделается пленником туркмен, когда же он направляется на запад, т. е. в сторону Хорасана, то, прежде |127а| всего, он встречает здесь большую р. Бала Мургаб и, в случае если он (даже) через нее переправится, он попадет в безводную пустыню Хауз-и-хан, а если он (даже) с бесчисленными трудностями через нее перейдет, то там имеются дозоры, которые заметят даже муравья или птицу, и преследуют его, пока не достигнут плотины Чахча или Серахса; они (дозоры) хватают того человека и возвращают обратно...
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» МУХАММЕД ВЕФА - ИСТОРИЯ РАХИМ-ХАНА
|
|
|
Вечером в среду джумади I, когда его величество расположился на отдых вблизи Серахса вместе с туркестанскими военачальниками и купцами, рассчитывавшими, на безопасность и покой под защитой государя, в то время, когда слуги заканчивали приготовление ужина для военачальников, произошло следующее событие. Если излагать кратко, событие заключалось в том, что находившиеся в Серахсе кызылбаши после того, как получили сведения о мятеже Али-кули-хана, племянника Надир-шаха, открыли точно таким же образом враждебные действия против друзей шахского правительства. Пользуясь тем, что шахское правительство послало его (Али-кули-хана) во главе войска на усмирение восставших в Сеистане, он преисполнился о себе высокого мнения, обнаружил дурные качества своей своевольной и наглой натуры и начал подстрекать к смутам и мятежам тех из шахских слуг, которые были чем-нибудь недовольны, и разослал своих курьеров по всем областям Хорасана, громко заявляя о сообществе шиитов и мятежников.
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» МУХАММЕД ЮСУФ МУНШИ - МУКИМ-ХАНСКАЯ ИСТОРИЯ
|
|
|
Картина жизненных обстоятельств последней была такова. Однажды ночью эта госпожа страны красоты и розовый куст сада прелестей спала в своей кибитке и увидела, что показался свет; пройдя через отверстие в крыше, он принял образ кочевого араба с синими глазами. Он очень осторожно приблизился к ней, (затем) тихонько повернулся и, превратившись в волка, вышел в дверь кибитки. Аланкува, пораженная происшедшим, сильно перепугалась, но не сочла нужным объявить oб этом (кому-либо). Спустя несколько времени она почувствовала себя беременной от того света. Когда ее положение стало слишком очевидным, ее родные вытащили меч упреков из ножен притеснения и сказали: “Как могло случиться, что незамужняя женщина стала беременной?!" Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» ИСКАНДЕР-БЕК МУНШИ - АББАСОВА МИРОУКРАШАЮЩАЯ ИСТОРИЯ
|
|
|
Из знаменитых султанов, принадлежащих к высокому роду Чингиза, |79| первыми к шахскому двору прибыли Дин Мухаммед-хан, 3 сын Аванеш-хана и Али-султан, его брат. Они были потомками Шейбана, сына Джучи, сына Чингиз-хана. 4 В 943 г. х. (1536/37 г.), когда шах в четвертый раз повел войско в Хорасан с целью дать отпор Убейд-хану, 5 они удостоились высочайшего приема. Области Неса, Абиверд и зависящие от них местности были поручены Дин Мухаммед-хану, и, благодаря шахской милости, он и его брат получили полную власть в указанных провинциях. Со дня на день степепь их значения и положения повышалась, и мало по-малу Али-султан стал господином всей области Ургенча. На первых порах, неукоснительно идя дорогою преданности, они старались честно служить хану. В 945 г. х. (1538/39г.), когда Убейд-хан стал господствовать над городами Хорезма, он отдал эту область своему сыну Абдул-Азиз-султану и султанам, своим родственникам. Убейд-хан еще находился в г. Везире, когда Дин Мухаммед-хан с отрядом узбеков и йака-туркмен, ургенчских поддатых, пошел войной на военачальников и султанов Убейд-хана, Захватив много корон и понадевавих на головы узбеков, Дин Мухаммед-хан распустил слух о помощи, приближающейся со стороны кызылбашей.
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
|
|