|
|  |
|
|
» ЮСТ ЮЛЬ - ЗАПИСКИ ДАТСКОГО ПОСЛАННИКА В РОССИИ ПРИ ПЕТРЕ ВЕЛИКОМ
|
|
|
Прибыли сюда из Петербурга два полка пехоты и один полк драгун; этими тремя полками командовали два немецких полковника, а именно von Felsen и Буш (Busk), и один русский полковник. Солдаты означенных полков были одеты в мундиры французского (образца), так как по всей России русское платье упразднено и заменено французским. Чтобы успешнее ввести эту реформу, царь велел повсюду в общественных местах прибить объявление о том, как должно быть сшито упомянутое платье, и приказал, чтобы [51] всякого, кто войдет или выйдет из городских ворот в обычном длиннополом русском наряде, хватали, становили на колени и обрезали на нем платье так, чтоб оно доставало ему до колен и походило бы на французское. (Исполнялось это) особыми приказными. Царь велел также у всех городских ворот вывесить для образчика выкройку французского платья, которою русские имели руководствоваться, заказывая себе одежду.
Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ЭСКВЕМЕЛИН - ПИРАТЫ АМЕРИКИ
|
|
|
В год 1666, второго мая мы отбыли из гавани Гавр-деТрас на корабле “Сен-Жан”, принадлежавшей Дирекции Высокой Фрацузской Вест-индской компании, и было на этом корабле двадцать восемь пушек, двадцать моряков, двести двадцать пассажиров, состоящих на службе Компании, и вольных особ со слугами. У мыса Бофлер мы остановились, чтобы встретиться с еще семью кораблями Компании, шедшими из Дьеппа, и военным судном с тридцатью семью пушками и с командой в двести пятьдесят человек.
Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ЭВЛИЯ ЧЕЛЕБИ - КНИГА ПУТЕШЕСТВИЙ
|
|
|
Языки их различны, и отличаются друг от друга. Потому что все татары говорят на двенадцати языках. Языки друг друга они понимают с помощью тильмаса, то есть переводчика. У них есть словари слов и наречий. Говоры их изящны и красноречивы. Во-первых, чагатайский язык, затем язык кумыков, язык моголов, язык боголов, язык туркмен, язык ногаев, язык кайтаков, язык кураков, язык хешдеков, язык дагестанских аджемов, хиндский, узбекский и булгарский. Все они татары, и у всех разные языки и разнообразные книги. Они не похожи ни на один другой язык. У каждого из них - свой особый язык. Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ИОГАНН-ГОТТГИЛЬФ ФОККЕРОДТ - РОССИЯ ПРИ ПЕТРЕ ВЕЛИКОМ
|
|
|
Незадолго перед тем один русский из простого звания, Талицкий, изучивший в Москве книгопечатание, тайно завел в деревне печатню и обнародовал книжечку, в которой доказывал, что Петр — Антихрист, потому что стрижением бород позорит образ Божий, приказывает резать и распластывать людей по их смерти, попирает церковные уставы и другие, какие только есть, вводит нелепости. Талицкого скоро открыли и, в награду за его труд, сжили с бела света. А творение его взялся опровергнуть один монах, львовский уроженец по имени Стефан Яворский, незадолго перед тем пришедший в Россию поискать себе счастья. Труд его, правда, вышел так плох, что он стал бы посмешищем для всей Европы. Одно из самых главных доказательств, почему Петр не Антихрист, выводилось [19] из того, что Антихристово число 666 никакой каббалой нельзя было составить из имени Петра.
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» ЛЮДВИГ ФАБРИЦИУС - ЗАПИСКИ
|
|
|
После того как наступил мир, около года царило спокойствие, а затем в понизовье у Астрахани объявился донской казак по имени Стенька Разин, а с ним человек 800 всякого без разбору набранного лихого люда. Они чинили на Волге великий разбой, поначалу отбирали добро лишь у частных лиц, но под конец не щадили и царского достояния; грабили и убивали все и вся, что им попадалось под руку. Таким образом эти канальи за два года сильно окрепли, стали захватывать крепости, убивать всех и грабить все, что им попадалось под руку, не щадя никого и ничего. Тиранствовали они ужасно: вешали людей за ноги или прокалывали человеку ребра и затем подвешивали его на железные крюки... Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ТУГА ЧЕЛЕБИ - КНИГА НАЗИДАНИЙ
|
|
|
Была и другая причина [недовольства]. Сговорившись, бостанджи-баши Пир Мехмед-ага и ага янычар Юсуф-ага постоянно водили падишаха на, прогулку переодевшимся и, врываясь в питейные дома, хватали многих сипахиев и янычар, большинство из них наказывали палками и отправляли в качестве азапов на галеры. И янычары сильно печалились. Кроме того, была еще одна причина: во время недавнего Хотинского похода тем, кто был [на смотре], выдали по тысяче акче, а тем, кто подошел через несколько дней, не выдали; из-за этого янычары не проявили решительности при наступлении на вражеский лагерь. Полный текст |
|
|
|
|
|
|
|
|
