|
|  |
|
|
» НИХОН РЁИКИ
|
|
|
Давно это было-во время правления государя Бидацу (Нуна-кура-футо-тама-сики-но-микото), что управлял страной из дворца Осада в Иварэ. В деревне Катава уезда Аюти провинции Овари жил крестьянин. [Однажды], когда он орошал свое поле, пошел небольшой дождь. [Крестьянин] спрятался под деревом и стоял там с мотыгой в руках. Когда раздался раскат грома, он заслонился ею от страха. Тут перед ним упал гром и обернулся ребенком. Ребенок поклонился. Крестьянин хотел было ударить его мотыгой, но гром сказал: «Не бей меня-и я отблагодарю тебя за твою доброту». Крестьянин спросил: «Чем же ты отблагодаришь меня?» Гром ответил: «За твою доброту я пошлю тебе сына. Смастери для меня лодку из камфарного дерева, наполни ее водой, а на воду положи лист бамбука». Когда крестьянин исполнил его просьбу, гром сказал: «Не приближайся ко мне». Крестьянин отошел подальше, и [гром] поднялся на небо в клубящемся тумане. Через какое-то время у крестьянина родился сын. Змей дважды обвивался вокруг его головы. Голова и хвост змея свешивались [мальчику] на спину. Когда мальчик подрос и ему минуло десять лет, он прослышал про силача, жившего при государевом дворе. Думая помериться с ним силой, [мальчик] отправился в столицу. В уединенном доме в северо-восточной части государева дворца жил могучий принц. Там лежал камень размером в восемь сяку. Однажды могучий принц вышел из дому, поднял камень и бросил. Затем вернулся домой и закрыл двери, чтобы [нельзя было] ни выйти, ни войти. Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» СООБЩЕНИЯ О ХАЗАРАХ
|
|
|
Да будет известно царю моему государю, что имя земли, в которой мы живем (называется) по еврейски — Сефарад , на языке же Измаильтян обитателей страны — Аль-Андалус . Название столицы государства — Куртуба (Кордова), которой длина 25,000 локтей, ширина 10,000 локтей, она находится налево от моря, идущего до вашей страны и вытекающего из Великого Моря, окружающего всю землю. Расстояние между этим городом и Великим Морем, за которым нет более обитателей земли — 9 небесных градусов, из коих, по мнению астрономов, солнце проходит каждый день по одному градусу. Каждый градус на земле имеет 66 2/3 мили, каждая миля 3,000 локтей, всего в 9 градусах — 600 миль. Расстояние от Великого Моря, окружающего всю землю, до города Кустантины — 3,100 (миль); Куртуба же отстоит от моря, идущего до вашей земли, на 80 миль. Я нашел в сочинениях мудрецов, что пространство земли Аль-Хозар находится на 60-м градусе, что составляет 270 миль, по расстоянию Куртубы от Кустантины. Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ЭЛЬДАД ДАНИТ
|
|
|
Другие три израильских колена: Нафтали (Неффалим), Гад и Ашер, также выселились из земли Израилевой, странствуя и делая привалы, пока не прибыли до границы Данова колена. Тут они истребили бесчисленное множество из Кушийцев, отняли их страну, имеющую 200 путей в длину и ширину, и по настоящее время ведут войну. Упомянутые четыре колена продолжали доверять Творцу, посему Бог помогал им в их войнах, они умножились больше царства Адина (роскоши) и постоянно преследовали своих врагов. Он и вперед будет им помогать и соберет их вместе с их сестрами Агла и Аглива. Живут же они за стеной (или в крепости), называемой Дагаб-даки (чистое золото), и воюют с семью царствами: Арда, Тискат, Сарма , Кака, Гугам, Румрум и Лудийцами. Они находятся за реками Кушскими, по пророчеству пророка Цефании (Софонии): Из за рек Куша, молящиеся Мне, рассеянные Мои, принесут Мне жертвы”. Попался же он (Эльдад) к колену Исахарову, которое кочует по горам у берега моря, на границе Персии и Мидии. Они занимаются Торой днем и ночью и исполняют стих: И да поучись в ней денно и нощно. Они ни с кем не воюют кроме войны из за Торы (т. е. в прениях о законе). Живут они в покое и спокойствии, нет у них ни помех, ни злых приключений. Занимают пространство десяти дней в длину и ширину. У них много скота и никто из них не совершает преступлений. Соседями их суть народы поклоняющиеся огню и женящиеся на своих матерях, дочерях и сестрах. Они не имеют хлебопашцев и все покупают за деньги. Колено Исахара имеет князя и судью, которого зовут Нахшон; осуждают же они на одно из четырех судебных наказаний (смертью). Разговаривают они на святом (еврейском), персидском и Кедарском языках. Сыны Завулона живут на горе Приан. Колено Рувимово живет против них подле горы Приан. Между ними мир, любовь, братство и товарищество. Они воюют с окружающими и всю приносимую добычу разделяют между собою. Разговаривают на Кедарском языке. Имеют они Библию, Мишну, Талмуд и Агадот. Каждую субботу начинают они (чтение Пятикнижия при богослужении) речами на священном языке, объяснения же представляют на кедарском языке. Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» НИКИФОР ВРИЕННИЙ - ИСТОРИЧЕСКИЕ ЗАПИСКИ
|
|
|
Никифор Вриенний кесарь, сановник при дворе византийского государя Алексея Комнина, происходил из рода Вриенниев, не столько древнего по времени, сколько знаменитого по силе и значению в государстве Родоначальник Никифора Вриенния, называвшийся также Никифором, принадлежал к адрианопольской знати и в одиннадцатом веке (1057 г) был этнархом или префектом Каппадокии. Прадед его имел сан куропалата и известен в истории как военачальник, успешно противостоявший скифам и ослабивший их могущество. Дядя его командовал сильным легионом царских войск в Болгарии и Диррахии, но по случаю возникшей тогда борьбы партий, домогаясь престола вооруженной рукою, был разбит, взят в плен и ослеплен В этом же самом сражении схвачен и лишен зрения отец Никифора Вриенния. Мудрейшим и опытнейшим из тогдашних царедворцев и вождей бесспорно был Алексей Комнин. Уничтожив замыслы Вриенниев и других искателей и хищников царской власти, он сам вступил на престол и сделался главой новой династии византийских государей. Новый василевс удостоил Никифора Вриенния особенной доверенности и, возводя его от почестей к почестям, наконец провозгласил кесарем и паниперсевастом, и выдал за него дочь свою Анну. Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ЛЕВ МАРСИКАНСКИЙ - ХРОНИКА МОНАСТЫРЯ МОНТЕКАССИНО
|
|
|
В его время Карл Великий, сын Карла, короля франков, оставив из любви к царствию небесному царство земное, благоговейно прибыл в Рим к блаженному апостолу Петру с несколькими своими верными и посвятил себя служению этому апостолу. Названный папа Захария, рукоположив его в клирики, спустя несколько дней направил его сюда в наш монастырь со всеми его богатствами, чтобы он вместе с остальными служил Господу согласно наставлению устава; там, служа Господу под управлением названного аббата со всем смирением и благоговением, он прожил несколько лет. Пусть не покажется излишним, если мы ради примера потомкам вкратце передадим на бумаге, какого смирения в монастыре и какого послушания был этот король.
Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ИБН АЛЬ-ХАТЫБ - ДЕЯНИЯ ВЕЛИКИХ МУЖЕЙ
|
|
|
История присутствия арабов в Европе в 10-11 веках. "Самым жестоким сражением и самым трудным испытанием, которые пришлось пережить аль-Мансуру, были его летний поход и битва в триста девяностом году.(То есть в 999/1000 гг .) За два года до этого (в 997/998 г.г) аль-Мансур издал приказ об освобождении людей от обязательного участия в походах, ибо ему было достаточно своих отрядов, и жители Андалусии, убаюканные долгим перемирием с христианами, смягчились нравом, забыв о воинской доблести. А тем временем цари и правители христиан, сговорившись друг с другом, нахлынули на мусульман со всех сторон, и аль-Мансур выступил против них. Он двинулся на Кастилию со стороны Мединасели, где его встретил Санчо во главе многолюдного войска, какое давно не собиралось в Андалусии и какое даже трудно было вообразить. Там были все цари земель Галисии и полководцы других земель, от Памплоны до Асторги. Санчо вел войско до высокой горы, стоящей в середине Кастилии, где христиане расположились лагерем. Это был удачный выбор, ибо гора была высока и неприступна, а за ней находились обширные посевы и селения, откуда христианские войска могли получать продовольствие. Все цари христиан договорились о том, что их предводителем будет Санчо, дали клятву быть стойкими и пи в коем случае не обращаться в бегство." Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ГУГОН ИЗ ФЛЁРИ -ДЕЯНИЯ СОВРЕМЕННЫХ КОРОЛЕЙ ФРАНКОВ
|
|
|
Итак, Людовик после смерти отца, в 877 год от воплощения Господня, приобрел власть над королевством франков и правил около трех лет. В это время, а именно в 878 год от воплощения Господня, папа Иоанн, пришедший в Галлию вместе с Формозом, епископом Порту, созвал общий собор в городе Труа. В следующем году 29 октября случилось лунное затмение. Далее, 5 ноября, последовало за ним солнечное затмение. И в том же году Роллон, о котором мы упоминали выше, полагаясь на помощь англов, во второй раз пришел во Франкию через Сену, Луару и Гаронну, три самые широкие реки Франкии, впадающие в океан. Пришел он с состоявшим из трех отрядов войском, уже не пиратским, но готовым к сражениям на суше, и, проникнув с ним во Франкию, принялся опустошать ее. Таким образом покрыли даны поверхность земли, словно саранча, и не было легко никому из людей защититься от них.
Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ЛЕВ ДИАКОН - ИСТОРИЯ
|
|
|
По смерти вышеупомянутого Императора Константина, по преселении его к вечному покою, сын его Роман, уже выходящий из юношеского возраста и готовый быть совершенным мужем, принимает на себя самодержавную власть, Ноября, 3 Индикта, 6467 года. Он был человек любезный, прекрасный лицом, ласковый, благосклонный и добрый ко всякому подданному; но преданный юношеским удовольствиям и забавам, для коих он приглашал во дворец всех к тому его побуждавших. Сему Императору пришла мысль, уничтожить с помощью всесильного Бога, владычество гордых Критских Аравитян, дышащих гибелью против Римлян: надменные недавно случившимся с нами несчастием, они весьма часто опустошали приморские страны Римской Империи.
Полный текст |
|
|
|
|
|
|
|
|
