Мобильная версия сайта |  RSS |  ENG
ДревЛит - древние рукописи, манускрипты, документы и тексты
 
   

 

» АБУ БАКР АЛ-КУТБИ АЛ-АХАРИ - ИСТОРИЯ ШЕЙХА УВЕЙСА
Абака-хан - сын Хулагу-хана. Говорят, что [он правил] семнадцать лет, три месяца и семнадцать дней. У него было два сына: Аргун и Гейхату. Когда умер отец, он [Абака-хан] был в Мазандаране. Прибыл [оттуда], занял престол в Чаган Ha'ype и захватил власть в 663 году (1265 г.).
Полный текст

Метки к статье: 13 век 14 век Кавказ

» ПУТЕШЕСТВИЕ АСЦЕЛИНА, МОНАХА ДОМИНИКАНСКОГО ОРДЕНА, КОТОРОГО ПАПА ИННОКЕНТИЙ IV ПОСЫЛАЛ К ТАТАРАМ В 1247 ГОДУ
В 1247 году, в день перенесения мощей блаженного Доминика (9 октября), основателя ордена проповедников, брат Асцелин, посланный святейшим отцом, как сказано выше, с товарищами своими, прибыл в Татарское войско, бывшее в Персии под начальством князя Байотноя. Сей князь, сидя в шатре своем в позлащенной одежде, окруженный своими баронами, одетыми в драгоценные шелковые и позлащенные одежды, услышав об этом, послал к ним несколько человек из баронов с своим египом, то есть, главным советником, и толмачами. Поздоровавшись спросили они их: чьи вы послы? На это брат Асцелин, главный посол святейшего отца, отвечал за всех: Я посол святейшего отца папы, который у Христиан считается достоинством выше всех людей и уважается от них как отец и владыка. Раздражась сим ответом до чрезвычайности, сказали они: По чему вы в кичении своем говорите, что папа, государь ваш, превышает всех людей? разве он не знает, что Хам есть сын Божий, а Байотной и Баты, князья его, и что имена их гремят и славятсяпо всюду? На это брат Асцелин отвечал: кто таков Хам, Байотной и Баты, святейший отец этого не знает, - об именах их даже никогда не слыхал; но от многих слышал и узнал, что какой-то варварский народ, называемый Татарским, давно уже вышедший из восточных концов земли, покорил владычеству своему многие страны, и не щадя никого, истребил бесчисленное множество людей. Ежели бы он слышал об имени Хама и его князей, то на верно написал бы которое-нибудь из них в грамоте, которую мы представляем. Но горько сокрушаясь в сердце своем и тронувшись до внутренности о кровопролитии, производимом ими, особливо над Християнами, он, по совету братьев своих кардиналов, послал нас в первое Татарское войско, с которым мы повстречаемся, убедить начальника оного и всех его подчиненных, да престанут они проливать кровь человеческую, и особливо Християнскую, и да раскаятся в содеянных ими жестокостях и злодействах, как то ясно изображено в его грамоте. По этому, мы просим его чрез вас, да примет он грамоту святейшего отца, прочтет ее, и отвечает ему своею грамотою, или чрез посла, или только на словах чрез меня.
Полный текcт

Метки к статье: 13 век Орда Батый

» НЕИЗВЕСТНЫЙ АВТОР - ХРОНИКА
1237. В году 684 (1235) по приказанию Чингис-хана под водительством Чармаган-нуина появились татары, они разрушили множество стран — Армению, Грузию, Агванию—и отовсюду уводили в плен жителей.
1245. В году 692 (1243) под водительством Бачу-нуина татары вторглись в Рум и, разгромив султана Гияс-ад-дина, завладели всем Румом.
1253. В году 700 (1251) скончался благочестивый, святой, божественный и мудрый семидесятилетний вар-дапет Вардан. Умерла также мудрая, благочестивая, кроткая царица Забелла, дочь армянского царя Левона (Левона II.— А. Г.), чья память пусть будет благословенной.
1260. В году 707 (1258) Хулагу-хан захватил Багдад.
1262. В году 709 (1260) Хулагу-хан вторгся в Халеб и захватил его. Он сильно разрушил город и крепость, истребив большинство людей, а многих угнал в плен. Он также захватил Дмшх.
В том же году Гиндухтар (Пундуктар.— А. Г.) воссел на трон египетского султана.
1265. В году 712 (1263) Хулагу-хан захватил Мосул.
В том же году скончался после продолжительной плодотворной жизни в преклонном возрасте великий па-рон Костантин Тагавораайр, который построил святой монастырь Хорин и рядом с ним часовню Лисанкан.
Полный текст
» АННАЛЫ АЛЬФОНСА, ПРАВИТЕЛЯ ПОРТУГАЛЬСКОГО

Эра 1163 (=1125) знаменитый Инфант Альфонсу [Alfonsus] сын графа Генрика [Henricus] и королевы Таразии [Таrasia], внук Альфонса, будучи примерно четырнадцати лет от роду, собственноручно взял в кафедральном соборе Саморы (Zamora) доспехи и оружие с алтаря святого Сальвадора [Salvator] и облачился так, как подобает королю в Троицу. Он надел панцирь, сделавший его похожим на Гиганта, опоясался оружием, побывавшим в битвах, и уподобился льву в делах своих, как львенок, рыкающий на охоте.
Полный текст

» АЛЬБЕРИК ИЗ ТРУА ФОНТЕНЭ - ХРОНИКА

В год 1193:…Исаак, или Исах, был императором константинопольским. Упоминая же его, обратим взор свой на год 1167, в который приобрел он власть 35. Как бы то ни было, был у него брат, по имени Киралексий (Kyralexius), носивший второе имя Андроника 36, коего высвободил он от язычников на третий год его пленения 37. И сделал этого брата своего сенешалем 38, и предал ему крепость, именовавшуюся “Пастью льва” 39, дабы смог получать пошлины из порта 40 он 41...

Полный текст

» ГЕОРГИЙ АКРОПОЛИТ - ХРОНИКА

Пробыв немного времени у Михаила, император Алексей  пожелал отправиться к иконийскому султану, которого звали Йататин: он был свой человек. Потому что указанный Йатататин , спасаясь от рук своего брата Азатина  в то время, когда тот убивал мусульман , направился в Константинополь и предстал перед императором Алексеем, был крещен им и усыновлен. Он же сопровождал императора Алексея, когда тот бежал из Константинополя. Но прошло немного дней, когда к нему [Йатататину] тайно пришел человек и объявил о смерти его брата...

Полный текст

Метки к статье: 13 век Византия

» МХИТАР АЙРИВАНКСКИЙ (АЙРИВАНЕЦИ) - ХРОНОГРАФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ

Мхитар жил в эпоху упадка армянской литературы, с новым блеском процветавшей в XII и в начале XIII столетия. По странному стечению обстоятельств одна из самых бедственных эпох истории Армян совпадает с блестящей эпохой их литературной деятельности. Окончательное падение царства Багратуни в Великой Армении, [312] появление Сельджукидов и, вскоре после них, опустошительные вторжения Монголов, окончательно поселившихся в Армении, изгнали из этой страны последние остатки интеллектуальной жизни в чужие края, и главным образом в горы Киликии, где тогда образовалось феодальное армянское королевство, вступившее в самые короткие сношения с Крестоносцами. В этих горах возникли укрепленные монастыри, последнее убежище отходящей армянской науки. Здесь в этих монастырях в последний раз собрано было все, что уцелело от разгрома древней армянской жизни и литературы; здесь же собрались все, кто сколько нибудь интересовался наукой, особенно теми ее отраслями, которые касались богословия и истории.

Полный текст

» АБУ-ЛЬ-ФАРАДЖ, ГРИГОРИЙ БАР-ЭБРЕЙ - ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ

Исследователи сирийской христианской литературы единодушны в мнении, что крупнейшей личностью среди сирийских писателей как яковитов, так и несториан, является бар-Эбрей. Жизнь и деятельность его совпадает с периодом упадка сирийской литературы. Вот почему творчество Абу-л-Фараджа — это “лебединая песнь”, последняя яркая вспышка перед долгим закатом сирийской литературы, длившимся еще четыре столетия, в течение которых не появлялось ни одного яркого имени, ни одного значительного произведения.

Абу-л-Фарадж Иоанн Григорий бар-Эбрей родился в 1226 г. в Мелитене; он был сыном прославленного врача Аарона, принявшего христианство, но, очевидно, еврея по происхождению, на что указывает прозвание его ученого сына.  При крещении ему было дано имя Иоанн.

Полный текст



Главная страница  | Обратная связь
COPYRIGHT © 2008-2021  All Rights Reserved.