|
|  |
|
|
» ПОЛНОЕ ОПИСАНИЕ MOHГОЛО-ТАТАР
|
|
|
Так называемые белые татары несколько более тонкой наружности, вежливы и почитают родителей. Когда умирают [у них] отец или мать, то [они] ножом изрезывают себе лицо и плачут. Каждый раз, когда [я, Хун], проезжая рядом с ними, встречал таких, которые были недурной наружности и с рубцами от ножевых порезов на лице, и спрашивал, не белые ли [они] татары, [они всегда] отвечали утвердительно. Во всех случаях, когда [раньше они] захватывали в плен сыновей и дочерей Китая, [пленные китайцы] с успехом просвещали и делали [их] мягче.
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» ИСТОРИЯ ДОМА ЦЗИНЬ, ЦАРСТВОВАВШЕГО В СЕВЕРНОЙ ЧАСТИ КИТАЯ С 1114 ПО 1233 ГОДЫ
|
|
|
Династии Цзинь первоначальное имя нюй-чжи. Предки нюйчжисцев произошли из поколения мохэ, которое прежде называлось уцзи. Владение уцзи в древности составляло страну Сушень. Во времена государей Юань-вэйских (Государи династии Юань-вэй суть потомки Тобагуя из дома Вэй, который сделался известен под конец династии Цзинь и, подобно Даляо (кидань), составлял независимое государство) в стране Уцзи находилось семь колен : сумо, боцзу, аньчэгу, фуне, хаоши, хэшуй и бошань. (В маньчжурском переводе стихов Цинь-луна уцзн названы фудзи (фуги). Там же семь поколений названы: шумуру, босу, вэчэку, уне, хэшу, сахалянь-мукэ и шаньянь-алинь.) Государи династий Суй все семь колен назвали общим именем мохэ. При династии Тан существовали княжества Хэйшуй, Мохэ и Сумо-мохэ, остальные пять неизвестны.
Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» УИЛЬЯМ ФИЦ-СТЕФЕН - ОПИСАНИЕ БЛАГОРОДНЕЙШЕГО ГОРОДА ЛОНДОНА
|
|
|
Лондон вместо театральных зрелищ, вместо сценических игр имеет представления более благочестивые, изображающие чудеса, которые совершали святые, а также прославляющие стойкость и страдания мучеников. Далее-начнем с игр лондонских мальчиков (ибо все мы были детьми), ежегодно в день, называемый масленицей (Carnilevaria), ученики каждой школы приносят учителю своих боевых петухов, и все утро мальчики, свободные от занятий, наблюдают в своих школах за сражением этих петухов. После трапезы вся молодежь города отправляется на пригородное поле играть в знаменитую игру в мяч. Школяры каждой школы имеют свой мяч, люди одного занятия (singulorum officiorum urbis exercitores)-свой. Старшие по возрасту, отцы и почтенные люди города (divites urbis) прибывают верхом, чтобы смотреть на состязания молодых и на свой лад веселятся вместе с молодежью, кажется, что созерцание такого движения и участие в веселии вольной юности возбуждает в них естественный пыл. Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» РАУЛЬ КАНСКИЙ - ДЕЯНИЯ ТАНКРЕДА
|
|
|
Когда христиане приблизились к Иерусалиму (7 июня 1099 г.), Танкред водрузил свое знамя по соседству с башнею Давида и, приказав устроиться лагерем, удалился один, без спутника, без оруженосца, на Масличную гору, откуда, как он знал, Сын божий, Христос, вознесся к Отцу. Какая безумная отвага! Вот новый способ вести осаду! Один и тот же Танкред, витязь, осаждает с востока, и тот же Танкред осаждает с запада! С одной стороны, его малочисленная дружина, с другой — он сам! С одной стороны, — рыцари без предводителя; с другой — предводитель без рыцарей. Друг другу помочь они не могут, да и на других они не рассчитывают; особенно Танкред: чем больше он отходит к востоку, тем меньше могут быть ему полезны франки.
Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ФОМА СПЛИТСКИЙ - ИСТОРИЯ АРХИЕПИСКОПОВ САЛОНЫ И СПЛИТА
|
|
|
Между тем город Салона из-за непосредственной близости варваров, постоянно докучавших ему набегами, с каждым днем невольно приближался к ужасному концу. В нем происходили междоусобные раздоры, и управление общественными делами осуществлялось недостаточно твердо. Не было мудрого правителя, который бы сдерживал гордыню и наказывал беспутство, но каждому представлялось праведным своеволие. Почитались сильные, слабые находились под угрозой разграбления. Правосудия не было, все погрязло в пороке. Развеялись страх Божий, уважение к святым, милосердие и благочестие; ненависть, грабеж, взяточничество, вероломство и другие пороки поразили весь город.
Полный текст |
|
|
|
|
|
|
» ТОЛЕДСКИЕ АННАЛЫ
|
|
|
Был поход на Малагу, когда изгнали мосарабов из Малаги, эра 1144 [1106].
Король дон Альфонсо, сын графа Раймунда и доньи Урраки, дочери короля дона Альфонсо, родился в первый день марта. И перед его рождением явилась в небе значительная [?] звезда и продержалась там 30 дней, что было нестерпимо [?], эра 1144 [1106].
Нападение при Уклесе на христиан в мае месяце, эра 1146 [1108]. Убили инфанта дона Санчо и графа дона Гарсию близ Уклеса в 3-й день июньских календ, эра 1146 [29 мая 1108 г.].
Убили иудеев в Толедо в воскресенье, в канун дня Св. Марии в августе, эра 1146 [14 августа 1108 г.]. Полный текст |
|
|
|
|
|
|
|
|
