| |
|
|
» АНТУАН ГРАМОН - ИЗ ИСТОРИИ МОСКОВСКОГО ПОХОДА ЯНА КАЗИМИРА (1663 - 1664 г. г.)
|
|
|
Но вскоре мы испытали обратное. Губернатор , бывший человеком, пользовавшимся выдающеюся репутацией среди московитов, явившись со всем своим гарнизоном, в один момент отбросил вошедших в город людей и опрокинул их с высоты пролома вниз, а затем, с трудно передаваемою стойкостью овладев брешью, открыл по нашим людям такой убийственный огонь и перебил их такое количество, что пришлось податься и уступить превосходству неприятельского огня, не прекращавшегося нисколько, несмотря на наши восемнадцать пушек, стрелявших беспрерывно по брешам.
Наши потери в людях по меньшей мере были такими же, как и в первом деле. И, так как полки оказались сильно ослабленными и оставалось мало офицеров для командования, осада Глухова была снята к великому сожалению Его Польского Величества и всей нации. Потом было решено продвинуться на границу Московии, по направлению к городу, называемому Севском , чтобы попытаться атаковать армию Ромодановского , расположенную по ту сторону реки Десны , прежде чем к ней присоединится племянник царя князь Черкасский с бывшими у него еще 50.000 человек, ибо противостоять всем этим соединившимся силам для нас было бы невозможно. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» САББАТАЙ ГАКОГЕН - СВИТОК ТЯГОТ
|
|
|
Бунтовщики, находившиеся на Украине, также распространились по всей стране. Они разорили Украину, Подолию, Волынь и мы не знали, где нам сыскать убежище. Также и на Литве они разграбили наши поселения и нагромоздили горы жертв. Преследователи наши были и быстрее орлов небесных. Св. общину Паволочь они разрушили до основания, повергнув нас в трепет. Св. община Погребище была разорена и по всей округе нельзя было сыскать пропитания, а в св. общине Белая Церковь мы стали “черны, словно два горшка”. В св. общине Бар было убито три тысячи мучеников, разрушено наше пристанище, разодраны священные свитки, растоптаны святилища. В св. общине Константинов было убито тысяча пятьсот наших соплеменников Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» НАТАН ГАННОВЕР - ПУЧИНА БЕЗДОННАЯ
|
|
|
И было в седьмой год царствования Владислава, в 5399 г. (1639 ),
и поднялся казак по имени Павлюк (д. с. е. и.), (отомстить за своих соплеменников-православных, и восстал против королевства
Польского. И собралась вокруг него голота и множество праздного люда, и, чтобы
еще более умножиться в числе, они пошли в степи, лежащие на путях к Черному
морю, называемые «Позади Порога», по-русски «Запороги» [«Запорожье»]. Там
расстилается обширная пустыня, и всякий раз, когда православные бунтуют, они
бегут туда, ибо туда спокон веков не проникал никто, кроме казаков . И
тотчас же после того, как туда пришел упомянутый смутьян, казаки и прочие
православные стали приходить к нему сотнями и тысячами. Они постановили там
уничтожить даже имя Израиля (от чего да сохранит господь!), согласно тому, что
было когда-то записано греческими [православными] государями на роге быка: «Не
общайтесь с Господом Израиля или с Израилем, иначе как убивая их».
Они также поделили между собой все королевство Польское, а бунтовщика Павлюка
решили поставить над собой королем в столичном городе Варшаве. Но господь,
который ведет мысли людей, расстроил их замысел, уничтожил их намерения и воздал
им по заслугам. Однако, возвращаясь в Запорожье, бунтовщики разрушили за
прегрешения наши великие много синагог и убили около 200 евреев. Они разрушили
также много костелов и убили множество ксендзов в святых общинах Лохвица, Лубны
и в их окрестностях, а уцелевшие от погрома бежали в Польшу. Как только король
Владислав услышал об этом злом деле, он послал против них на войну двух
гетманов, одного по имени Конецпольский, а другого по имени Потоцкий с большим
польским войском и вместе с ними отважного воина по имени Лащ. И произошло между
ними сражение. С одной стороны были вышеупомянутые гетманы, а отважный воин Лащ,
взяв с собой около шестисот человек, и пройдя через лес, вышел со своими людьми
в тыл бунтовщикам, которые, таким образом, оказались окруженными, и нанесли им
поляки тяжкое поражение, а бунтовщика Павлюка, который хотел стать королем в
столичном городе Варшаве, взяли живым с его начальниками и советчиками и повели
их в железных оковах в Варшаву к королю. И короновали там Павлюка; для него
соорудили железный трон и посадили его на него, палач одел на его голову
железную корону и всунул ему в руку железный скипетр, а все это было добела
раскалено в огне, а под ним были горячие угли, и палач раздувал их мехом до тех
пор, пока Павлюк не умер .
А советчики Павлюка и другие начальники
бунтовщиков были подвергнуты жестоким пыткам. Так как король убедился, что
казаки все еще бунтуют, он их наказал. До этого происшествия казаков было
двадцать тысяч, тогда король постановил, чтобы впредь их было только шесть
тысяч, а остальные должны были платить подати наравне со всей православной
беднотой. И он поставил над ними комиссаров из поляков, дабы они не бунтовали в
другой раз .
Но все это не помогло. Ведь нет мудрости и нет разума и нет совета вопреки
Господу ,
и на самом деле пришла беда.
|
|
|
|
|
|
|
» ВЕЛИКАЯ ПОЛЬСКАЯ ХРОНИКА
|
|
|
Стоит узнать, что славяне и тевтонцы, как говорят, происходили от двух братьев — Яна и Куса, потомков Яфета, согласно сообщению Исидора в первой книге «Этимологии» и Мартина в «Хронике Римской». Именно они описывают Германию, [пользуясь названиями] рек, как например Дунай, Рейн, Висла, или Вандал, Одра, или Гуттал и Эльба... Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
|
|