| |
|
|
» ДАВИД БАГРАТИОНИ - ИСТОРИЯ ГРУЗИИ
|
|
|
В древние времена грузины не зарывали в землю тела умерших, а выставляли оные на деревьях, что самое доныне видят у абхазцев. Сие принято, как думают, от персов, ибо Гиде, описывая древние обычаи сего народа, упоминает, что персы подобным образом поступали с телами умерших. У осетинов и у других народов, живущих в Кавказских горах, есть обычай: родственники умершего, чрез семь дней делая поминки, приходят на могилу и кладут подарки, а потом молодые люди, собравшись, скачут на лошадях и перегнавший всех берет большой подарок, перегнавший в другой раз — берет менее из подарков, и так постепенно до последнего. Женщины рвут на себе волосы и раздирают грудь ногтями с ужасными стонами.
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» ДАВИД БАГИШЕЦИ - ИСТОРИЯ
|
|
|
В году 670 (1221) пришли с северо-востока татары: по словам некоторых, они были из страны Чина и Мачина, другие считают их варварскими племенами, пришедшими из местности, лежащей за воротами Дербента, а третьи считают их скифами с самого дальнего Севера, и все эти племена называются татарами, согласно пророку — варварами-скифами, которые были многочисленны и могущественны. Их царя называли Чангз-хан (Чингис-хан.— А. Г.). После его смерти на царский престол возвели его младшего сына Октай-хана (Угэдэй.— А. Г.). Он собрал несметное количество войск, которых называли мугал-татар, состоявших из хазаров, гуннов и многих других племен, и разделил их на три части. Первую направил на юг, вторую—на северо-запад, командующим которой назначил своего сына, а третью направил на северо-восток, назначив над ними командующим Чармагана, человека, знающего свое дело и имевшего опыт в войнах, приказав им разрушать и уничтожать все страны и государства, а сам предался наслаждениям. И войска его ушли, разрушили все и уничтожили власть народов. Полководец Чармаган, появившийся с северо-восточной стороны, напал на султана Джелал-ад-дина, который властвовал в Хорасане, разгромил его войско, обратил его в бегство и подряд разрушал все области Персии: Рей, Испаган, Атрпатакан— и таким образом с многочисленным войском дошел до страны Албании.
Зиму они провели в плодородных и плодоносных местах Мугана в стране Албании, отдохнули, собрались с силами сами и дали отдых лошадям, весной пошли дальше и разрушили всякие страны. Свершилось предсказание великого Нерсеса: «Народ стрелков разрушит все страны». Ой, горе нам!
И это продолжалось не один год, не 10, не 20, не 30 лет, а тянулось долгое время, как пожар, охвативший лес; пришли [они] и страны всех народов забрали себе. Они ели без различия мясо лошадей, крыс и мышей. Они гордились своим ханом. И когда все это удалось великому полководцу Чармагану, он выбрал себе военачальника и сопрестольника Искрар-нуина... который был главнокомандующим всеми татарскими войсками и которого [104] впоследствии убили мулхеты, [а вместе с ним] многих других главарей. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» БОРША, СТАНИСЛАВ - ЖИЗНЬ И ПРИКЛЮЧЕНИЯ АРТЕМИЯ АРАРАРТСКОГО
|
|
|
Я родился в 1774 году апреля 20 дня, близ горы Арарата в селении Вагаршапате , принадлежащем первопрестольному армянскому монастырю, называемому Эчьмиацыну , что значит сошествие единородного сына божия, во время верховного патриарха всей Армении Симеона.-Отец мой по имени Аствацатур, что значит Богдан, был искусный каменосечец, небогатый, но, как все утверждали, добрый человек. По смерти его я остался четырех месяцов, и потому воспитанием моим обязан был единственно матери. Кроме меня она имела еще двух сирот, брата пяти и сестру трех лет. Когда я начал подрастать и, так сказать, приходить в смысл, то единственное мое удовольствие было слушать рассказы о всяких частных происшествиях, какие обыкновенно в тамошнем месте передаются изустно от одного другому, даже от самой древности.
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» АРМЯНСКАЯ АНОНИМНАЯ ХРОНИКА
|
|
|
После того, как султан Афганистана Махмуд в 1722 году, во время войны с иранским шахом Хусейном захватил его столицу Исфахан, а самого шаха убил, Иранское государство пребывало в страшном смятении. Из-за отсутствия шахской власти над подвластными землями, ханы отдельных областей стали выступать друг против друга, и в междоусобных войнах страдало население, а земли превратились в заброшенные пустыри. И армянский народ, значительная часть которого находилась под властью иранцев, вследствие множества чинимых жестокостей подвергался сильным притеснениям. Народ терпел притеснения не только со стороны воюющих друг с другом беков областей и всеобщего голода, он также подвергался истреблению и пленению со стороны соседних арабских и лезгинских набежников. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» НЕИЗВЕСТНЫЙ АВТОР - ХРОНИКА
|
|
|
1237. В году 684 (1235) по приказанию Чингис-хана под водительством
Чармаган-нуина появились татары, они разрушили множество стран — Армению,
Грузию, Агванию—и отовсюду уводили в плен жителей. 1245. В году 692 (1243)
под водительством Бачу-нуина татары вторглись в Рум и, разгромив султана
Гияс-ад-дина, завладели всем Румом. 1253. В году 700 (1251) скончался
благочестивый, святой, божественный и мудрый семидесятилетний вар-дапет Вардан.
Умерла также мудрая, благочестивая, кроткая царица Забелла, дочь армянского царя
Левона (Левона II.— А. Г.), чья память пусть будет благословенной. 1260. В
году 707 (1258) Хулагу-хан захватил Багдад. 1262. В году 709 (1260) Хулагу-хан вторгся в Халеб и
захватил его. Он сильно разрушил город и крепость, истребив большинство людей, а
многих угнал в плен. Он также захватил Дмшх. В том же году Гиндухтар
(Пундуктар.— А. Г.) воссел на трон египетского султана. 1265. В
году 712 (1263) Хулагу-хан захватил Мосул. В том же году скончался после
продолжительной плодотворной жизни в преклонном возрасте великий па-рон
Костантин Тагавораайр, который построил святой монастырь Хорин и рядом с ним
часовню Лисанкан. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» МХИТАР АЙРИВАНКСКИЙ (АЙРИВАНЕЦИ) - ХРОНОГРАФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
|
|
|
Мхитар жил в эпоху упадка армянской литературы, с новым блеском процветавшей в XII и в начале XIII столетия. По странному стечению обстоятельств одна из самых бедственных эпох истории Армян совпадает с блестящей эпохой их литературной деятельности. Окончательное падение царства Багратуни в Великой Армении, [312] появление Сельджукидов и, вскоре после них, опустошительные вторжения Монголов, окончательно поселившихся в Армении, изгнали из этой страны последние остатки интеллектуальной жизни в чужие края, и главным образом в горы Киликии, где тогда образовалось феодальное армянское королевство, вступившее в самые короткие сношения с Крестоносцами. В этих горах возникли укрепленные монастыри, последнее убежище отходящей армянской науки. Здесь в этих монастырях в последний раз собрано было все, что уцелело от разгрома древней армянской жизни и литературы; здесь же собрались все, кто сколько нибудь интересовался наукой, особенно теми ее отраслями, которые касались богословия и истории.
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
|
|