Некоторые пишут, что Москва имеет девять немецких миль в окружности, а другие — пять, но это, может быть, было прежде, пока еще не сжег ее крымский татарин в 1571 году; по словам и свидетельству  самих москвитян, город был гораздо больше. Но теперь он не более трех миль в окружности; в этом могу я сослаться на многих правдивых людей из туземцев и иностранцев, бывавших там в эти годы и видевших город в самом цветущем его состоянии. Полагают, и это слышал я также и от знатных русских, что в городе было до 416 тысяч дворов, хороших и плохих. Церквей, монастырей и часовен внутри и вне города до 4500, однако ж ни одна не сравнится величиною с самою меньшею из немецких церквей, потому что можно принять за правду, что в иных церквах едва поместится 5 или 6 человек; не встречается также ни одной церкви, на которой не висело бы по крайней мере четырех или пяти колоколов, на других даже 9 или 12, смотря по величине церкви, так что, когда эти колокола зазвонят все вместе, поднимется такой звон, что никак нельзя расслышать друг друга.
Полный текст

Метки к статье: 17 век Лжедмитрий Московия

В год от Воплощения Его же 1190, в то время, когда град Аккон был осажден христианами и по милости Господа отвоеван из рук неверных, были в войске христианском некие благочестивые люди из городов Бремена и Любека, которые, будучи людьми, не способными без милосердия и сострадания взирать на разные невыносимые лишения и неудобства недужных, имевшихся в упомянутом войске, устроили госпиталь в палатке своей, сделанной из паруса корабля, называемого по - тевтонски «кокка» , где, собрав упомянутых недужных, преданно и смиренно служили им и от благ, посланных им Богом, бережливо пользуясь, милосердно исцеляли, полагая, что в лице любого недужного или нищего они принимают самого Христа, который скажет тем, кто в Судный день будет одесную: «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня» и т. д.;  и когда они скажут: «Где мы видели Тебя больным?»,
Полный текст

Метки к статье: 13 век Ордена

В этом городе живет значительное еврейское общество, более шести тысяч человек. Во главе их два начальника: один раби Давид, другой раби Самуил; они двоюродные братья; оба потомки царя Давида. Здешние жители платят поголовно ежегодно дань по одному золотому; из собираемой же собственно с евреев подати половина поступает в пользу означенных двух начальников, а другую половину получает местный властитель, который носит титул не царя, а султана и сам подвластен царю вавилонскому...
Полный текст

Метки к статье: 12 век Арабский Восток Святая Земля

Вместе с конницей был также и отряд пехоты в 4000 человек и 12 полевых орудий, предназначавшихся для предохранения работников от набегов вышеназванных Кабанцев, а на расстоянии нескольких миль на вершинах гор и прочих удобных местах расставлены были пикеты, во избежание внезапных нападений; но, не смотря на все эти предосторожности, однажды на рассвете дня, прежде чем мы могли быть предуведомлены, отряд в 3000, или 4000, этих Татар подошел к самому нашему стану; однако, как только ударили тревогу и с наших линий начали стрелять из пушек в них, они с поспешностью удалились, прежде чем наши люди успели сесть на лошадей и построиться в должном порядке, чтоб напасть на них. Во время этого набега многие из лошадей наших находились в некотором расстоянии от стана и были захвачены и уведены неприятелем; всего уведено было около 1400 лошадей; некоторые из них принадлежали войску, другие рабочим. Захвачены были также в плен несколько человек, которые стерегли лошадей, пока они паслись на лугах, так как в этой стране нет обыкновения огораживать пастбища изгородями.
Полный текст

Метки к статье: 17 век Московия

Во всей Московии нет ни одной школы или какого-либо заведения, где бы можно было учиться, кроме монастырей, а потому из тысячи жителей не найдется иногда ни одного грамотного. Священники могут быть женаты только единожды: овдовевшему запрещается вступать во второй брак. При всякой церкви имеется по несколько Дьяконов, из коих посвящаются в приходские Священники, когда открывается место. Хотя  Москвитяне отрицают Чистилище, однако же молятся об усопших верных, дабы милосердый Бог простил им согрешения их и принял в небесное отечество; таким образом и в этом случае они в сущности держатся того мнения, как и мы. Мне кажется, что главнейшее их заблуждение состоит в утверждении, что никому недозволительно признавать другие Соборы, кроме первых Семи, которым они подчиняются безусловно и отрицают все позднейшие, в чем в состоит их несогласие со Святым Римским Престолом. Не нашел я никого, кто бы знал что-либо о различии между нами и Греками относительно единосущия (“L’omussione”, существительное от прилагательного с Греческого dmouV - единосущный). У них есть свой Митрополит, коему подчинены Епископы и весь клир, и его почитают не менее, чем мы почитаем Его Святейшество (т. е., Папу). Он считается в зависимости от Константинопольского Патриарха, достоверно, что оба они имеют весьма редкие сношения, потому что последний находится в подданстве Турецкого Султана, а первый — Московского Князя, столь естественных между собою неприятелей. Митрополит созывает ежегодно Собор из всех Епископов и других церковных властей (В тексте: “Vescovi e altre prelati”; последнее название не существует в Православной Иepapхии). Во время пребывания моего в Дорогобуже я видел некоторых из них, отъезжающих на Собор в сопровождении нескольких монахов и служителей, и пред каждым из них несли их посохи, наподобие того, как у нас носят кресты пред Апостолическими Легатами. Епископы назначаются из одного только монашествующего духовенства и, в виду получения столь высокого сана, монахи ведут безупречную жизнь. Меня уверяли, что иные Епископы до того воспламеняются любовью к Богу и к служение Ему, что при жизни и по смерти творят чудеса, почему их и причисляют к лику Святых. Великий Князь не решает никакого важного дела без согласия Митрополита.
Полный текст

Метки к статье: 16 век Иван Грозный Московия

1600 года Сентября 27 Лев Caпега, вместе с Вице-Послами — Варшавским Каштеляном Варшицким и Секретарем Великого Князя Литовского Ильею Пельгржимовским, также с большим числом Дворянства, в обществе которого были Князь Ярослав Друцкий - Соколинский, Староста Усвятский, Opшанский Земский Судья Андрей Воропай, Витебский Воеводич Иван Caпега, Михаил Фронцкевич, Иван Пасек, Петр Дунин, Иван Боруцкий, и с многочисленною прислугою, которoй распоряжался Божиминский, в почтовых экипажах выехал из Орши. На границе Московской, Приставы Нелюб и Козарин, с несколькими тысячами конвоя, встретили Послов, а за полмили пред Смоленском выехал к ним навстречу сам Воевода Смоленский с 3000 конвоя, и первый приветствовал Польских Послов. Между тем, в Смоленск послан был вперед от Царя нарочный Пристав Посмык Григорьевич Огарев, который приготовил для Послов квартиры и распорядился на счет дальнейшей дороги их из Смоленска.
Полный текст

Метки к статье: 17 век Московия

Хроника королей Леона, написанная епископом Пелайо из Овьедо (1101 – 30 и 1042-43), представляет из себя краткое изложение истории королевства Леон с восшествия на престол Бермудо II (982) до смерти Альфонсо VI (1109). Chronicon является частью рукописного свода работ под названием Liber Chronicorum, который был составлен в скрипториуме кафедрального собора Овиедо в период до 1132 года.
Полный текст

Метки к статье: 11 век Западная Европа

У большинства государей власть отнимали их подданные. Поэтому господин не должен так усилить слугу, чтобы тот мог погубить своего патрона. Если господин будет обессилен, слуга усилится, захочет власти и легко ее отнимет, так как. некоторые окажутся его близкими и родственниками, доугих же задобрит своими деяниями и привлечет на свою сторону. Некоторые из зависти затаят злобу на государя, изменят ему, и случится так, как это было в Тавризе с государем Джахан-шахом и его слугой Узун Хасаном.
Власть Джаханшаха простиралась от Индии до Иерусалима. Сам он сидел в Тавризе. Узун Хасан, которого зовут Длинный Хасан-бег, был подданным Джаханшаха, но этот последний ничего не делал без его ведома. От него зависело подарить или отнять что-нибудь. Придворная знать и правителе пограничных областей состояли с ним в родстве или же от него получили владения. Войско и области были злы на государя за это. Бегларбегство Диарбекира он дал Узун Хзсану, а власть над Багдадом — его двоюродному брату. Сам же Джаханшах пребывал в Тавризе. Главные лица Ирана и туркменов сговорились между собой и сказали: «Джаханшах уступил свою власть Хасан-бегу, страной владеют его сторонники, и caм -он ничего не делает против воли Хасан-бега. Лучше уж мы все примкнем к нему и призовем сюда в Тавриз государем...
Полный текст

Метки к статье: 17 век Грузия Кавказ