| |
|
|
ПЕРВАЯ ПОЛОСА |
|
|
Сайт древних рукописей DrevLit.Ru - сайт для любителей старины, для тех кто любит историю и хочет разобраться в ее тайнах и хитросплетениях. Мы не ставим своей целью создать полновесную библиотеку древних знаний, но будем стараться публиковать материалы, которые самостоятельно сможем найти в сети Интернет и полученные от наших читателей. Команда разработчиков и администраторов сайта будет благодарна за помощь в расширении библиотеки и рассчитывает на ваше участие своими знаниями и материалами.
Сайт находится в состоянии наполнения, поэтому будем крайне признательны за замечания по его улучшению и обнаруженные неточности. |
|
|
|
|
|
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ - ДРЕВНЯЯ ЛИТЕРАТУРА |
|
|
|
|
|
» ДИАРИУШ ( ЖУРНАЛ) ПУТИ ИЗ ВИЛЬНО В ПЕТЕРБУРГ И ПРЕБЫВАНИЯ В НЕМ ЕГО СВЕТЛЕЙШЕЙ МИЛОСТИ ГОСПОДИНА САПЕГИ, СТАРОСТЫ БОБРУЙСКОГО, А ТЕПЕРЬ ФЕЛЬДМАРШАЛА РОССИЙСКИХ ВОЙСК
|
|
|
Миновав много и других довольно изысканных дворцов, [прибыли] во дворец его милости князя Меншикова, названный “Фаворит”; дворец имеет особенные украшения для всяких удовольствий. Отобедав и будучи попотчеваны тамошним губернатором, ехали морским берегом по суше 15 верст — вдоль реки Нарвы, а затем Перспективой, прорубленной через лес (в котором густо стояли небольшие усадьбы красивой постройки), до самого Петербурга и в тот же день, то есть 2 марта в пять часов пополудни прибыли в Петербург. Там для пребывания их милостей был определен отдельный дворец его милости князя Меншикова, стоящий совсем рядом с обычной резиденцией их милостей князя и княгини. В отведенном дворце были не только достаточные удобства в приготовленных для каждого из друзей и их слуг апартаментах, но и всякие яства на столы господские и людские, также изобильно выставлялось разных напитков при караулах и людьми, специально приданными к каждым покоям для услужения. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» ДЖУАНШЕР ДЖУАНШЕРИАНИ - ЖИЗНЬ ВАХТАНГА ГОРГАСАЛА
|
|
|
В ту же пору явились греки из Абхазии, ибо владели они землями в низовьях Эгрис-цкали, затем захватили земли от низовий Эгрис-цкали и до (крепости) Цихе-Годжи. И тут обуяла грузин всеобщая печаль и говорили они, сокрушаясь: «Мы умножили грехи наши пред богом, мы не праведно блюли веру Христову и каноны заповедей Иоанна. Поделом господь ниспослал на нас гнев свой и отдал нас в полон чуждому роду, и похитили греки у нас земли, как похитили они у царя Вараз-БакараКларджети . А постигло то Вараз-Бакараиз-загреховности его, ибо неладно держался он веры Христовой. И свершилось то не по греховности царей наших, но по греховности люда нашего
. Ныне царь наш юн и нет у нас предводителя, чтобы в уповании на Христа и ведомый крестом возглавил бы нас. Да отомстим мы спервоначала овсам, а затем взыщем земли грузинские с греков» . Говорили об этом все грузины, пребывая в великой печали. Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» РИЧАРД ДЖОНСОН, АЛЕКСАНДР КИТЧИН И АРТУР ЭДУАРДС - ПУТЕШЕСТВИЕ В ПЕРСИЮ 1565-1567 гг.
|
|
|
29 июня — день одного из самых больших их праздников. При его величестве были
все его придворные. Шах сказал мне, что если полученные мною грамоты мне не
нравятся, то в будущем их можно будет изменить. В ответ я поклонился ему и
воздал его высочеству мою самую сердечную и смиренную благодарность, говоря, что
в самое скорое, какое только возможно, время наше королевское величество узнает
о его доброте к ее купцам. Последние же прибегнут со своими просьбами к его
высочеству в такой форме и порядке, какие найдут наиболее подходящими и
необходимыми для обеспечения своей торговли. Шах ответил следующими словами:
когда мы увидим их благоразумные просьбы, мы и окажем им наше дальнейшее
благоволение. На этом я удалился.
После того как я получил шаховы грамоты, я не раз едал в обществе
благорасположенных к нам князей и других лиц, которые раньше ко мне и не
приближались. Кто-нибудь ежедневно приходил в мою лавку и ел и пил со мной из
моей собственной посуды. Точно так же по дороге из Казвина сюда, когда я садился
обедать, ко мне приходили разные лица и ели у меня без церемоний, хотя я очень
хотел бы, чтобы они были от меня подальше, ибо мне приходилось уделять им то,
что я с радостью съел бы сам. Я не сомневаюсь, что теперь мы будем жить тут
спокойно, потому что всюду, куда я ни прихожу, лучшие люди оказывают мне
любезный прием.
Шах спросил меня, будете ли вы в состоянии ежегодно доставлять ему по 100 000
кусков каразеи и сукна. Я ответил, что вы можете снабдить его страну 200 000.
Этому его высочество был очень рад, так как турецкий посол в прошлом году привел
его, как мне передавали разные лица, в отчаяние, сказав, что великий Турок не
позволит провозить какое бы то ни было сукно в его страну.<br>
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
» АБУ УСМАН АМР ИБН АЛ-ДЖАХИЗ - ПОСЛАНИЕ АЛ-ФАТХУ Б. ХАКАНУ О ДОСТОИНСТВАХ ТЮРКОВ И ОСТАЛЬНОГО ХАЛИФСКОГО ВОЙСКА
|
|
|
Точно так же арабы не были ни хорошими купцами, ни ремесленниками, ни врачами, ни счетоводами; они не отличались умением ни в землепашестве, не желая избрать себе такое ремесло, ни в земледелии, из опасения выплачивать какую бы то ни было джизью. Они не склонны ни к накопительству, ни к составлению богатства. Они не могут извлекать пользу из монопольного владения, как не могут доставать что-либо у других. Они не добывают себе на жизнь, оттягивая стрелки весов и обрезая концы мерок, как не имели представления о даниках и каратах. Они не жили в крайней нужде, которая мешает познанию, не имели ни богатства, которое порождает тупость, ни сокровищ, которые ослепляют разум, и не терпели унижений, что убивает сердца и роняет их в собственныхглазах. Они жили в пустыне и выросли под открытым небом. Чрезмерная влажность, жидкая грязь, вредные испарения, тучность, гниение, несварение желудка — неведомы им...
Полный текст
|
|
|
|
|
|
|
|
|