ПРОРОЧЕСКАЯ ХРОНИКА

CHRONICA PROPHETICA

ЗДЕСЬ НАЧИНАЮТСЯ СЛОВА ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ, КОТОРЫЕ МЫ НАХОДИМ В LIBRO PARITICINO

Стало известно Иезекилю Слово Господа, говорившего: “Сын человеческий, обрати лицо свое к Измаилу и скажи ему: “Я дал тебе силу над другими народами, Я умножил тебя, Я сделал тебя более сильным, и вложил в твою правую руку меч, и в твою левую руку – стрелы, так, что ты мог бы уничтожать народы, и они падали бы ниц под твоим взглядом, как солома перед огнем, и так, что ты мог бы пешим войти в землю Гога, и убить Гога мечом, и поставить ногу на его шею, и сделать его народ рабами, и заставить платить дань тебе. Но из-за того, что ты покинул Господа Бога твоего, Я отвернусь от тебя, Я оставлю тебя, Я предам тебя в руки Гога и в Ливии ты и все твое множество погибнете от его меча. И то, что ты сотворил с Гогом, теперь он сотворит с тобой. После того, что ты держал его в услужении 170 лет, Гог, в свою очередь, сделает то же самое, что ты сделал с ним”.

В эру 249 отреклись готы от своей религии. Через семнадцать лет, в эру 266, пришли они в Испанию и господствовали там 383 года. В эру 753 были они изгнаны из свого королевства.

Происходят готы и мавры от Иафета. От Хама произошли филистимляне и Нимврод, который, после потопа, первым стал строить Вавилон и изгнал Ашура, сына Сима, из земли Шинар. Бежав, Ашур построил города Ниневию и Бут. Авраам и его потомки произошли от потомства Сима.

Конечно, под Гогом надо понимать народ готов; так же, как “Измаил”, написанный выше, означает всех исмаильтян, и когда пророк говорит: “Обрати лицо свое к Измаилу”, Гог являет собой весь народ готов. Их название берет начало от названия места их изначального происхождения. И таже Chronica Gottorum подтверждает, что народ готов произошел от Магога, сообщая: “Сыны Иафета притязают на то, что они самый древний народ готов, чье происхождение ведется от Магога, и они названы так из-за сходства последнего слога”, то есть слога “гог”. Но это, скорее, из пророка Иезкииля, связывающего их друг с другом. Потому что пророк сказал Измаилу: “ты мог бы пешим войти в землю Гога, и убить Гога мечом, и поставить ногу на его шею, и сделать его народ рабами, и заставить платить дань тебе”. Сейчас это время прошло. Земля Гога подразумевает Испанию под властью готов, в которую исмаэлиты пришли за грехи народа готского, истребили его мечом, наложили подати, что и происходит в настоящее время.

Вторжение сарацин в Испанию [случилось] на третий день ид ноября в эру 752 [11 ноября 714 CE], когда готами правил Родерик и правление его продолжалось уже третий год. Мы можем определить время их вторжения с точностью, так как все знают, что они напали в третий год правления Родерика. Чтобы мы могли быть уверены, в каком году это произошло, нам следует справиться об этом в Chronica Gottorum, где говорится, что Витица был помазан на царство на восемнадцатый день до календ декабря, в эру 752 [11 ноября 714 CE], с того дня 170 лет прошло до дня настоящего, в эру 921, на семнадцатый год правления Алонсо в Овиедо. И мы находим Мухаммеда, находящегося на тридцать втором году своего правления Кордовой.

И ведь то же самое сказал и пророк Измаилу: “Из-за того, что ты покинул Господа Бога твоего, Я отвернусь от тебя и предам тебя в руки Гога и ты и весь твой народ падете жертвами его меча. После того, что ты сокрушал его в течение 170 лет, Гог воздаст тебе тем же, чем ты воздал ему”.

Христос есть надежда наша на то, что, когда, в самом ближайшем будущем, пройдут эти 170 лет, дерзновенный враг будет ввергнут в ничтожество и мир будет дарован святой церкви Христовой. Сарацины и сами провидели в чудесах и небесных знаках свое падение и говорили, что королевство готов будет восстановлено при нынешнем государе. Также, откровения и свидетельства многих христиан предвещают, что наш государь, славный властитель Алонсо, приблизится в ближайшем будущем к владычеству над всей Испанией. Таким образом, под покровительством милосердного Бога территория врага постоянно уменьшается, тогда как границы церкви Господней расширяются. И там, где величие имени Господня достигает предела своего совершенства, там жалкая злоба врага иссякает полностью.

ЗДЕСЬ НАЧИНАЕТСЯ [ГЕНЕАЛОГИЯ] САРАЦИН

Сарацины превратно думают, что они явлются потомками Сары. В действительности, они агаряне, произошедшие от Агари, и исмаильтяне, произошедшие от Измаила. Таково их происхождение: Авраам родил Измаила. Измаил родил Куатида. Куатид родил Набита. Набит родил Альхумеску [Хамайса]. Альхумеска родил Эльдана. Эльдан родил Мунера. Мунер родил Эскикиба [Йашджуба ?]. Эскикиб родил Иемена [Мукаввим]. Иемен родил Удада. Удад родил Аднана. Аднан родил Ма‘адда. Ма‘адд родил Низара. Низар родил Молдара. Молдар родил Индафа. Хиндаф родил Мудрику. Мудрик родил Умейе. Умейе родил Кинану. Кинана родил Малика. Малик родил Фихра. Фихр родил Халиба. Халиб родил Луайю. Луайя родил Мурру. Мурра родил Килаба. Килаб родил Курейша.

Курейш родил Абд Аль-Манафа. Абд Аль-Манаф родил двух сыновей, Хашима и Абдичемиза (Абд Шамса). Хашим родил Абд-аль-Мутталиба. Абд-аль-Мутталиб родил Абд Аллаха. Абд Аллах родил Мухаммада, который, по их мнению, считается пророком. Абдичемиз (Абд Шамс), брат Хишама (Хашима), родил Умейю. Умейя родил Абульхаза (Абу-л-Аса). Абульхас родил Хакама. Хакам родил Марвана (Мервана) [первого омейядского халифа Дамаска]. Марван родил Абд ал-Малика. Абд ал-Малик родил Хишама. Хишам родил Муавию. Муавия родил Абд-ар-Рахмана [первого андалузского халифа], Абд-ар-Рахман родил Хишама, Хишам родил ал-Хакама, ал-Хакам родил Абд-ар-Рахмана [Второго]. Абд-ар-Рахман родил Мухаммада [Первого]. Мухаммад родил ал-Мунзира и Абд-Аллаха.

ИСТОРИЯ МУХАММАДА

Ересиарх Мухаммад возвысился во времена императора Ираклия, на седьмой год его царствования. В то время епископ Исидор Севильский выделялся в католическом учении, а Сисебут был на троне в Толедо. В память о Св.Ефразиусе над его могилой в городе Ильдае (Анжар) была возведена церковь. Кроме того, в Толедо по приказу выше названного царя была перестроена церковь Св.Левкадия, она была увеличена за счет возведения купола чудесной работы. Начинания Мухаммада были таковы. Поскольку он был сиротой, его отдали на воспитание одной вдове. Когда, будучи корыстолюбивым ростовщиком, он путешествовал по делам, он начал усердно (постоянно) посещать собрания христиан, и как расчетливый (искусный) сын тьмы он начал заучивать на память некоторые христианские церемонии (обряды) и сделался ученейшим (мудрейшим) среди неразумных (иррациональных) арабов во всех вопросах. Горя огнем вожделения, он соединился со своей покровительницей по варварским законам. Вскоре после этого, злой дух явился ему в образе стервятника (грифа) и, явив красноречие, изрек, что он есть ангел Гавриил, и приказал Мухаммаду предстать перед его народом в качестве пророка. Надутый от гордости, он начал проповедовать неразумным животным и продвинулся вперед, как будто бы на основе разума, так что они оставили поклонение идолам и приняли телесного Бога на небесах. Он приказал верующим поднять вверх руки от его имени (этого Бога), и, как бы с новым усердием (рвением) веры, он приказал им зарубить их противников мечом. Бог, с его неисповелимым судом (суждением) (который однажды сказал через своего пророка: “Смотри, подниму я халдеев, злой и быстрый народ, кочующий по всей широте земли, чтобы завладеть домами, которые им не принадлежат, чьи лошади быстрее, чем волки, а их внешность, как обжигающий ветер, превращающий землю в пустыню, как свидетельство для верующего”), позволил им причинять вред. Сначала они убили брата императора, который осуществлял суверенитет над страной и не признавал триумф победы, они основали сирийский город Дамаск, столицу королевства. Тот же лживый пророк сочинил псалмы, взяв их из ртов неразумных животных, прославляющих красного тельца. Он сплел историю о паучьей паутине для ловли мух. Он сочинил сказание об удоде и лягушке о том, что зловоние одного может изрыгаться из его рта, а болтовня другой может никогда не прекращаться. Чтобы смягчить свою ошибку, он переложил другие песни своим собственным стилем в честь Иосифа, Захарии и даже Матери Божией, Марии. И пока он испытывал страдание от большого проступка его пророчества, он возжелал жену соседа своего по имени Саид и подчинил ее своей похоти. Ее муж содрогнулся, прознав об этом прегрешении, но позволил ей уйти к его пророку, которому он был не в силах противоречить. Фактически, Мухаммад отмечает этот факт в его законе как произошедший, будто бы, с божественного соизволения и говорит: “Когда та женщина стала неприятна глазам Саида, и он отверг ее (развелся с ней), он дал ее в жены своему пророку, чей брак есть пример для остальных и для будущих последователей, желающих заключить его так, чтобы это было негреховно”. По совершении подобного греха приблизилась одновременно смерть его души и тела. Чувствуя неминуемое разрушение и зная, что он бы никаким образом не смог вознестись по своим заслугам, он предсказал, что будет воскрешен на третий день ангелом Гавриилом, который, по словам Мухаммада, по обыкновению представал перед ним в образе стервятника. Когда его душа отправилась в ад, они приказали охранять его тело и неутомо бдеть над ним, так как страстно желали увидеть чудо, что он обещал им. Когда на третий день они увидели гниение тела его и поняли, что он не воскреснет никакими силами, они сказали, что ангелы не прилетели оттого, что они были напуганы их присутствием. Найдя хорошую причину - или так они и думали -, они оставили тело без присмотра, и немедленно, вместо ангелов, собаки последовали за зловонием и пожрали его бока. Узнав о случившемся, они предали останки его земле. И в наказание за подобный проступок они приказали каждый год массово избивать собак, так чтобы они, из-за него заслужившие настоящее мученичество здесь, могли разделить с ним его заслуги там. Это было соответствующе, что такой пророк наполнил собой собачьи желудки, пророк, чья душа отправилась в ад не одна, а вместе со многими душами. Действительно, он совершил много разных грехов, которые не записаны в этой книге. Множество грехов записанных таково, что те, кто читают, могут понять, каково то множество, что должно было быть записано здесь.

ПРИЧИНА ВТОРЖЕНИЯ САРАЦИН В ИСПАНИЮ

В третий год царствования Родерика над готами Испании, на третий день ид ноября в год 752 эры [11 ноября 714 CE] сарацины вторглись в Испанию. Валид, amir almuminin, сын Абд аль-Малика, правил в Африке, на сотый год владычества арабов. В тот год, в который Абу Зубра вторгся в Испанию, его командующий Муса остался в Африке и завоевал земли мавров. На следуюший год Тарик вторгся в Испанию. Три года спустя Тарик участвовал в битве с Родериком, Муса ибн Нусайр напал и разрушил королевство готов. Относительно короля Родерика, причина его смерти остается неизвестной до сегодняшнего дня. Арабы взяли контроль над страной и королевством. Вся красота готов была порушена паникой и мечом, потому что они не раскаялись в должной мере за грехи свои. И от того, что они презрели заповеди Божии и законы священного предписания, Господь оставил их, так что они больше не могли сохранить возлюбленную землю свою. И те, кто до этого всегда отражали нападения врага, с помощью десницы Божией, низко пали под Господним приговором. Превзойденные малым числом врагов, они рассеялись почти до ничтожного количества, живущего в унижении. Город Толедо, победитель всех народов, пал жертвой ликующих (победоносных, тордествующих) измаильтян и заслужил быть покоренным ими. Таким образом, Испания превратилась в руины за ее отвратительные грехи на 380 год правления готов.

О ГОТАХ, ЧТО ОСТАЛИСЬ В ГОРОДАХ ИСПАНЦЕВ

Когда выше упомянутый король Родриго Испанский был побежден, но никто не мог представить свидетельства о его смерти, гонец посетил все города и укрепления готов, наставляя их готовиться к войне с оружием в руках и семь лет между готами и сарацинами свирепствовала жестокая война. По прошествии этих семи лет гонцы быстро проскакали среди них, объявляя нерушимый пакт и неизменное соглашение, что они должны срыть все города, все населенные укрепления и деревни, все жители страны должны быть собраны под пакт их короля и избранных графов из их областей. В каждом из завоеванных ими городов жители должны быть управляемы преставителями их собственного народа. Те завоеванные люди должны стать служителями армии (servi armis).

Эти правители [duces] правили недолго, сменяя один другого, как было заведено Амиром Альмумином, который также некоторых ограничил во времени смертью. Их общее правление длилось 27 лет и 11 месяцев.

Здесь приводятся имена королей, правивших Испанией, которые ведут свое происхождение от Бану Омейяда исмаильтянского.

Юсуф правил 11 лет [746-56 CE].

Абд ал-Рахман [I] правил 33 года [756-788 CE].

Хишам [I] правил 6 лет и 6 месяцев [788-96 CE].

Ал-Хакам [I] правил 32 года и 1 месяц [796-822 CE].

Абд ар-Рахман [II] правил 32 года и 1 месяц [822-52 CE].

Мухаммад [I] правил 32 года [852- ].

Все [время правления] арабов в Испании [составляют вместе] 168 лет и 5 месяцев.

Они оставались до дня Св.Мартина, до третьего дня ид ноября; через семь месяцев они бы завершили 169 лет, и начался бы сто семидесятый год, год, когда сарацины исполнили бы отведенное им время, согласно упомянутому выше предсказанию пророка Иезекииля. В то время мы ожидаем придет возмездие врагам нашим и начнется спасение христиан. Всемогущий Господь повелел так, как только греховный мир будет достоин искупления кровью Сына Его, Господа Бога нашего Иисуса Христа и через то спасения от мощи дьявола, то на следующий же год Он повелит, чтобы церковь Его была вырвана из ига измаильтян. Он, который живет и правит отныне и во веки веков. Аминь.

Северный люди [Lothomani] вторглись в Испанию в эру 880 [842 CE], на второй день календ августа.

Они пришли еще раз позднее в эру 896 [858 CE] в месяц июль и было убийство в Лисабоне.

Эра 751 [713 CE]. Сарацины завоевали Испанию прежде времени Пелайо. Они правили те же 5 лет [прежде восшествия Пелайо].

ИМЕНА КАТОЛИЧЕСКИХ КОРОЛЕЙ ЛЕОНА

Пелайо, сын Вермудо, внук Родриго, короля Толедо. Он принял царство в эру 756 и правил 18 лет, 9 месяцев и 19 дней [718?-737 CE]. Он первым вошел в скалистые горы под крутым утесом и пещеры Aguseba. От Пелайо до эры 966, до правления Альфонсо, сына Ордоньо, 211 лет.

Фафила, его сын, правил 2 года, 7 месяцев и 10 дней [737-39 CE].

Алфонсо [I], зять Пелайо, правил 19 лет, 1 месяц и 2 дня [739-57 CE].

Фруэла [I], его брат, правил 12 лет, 6 месяцев и 20 дней [757-68 CE].

Аврелио правил 6 лет и 6 месяцев [768-74 CE].

Сило правил 9 лет и 1 месяц [774-83 CE].

Маврегато правил 5 лет и 6 месяцев [783-88 CE].

Вермудо [I] правил 2 года и 6 месяцев [788-91 CE].

После властителя Аврелио Альфонсо [II] “Великий и Чистый”, основавший Овьедо, правил 51 год, 5 месяцев и 16 дней [791-842 CE].

Затем Непоциан, родственник Альфонсо, правил [ ] лет [842 CE].

Потом Рамиро [I] правил 7 лет, 9 месяцев и 19 дней [842-50 CE].

Ордоньо [I], его сын, правил 16 лет, 3 месяца и один день [850-66 CE]. Он напал на Альбаильду.

Альфонсо [III], сын Ордоньо, принял царство на второй день ид февраля эры 964. Он правил 44 года и 8 месяцев [866-910 CE]. Этот король разрушил Эбреллос.

Гарсия, сын Альфонсо, правил 3 года [910-14 CE].

Ордоньо [II] правил 8 лет и 2 месяца [914-24 CE].

Фруэла [II], его брат, правил 1 год и 7 месяцев [924-25 CE].

Альфонсо [IV], сын Фруэлы, правил 5 лет и 10 месяцев [925-30 CE].

Санчо, сын Ордоньо, правил [ ] лет.

После этого, Альфонсо отрекся от престола и обратился к Богу.

Рамиро, брат Альфонсо, стал королем на восьмой день ид ноября, эры [ ] [930 CE].