№ 303

1632 г. сентября 1 — ранее октября 29. — Отписка тобольского воеводы князя Федора Телятевского верхотурскому воеводе Федору Баяшеву о сыске калмыцкого полона 140-го года и о возврате его калмыкам.

Господам Федору Михайловичю, Второму Ивановичю Федор Телятевской челом бьет. * В прошлом, господа, в 140-м году повоевали Тобольского уезду Капканинскую волость да Тарсково уезду Тебендинскую да Коурдацкую волости Девлет Кирей, Чюваков сын, Кучюмов внук, да государевы изменники тарские татаровя Кочашко Танатаров с товарыщи да колмацкие люди Талай таишина улуса чорные мужики чюрасцы, и многих ясачных людей побили, и жон их и детей в полон поймали. И в прошлом же во 140-м году но тому колмыцкому задору посыланы ис Тарсково города в поход на тех колмацких людей тобольские и тарские служилые люди и татарове и, божиею милостию, а государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии счастьем, колмацких людей чюрасцов побили и ясырь поймали и привезли в Тарской город, а на Тарском городе тобольские и тарские служилые люди и татарове продавали тот ясырь сибирским служилым людем, которые шли от соляных озер. И в нынешнем, господа, во 141-м году прислал в Тоболеск колмацкой Талай тайша улуса людей своих Амикея с товарыщи бити челом государю, что улуса люди ево чюрасцы своровали, на государевы волости приходили без ево Талай тайшина ведома, и он де за то на тех своих людех за то взял на себя пеню, а ясырь государевых волостей в своих улусех сыскивает; и государь бы ево Талай тайшу пожаловал, велел улуса ево ясырь, что поймали тобольские и тарские служилые люди на погроме, сыскав, отдать ему, а он де Талай тайша отдаст ясарь государевых ясачных волостей, что поймали ево улуса черные мужики чюрасцы. И ныне, господа, писано ис Тобольска на Тару и в иные сибирские городы Тобольсково розряду, а велено тот [ясырь] ¹ для розмены сыскивать. И вам бы, господа, на Верхотурье учинити заказ крепкой: у ково есть тово погрому ясырь ² колмацкой, и те б люди тот ясырь являли, приводя к тебе в съезжую избу, а у себя б того ясырю не таяли и не крестили и не продавали; а будет хто тех ясырей учнет у себя таити, и тем людем быти от государя в великой опале. Да которые, господа, люди учнут к тебе в съезжую избу тот ясырь приводить, и вам бы, господа, тех людей распрашивати, у ково они тот ясырь покупали, и что за которово ясыря или за ясырку денег дали; а которые будет люди учнут приводити ясырь, а скажут, что тот ясырь крещен или которым ясырем молитва дана, и вам бы, господа, тех людей допрашивати и сыскивать подлинно, которой поп тем ясырем молитву давал или крестил и хто кум и кумы были, да к тому сыску попом и тем людем, которые что в сыску и в роспросе скажут, велети руки приложити, да тот сыск и ясырь и тому ясырю роспись прислати в Тоболеск** тотчас немешкая; а у которых, господа, людей будет есть того колмацково погрому ясыри, а те люди тех ясырей к записке приводить не учнут, и вам бы, господа, тех людей и у них ясырь сыскивать, а сыскав потому ж прислати в Тоболеск не мешкая; а тем людем, хто ково утаит, чинити наказанье.

На обороте: Господам Федору Михайловичю, Второму Ивановичю. — 141-го году октября в 29 день подал стрелец Мосейко Божин.

ИИ АН СССР, Верхотурские акты, кор. 2. Два сстава; утерянный сстав третий восстановлен по списку ААН, ф. 21, оп. 4, № 2 лл. 157 об.-158 об., № 140. [395]

Комментарии

1. В черновой: господа.

2. В черновой, как и ранее, вместо «ясырь» «полон».