№ 277

1630 г. не ранее марта. — Отписка красноярского воеводы Архипа Акинфова томскому воеводе князю Петру Пронскому о сношениях с конскими князьцами Тымаком и Тесеником и с тубинским князьцом Каяном.

Господину князю Петру Ивановичу Архип Акинфов челом бьет. В нынешнем во 138-м году посланы были, господине, из Красноярсково острогу служилые люди десятник Никитка Хохряков с товарыщи для ради государева ясачнова собольново [367] збору в Кан реку; а велено, господине, ему Никитке с товарыщи по государеву указу ясак збирать полной с канских князьцов с Тымака и Тесеника и со всех улусных их людей на нынешный 138-й год. И которые учинились канские князьцы и улусные люди под государевою высокою рукою послушны, и они били челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всеа Русии, а сказали: пришел де к ним на Кан реку из Тубы князец Каян да Шажеляк с своими улусными людьми да с собою он Коян привел Алтыновых ясатчиков да колмацких ясатчиков, и с них, с канских князьцов и улусных людей, он Коян собрал на себя и на Алтыновых и на калмацких ясатчиков ясак полной; и они канские князьцы и улусные люди, которые учинились под государевою высокою рукою послушны, и от его Кояна и от Алтыновых и от колмацких ясатчиков оскудели, и государева полнова ясаку с собя давать стало нечево; а у которых у государевых у ясачных людей, которые с собя ясак преж сего государю давали, а соболей у них нет, и он Коян с них брал керками, чем кореня копают, и луки и стрелы и лешебные всякие у них снасти побрал и тех государевых ясачных людей пограбил и их до основанья разорил. Да ему ж Митьке Хохрякову о том велено говорить, штобы ему с государевых ясачных людей ясаку не имать и не грабить. Да ему ж Митьке с товарыщи велено говорить, штобы ему Кояну и Соту и Шижиляку и улусным их людем на государскую милость быти надежным, итти ко государской милости и к жалованью в Красноярский острог. И он Коян с своими улусными людьми ко государской милости не пошел я ясаку с собя не дал. Да в нынешнем же, господине, во 138-м году, как яз проведав тех Алтыновых и колмацких ясатчиков, што они с ним Кояном кочуют вместе и ясак с государевых ясачных людей забирают, и посылал яз Красноярсково острогу служивых людей десятника Ивашка Обеднина да с ним служивых людей; а велено им взять Алтыновых и колмацких ясатчиков и взяв привесть на Красной яр в острог. И он Коян тех Алтыновых и колмацких ясатчиков не дал служивым людем ему Ивашку Обеднину с товарыщи, и учинился он Коян и с своими улусными людьми силен. И от его Кояна и от тех Алтыновых людей и от колматцких ясатчиков государеву ясаку учинили поруху великую. Да и впредь он Коян тем государевым ясачным людем заказывает, ясаку с себя давать не велит. И в нынешнем же, господине, во 138-м году февраля в 10 день посылал яз, господине, из Красноярского острогу атамана Дементья Злобина и с ним служилых людей по Кану реке и велено ему по государеву указу его Каяна и лутчих его улусных людей призывать ко государской милости. А как он Дементий и служивые люди, будучи на Кану реке, и взяли кансково князьца Тымака повыше казачья зимовья за два днища, и ево Тымака распрошали про князьца Кояна, и где он с своими улусными людьми кочюет; и Тымак в распросе сказал: стоит де Коян с своими, улусными людьми по Кану реке вверх, от казачья зимовья за 5 днищ. И атаман Дементей Злобин послал от войска служивого человека Лаврушку Селивестрова да с ним татарина Тымака аонсково, а велел им говорить ему Кояну и улусным ево людям, чтоб им быть ко государской милости, со атоманом и служилыми людьми сойтися и государскии хлеб и соль есть. И князец Коян в первой поем не поехал ко государской милости и хлеба есть, со атаманом Дементием съехался и служивыми людьми с великим береженьем, а с ним приехали 60 человек в куякех и с лучным боем, а в станы к служилым людем Коян не поехал и велел государеву хлеб и соль от станов отнесть сажен за 50. И атаман Дементей ево Кояна государским хлебом и солью кормить почал было и ко государской милости призывал и ему Кояну говорил, штобы ему впредь на государскую милость быти надежным, и итти ему Кояну и с своими с улусными людьми ко государской милости и к жалованью на Красной яр в острог. И увиде его татары, што ево Кояна служивые люди хотят поймать, которые у него были в обороне, и те ночели по атамане и по служивым людем стрелять из луков, а он Коян, скоча с теми людьми, которые с ним пришли [368] человек с 20, почали возками резать, а служивым людем большим с ним со атоманом тут быти было не уметь, што они не верят. И он Дементий с служимыми людьми взяли тут мунгатцкого князьца Менделея, да моторского князьца Шижелякова брата Кускеша да сына Шижелякова Орле, тут же взяли лутчева мужика Иликова Сапчей, да тубинскова мужика Иликова Ялкаса; и тех они людей Дементий с служивыми людьми привели в новой Качинской Красноярской острог. И яз, господине, того мунгатцкова князьца Менделея, поставя перед себя, и его распрашивал; и он в распросе сказал: с Каяном де в улусе кочуют он да брат ево да сын ево Менделеев, а в улусе сказал у себя 50 человек улусных. А Шижелеков брат Кускеш сказал: приедет де в город брат мой Шижеляк, и закладчиков даст и ясак государев почнет збирать. А лутчей мужик Иликов Сопчей в распросе сказал у себя да у Шижеляка 40 юрт. И тут, господине, на поимке ранили служивых людей: пятидесятника Гришку Семенова: из лука пробили руку левую, у него ж груди пробиты с левую сторону; ранили служивого человека Семейку Кузнеца: рука пробита левая, он же по грудям ранен; служивой человек Стенька Плехан по брюху из лука. А как, господине, из Кану приедут князцы и с ними договор будет, и о том к тебе, князь Петр Иванович, отпишу.

ААН, ф. 21, оп. 4, № 17, лл. 145-147 об., № 121.