247 (глава 128).

Ириней говорит:

«И это письмо Феодорита Мелетию Неокесарийскому о том, что несправедливо совершил Иоанн (Антиохийский) в различных городах».

Я помню о том, что твое благоговение говорило мне в Иераполе, когда ты сообщил мне о намерении Антиохийца (епископа Иоанна), утверждая, что он желает мира, обещаясь не делать ничего такого, что могло бы огорчить нас. Итак, смотри, боголюбезнейший, на истинность таинств (т. е. на то, как теперь соблюдаются таинства). Смотри на похищение Навуфеева виноградника (3 Цар. XXI, 1 сл.) ¹ и несправедливые и противозаконные посвящения. Смотри на преступление канонов и презрение божественных законов. Какое правило позволяет ему посвящать в чужой парикии (in aliena parochia) ²? Или лучше: какое не запрещает этой несправедливости? И ему недостаточно было противозаконных посвящений, но к сему он присоединил еще и другое нечестие, давши священство таким мужам. Твое боголюбие [412] больше всех знает Мариниана и ясно слышало об Афанасии ³. Посему да будет известно твоему благоговению, что мы, боясь суда Божия, сами отделили себя от дерзнувшего совершить подобное, а равным образом избегаем общения и с теми, которые приняли эти несправедливые посвящения. Я принужден написать это ныне, памятуя о любви твоей святости и желая, чтобы, отличаясь во всем, ты был свободен от всякого пятна, заслуживающего упрека. Я и те, которые со мною, приветствуем все с тобою братство.

Комментарии

1. Ср. письма 9 и 125 на стр. 8 и 157.

2. См. письмо 113-е на стр. 135. Для терминологии ср. и Repetent Ε. Stolz, Παροικια, porochia und parochus в «Theologische Quartalschrift» 1907, III, S. 424-448.

3. Мариниан был поставлен на место Акилина Варвалисского (Synodicon, cap CLVI. Migne, gr. ser. t. LXXXIV, col 770), а Афанасий – на место Авива Долихийского. См и стр. 417-419.