126. Епископу (Пергийскому) Савиниану.

Я восхвалил твое преподобие, когда ты оставил возбуждавший зависть престол: ибо, – прежде почтенный, – он стал ныне смешным, так как мы сделали его продажным. Я удивился, узнавши, что ты прибегаешь к изгнавшим, поелику нужно делать совсем противное и именно: когда попросят [160] держать кормило, избегать правления, так как вместе плывущие стали врагами. Или ты, боголюбезнейший, не знаешь, что научил нас проповедовать Спаситель наш чрез священных Апостолов и что законоположили ныне почитать наследники апостольских догматов? Ибо кто из древних учителей – с тех пор, как стало проповедоваться Евангелист вплоть до обдержащей теперь тьмы – слыхал проповедь, что одно естество плоти и божества, или кто осмеливался когда-либо называть божество Единородного страстным? Ныне же некоторые дерзают явно говорить это, а прочие не обращают внимания на слова и своим молчанием делаются участниками в преступлении. Но кто-нибудь скажет: что же нужно делать тем, которые отвращаются этого? Я бы сказал: одно из двух – или прямо выступить против них и изобличить ложность догматов, или избегать общения с ними, как явно нечестивыми. Ведь и я принял совершенную против меня несправедливость, как божественное благодеяние, благодаря за это не тех, которые оказали мне несправедливость ( – ибо как можно благодарить братоубийц и принявших роль Каина? – ), но восхваляя Владыку моего за то, что Он удостоил меня участи обидимых, отделил от обидевших и богохульствующих и дал приятнейший для меня покой.