12. Епископу (Тирскому) Иринею.

Нашествие частых и всевозможных бедствий не потрясло ту величайшую и адамантовую башню [10] ( – разумею Иова, мужественного поборника добродетели – ), но, напротив, показало ее неподвижною и неодолимою. По окончании борений правосудный Законодатель обнаружил и причину испытаний, сказав так (Иов. XL, 3): мниши ли Мя инако тебе сотворша, разве да явишися правдив? Думаю, что эти слова известны и твоему боголюбию (φυλοθείαν), так как ты возмог перенести множество различных тягостных обстоятельств и не только не избегал их, но и старался приобретать этим твердое и непоколебимое самообладание. Щедрый Владыка, зная мужество души твоей, не восхотел скрыть достойного борца, но вовлек его в состязания, чтобы украсить победным венцом твою досточтимую главу и представить твои состязания образцом на пользу другим. Итак, любезный человек, препобеждай, как всегда, и это состязание и с мужеством переноси кончину твоего зятя (γαμβρоύ), а моего искреннейшего друга. Любомудрием преодолевай и близость родства и память о характере благородном и вместе свободном, – память, превосходящую и искусство живописцев и опытность летописцев, а приступы печали изгоняй воспоминанием о мудром Устроителе наших дел, предвидящем будущее и все направляющем к полезному. Будем сорадоваться удалившемуся от житейских треволнений и даже благодарить Бога за то, что он (зять твой) при попутном ветре достиг тихих пристаней и не потерпел тяжких кораблекрушений, которыми полна эта жизнь. Но я знаю, что излишне возбуждать к твердости мужественного поборника и наставника других борцов. Пишу же это, чтобы такими речами и себе доставить утешение, ибо я скорбел, вспомнив о достолюбезном знакомстве (с умершим); впрочем, тут же и восхвалил Правителя всяческих, Который знает, что будет полезно в будущем, и к [11] этому направляет наши дела. В дополнение я продиктовал это, получив уведомление о его смерти от одного из моих Антиохийских друзей, уже после того, как были написаны первые слова увещания (τα πρότερα υπоμνηστικά).