ЧУДЕСА МИРА

АДЖА’ИБ АД-ДУНЙА

“525”

Синдан - город в Индии ⁴²⁵ на берегу океана, среди огромного леса. Население его большей частью монахи, живут на деревьях, с [другими] людьми общаются мало. Наш пророк Мухаммад-Избранник, да благословит Аллах его, его род и да ниспошлет мир, запретил своему народу монашество и уход в горы и сказал: "Вместо этого они пусть идут на священную войну".

“526”

Субара - город в Индии ⁴²⁶.

“527”

Сур - благоустроенный город, находится на берегу океана между Индией и Китаем. Он имеет большую область.

“528”

Сумнат - город на берегу океана на земле Махараджи. Описание Сумната я привел в нескольких местах [книги].

“529”

Суса - город в Магрибе. [213]

Его товары: магрибский войлок, шерстяные шапки. Народ в нем скуп до такой степени, что пререкаются друг с другом из-за яркости светильников ⁴²⁷.

“530”

Сарир — область между Абхазом, Кипчаком, Ширваном и Дарбандом; [это] - очень благоустроенная, труднодоступная и густонаселенная область. Люди [в ней] грубые; среди них нет улемов, они не обладают познаниями, однако тверды в вере. Если же туда приезжает какой-нибудь улем, они /210а/ хорошо служат ему. Их правитель — древнего [рода], богатый. Там находятся престол ⁴²⁸, корона и показывающий мир кубок Кей Хусрау ⁴²⁹. Существует обычай. В день Науруза правитель Сарира идет туда, где стоит трон, садится на него и берет на себя обязательства, дает обещания, приносит обеты и уходит. Престол сделан таким образом, что тот, кто что-нибудь возьмет там, не найдет дорогу к выходу.

Его товары: лошади, овцы, меха, бобер, рабы и рабыни, выдержанная вкусная брынза.

“531”

Сивас — большой город на границе Рума, местожительство турков; много базаров. Его постройки и размеры [города] растут день ото дня. За городом, в поле, построено 300 караван-сараев ⁴³⁰. В каждом караван-сарае находится более 500 тысяч динаров наличными и в вещах, всегда в полной сохранности. Там царит такая справедливость, что все эти богатства даже не охраняют. Ежегодно [в течение] трех месяцев базар наводняют турки. Его называют базар Нилу. Там попадаются товары со всего мира, в том числе [шкуры] бобра, буртасской лисицы (?), соболя, белки, турецкий ситец, банные полотенца, паласы, войлок, лошади, хорошие мулы, овцы, рабы и рабыни.

“532”

Саве — город в [персидском] Ираке, зимняя резиденция царей. Там /210б/в огромной соборной мечети есть очень высокая арка, на ней висит золотое кольцо. Говорят, неверные пытались сорвать его, но не смогли. По бокам арки стоят два минарета. С тех минаретов всегда сзывают на молитву. Арка Савы известна во всем мире. За [чертой] города выстроен шахристан, его называют ...(Названия Шахристана в тексте нет). [214]

Товары: мягкий хлопок, чадры, приятные покрывала.

“533”

Салмас и Хой — два города в Азербайджане, утопающие в садах и зелени, проточная вода, обилие приятных плодов. Местные абрикосы и (...Возможно, союз "и" — лишний, тогда маусил будет названием местных абрикосов) маусил привозят в дар вельможам.

Товары Хоя: шелк, одежда из тонкого полотна, красивые фута, хорошие медные изделия.

“534”

Сарах ⁴³¹ — богатый город в Азербайджане, [там] бесподобная проточная вода, приятные источники; погода же необычайно мрачная.

Товары: крупные, хорошие, белого цвета бобы.

Люди [Сараха] — необычайно дерзкие и ...(В тексте: ***, возможно, вм. *** , "фокусники"?)

“535”

Симнан - город в [персидском] Ираке со стороны границы с Хорасаном.

“536”

Сук ... ⁴³² —город на берегу моря в стороне Магриба. Товары: бобер, [изделия] из меха. Местные охотники привозят меховые изделия на телегах из области в город.

“537”

Стамбул — город на берегу моря, в нем четыреста ворот на воде (В тексте: *** "многоводный", возможно, вм. *** "на воде"?). В книге я достаточно рассказал о чудесах и /211а/ чарах этого города. Говорят, Стамбул — это Кустантинийа ⁴³³.

В городе — два прямоугольной формы минарета. Они сделаны так, что и день и ночь качаются и никогда не останавливаются .

Товары Стамбула: атлас, сукно, чистый лен, очень красивый; женские покрывала с золотом, чалмы для улемов, [215] расшитые золотом и серебром, бавали с золотом, плиссированная ткань с золотом и серебром (Текст не совсем ясен, перевод по смыслу), бобры, меховые изделия, в большом количестве рабы и рабыни.

Говорят, берберские (Барабара (?)) золотые монеты чеканят там. Когда же их чеканят в любом другом месте, они получаются неровными.

“538”

Салсур ⁴³⁴ - небольшой город в Азербайджане. Товары: мед, жирные бараны.

“539”

Сисджан ⁴³⁵ — город, имеющий цитадель. Товары: купорос, войлок, чукка ⁴³⁶, паласы.

“540”

Суджас и Сухравард — два города в [персидском] Ираке. Их товары: красивые красного цвета разливательные ложки.

“541”

Сур — город в пределах Исфахана с необыкновенно приятным климатом, множеством садов, обильный приятными плодами.

Раздел “шин”

“542”

Шам (Сирия). Большая и святая страна. Нигде нет такого количества апостолов , как в Сирии. Несколько раз там спускался на землю Джабраил, мир ему. Там находятся могилы большинства пророков. Наш посланник Мухаммад-Избранник, да благословит Аллах его, его семью и да ниспошлет мир, /211б/ вознесся на небо из Сирии в ночь Вознесения. В Сирии же он сошел снова на землю.

Байт ал-Мукаддас, который является лучшим из городов и величайшей из святынь, находится в Сирии, а не [216] где-либо в другом месте. Говорят, что Страшный суд будет происходить в Сирии. Нигде нет стольких диковин, как в Сирии.

Товары: тонкое шелковое полотно, лен, сукно, пики, копья, зеленая материя, арабские скакуны, пригодные под седло мулы, сахарный песок, кристаллический и кусковой сахар в большом количестве ⁴³⁷.

“543”

Ширван. Это — благоустроенная область на берегу моря, занимает небольшую площадь. Ее благоустроил Ануширван Справедливый. Жители [Ширвана] - люди завистливые и вероломные, они носят черного цвета шапки.

Местные товары: тюркские рабыни и рабы, бараны, рыба, черная нефть в большом количестве ⁴³⁸.

“544”

Шемахи — город в Арране. Это очень укрепленное место, Жители [Шемахи] необычайно фанатичны в делах веры.

“545”

Шандан. Савак — огромная цитадель. Город расположен на берегу моря в густом лесу. Ни одному врагу не победить их. Жители разводят рис и занимаются мореплаванием.

Товары: большое количество плодов, померанцевых, высокие деревья.

Его жители — невежественные и глупые, носят паласы, всегда ходят с непокрытой головой ^438а.

“546”

/212а/ Шуш (Сузы) - город в Хузистане, построил его Сам, сын Нуха, мир ему.

Товары: красивые скатерти.

“547”

Шуштар — город в Хузистане, с приятным климатом, громадный по величине.

Товары: пестрый шелк, шерстяные ткани красного или [217] синего цвета, шерстяные покрывала, шелк, большое количество плодов. Погода [там] жаркая.

“548”

Шиз. Это был город между Мерагой и Зинджаном, владели им гебры. В настоящее время от него остался лишь след (В тексте, по-видимому, допущена описка, должно быть: ".... не осталось от него никакого следа", ср. 'Аджа'иб ал-махлукат). При Кай Хусрау там стоял золоченый трон, который привезли на двух повозках.

Там есть озеро, у которого нет дна. Когда победили мусульмане и ислам одержал верх, они сбросили трон в озеро.

В [Шизе] находится большой храм огня. Вот уже несколько тысяч лет не гаснет тот огонь. Там [есть] месторождение золота, олова, желтого арсеника и ртути ⁴³⁹.

“549”

Шираз — великий город, столица Парса. Там много памятников, связанных с именем Сулаймана, мир ему. Говорят, если какой-либо государь вознамерится [овладеть] Ширазом, его постигнет несчастье. [Это] — башня святых (Бурдж-и асулийа, одно из названий-эпитетов Шираза. Ср. также Х.Казвини, с. 114).

“550”

Шабаран — богатая, благоустроенная область между Шир-ваном и Тифлисом.

Товары: шелк в большом количестве.

“551”

Шакки — богатый город. Его жители расторопные, ревностные /212б/ в делах веры, правдивые.

“552”

Шамкур и Шатар ⁴⁴⁰ - два города вблизи Ганджи, да защитит [ее] Всевышний.

Там [есть] инжир, гранаты, дыни, салат, изящные керамические кувшины, хорошие ножи. [218]

“553”

Шукук (?) - город в пределах Магриба (?). Его товары: хорошие верблюды, топленое масло.

“554”

Шатаф ⁴⁴¹ - город, имеет укрепленную цитадель на море; блага обильны, много садов.

Его товары: овцы, паласы, шторы, разноцветные попоны.

“555”

Шанку — город в пределах Чина. Жители большей частью заняты изготовлением парчи и рисованием. Путешествуют они мало.

Раздел “сад”

“556”

Син — обширная страна. Ей положил начало Син, сын Фаг-фура. Ее жители - [люди] смышленые, их основное занятие - изготовление парчи и живопись. И тем и другим они владеют необычайно искусно. Питаются они свининой, больных лечат прижиганиями. Нигде в стране не увидишь уродливого человека, у всех красивые лица. Зубы слона они считают приносящими несчастье.

Местные товары: жемчуг (говорят, там встречаются жемчужины, каждая из которых стоит тысячу золотых динаров), шелковые ткани, пестрый шелк, фарфоровые миски, рыжие верблюды, /213а/ шерсть которых очень тонкая, корица, приятная бумага, лаванда.

Рассказывают, что один мастер выткал там ткань и развесил ее на базаре на спор. Какой-то гулям сказал: "У этой ткани есть один недостаток!" Весь народ восхищался той тканью. Прибыл император. Вызвали гуляма. [Император] стал спрашивать у него, в чем он видит недостаток ткани. Гулям ответил: "[Мастер] изобразил на ткани павлина, держащего в клюве ветку финиковой пальмы, в то время как павлин не может держать в клюве [даже] ветку хурмы. Если отвезут [ткань] в какой-нибудь город, ее забракуют. [Другой] изобразил на своей ткани птицу, сидящую на [пшеничном] колоске. Каким образом крупная птица может сидеть на хрупком колоске?" Император изумился и приказал разорвать ткань. Гуляма одарили подарком, ибо он сказал правду ⁴⁴². [219]

“557”

Су — [другое] название Сумната. [Это] — город, он имеет укрепленную цитадель на берегу океана. Его описание я уже приводил в книге ⁴⁴³.

Его товары: кокосовые орехи, зеленые огурцы, хорошие мироболаны.

“558”

Сан'а — большой город в Йемене, богатый, чистый, спокойный. Говорят, [это] — высший рай. Комментаторы [Корана] сходятся в том, что Всевышний под словами "благая страна" (Коран XXXIV, 15) имел в виду Сан'у./ 213б/ [Когда] Сулайман строил Истахр, плату давали из Сан'ы по той причине, что нигде в его царстве не было такого богатства, как в Сан'е.

“559”

... ⁴⁴⁴ — приятный и благоустроенный город в Сирии.

“560”

... ⁴⁴⁵ - небольшой, но приятный город в Мавераннахре.

“561”

... ⁴⁴⁶ — город в Йемене с приятным климатом.

“562”

Сидк — город в Йемене. Мухаммад-Избранник, да благословит Аллах его, его род и приветствует, [по повелению] Всевышнего назвал его Мадх ал-Сидк, то есть "вход в Сидк (Медину)", это святой город, там утвердился ислам. Все доброе, существующее в мире, исходит оттуда.

Первой в [эпоху] ислама построили мечеть... (В тексте: *** (?), может быть, вм. ***). Она находится в окрестностях Медины. Там похоронены сыновья и жены нашего Посланника, мир ему, и некоторые из его сподвижников. Между местом погребения Пророка и минбаром [мечети] находится гробница святого из райских гробниц. [220] Каждую ночь в том месте появляется свет, так, что его видит весь народ, простой и знатный.

Одной из отличительных особенностей Медины является то, что ее жители едят вполовину меньше, чем в других местах.

Когда Му'авийа задумал увезти минбар Пророка, мир ему, в Сирию, /214а/ в тот самый миг, как он притронулся к нему, солнце затмило, и земля погрузилась в темноту. Поднялся страшной силы ветер, засверкали молнии. Тогда [Му'авийа] отказался от своего намерения. Ветер вызвал у него паралич лица, и он остался [навеки] ущербным.

Медина имеет [еще] несколько названий: Тайба, Мискина, 'Азра, Джабира, Джабура, Махабба, Акала, Мубарака, Махфуфа, Касима, Мукаддаса, Ша'нийа. Пригород Медины называют Йасриб, ибо заложил его [Йасриб б.] Кани.

Товары [Медины]: финики сайхани, плоды беннуса, хиджазские луки (?) (В тексте: *** - "совершенство", по-видимому, вм. *** "лук"), верблюдицы-скороходы, красные розы ⁴⁴⁷.

Раздел “та”

“563”

Та'иф — приятный город, климат [там] здоровый.

Товары: хорошая дубленая кожа, гранаты, канбил, маслины, приятные плоды, та'ифский изюм.

Говорят, будто Та'иф построили дэвы и что образ Адама явился между Меккой и Та'ифом ⁴⁴⁸.

“564”

[Тулайтула] ⁴⁴⁹ — город в Магрибе, выстроен из камня на горе, имеет огромную укрепленную цитадель. Она очень высокая.

“565”

[Тарсус] ⁴⁵⁰ — город, основанный Абу Сулайманом-турком.

“566”

Тус - город в Хорасане, утопает в садах. Там находится могила 'Али б. Муса ар-Риза, да будет над ним приветствие, хвала [Аллаха] и да стану я жертвой за его [221] пророческий дух, и имама Ризы, а также могила Харун ар-Рашида, проклятие ему и мучения!

Его товары: хорошие быки,/ 214б/ уксус, хорошие каменные котлы.

“567”

... ⁴⁵¹ — город в пределах Йемена. Женщины и мужчины его необычайно приятные, красивые на лицо.

Местные товары: лен, рабы и целомудренные рабыни.

“568”

[Таликан] ⁴⁵² — большой город на склоне высокой горы. Местные товары: паласы, очень красивые занавески.

“569”

[Табаристан] ⁴⁵³ — большая страна, ее протяженность от Аррана [до Джурджана]

[Товары]: мешковина, табаристанские покрывала, красивые паласы, блюда, миски, рис, рыба, платки, сделанные из ткани, расшитой золотыми нитями, парча.

“570”

... ⁴⁵⁴ - труднодоступная горная область, обильные благами леса.

Товары: виноград, груши, барбарис, уголь.

“571”

[Табарийа] ⁴⁵⁵ — город в Магрибе. Там находится огромная пещера. Во времена Шапура там объявился лев. Он разорял ту область. Ни один человек не осмеливался уничтожить льва. Шапур приказал нарисовать у входа в пещеру свое изображение. Лев в конце концов свыкся с этим изображением и не убегал от него. Однажды Шапур встал на месте изображения. Когда появился лев, [Шапур] смертельно ранил его, лев подох, а область избавилась /215а/ от страха перед львом. [222]

“572”

... ⁴⁵⁶ — город, [имеет] укрепленную цитадель. Владеют им неверные.

Его товаром является хороший лен.

“573”

. . . ⁴⁵⁷ — город между Хабаша и экватором. Климат влажный.

“574”

... ⁴⁵⁸ - город в Туркестане. Описание Туркестана я уже привел на своем месте. По ту сторону от них живет другое многочисленное племя. Называют их хирхиз (В тексте: *** (?). Истахри говорит в данном случае о харлухах, Наджиб Хамадани — о кимаках). Они все маленького роста.

Говорят, все купольные постройки [там] принадлежат человеку и йаджуджам.

“575”

... ⁴⁵⁹ - это город в Йемене. Его товаром является хорошая дубленая кожа.

Раздел “’айн”

“576”

Ирак относится к четвертому климату и расположен в центре Вселенной. [Климат в нем] необычайно умеренный, воздух здоровый. В Ираке много крупных городов. Некоторые из них я уже описал, как, например, Багдад, Исфахан и Рей, которые являются крупнейшими городами Ирака. В древних книгах упомянуто, что земля Рея — это [чистое] золото, она застрахована от стихийных бедствий.

В настоящее время территория Багдада со стороны... (Термин магриб в данном контексте непонятен) разрушена, однако западная часть Багдада и сторона Киблы процветают, в особенности же та часть города, которая относится к резиденции халифа.

Мада'ини говорит, что "пределы Ирака — от города Хит до границ Сина" (Слова Мада'ини приведены не полностью, опущены: "...Индии и Синда, до Рея и Хорасана, Дайлама, Джибаля и Исфахана"). [223]

Почет Ирака прежде всего в том, что это — резиденция халифов.

/215б/ Правителем, наделенным всей полнотой власти (Султан-и мутлак), называют того, в чьем владении будет находиться Ирак. Восхвалять правителя Ирака нет необходимости и не будет [впредь]. Арабских падишахов называют амирами, правителей Хорезма, Ширвана, Киша, Армении — шахами, правителя Индии — райем. Правителей Абхаза и франков называют тагаверами, правителей Китая — фагфурами, правителей Фарса и Азербайджана — атабеками, правителей Мисра — азизами, правителей Туркестана — ханами.

Первыми, кого стали называть султанами, были султаны Махмуд и султан Маликшах, который (Относится к султану Махмуду) покорил и подчинил [себе] весь мир, а резиденцией избрал Ирак. [Свой] дворец, престол и правление он установил в Исфахане. Если бы существовало где-либо место лучше Ирака, он перенес бы свое местопребывание туда.

Товары Ирака: хорошие золотые и серебряные нити, изящные ткани, благовония, в большом количестве, быстро бегающие охотничьи гепарды, панцири, конные доспехи из кожи. Остальные товары [Ирака] я упомянул при описании отдельных городов.

Говорят, жители Ирака — люди лицемерные, [но] миловидные и красноречивые. /216а/ Большинство из них — писцы и люди [адаба].

“577”

['Аскари Мукрам] ⁴⁶⁰ — большой город в Хузистане, его построил Мукрам. Говорят, укрепленнее его нет города во всем мире. Погода жаркая, но блага обильны, мягкая земля, много фруктов; харадж (В тексте непонятное ***) города — один миллион семьсот тысяч динаров. В то время, когда город находился в зависимости от могущественного дивана, он стал необычайно благоустроенным и процветающим. В нем возведены величественные дворцы и здания.

Товары: сахарный тростник, изящные ткани.

Его жители — люди увлеченные, неискушенные и легкомысленные.

“578”

['Аммурийа] ⁴⁶¹ — укрепленный город в Руме. Му'тасим взял город в осаду и отобрал его у неверных, несмотря [224] на все трудности. Когда город был покорен, он сорвал городские ворота и отвез их в Багдад.

“579”

['Уман] ⁴⁶² — город на берегу моря. Море носит то же название, что и город. Это место купцов.

Его товары можно встретить по всему миру.

“580”

['Уман] ⁴⁶³ — область на берегу моря.

Его товаром является жемчуг в большом количестве.

“581”

... ⁴⁶⁴ - город на берегу Нила.

Его товаром является бальзамовое масло.

“582”

... ⁴⁶⁵ — город в Магрибе.

Его товар: лекарство из пастернака.

“583”

/216б/ . . . ⁴⁶⁶ - город в Йемене.

Его товаром является необработанная дубленая кожа.

“584”

[Аравия] ⁴⁶⁷ — большая область; ее жители невежественны. Всевышний сказал [о них]: "Арабы еще сильнее в неверии и лицемерии" (Коран IX, 98).

Одним из чудесных качеств нашего пророка Мухаммада-Избранника, да благословит Аллах его, его род, да ниспошлет мир, было то, что у него получили полное завершение благородные черты характера, хотя он и вышел из среды подобного народа. Если бы он был из среды достойного народа, то стали бы говорить: "Быть может, деяния его не чудо!"

Подавляющее большинство арабов — кочевники, они [225] держат большое количество верблюдов, носят [одежду из] верблюжьей шерсти, питаются верблюжьим молоком и мясом.

Товары: арабские скакуны, хорошие верблюды-скороходы, страусы, мускус, дубленая кожа, колоквинт.

“585”

['Акка] ⁴⁶⁸— город в Сирии на берегу моря франков.

“586”

['Аскалан] ⁴⁶⁹ — тоже город на берегу моря, находится во владении франков.

Товары: лен; там всегда можно найти все, что есть в Сирии.

“587”

... ⁴⁷⁰ - город на востоке, никто не знает его особенностей.

Раздел “гайн”

“588”

Газнав (В тексте: ***) — большой город, расположенный на склоне горы, у него большая область, ее называют тем же именем, что и город. Его жители — отважные и дерзкие на язык.

“589”

[Газнин] ⁴⁷¹ — великий город, местопребывание государей, /217а/ В городе расположено несколько (Чандин; ср. в 'Аджа'иб ал-Махлукат: "Посреди города находится гора") гор. Крепостной стены город не имеет. Говорят, в Газне 12 тысяч медресе, мечетей и бань. Там же находятся могилы султана Махмуда и его отца Сабуктегина ⁴⁷². В правление султана Махмуда город достиг наивысшего расцвета и был местом паломничества государей. Говорят, будто охотники ежедневно привозят в город 100 тысяч харваров воробьев. В те времена их всех раскупали.

Товары: рабы и рабыни, обезьяны, кедровые орешки. [226]

“590”

[Гаршистан] ⁴⁷³ — область в Туркестане.

Товары: шагрень, кожаные ремни, кожа.

“591”

... ⁴⁷⁴ - город, [находящийся] между Сирией и Аравией.

Товары: арабские скакуны, тонкое льняное полотно, изящный шелк.

[Раздел “фа”]

(Этот заголовок в тексте стоит четырьмя статьями ниже (перед статьей “Фарс”))

“592”

[Фергана] ⁴⁷⁵ — большая область в пределах Туркестана, в ней много городов. Жители — простодушные, они придерживаются ханифитского толка. Большая часть мужчин (Букв. "из них") носит длинную бороду и пьет вино.

Товары: золото, серебро, медь, железо, лазурит, беговые лошади, приятные вина, хорошие гранаты, подобных которым нет больше ни в одном другом месте, сапоги, ферганские кулахи, хорошее бумажное полотно.

“593”

[Франк] ⁴⁷⁶— обширная страна за морем от арабов. Его жители - кафиры и христиане. /217б/ Они все бреют бороды. Говорят, будто нет в мире народа более мужественного, чем они. У них есть тяжелое оружие; передвигаются они верхом на мулах, а во время сражений сидят на боевых конях; воздвигают величественные здания и владеют хорошими ремеслами.

Товары: малахит, хорошие доспехи, подушки, седла, щиты, цветные, расписанные золотом (?), копья, пики.

“594”

[Филистин] ⁴⁷⁷ — большой город в Сирии; область его благоустроенная. Говорят, харадж [его] составляет пятьсот тысяч динаров червонного золота.

Товары: маслины в большом количестве. [227]

“595”

[Фустат] ⁴⁷⁸ — город в Египте на берегу Нила. Там находится могила Шафи'и, проклятие ему! ⁴⁷⁹ Товары: хризолит, рыба, саканкур.

“596”

Фарс - благоустроенная область, обильная благами. Население Фарса — благочестивые мусульмане. Там проживает много отшельников, творящих чудеса. Наш пророк Мухаммад-Избранник, да благословит Аллах его и его род и ниспошлет мир, упомянул о Фарсе несколько изречений (В 'Аджа'иб ал-махлукат все эти изречения приведены). Салман Фарси ⁴⁸⁰ был так приближен к Богу, как никто другой. Этого почета достаточно Фарсу, чтобы всех государей, которые вознамерятся напасть на Фарс, постигла неудача.

Товары: кружево (В тексте: тури, однако в Аджа’иб ал-махлукат: тузи “тонкая полотняная материя”), лен, красивые /218а/ ковры, шафран, розовая вода, маслины, мумиё, ароматическая смола, касатик черный, нефть, сера.

“597”

... ⁴⁸¹ — город посереди [Аравийской] пустыни на дороге в Мекку, возведен из черного камня. На окраине города выстроена цитадель. В той местности нет ни воды, ни посевов, ни [других] жителей. Живут люди там потому, что дважды в году, когда туда прибывает караван паломников, их заставляют взять на себя обязательства. Правители тоже обязывают их там служить, и потому они считают это своей судьбой и почитают Всевышнего, да будет великим его величие и да распространятся на всех его деяния.

Кроме каравана паломников, никто там не бывает, сами они тоже не бывают нигде.

“598”

... ⁴⁸² — цитадель и город. Народ [там] общительный, есть музыканты и танцоры.

Товаров много, [есть] хорошее, приятное вино. [228]

“599”

... ⁴⁸³ - небольшой город в окрестностях Исфахана, [в нем] много фруктов, погода хорошая, юноши — храбрые, мет кие стрелки из лука.

“600”

••• ⁴⁸⁴ — небольшой город в окрестностях Балха, погода приятная, народ смышленый, приветливый и красноречивый; [там] много садов и фруктов.

[Раздел “каф”]

“601”

[Кустантинийа] ⁴⁸⁵. Это - столица Рума. Город называют также Истанкар. Наиболее известное название - Стамбул. Описание города я привел в нескольких местах [книги]. Жители Рума гордятся своим городом. /218б/ Всевышний обещал, что разрушит его и обратит в логово лисиц и нашлет на него три пожара: первый от пламени, второй от нефти и третий от серы.

“602”

[Кунийа] ⁴⁸⁶ - укрепленный город в Руме, он имеет три крепостных вала. Владеют им мусульмане. Кафиры, живущие в той области, платят харадж городу Кунийа и находятся под покровительством этого города.

Товары: лен в большом количестве.

“603”

... ⁴⁸⁷ - город в Руме.

“604”

Кум — большой город в [персидском] Ираке, климат здоровый, красивые

окрестности. [Его жители] являются сторонниками (Ши'а - букв. "партия") эмира правоверных 'Али б. Абу Талиба, да будут над ним благословения Аллаха. В делах веры они - настоящие фанатики. Говорят, город разрушен именно по [229] этой причине. Там есть источник, вода которого помогает при болезни суставов (В тексте: ***, по-видимому, вм. *** "болезнь суставов", ср. 'Аджа'иб ал-махлукат). Говорят, вода, в которой] Иисус, мир ему, размешал глину и оживил ею курицу, была оттуда.

Товары: лошади, охотничьи леопарды, хорошие шелковые ткани.

“605”

Казвин — город в [персидском] Ираке в пределах Кухистана; [там] красивые окрестности, многочисленные сады. Построил Казвин и Абхар Шапур. Харун ар-Рашид, проклятие ему, выстроил там огромную мечеть. Жители Казвина вспыльчивые, /219а/ но искренние, усердные в вере, читают Коран, носят длинные волосы. Говорят, Казвин — врата рая.

Товары: в большом количестве фрукты, миндаль, хлопок, хорошие тонкие хлопчатобумажные ткани.

“606”

[Кадисийа] ⁴⁸⁸ — благословенная местность с проточной водой, находится на краю [Сирийской] пустыни. В прошлом это был город, ныне — деревня, относящаяся к вилайату Куфы. Ибрахим, мир ему, благословил это место.

“607”

[Кармасин] ⁴⁸⁹ — богатый город, основал его Кубад, [а] Балинас с помощью талисмана избавил город от змей и скорпионов.

“608”

... ⁴⁹⁰ — труднодоступная область в лесах и горах, имеет много крепостей. Владели ею неверные, атабек Илдегиз взял [ее], а неверных полностью уничтожил.

“609”

[Каср] ⁴⁹¹ — город, который называют также Кангавар. В нем имеются удивительные постройки. Посреди города находится цитадель, в ней источник. В источнике плавают черного цвета рыбы, в жабры которых вдеты кольца. [230]

“610”

 

[Кумайр] ⁴⁹² — город в Индии.

Его товары: алоэ, амбра, павлиньи перья.

“611”

... ⁴⁹³ — город на берегу моря. Его [другое] название - Зар-и Рум.

“612”

[Кайраван] ⁴⁹⁴ — город в Магрибе, расположенный между Нилом и морем.

“613”

/219б/ ... ⁴⁹⁵ — город в центре Индии.

“614”

... ⁴⁹⁶ - большой город в стране зангов, резиденция правителей зангов, расположен на острове.

“615”

... ⁴⁹⁷ — огромная горная местность на берегу Зеленого моря, место произрастания алойного дерева.

“616”

... ⁴⁹⁸ — город на берегу Аракса, имеет укрепленную цитадель; его крепостные стены возведены из камня. Неверные много лет осаждали город и взяли его с большим трудом.

Товары: седла, инкрустированные слоновой костью колчаны для стрел, шерстяные изделия, попоны, чепраки, овцы, мед.

“617”

... ⁴⁹⁹ — город в Армении, климат умеренный и приятный; хорошие пастбища; народ [там] приятный. В летнее [231] время служит местопребыванием турок. Аллах знает лучше и судит мудрее.

Раздел “каф”

“618”

Куфа — город, расположенный на границе Хиджаза. Все его постройки — из обожженого кирпича. [Город] окружают сады, много пальмовых рощ, большое число базаров. За городом выстроена соборная мечеть, в ней огромные колонны, вытесанные из камня. Каждая колонна [состоит] из трех частей, соединенных между собой при помощи железа и олова. Там текут слившиеся вместе Тигр и Евфрат. Говорят, Куфа — это сердце земли.

/220а/ Повелитель верующих 'Али, мир ему, сказал: "Куфиец— тот, который не держит свое слово! (В тексте: *** вм. правильного *** "куфиец — тот, кто держит слово", ср. 'Аджа'иб ал-махлукат).

Товары: Кораны, спелые финики, поддельные вещи, веера, корзины, веревки, четки, клубни сыти, туфли с загнутыми носами, шерстяные покрывала, тряпье, жасмин, мекканские котлы, сладкоголосые горлинки.

“619”

[Кабул] ⁵⁰⁰— большой город в пределах Индии, расположенный в горах, имеет огромную крепость. Говорят, ее окружность составляет 30 фарсахов. Никто не сможет войти в нее без разрешения. Там находится идол, изготовленный из бирюзы, настоящее чудо! (Согласно "'Аджа'иб ал-махлукат" : "идол находился в Саймируне, городе, прилегающем к Кабулу").

Товары: сандал и камфара.

“620”

[Кашгар] ⁵⁰¹ — город в Туркестане, недалеко [от границ] Чина. В той местности находятся горы, [они тянутся] на тысячу фарсахов. Там много белок, горностаев, бобров, фундука. Имеющиеся там рощи сплошь составляют фундуко-вые деревья. [232]

“621”

[Кирман] ⁵⁰² — большая и обширная область, в ней много городов.

Товары: финики, кирбас, полотно в полоску, просо, кирманский тмин, кожаные коврики, мандрагора, аптечный укроп.

“622”

Киш — город на острове, расположенный на склоне горы. Протяженность горы - 4 фарсаха. Там нет посевов, зерно привозят туда из Сандлана. Правитель Киша отбивает пять науба. /220б/ Атабеку Илдегизу рассказали об отбивании им пяти науба. Он очень порицал его, говоря: "При столь незначительных размерах государства ему не положено бить пять науба!' Ему возразили: "Его государство находится посреди моря, и потому нет к нему доступа никому!" Тогда атабек сказал: "Раз дело обстоит так, почему он не бьет десять науба!" (Букв. “а ну, бей десять науба!”) ⁵⁰³

Товары: жемчуг и перламутровые раковины.

“623”

[Кулам] ⁵⁰⁴ — город в Индии. [Там] высокие тиковые деревья, бамбук, сандарак, янтарь в большом количестве.

“624”

... ⁵⁰⁵ - город на берегу моря.

Товары: жемчуг и драгоценные камни, изобилие олова.

“625”

... ⁵⁰⁶ - город в Индии, столица индийских правителей.

“626”

... ⁵⁰⁷ - город на берегу Зеленого моря. Его жители - люди гостеприимные и услужливые; блага обильны к приятны. [233]

“627”

[Ганза] ⁵⁰⁸ , да защитит ее Всевышний, - большой укрепленный город в Арране, его столица, имеет сильную и благоустроенную цитадель, высокую крепостную стену и глубокий ров. [в] окрестностях — душистые травы, много проточной воды. Его жители — народ одаренный и остроумный. [В городе] много садов, высоких деревьев, очень приятные фрукты, /221а/ как, например, виноград, инжир, дыни, турецкие бобы, тут.

Товары: атлас, парча, хлопок, шелковые нити, шелк.

Со всех концов мира туда везут оружие по той причине, что [город] хорош (Не исключено, что текст искажен (неправильно употреблен предлог аз) и это место надо понимать несколько иначе, а именно: "Оттуда везут оружие во все концы мира, потому что оно хорошее" ср., однако, [70, с. 208]). Его юноши — храбрые, стрелки из лука, борцы за веру. Они хорошо тянут луки и обстругивают стрелы. Большинство их носит на голове битла, то есть войлочную шапку.

“628”

[Камах] ⁵⁰⁹ — крепость и город на берегу Евфрата в пределах Арзанджана. В той местности нет места более неприступного, чем Камах.

Товары: овцы, сыр, алыча, приятное вино, очень сладкие дыни.

“629”

... ⁵¹⁰ — неприступный город, расположенный на склоне горы.

Товары: виноград, хорошие персики, сушеный изюм, виноградный сироп в большом количестве.

“630”

... ^51l - благоустроенный нарядный город в [персидском] Ираке.

Товары: фаянсовые изделия в большом количестве. Их вывозят во все концы мира.

“631”

... ⁵¹² — сильно укрепленный город в [персидском] [324] Ираке. Возле него находится огромная цитадель. Ее название Фарраджин.

Товары: тазы и посуда [из] бронзы с высоким содержанием олова.

“632”

... ⁵¹³ — сильно укрепленный город в Ираке, утопает в садах.

Товары: красивые позолоченные ножи и душистые травы в большом количестве.

“633”

/221б/ [Гурган] ⁵¹⁴ - город, расположенный между Ираком и Хорасаном, климат жаркий.

Товары: шелк и гурганский унаби.

“634”

... ⁵¹⁵ — крепость в Ираке, возведенная из камня. Нет в Ираке более удивительного места и постройки, чем она.

“635”

[Гилан] ⁵¹⁶ — труднодоступная область, стесненная [со всех сторон] горами, покрытыми густым лесом. Вместе с тем обжитых мест много. Их жители — люди добрые и гостеприимные

Товары: шелк, рис, покрывала, гиланские лошади, паласы, домашняя птица, рыба в большом количестве.

“636”

... ⁵¹⁷ — цитадель и город между Ирбилем и Багдадом, обильный благами; в нем много садов и проточной воды. Товары: инжир, оливки.

“637”

Казирун — обильный благами город в пределах Фарса. Товары: казирунский лен, посуда, ткани тафта и хейдари. [235]

“638”

Кана'ан — местность в Египте. Йа'куб и Йусуф, мир им, были из той местности ⁵¹⁸.

“639”

... ⁵¹⁹ — город в Ираке.

Товары: дыни, крупный белый лук, унаби, бумага. [Там] делают хорошие ножи.

Раздел "лам"

“640”

[Лис] (?) ⁵²⁰ - большой укрепленный город, построил его Шапур, город окружен глубоким рвом.

“641”

Лахавур — город в Индии, владеют им мусульмане. Говорят, будто ежедневно там забивают до тысячи буйволов и /222а/ [мясо их] полностью съедают.

Товары: кожаные коврики, подушки, покрывала, шелк, фута.

“642”

... ⁵²¹ — богатая и труднодоступная область. У них (жителей) нет правителя. Они — сунниты.

Товары: доспехи, войлок, циновки, желатин, сыр, фундук, каштаны, конопля, ремни.

“643”

... ⁵²² — благоустроенный город в Руме, хорошая сельская местность, проточная вода, много зелени. Товары: лен, банные полотенца, шафран.

“644”

... ⁵²³ — город в Ираке, большая область, труднодоступные горы, народ грубый.

Товары: кони, мулы, овцы, лурские попоны, хорошие циновки. [236]

“645”

... ⁵²⁴ — область.

Товары: кони, мулы, овцы, коровы, ножи, козы, фисташки, поваренная соль, и Аллах знает [лучше].

Раздел “мим”

“646”

Великая Мекка, да охранит ее Всевышний. Это большой город, у него еще четыре названия: Бакка, Умм ал-Куран, Нашшаша, Хатима. Мекка является ближайшей к Небу местностью. В Мекке родился наш пророк Мухаммад-Избранник, да благословит Аллах его и его род и да ниспошлет мир. Там находятся камень Авраамова стояния, мир ему, и могилы Шу'айба, Исма'ила и Салиха, мир им. В центре Мекки расположена великая Ка'ба. Мекка - /222б/ самый почитаемый в мире город, она никогда не была покорена ни одним из царей и [никогда] не платила никому харадж. Никогда в ней не было [поклонников] зороастрийской веры. Весь [мусульманский] мир совершает паломничество в Мекку. Они (жители Мекки. - Л.С.) не стремятся никуда (Букв. "ни к кому"). Исключение составляет Медина, куда они ходят навещать нашего Пророка, да благословит и приветствует Аллах его и его род. Мекку назвали Ихата ("ограда") потому, что того, кто вознамерится напасть на Мекку, непременно убьют. Расположена Мекка среди труднодоступных гор, обнесена огромной крепостной стеной, тянущейся по горам, и глубоким рвом, вырубленным в камне. Много в ней базаров, там живут чужеземцы, бедняки и приезжие. Погода в Мекке необычайно жаркая; много пальмовых деревьев и разных построек, в том числе мечетей, ханака. В восточной части города возвышается высокая, сильно укрепленная цитадель. Там находятся мечеть и реликвии пророка Ибрахима, мир ему. Называется эта крепость Кал'а Бу Кубайс.

Мекканские товары: алоэ, амбра, жемчуг, шерсть (Пашм, по-видимому, вм. йашм "яшма"), сердолик, фарфоровые изделия, йеменское грубое полотно, дубленая кожа, молитвенные коврики, тряпье, шкуры берберского леопарда (?), низкосортный неочищенный шелк, хна, чернила, колоквинт, сок boxthorn, александрийский лист, каменные котлы, райхан, имбирь, эфиопские рабы и рабыни, приятные слуги, гуззские лошади, черное дерево,/223а/ хорошие четки и много разных диковин ⁵²⁵. [237]

“647”

[Магриб] ⁵²⁶ — обширная страна, [в ней] удивительные города. Некоторыми из них владеют мусульмане, некоторыми - неверные.

Товары: изумруды, кораллы, ртуть, шафран, олово, железо, сталь, магрибский красного цвета войлок... (В тексте: *** (?), возможно, вм. *** "тетивы"), лен, разнообразные ткани, шелк-сырец, тонкий китайский узорчатый шелк, магрибские шапки.

“648”

Миср — благословенная и почитаемая местность. Там родился и жил Йусуф, мир ему. [Город] построил Миср б. Ахам б. Хам. Всевышний упомянул Миср в нескольких местах Корана. Там находятся брачные покои Марйам, мир ей. [Волшебники фараона, Мария ал-Кибтийа, мать Ибрахима, сына посланника, мир ему], были из Мисра. Хаджир, мать Исма'ила, мир ему, [тоже] была оттуда (Эта фраза в тексте стоит несколько ниже, после слов "наступит голод", разрывая фразу о дожде).

В Мисре не бывает дождей. Если выпадет дождь, наступит голод и сгниет древесина (Чуб, ср., однако, в 'Аджа'иб ал-махлукат: дане "зерно") на земле.

Там был один царь, звали его Кахир (В тексте: Кахира). Он построил город, названный [в его честь] Кахира.

Миср в этом мире подобен райскому саду, через всю его [территорию] течет река Нил. Говорят, воды Нила поднимаются, когда [другие реки Вселенной мелеют]. От Мисра до Александрии два дня пути. Все, что есть в Александрии, попадается и в Мисре в большом количестве, как, например, лен, льняное полотно, шелк, покрывала, кусковой и кристаллический сахар. Оттуда вывозится также бальзамовое масло; /223б/ там можно найти грубые шерстяные ткани (сукно) , хорошую парчу, шафран в большом количестве ⁵²⁷.

“649”

Маусил — большой город, возведенный из камня на берегу Тигра, на западной стороне. Оба берега реки соединены мостом, по реке ходит много судов. Нет в мире более благоустроенного города. Большую часть богатств Багдада везут по воде туда, по реке Тигр. Жители Маусила возгордились: "Жизнь багдадцев в основном, дескать, обеспечиваем мы! Оттуда везут богатства в большом количестве. [238] Насир ли-д-Дин-Аллах услыхал, обиделся и приказал, чтобы закрыли проход через то место судам и плотам. Тогда они попросили прошения и преподнесли подношения, в результате путь был открыт, и суда вновь стали ходить там. Ни у одного правителя казна не содержится в таком порядке, как на базаре Маусила. Народ [Маусила] — жизнерадостный и веселый, постоянно пребывает в забавах и развлечениях, открыто занимается развратом. Нигде в мире нет такого количества музыкантов и певцов, как в Маусиле. Говорят, будто ...(В тексте: *** (?)) Маусила составляет 300 тысяч. Там находятся гробница пророка Джурджиса, мир ему, мечеть Йунуса, мир ему, и холм Тауба. На краю города — роща, состоящая сплошь из оливковых деревьев. /224а/ Посреди рощи находится монастырь, который называют Дайр-и Ибрахим. Говорят, в нем есть большое количество крестов. В монастыре живет много монахов. [Кругом] — приятная зелень и оливковые [деревья].

Товары Маусила: с золотой <нитью> аттаби, русской работы бавули, мосульское льняное полотно, луки, сливочное масло; необычайно красивые керамические кувшины, украшенные росписью, лимоны, цитрусовые. Всю зиму там бывает изобилие фиалок, померанцев и цитрона, приятные плоды.

Складывается впечатление, будто в городе нет ни одного опечаленного человека, настолько все веселы и жизнерадостны.

“650”

[Мавераннахр] ⁵²⁸ — огромная страна; просторнее ее нет ни одной области в мире. Говорят, что там 300 тысяч селений, все утопают в садах и цветниках, проточная вода, зелень. Народ необычайно смышленый (каким бы ремеслом ни занялся, овладевает им в совершенстве), благочестивый, щедрый, гостеприимный. Рассказывают, что каждый житель выстроил [у себя] комнату для приема гостей.

Товары: рудники золота, серебра, железа, меди, ртути, нашатыря, приятные сазы. Остальные товары будут упомянуты в своем месте при описании городов, находящихся в Мавераннахре.

“651”

... ⁵²⁹ — благословенный город, основанный Йаздигирдом. В конце концов он весь зарос деревьями.

Товары: с легким ходом кони, померанцы и цитрусовые, [239] много рыбы и /224б/ приятных плодов, рабы и рабыни, меховые изделия.

“652”

[Мултан] ⁵³⁰ — город в Синде. Его называют также Байт ал-Фарах. Там сделан идол в образе мужа, он сидит в кресле, на голове у него надета золотая корона, пальцы сложены, как если бы их было четыре. Когда [индийцы] затевают поход против Синда, жители Синда приносят идола и заявляют: "Разобьем!" Индийцы тотчас же уходят назад. Идола они берегут и почитают, перед ним бросаются в огонь.

Когда мусульмане захватили Мултан, они заполучили несметные богатства, а был голод, и дела мусульман наладились.

Правитель Мултана — корейшит из потомков Сама б. Лувайа. По пятницам он садится на слона и едет на пятничную молитву.

“653”

[Мансура] ⁵³¹ - большой город, его правитель тоже мусульманин. Погода там очень жаркая.

Товар: в большом количестве сахарный песок.

“654”

... ⁵³² — два города в пределах Кирмана.

“655”

[Му'ун] ⁵³³— город в Кирмане.

Его товаром является хороший тростниковый сахарный песок.

“656”

.... ⁵³⁴ — город в Кухистане.

“657”

... ⁵³⁵ — небольшой город в Ираке, в нем много садов.

Товары: инжир, приятные оливки в большом количестве. [240]

“658”

/225а/ Малатийа — город в Руме, владеют им неверные. Они

называют Малатию - Маладани (?).

Товары: лен в большом количестве, сукно, войлок, тонкая шерстяная ткань синего или красного цвета.

“659”

... ⁵³⁶ - укрепленный город в Армении, цитадель [его] возведена из камня. Место это — труднодоступное, сельская округа находится на твердых камнях (Бар санг-и сахт, ср., однако, перевод Н.Д.Миклухо-Маклая: "сельская округа очень каменистая").

“660”

... ⁵³⁷ — обширная область в Армении. Во времена султана Aлп Арслана жители Рума подняли восстание. Привели войско, которое находилось на земле Курана (?). Утверждают, что завоевание Рума, о котором Всевышний, да будет великим его величие, предвестил в Коране, случилось потому, что они восстали. У султана Алп Арслана было 6 тысяч мужей. Он пошел и сразился с ними в Мушской равнине. Войско султана рядом с их войском было подобно точке в кругу. Всевышний даровал ему победу в подтверждение чудесной силы, заключенной в следующем стихе Корана: "Сколько небольших отрядов победило отряд многочисленный с доизволения Аллаха" (Коран II, 250). [Алп Арслан] разбил их и взял в плен византийского императора, заставив его бежать рядом со своим стременем. На Византию он наложил харадж.

Товары: паласы, блюда, разноцветные деревянные миски в большом количестве.

[Раздел "нун"]

“661”

Нишапур — большой город в Хорасане, его называют /225б/ [также] Абаршахром (В тексте: Ираншахром, при этом наш автор следует за текстом 'Аджа'иб ал-махлукат, ср., однако, другие источники (Истахри, Ибн Хаукал)). Нет в мире города более красивого [241] и более процветающего (В тексте: тазетар — букв. "более свежего (или более нового)"), приятные окрестности, красивые постройки, много медресе, ханака и благотворительных учреждений; базар украшен словно [в] раю; караван-сараи, богато украшенные айваны, хорошие...(В тексте ***, по-видимому, искаженное переписчиком *** "бани"). Тот, кто увидит их, изумится изощренности формы и имеющимся узорам (?) (Тарх-и мусаллах), [там] покрывала, розовая вода; проворные и ловкие управляющие. Жители Нишапура изумляют в науках, талантливы, красноречивы, сочиняют стихи, искусны в ремеслах. Чужеземцы, которые приезжают туда, находят там покой и совершенно забывают свои родные места. В каждом квартале /Нишапура/ можно найти тысячу хороших девушек, обладающих красивым голосом и играющих на чанге.

Анвари, да будет над ним милость [Аллаха], говорит: "Как прекрасен город Нишапур! Если есть на земле рай, то это — Нишапур, в противном случае [рая] нет вообще" ⁵³⁸. Товары: рудники бирюзы, 'аттаби, шелковые одежды, ослы, тонкие шерстяные покрывала (В тексте: шахрха-йи латиф "приятные города", видимо, вм. ша'рха-йи латиф), бронзовые (латунные?) изделия, изделия из серебра, стеклянные фляги, приятное вино, разнообразные плоды. Там попадаются товары со всего мира ⁵³⁹.

“662”

[Нихаванд] ⁵⁴⁰ — богатый город, пригодная для питья вода, в большом количестве фрукты. Виноград и душаб вывозят оттуда в другие местности. /226а/ [Там] изготовляют из ивы красивые клюшки для игры в поло. [В Нихаванде] находился клад, его забрал халиф ал-Ма'мун.

“663”

[Нисибин] ⁵⁴¹ - город, расположенный на высокой горе. На земле Джазиры нет места более благоустроенного.

Товары: розовая вода, приятный ивовый сок и множество плодов.

“664”

[Нуба] ⁵⁴². Это - процветающая страна, ее столицей [242] является Думкула. В Думкуле семь рядов крепостных стен. Там водятся крокодилы и жирафы. Оттуда вывозятся изумруды.

“665”

Набат ⁵⁴³. Это — плохая страна, народ в ней презренный, 'Аун б. 'Абдаллах ⁵⁴⁴ говорит: "Если бы Иблис был из людей, он был бы из набатеев". Бухт ан-Нассар, самый плохой из тварей, был оттуда.

“666”

... ⁵⁴⁵ — город в Гауре, вблизи от Байт ал-Мукаддаса, утопает в садах, много проточной воды. Говорят, виноград созревает там семь раз в году; [там] много сахарного песка.

“667”

... ⁵⁴⁶ - большой город в Индии, [в нем] много базаров, из камня возведены высокие здания.

Товары: краска индиго, павлины, кожаные коврики, ароматические корни, сандарак.

“668”

... ⁵⁴⁷ — город в Маверапнахре на границе с Туркестаном. Народ [в нем] красивой внешности и приятного характера .

/226б/ Товары: большое количество плодов, хорошие беговые, с легким ходом кони.

“669”

Ниса — город в пределах Хорасана.

Товары: приятный тонкий кирбас, нисийский шадане, белого цвета мед в большом количестве.

Жители Нисы все с вьющимися волосами; [их мужи] — люди дерзкие, занимаются разбоями, убивают людей.

“670”

.. ⁵⁴⁸ — город в Индии на берегу океана. [243]

“671”

... ⁵⁴⁹ — местность в Индии посреди Окружающего моря.

“672”

Нахчуван. Это — большой, благоустроенный город в Азербайджане, расположенный на возвышенности, сильно укреплен. В нем построено множество дворцов, замков и айванов. Рядом с городом на камнях выстроена цитадель. В крепости построены медресе, мечети и минареты, имеется приятный источник. Говорят, что нет на земле города благоустроеннее, чем этот. Все здания сделаны из жженого кирпича и алебастра. Большая часть замков в три и четыре этажа, словно крепости. [Вокруг города] — приятные окрестности, проточная вода, много садов и лугов. Река Аракс течет в пределах города; приятные фрукты. Говорят, нет во всем мире винограда лучше и полезнее нахчуванского.

В августейшее время Илдегиза /227а/ [город] достиг полного величия, [там] сделали царскую резиденцию и дом правления.

[Как-то] передняя нога его (Илдегиза, — Л.С.) коня попала в какую-то щель. Он счел это за хороший признак и сказал: "Здесь я построю дом!" — и сделал так.

Жители [Нахчувана] — красивые и приятные по характеру, [придерживаются] суннитского и шафиитского толков. Они — [люди] отважные, борцы за веру, стрелки из лука, гостеприимны, красноречивы. Нахчуванцы могут говорить на всех языках, на их же языке говорить не умеет никто.

Товары: китайской работы ткани, изящные покрывала, войлок, чуха, фута, миски, небольшие деревянные блюда, очень красиво расписанные, так что их развозят в качестве подарков по всему миру. Там попадаются также товары из Армении и Рума.

Они знают добрые ремесла и живут в [полном] благоденствии.

Говорят, нет ни в одном месте кладбища, подобного нахчуванскому; там на деревьях квакают лягушки, и это [одна] из диковин. Ни в городе, ни в деревне нет столько зданий, сколько на нахчуванском кладбище: [здесь] и мечети, и медресе, и мавзолеи, множество садов. На кладбище живут сторожа.

Раздел "ха"

“673”

Хиндустан — большая и великая страна, я уже рассказал [244] о ней при описании буддийских храмов и /227б/ ее городов. Индия — самая лучшая из стран. Один мудрец приехал в Индию, увидел красивые вещи, приятные места, удивительные постройки и сказал: "Аллах преславный все хорошее, все красоты отдал Индии!" По внешнему облику они (жители) похожи на чертей, но живут в райской стране. Люди Индии необычайно смышленые и сообразительные, а их рассудок и проницательность совершенны. Там постигнуты (Букв, "разрешены") все трудные науки. Они творят чудеса, не носят сшитых одежд. Там нет кладбищ. Трупы сжигают, а пепел выбрасывают в море.

Есть там поле, на нем высевают три зерна пшеницы из того сорта, что был у Адама. Каждое зерно дает семьсот колосков, [на них] крупные зерна. Продают их поштучно. Больные, съев такое зерно, исцеляются.

Товары Индии: амбра, камфара, краска индиго, гагат (В тексте: *** (или ***). Первое мы читали как ва иабе. Если допустить второе чтение, тогда переводить следует: "кинжал"), индийская хурма, ароматические корни, специи, алоэ, янтарь, низкосортный неочищенный шелк, фута, кожаные коврики, [расшитые] золотом подушки, разные сорта мироболана, рабы и рабыни, и Аллах знает [лучше] ⁵⁵⁰.

“674”

Хамадан - большой город в [персидском] Ираке. Говорят, что полюсом Кухистана является [гора] Алванд. Земля [Хамадана] — святая и обильная благами. В прошлом /228а/ не было более великого города, чем этот. На четыре фарсаха тянулись ряды менял и торговцев мануфактурой. В центре города находилась цитадель, называли ее Кал'а Абйаз. Внутри цитадели была еще одна крепость, там была возведена огромная арка. Сулайман, мир ему, проходя через то место, увидел ворону, сидевшую на верху арки. Она сказала Сулайману, мир ему: "Вот уже 300 лет, как я нахожусь на этой арке. Отец мой жил 1000 лет (Ибн ал-Факих замечает по этому поводу: "По представлению людей того времени, вороны жили 1000 лет" (перс. пер., с. 38)), дед столько же, и местом пребывания обоих была эта арка. Однако никто из них не знал, кто возвел эту арку и в какое время. В те времена в Хамадане выпадало очень много снега. Вокруг ворот цитадели была огромная роща, [состоявшая] из высоких деревьев. Снегу выпадало столько, что не было видно верхушек деревьев. Пока мудрец Балинас не изготовил талисман в виде каменного льва. После того снега стало меньше. Льва того поместили в одну из башен, а ворота стали называть "львиными"". [245]

Наджиб Хамадани рассказывает: "Я спросил у своего отца:

— Почему все государи устремляются в Хамадан и делают его своим местом пребывания?

- Мне 90 лет, а отец мой прожил 100 лет, и никогда не бывало, чтобы летом в Хамадане не жили цари, — сказал он".

Наджиб Хамадани же рассказывает: /228б/ Однажды я находился со своим наставником, покойным имамом Маджд ад-Дином Абу-л-Фатхом ат-Та'и ⁵⁵¹ в военном лагере. Эмир 'Аббас ⁵⁵² находился там с огромным войском. Он сказал:

— О имам Мадж ад-Дин, я не видел на земле места лучше Хамадана!

— Мой учитель сказал: "Слова эмира — мудрые!" Как их следует понять?

— У меня в войске 6 тысяч мужей, — ответил он. — У султана - 12 тысяч мужей, у 'Абд ар-Рахмана Туган-Пуре-ка ⁵⁵³ - тоже 12 тысяч. Эмиры Б.р.хаш ⁵⁵⁴ и Бишкин ⁵⁵⁵ и другие стоят у ворот города [со своими войсками]. Все вместе составляют около 100 тысяч воинов. Уже 6 месяцев, как мы со всей этой армией стоим у ворот города. Когда мы прибыли, 7 манов хлеба отдавали за один даник. Сегодня те же 7 манов хлеба отдают за один даник, то есть город совершенно не ведает ни о нашем прибытии, ни о нашем уходе!

Хамадан продолжал сохранять свое величие, пока покойный атабек Пахлаван, да будет над ним милость Аллаха, не отправился в тот мир, тогда город стал приходить в запустение. В настоящее время он пребывает в упадке. У Хамадана красивые окрестности, большая сельская местность, проточная вода, много садов и приятных фруктов. В нем всегда /229а/ живут улемы и философы... ⁵⁵⁶

Текст воспроизведен по изданиям: Аджаиб ад-дунья. (Чудеса мира). М. Наука. 1993