(146) Тогда Император собрал всех воинов из Галисии, Леона и Кастилии. Их сопровождало большое число пехотинцев. Все они присоединились к нему и отправились под Ореху. В крепости пребывал знаменитый предводитель неверных Али. Он был печально известен убийствами христиан и их вождей в области Транс-Сьерры. Его сопровождало большое количество лучников, всадников и немало пехотинцев. Средь них были как Альморавиды, так и испанские мусульмане. Замок в Орехе был крайне прочным и хорошо защищен всякого рода оружием. Особое значение придавалось катапультам, метавшим большие камни. Император приказал своим ремесленникам выстроить несколько военных машин для штурма замка. Кроме того, он повелел выставить вдоль берега реки стражу, чтобы отрезать врагов от воды. Особый мантелет поставили на реке в особом месте, где мавры привыкли тайно брать воду.

Попытки врагов помочь замку; оборона Толедо императрицей

(147) Когда короли на юге услышали об осаде, они были крайне встревожены. Особенно гневались Асуэль Кордовский и Абенсета Севильский. Абенгания, возглавлявший войско Валенсии, также был обеспокоен. Они призвали других королей и военных предводителей юга и собрали всю имевшуюся в наличии конницу и пехоту. Они даже получили военную помощь с морских островов. Король Тешуфин выслал большое войско Альморавидов из Марокко. Наконец, к ним присоединился арьергард из пехотинцев, за которым следовало множество верблюдов, нагруженных мукой и всевозможными съестными припасами. Было их примерно тридцать тысяч всадников. Пехоты же и лучников было без счету.

(148) Они вышли из Кордовы и начали путь вдоль главной дороги, что ведет к Толедо. Они стали лагерем, достигнув истоков реки Альходор. Там Абенгания со своей конной гвардией стал в засаде. Если бы Император пришел дать им бой, им было велено идти прямо к его лагерю. Там они должны были поджечь его и перебить всех его воинов. Они должны были усилить замок в Орехе конницей и пехотой. Также они должны были снабдить его провиантом, который несли с собой, и пополнить их запасы воды. Затем они должны были следовать до условленного места и объединиться с остальными. Отсюда они собирались отправиться к Толедо и ждать Императора, чтобы сразиться с ним.

(149) Однако, разведчики Альфонсо явились в его лагерь и, в присутствии его знати и советников, сообщили ему о передвижениях и замыслах врагов. Словно вдохновленные свыше, все они решили не сражаться с маврами, но ждать их в лагере, даже если они потеряют замок. Огромное войско Альморавидов и испанских мусульман приблизилось к Толедо и направило острие своей атаки на Сан-Сервандо. Высокие башни не были разрушены, хотя они снесли одну из них, поменьше, расположенную напротив замка. То была сторожевая башня, и погибли только четверо христиан. Многие из врагов тогда отправились в Асеку. Однако, они не причинили там никакого ущерба.

(150) В конце концов, вражеское войско начало уничтожать виноградники и сады. Однако, в Толедо пребывала Императрица Беренгария, со многими рыцарями, лучниками и пехотинцами, которые охраняли ворота и стены города. Увидев, что делают мавры, она выслала гонцов к их королям с таким посланием: «Ваша Императрица, супруга Императора, спрашивает: знаете ли вы, что ведете войну с женщиной и что невелика честь для вас [воевать против меня]? Если уж вы хотите битвы, то идите к Орехе и сражайтесь с Императором, который ждет вас с оружием в руках и урядив полки». Когда вражеские правители услышали это послание, они подняли глаза и увидели Императрицу, восседавшую на королевском троне на высокой башне алькасара. И украшения, и свита ее, всё было, как подобает Императрице. Ее окружали многочисленные знатные дамы, певшие под звуки цитр, лютней, цимбал и псалтерионов. Увидев ее, мавры не только были совершенно изумлены, но также и пристыжены. Они склонили головы перед Императрицей, отступили и более не причиняли вреда землям. Они собрали свои войска, которые находились в засаде, и вернулись в свои земли без победы и без чести.

Завершение осады; заключение договора

(151) Тем временем Император повелел поставить вдоль реки стражу, так что враги не могли пополнять свои истощавшиеся запасы воды. Эти стражники поставили особый мантелет в месте, где тайно брали воду. Мавры вышли из замка и подожгли его, поскольку его никто не охранял. Находившимся внутри замка людям не удалось покинуть его после этих событий, и они ужасно страдали от голода. Многие из них умерли из-за отсутствия пищи и воды. Водохранилища полностью высохли, и воды негде было достать. Мастера Императора выставили против замка осадные машины и военные приспособления и начали рушить его башни.

(152) Али увидел это и посоветовался со своими советниками, после чего он отправил Альфонсо следующее послание: «Позволь нам прийти к соглашению благодаря мирному договору. Дай нам времени один месяц, чтобы мы могли вновь отправить гонца через море королю Тешуфину и всем испанским мусульманам с этой стороны моря. Если никто не пожелает прийти нам на помощь, мы выйдем и возвратим твой замок тебе. Тогда ты позволишь нам мирно уйти, взяв все наше добро, в наш город Калатраву». Император ответил: «Я заключу с вами следующее соглашение: дайте мне пятнадцать ваших знатных людей в заложники, за исключением Али. Если никто не придет к вам на защиту, мы передадите мой замок мне. Ваши катапульты и все ваше оружие и богатства останутся в замке. Вам будет дозволено взять с собою только свое личное имущество. Христианские пленники в ваших темницах останутся в замке, их будут кормить мои люди за мой счет». Хотя и нехотя, но Али и его люди приняли условия договора и отдали заложников Императору. Их немедленно отправили под стражей в Толедо. Али поклялся, что выполнит каждое условие договора. Император также дал согласие.

Сдача замка

(154) Ранним утром последнего дня месяца замок сдался. Башни заполонили христианские рыцари, и королевские знамена поднялись на самой высокой из них. Державшие знамена кричали так громко, как только могли, «Да здравствует Альфонсо, Император Леона и Толедо!». Когда епископы и весь клир увидели это, они подняли руки к небу и сказали: «Хвала тебе, Господи, признаем величие Твое».

(155) Али и его воины вышли из замка, забрав только то, что принадлежало им лично. Они оставили там всех христианских пленников, и с ними – все свои богатства. Они прошествовали к Императору, который мирно принял их. Несколько дней они были его гостями в лагере. Тем временем заложники возвратились к ним. После этого Император позволил им вернуться в Калатраву. Граф Родриго сопровождал их, чтобы защитить от жителей области Толедо, желавших убить их.

(156) Осада сего замка началась в апреле месяце, и сдался он Альфонсо в октябре 1177 года Испанской эры [=1139 г. от Р.Х.]. Так было забыто всякое бесчестье, что было связано с потерей замка. То была крупнейшая кампания, которая велась на землях и Толедо, и Эстремадуры. Впоследствии Император велел укрепить замок отрядом рыцарей и пехотинцев, военными машинами и всякого рода оружием. Запасы воды, как и продовольствия, были пополнены. Все войско со всеми его знатными людьми и военачальниками разошлось по домам, воспевая и восхваляя Господа, ибо великая победа досталась через слуг Его, Альфонсо Императора.

Встреча Императора в Толедо по его возвращении из Орехи

(157) После этих событий, Император решил вернуться в Толедо. Когда было объявлено о его прибытии, все главы христиан, мавров и иудеев и все простолюдины города вышли ему навстречу с тамбуринами, лютнями, псалтерионами и многими другими музыкальными инструментами. Каждый на своем языке восхвалял и прославлял Господа, который помог всем начинаниям Императора. Они говорили: «Да благословен будет он, кто пришел во имя Господа, и да благословлен ты и твоя жена и твои дети и королевство твоих отцов, и да благословлены будут твои сострадание и терпение».²³

(158) В стенах города Раймундо, архиепископ Толедо, ²⁴ возглавил долгий ход клириков и монахов на рыночную площадь города и приветствовал Императора. Они отправились в церковь Св. Марии, и в течение этого времени епископ распевал «Из страха перед Всевышним следуем его заповедям». После молитвы архиепископа, Альфонсо убыл в алькасар в королевском дворце и оставался там несколько дней. Затем он посетил города и замки в области Толедо. Во время этого посещения он предпринял поход, чтобы укрепить правосудие в империи, принеся смерть всем преступникам. В результате, по всей Эстремадуре преследовали и карали злодеев. Благодаря Императору, правосудие, мир и добродетель разнеслись повсюду, и все граждане его королевства были обрадованы столь благоприятным положением дел.

Отвоевание Сории [июнь 1142]

(159) После захвата Орехи прошли два года и шесть месяцев, когда Император обратил свое внимание на Сорию. Он разбил лагерь вокруг города и повелел своим мастерам соорудить деревянную башню, которая высотой превзошла бы стены города. Затем они начали подкапываться под стены и рушить башни военными машинами и мантелетами. Альморавиды и испанские мавры в Сории были совершенно запуганы этими действиями. Первоначально они укрепили ворота прочной дополнительной стеной, тем самым воспрепятствовав и входу, и выходу. Наконец, ужасный голод овладел городом, и многие из врагов погибли от истощения.

(160) Когда Альморавиды поняли, что нет никакой возможности выжить, они попросили у Императора мира на следующих условиях: Им предоставят времени тридцать дней на то, чтобы убедиться, могут ли они получить помощь извне и быть освобождены. Если они не получат помощи, они мирно сдадут город, выдав всех пленников и богатства. Альфонсо и все его советники приняли предложение. По соглашению, Альморавиды отправили гонцов Тешуфину, Абенсете и Асуэлю. Посланники изложили события, предшествующие мирному договору, а также условия соглашения между Императором и Альморавидами из замка. Поелику король Тешуфин и прочие правители не могли оказать им никакой помощи, они велел им сдаваться и спасать свои жизни. Это очень опечалило Тешуфина. Они велели им исполнить все требования Императора в договоре. Что и было сделано, и весьма своевременно.

(161) Когда город был передан Альфонсо, он был очищен от всякой магометанской скверны. Город и храм были омыты от всякого загрязнения их неверными. Церковь посвятили Св. Марии и всем святым. Посвятили в сан епископа благочестивого человека, чье имя было Наварро ²⁵ Так город вернулся к своему прежнему состоянию, когда епископская кафедра пребывала там во времена архиепископа Ильдефонса и короля Рекареда.²⁶ В то время все земли от берегов Средиземного моря до Атлантического океана на севере были христианскими. Город Сория был отвоеван в 1181 году Испанской эры [на самом деле, 1180 год = 1142 г. от Р.Х.]. После того, как Императору достались Божьей помощью столь потрясающие победы, он с почетом и в мире вернулся в Саламанку со всем своим воинством, восхваляя Господа, милость коего вечна.

Устрашенные Альморавиды покидают замок Альбалате, оставляя его пустым; победа Муньо Альфонсо при Монтиеле

(162) Когда Альморавиды и испанские мавры в Альбалате услышали, что Сория пала, они были объяты ужасом и оставили свой замок. Они ушли, оставив его совершенно пустым. Христиане из Авилы и из Саламанки пришли и сравняли его с землей. В течение следующего года Муньо Альфонсо, наместник Толедо, отобрал девятьсот рыцарей и тысячу храбрейших пехотинцев из Толедо, Авилы, Сеговии и соседних городов. Этот знатный человек был очень деятельным вождем, посвятившим себя войне. По своему обычаю, он повел свое войско на центральную равнину Кордовы и стал там лагерем.²⁷ Пребывая в этой области, он захватил большое количество золота, серебра и прочих богатств. Также ему досталось немало пленных. Во время этого похода многие погибли на равнине в окрестностях Кордовы. Однако одному пленнику удалось бежать к королю Асуэлю Кордовскому и королю Севильи Абенсете. Оба этих правителя в то время были вместе. Они замышляли поход в земли христиан, намереваясь в первую очередь поразить Толедо. Однако, они еще не приняли окончательного решения, как вдруг внезапно появился пленник, спасшийся от христиан. Он сообщил им обо всем, относящемся к последним христианским победам в окрестностях Кордовы.

(163) Узнав об этом, они немедленно подняли тревогу по всей равнине Кордовы, Кармоны и Севильи. За сим извещением последовал общий призыв ополчения. Звуки барабанов и труб раздавались по всем городам, замкам и деревням. В итоге, тысячи всадников, пехотинцев и лучников пустились в погоню за христианскими воинами. Однако, Муньо Альфонсо, всегда бывший настороже, увидел большой отряд неприятелей, готовый к бою. Их королевские знамена были подняты для битвы и прочие войска присоединились к ним, включая арьергард.

(164) Муньо Альфонсо тут же опознал в них рати королей Асуэля Кордовского и Абенсеты Севильского. Он обратился к своим воинам с такими словами: «Короли Альморавидов преследуют нас с большой силой конницы и пехоты. Мы же выдвинем наше войско во фруктовые сады округ Монтиеля. Там мы соберем все наши силы в боевой порядок и будем ждать врага». Христианское войско проследовало до того места и разбило там лагерь. Все воины преклонили колени и помолились следующим образом: «О, Иисус из Назарета, кто висел на кресте и проливал кровь ради нас, рати неверных объединились, чтобы погубить нас. Смилуйся над нами и избави нас, о, могущественная Дева Мария. Заступись за нас перед сыном Твоим, Господом нашим, Иисусом Христом. Спаси нас, и мы честно отдадим твоей церкви в Толедо десятину со всего того, что ты дала или отдашь нам. Святой Иаков, апостол Христов, оборони нас в битве, чтобы мы не могли пасть в этой страшной сече».

(165) Закончив молиться, Муньо Альфонсо выстроил их сомкнутым строем против мавров. Вновь Муньо обратился к своему войску: «О, чада христиан, мужайтесь и сражайтесь смело и решительно с Абенсетой, королем Севильи, который известен как храбрейший среди врагов. Если Абенсета будет разбит или убит, все они потерпят поражение. Я убежден, что никто из вас не погибнет в бегстве, ибо для нас лучше пасть вместе в бою, чем умереть, разбежавшись в беспорядке. Соратники мои, помните, что шестьдесят два рыцаря и я (одни из них здесь со мной, другие остались дома) сражались с королем Тешуфином и со всем войском Кордовы на поле Альмодавар де Тендас. Господь отдал их в десницы наши, и были они разбиты. Тешуфин бежал, многие из его вождей и воинов были убиты, остатки войска отступили, но лишь один из нас пал в бою. Мы взяли у них бесчисленную добычу и с миром вернулись в свои города. Помните, что Господь столь же легко отдает многих в руки немногих, как и немногих в руки многих. Так да исполнится воля Господня». Затем они причастились на мессе, отправляемой клириками, сопровождавшими их.

(166) Полки Альморавидов и испанских мавров, над которыми развевались королевские знамена, приблизились и выстроились грозными порядками против христиан. Король Абенсета понял, что мало христиан. В их рядах не было видно знамен магнатов, и только флаг Муньо Альфонсо, наместника Толедо, веял над ними. Тогда Абенсета обратился к окружающим, отметив обратное в своих войсках: «О, глупцы христиане, собачьи дети, как это вы пришли лишиться своих голов?». Но в это самое время начался бой. На Абенсету тут же напали два толедских рыцаря, Педро Альгвасил и Роберто Монхомарис. Он был убит и обезглавлен.

(167) Король Асуэль увидел этот и внезапно развернулся [и бежал]. Остальные вражеские предводители и их воины отступали через горы. Они бежали туда и скрывались в пещерах или среди скал. Но их преследовали Муньо Альфонсо и его христианская дружина. Спасаясь бегством, Асуэль был сброшен на землю и обезглавлен Муньо Альфонсо. Было почти что невозможно счесть тела павших. Кроме того, многие из неприятельских вождей были взяты в плен. Христиане захватили стольких пехотинцев, скольких они могли удержать.

(168) Среди добычи оказалось много золота и серебра, королевские знамена и многие драгоценные одежды, великолепное оружие, мулы и верблюды, загруженные многими другими сокровищами. Головы королей поместили на древки королевских знамен. Головы вражеских магнатов и вождей сажали на копья. Муньо Альфонсо велел завернуть тела королей в тончайшие шелковые одеяния и положить на зеленеющем поле и оставить там стражу из врагов, пока их не заберут оттуда. Христиане вернулись в свой лагерь, распевая молитвы и благословляя Господа, ибо милость его вечна.

Триумфальный въезд Муньо Альфонсо в Толедо

(169) Утром следующего дня Муньо Альфонсо и его соратники свернули лагерь и выступили в Толедо. Они вошли в город через Алькантарские врата. Впереди их развевались [трофейные] королевские знамена с головами королей на навершиях. Затем шли благородные мавританские рыцари в цепях; затем мавры-простолюдины со связанными сзади руками. За ним следовали христианские пехотинцы, ведущие королевских коней и мулов магнатов и военачальников. На всех их были седла, роскошно отделанные золотом и серебром. В конце [процессии] двигались верблюды и мулы, нагруженные трофейным оружием и всей добычей.

(170) Вся победоносная процессия остановилась у врат церкви Св. Марии. Там их поджидали Императрица Беренгария, Раймундо, архиепископ Толедо, весь клир, рыцари города и весь люд. Они пришли посмотреть на плоды столь чудесной победы. Они были поражены, увидев головы неверных королей, водруженные на королевские знамена. Все они вступили в церковь, распевая радостно Te Deum. Архиепископ благословил их, и все они разошлись по домам.

(171) На следующий день рано утром Императрица, Муньо Альфонсо и его сотоварищи отправили Императору, пребывавшему в Сеговии, послание: «Скачи без промедления в твой дом в Толедо. Здесь ты увидишь плоды великой победы, которой Господь свершил для тебя и всего твоего королевства». Услышав об этом, Император был весьма обрадован и тут же пустился в путь.

(172) Когда Муньо Альфонсо и его победоносные воины услышали, что Император приближается, они вышли навстречу ему на некотором расстоянии от города. Первыми несли королевские знамена с водруженными наверх их древок головами королей. За ними шествовали победители. Потом появились головы знатных людей и вождей на копьях. Вражеские рыцари шагали позади всех в цепях. Вослед рыцарям шли мавры-пленники. У всех у них руки были связаны сзади. Затем двигались королевские кони, мулы прочих военачальников и все захваченное оружие. Вьючные животные и верблюды, загруженные добычей, завершали шествие. Когда Император узрел все это, особенно головы королей на верху знамен, он был крайне удивлен. Немедля он возблагодарил Господа: «Да благословлен будет Господь Бог, Творец всего сущего, грозный и могущественный, справедливый и милостивый, и Он один предвечен. Он тот, кто спас всех вас от меча сих королей, И Он всегда избавит меня и всех верных ему от всякого зла».

(173) Тогда они вернулись в город и прибыли в королевский дворец. Сначала, как и было обещано, все отдали Господу и церкви Св. Марии десятину. По обычаю, они отдали Императору пятину от всего того, что принадлежало неприятельским королям. Они также вручили ему королевские знамена, несколько лошадей и многочисленные иные дары. Из общей добычи они отложили драгоценные вещи, которые отослали церкви Св. Иакова в Компостелу. Остальная добыча была поделена согласно обычаю между Муньо Альфонсо и его соратниками.

(174) Муньо Альфонсо велел подвесить на верху алькасара Толедо головы королей и головы магнатов и предводителей. Так и сделали, чтобы показать христианам, Альморавидам и испанским маврам божественную помощь, отдавшую им победу. Однако, через несколько дней Императрица из сострадания приказала снять головы. Она повелела иудейским и магометанским врачам смазать их миррисом и алоэ, обернуть в тончайшие ткани и отправить в ящиках из серебра и золота на юг. Их с почетом отвезли в Кордову, где отдали супругам этих королей. Эта победа была одержана в марте месяце, в 1181 году Испанской эры [=1143 от Р.Х.].

Абенгания назначен правителем магометанской Испании

(175) Когда Тешуфин услышал, что правители южной Испании убиты, он и все его королевство были очень удручены. Новости также вызвали немалое политическое замешательство. Тешуфин созвал всех знатных людей христиан, что были при его дворе, а также Альморавидских и арабских нобилей, которые были его советниками. Он спросил у них, что они думают относительно оставшейся без правителя южной Испании. Они единогласно посоветовали ему назначить правителем этой области Абенганию. Они настаивали на том, что нет более опытного человека для этой должности назначения, будь то в Северной Африке, или в южной Испании. Абенгания был верным другом Тешуфина, и находился тогда при его дворе. Поэтому король поручил ему наместничать в Кордове, Кармоне, Севилье, Гранаде и править всей страной, принадлежащей испанским мусульманам. Тешуфин велел Абенгании взять из его казны побольше золота и серебра. Он должен был употребить эти средства на поход в земли христиан с тем, чтобы отомстить за смерть мавританских королей, недавно убитых там. Абенгании велено было не щадить ни одну из христианских земель и привести каждый укрепленный христианский город под власть короля Тешуфина.

Поход Императора на Кордову и Севилью

(176) В том же самом году, в котором случились вышепомянутые битвы, Император созвал большое войско рыцарей, пехоты и лучников, и под его началом все они стали лагерем близ реки Тахо в Толедо. Он призвал двух военачальников, Муньо Альфонсо, правителя Толедо, и Мартина Фернандеса, наместника Иты. Он велел им заботиться о землях и населении и пребывать самим в Пенья Негра (город, прозванный Пенья Кристиана [Христианский Утес]). Они должны были особенно печься о том, чтобы Альморавиды не пришли и не укрепили замок в Море.

(177) Король Альфонсо и его войско выступили в окрестности Толедо. Было время жатвы, поэтому они подпалили все поля и срубили все фруктовые деревья. Действительно, они предали огню все области близ Кордовы, Кармоны и Севильи, и вся земля была опустошена. Они сожгли виноградники, оливковые рощи и фиговые деревья, и ничего там не оставили [после себя], кроме крепких городов. Император убил многих и увез множество пленников и большую добычу.

Поражение и гибель Муньо Альфонсо

(178) Пока Император был на юге, вождь Фарас, наместник Калатравы, замыслил напасть на окрестности Толедо. Все военачальники неверных, которые сидели в землях до реки Гвадалквивир, объединились с Фарасом. Они намеревались укрепить замок Мору и заманить Муньо Альфонсо в засаду, и убить его и всех его соратников, что были в замке Пенья Негра.

(179) Незадолго до рассвета в первый день августа Муньо Альфонсо покинул замок Пенья Негра. Сорок рыцарей из Толедо сопровождали его. ²⁸ Для обороны замка он оставил своего соратника, Мартина Фернандеса. Муньо Альфонсо и его рыцари двинулись в горы близ Калатравы, чтобы разведать передвижения неприятеля в этой области. Выполняя эту задачу, они заметили молодого мавра, скрывавшегося в пещере в горах. Они тут же схватили его. Его доставили к Муньо Альфонсо, который спросил [пленника], кто его военачальник, откуда он и что он здесь делает. Пленник ответил, что он магометанин, служащий Фарасу, главе Калатравы. Он был отправлен шпионить за христианами. Когда же его спросили о действиях Фараса, он ответил, что его вождь неподалеку с большим войском и многочисленными животными, везущими продовольствие для снабжения замка Мора. Он указал, что Фарас действительно сопровождает войско с припасами, и что под его началом около четырех тысяч воинов. Пленник рассказал Муньо Альфонсо, что их цель – убить его и его товарищей. Он еще говорил, когда внезапно появился авангард неприятеля. Муньо Альфонсо и его рыцари немедленно вступили с ним в бой. Мавры скоро были разбиты и отступили. Многие из них пали там, а прочие рассеялись во время отступления, оставив немало добычи на поле брани.

(180) После этого Муньо Альфонсо вернулся в Пенья Негра и сообщил Мартину Фернандесу о событиях. Он также предупредил, что Фарас приближается с большим войском, чтобы воевать с ними. Немного поразмыслив, они вместе вкусили хлеба и выпили вина. Затем Муньо Альфонсо, Мартин Фернандес и все их рыцари оставили лагерь и собрали свои войска, чтобы встретить неверных в битве. Они нашли врагов готовыми к бою у истоков реки Альходор. Начался бой, и многие пали с обеих сторон, и Мартин Фернандес был ранен. Тогда оба войска разошлись, и их разделяло большое открытое пространство.

(181) Поняв, что на сей раз превосходство не на их стороне, Муньо Альфонсо молвил Мартину Фернандесу: «Дон Мартин, ты и твои воины немедленно отправятся в Пенья Негра. Усердно защищайте ее, если Альморавиды появятся с другого направления и займут замок. Это крайне расстроит нашего Императора. Мои соратники и я будем сражаться и предоставим остальных воле Господней». Мартин Фернандес и его воины вернулись в замок, чтобы оборонять его. Муньо Альфонсо тогда обратился к своему пасынку, которого он посвятил в начале этого года в рыцари: «Уходи в Толедо в дом своей матери и защищай ее, других моих сыновей и твоих братьев. Я молюсь, чтобы твоя мать не лишилась нас обоих в один и тот же день». Но пасынок отказался уйти и настаивал, что он лучше погибнет на стороне Муньо Альфонсо. Тогда разгневанный Муньо ударил его древком копья и, хотя и неохотно, пасынок в слезах отправился в Толедо.

(182) В это время Альморавиды вернулись, чтобы атаковать Муньо Альфонсо и его соратников. Многие были ранены с обеих сторон в этой второй брани. Когда Муньо убедился в том, что противник сильно теснит на поле его и его людей, они взобрались на некую скалу, именуемую Пенья дель Куэрво [Вороний Утес]. Вражеские лучники настигли Муньо и напали на него, он был ранен и умер. Все его воины пали рядом с ним. Большинство неприятельских военачальников тоже погибли.

(183) Фарас, предводитель мавров, прибыл и обезглавил Муньо Альфонсо. Он также отрезал его правую руку с плечом и его правую ступню с ногой. Он снял с него все оружие и обернул его тело в чистые одеяния. Многие другие христианские рыцари были тоже обезглавлены. Голова Муньо Альфонсо была отослана в Кордову в дом вдовы короля Асуэля, а потом в Севилью, в дом короля Абенсеты. После этого ее отвезли в Северную Африку королю Тешуфину, так что о смерти Муньо Альфонсо узнали во всей земле неверных. Рука и ступня и головы других рыцарей были вывешены на самых высоких башнях Калатравы.

Прославление Муньо Альфонсо

(184) Когда горожане Толедо получили вести о вражеском успехе, они возвратили обратно тело Муньо Альфонсо и тела его соратников. Они погребли их на кладбище Св. Марии в Толедо. Несколько дней вдовы погибших навещали кладбище. Они громко рыдали и выражали свое горе так: «О, Муньо Альфонсо, мы скорбим по тебе. Как женщина любит своего мужа, так и город Толедо любил тебя. В бою твой щит никогда не отворачивался, а твое копье никогда не обращалось назад. Твой меч всегда достигал великих побед. Не объявляйте о его смерти ни в Кордове и Севилье, ни в доме короля Тешуфина, чтобы не возрадовались дочери сарацинов, а дочери Толедо скорбели».²⁹

(185) Надо заметить, что Муньо Альфонсо и сопровождающие его воины встретили свой конец из-за очень тяжкого греха, который совершил Муньо. Он убил свою дочь, отпрыска своей законной жены. Он поступил так потому, что она общалась с неким юношей. Он не пожалел свою дочь, как Господь жалел его во всех битвах, в которых он сражался. Он забыл о женщине, обвиненной в сожительстве, которую грамотеи и фарисеи представили пред очи Господа и которую они хотели забросать камнями. Господь сказал им: «Пусть тот из вас, кто сам без греха, первым бросит в нее камень». Однако, Муньо Альфонсо раскаивался в своем грехе всю свою жизнь. Он даже хотел совершить паломничество в Иерусалим. Но архиепископ Толедо, Раймундо, и прочие клирики наложил на него епитимью – постоянно воевать с неверными. Церковь поступила так по просьбе Императора. Муньо благочестиво нес покаяние, пока не был убит маврами.

Возвращение Императора

(186) Когда случились описанные выше события, Император двигался по окрестностям Кордовы, Кармоны и Севильи. Он возвращался из этой области южной Испании, одержав там большую победу над врагом. Когда он прибыл на примыкающие к Талавере земли и стал лагерем на равнинах близ реки Тахо, рыцари из Талаверы прибыли к нему с визитом. С ним было их окружение. Император узнал от них о смерти Муньо Альфонсо, и был крайне огорчен этими вестями. Знатные люди и королевские советники увидели великую печаль Императора. Они пришли и стали вокруг него и молвили ему, что в королевстве его есть немало подобных Муньо Альфонсо людей, а есть даже и те, кто лучше его. Сказали они, что удача, сопутствовавшая Муньо, была его удачей и оставалась с ним до последнего дня его жизни. Так должно было быть, ибо Господь говорил, что никто в королевстве не должен быть столь же преуспевающим и удачливым, как Император. Услышав это, Альфонсо думал о его значении примерно полчаса. Затем он обратился к воинам, повелев каждому вернуться к себе домой. В следующем году все войска из Галисии, Леона, Кастилии и Эстремадуры должны были присоединиться к нему в Толедо в середине сентября. После того, как воины услышали это, они разошлись по домам.

(188) Вожди испанских мусульман на юге и их народ поняли, что их постигли очередные неудачи. Они видели, что Император и его войско каждый год приходят в их владения. Они видели ежегодное опустошение их земель войсками Толедо, Сеговии, Авилы и Саламанки. Поэтому они собрались на площадях и в мечетях, чтобы поразмыслить над своими бедами. Во-первых, они окончательно убедились, что не смогут выстоять в войне с Императором и его ратями. Некоторые из них открыто высказывались и говорили, что Альморавиды захватили их лучшие земли и владения. Они забрали них золото и серебро, и похитили их женщин и детей. Испанские мавры, по этой причине, решили сразиться с Альморавидами и вытеснить их из Испании. Они хорошо понимали, что они не связаны с домом короля Тешуфина. Не было у них и прав наследования ни среди сынов Али, ни среди потомства его отца Йусуфа. Другие предлагали заключить мир с Императором. Также они советовали платить ему королевскую дань, как то делали их предки. Последний совет казался мудрым, но в то самое время они поняли, что им следует готовиться сражаться с африканцами. Они обратились к мечетям и молились, упрашивая Мухаммеда, их лжепророка, сжалиться над ними. Они молились, чтобы он помог им и исполнил их замыслы. Затем отправились к королю Сафадоле и прочим потомкам королей испанских мусульман гонцы с просьбой прийти и воевать с Альморавидами.

Восстание против Альморавидов

(189) В октябре 1182 года [= 1144 г. от Р.Х.] Испанской эры Магомет, ³⁰ вождь испанских мусульман, из царского рода, перебил всех Альморавидов в Мертоле и в ее окрестностях. Затем, убиты были все Альморавиды в Валенсии, Мурсии, Лериде, Тортосе и в нескольких прочих местах. В то время король Сафадола и все горожане южных городов от Средиземноморского побережья до Толедо поднялись против Альморавидов, возглавляемых тогда Абенганией. Многие тысячи Альморавидов и испанских мусульман погибли во время восстания. Испанские мусульмане побеждали сначала и успешно вытеснили Абенганию и всех прочих Альморавидов из Кордовы. Также они изгнали их из многих других городов на юге. Хотя Абенгания, похоже, лишился власти в Кордове, он удержал самую высокую башню в городе. Его сторонникам далось то же самое в Монторо, Кармоне и Севилье. Все Альморавиды, которым удалось избежать мечей испанских мусульман, бежали к Абенгании и оказали ему значительную поддержку. Из-за этих поступков, многие погибли, и в южной Испании воцарился хаос. Положение напоминало то, что сложилось, когда неверные впервые пересекли Средиземное море и захватили эту землю.

Восстание в Кордове

(190) Жил тогда в Кордове мавританский священник, по имени Абен Амдин. ³¹ Богаче его во всей Кордове не было никого. Его призвал к себе Фарас, предводитель Калатравы, вместе со всеми кордовскими знатными людьми и его родичами и друзьями. Они пришли к нему, и он предложил им устроить заговор и убить короля Сафадолу. Сафадола тем временем собрал всех своих верных христианских рыцарей и пехотинцев, и окружил себя ими. Он выступил с ними из Кордовы, и Фарас тоже оставил город. Позднее, когда они встретились, Сафадола молвил Фарасу: «Из-за того, что ты намеревался предать меня, я должен покончить с твоим заговором». Затем он обернулся к христианским воинам и велел им убить Фараса. Они тотчас исполнили его приказ.

Смерть Сафадолы

(191) Смерть Фараса заставила Абен Амдина и горожан Кордовы искать смерти Сафадолы. Поэтому они продолжали преследовать его. Он двинулся к Хаэну, а оттуда в Гранаду. Он неоднократно сражался с Альморавидами по пути, и захватил многие их города. Однако, Абен Амдин стал правителем Кордовы. Тогда Сафадола отправил гонцов к Императору, передав ему, что Убеда и Баэса и соседние им города отказываются подчиняться ему, а также не желают платить Императору дань. Получив известия об этом, Альфонсо призвал графов Понсио, Манрике ³² и Арменхола ³³, а также Мартина Фернандеса. Им он повелел не щадить никого из мятежников в этих городах.

(192) Они отправились на юг с большим войском. Они опустошили земли и подавили всякую активность мятежников. Взято было немало добычи и великое множество пленников. Когда тамошние жители поняли опасность своего положения, они отправили послов к Сафадоле. Они просили его помочь им защититься от нападений христиан. Было ясно, что если он это сделает, то они будут служить ему добровольно. Сафадола тут же появился с большой ратью. Он поставил воинов перед христианами, а сам мирно въехал в их лагерь. Он просил их вернуть ему всю их добычу и пленников. Затем он пообещал сопровождать их ко двору Императора. Там ему следовало бы покориться, какие бы приказы король Альфонсо не отдал ему. Графы отказались исполнить его просьбу. Они напомнили Сафадоле, что это он просил военной силы, чтобы подавить мятеж на юге. Это он жаждал истребления мятежных земель. Графы настаивали на том, что они исполняли недвусмысленный приказ Императора. Сафадола ответил, что если они не вернут ему добычу и пленников, он употребит против них военную мощь. Графы ответили, что настало время для такой битвы. Тут же выстроились войска, и начался ожесточенный бой.

(193) Наконец войска под началом Сафадолы начали отступать, и были разбиты. Во время битвы сам Сафадола был захвачен христианами. Когда его удерживали, мимо проезжал другой отряд рыцарей. Они опознали Сафадолу и, руководствуясь своими религиозными чувствами, убили его. Когда графы узнали, что произошло, они были очень обеспокоены. В королевский город Леон отправились гонцы, дабы сообщить Императору о последних событиях во время похода. Услышав о смерти Сафадолы, Альфонсо крайне расстроился. Он объявил о своей непричастности к смерти своего друга. И христиане, и мавры от реки Иордан в Аравии до Атлантического океана узнали, что Император никогда не замышлял убить короля Сафадолу.

Абен Амдин просит помощи у Императора

(194) Абен Амдин, правитель Кордовы, не смог выстоять в войне с Абенганией и Альморавидами. Он и его друзья бежали в Андухар, где их приняли горожане. Абенгания преследовал их и осадил Андухар. Сначала он набрал катапульт, военных машин и осадных приспособлений. Затем он атаковал Абен Амдина и тех, кто был в городе. Увидев серьезность положения, Абен Амдин отправил к Императору гонцов. Послание поведало ему об осаде Абенганией Андухара. Абен Амдин просил Альфонсо смилостивиться и прийти ему на выручку. Он уверил Императора, что после этого он и его друзья будут верно служить ему.

(195) Услышав это, Альфонсо призвал своего верного друга, Фернандо Хуанеса. Он был правителем Лимии и тем, кто помог Императору в Лимии во время войны его с королем Португалии. Фернандо было приказано взять рыцарей Императора столько, сколько он пожелает, и отправиться к Андухару. Он и Абен Амдин должны были защищать город, пока не подоспеет Альфонсо. Фернандо сразу же убыл с большим отрядом рыцарей. Увидев его, вступающим в город, Абен Амдин и горожане возрадовались. Фернандо и Абен Амдин объединили силы и сразились в нескольких битвах с Абенганией, иногда за городской стеной. Многие воины с обеих сторон погибли тогда.

Смерть Ревертера

(196) Когда случилась означенная кампания, умер Ревертер. Был он предводителем христиан в плену в Северной Африке при дворе короля Тешуфина. Все тамошние пленники-христиане осыпали себя пылью и грязью и оплакивали его смерть. В печали своей, они обращались к нему: «Ревертер, предводитель наш, щит наш и защита, почему ты покинул нас? На кого ты нас оставил? Теперь нападут Альмохады и убьют нас вместе с нашими женами и детьми». Даже король Тешуфин и весь его дом скорбели о смерти Ревертера.

Продвижение Альмохадов

(197) Абд аль-Мумин, неверный вождь Альмохадов, в то время содержал двор в Бужии и на горе Колоббар в Атласских горах Северной Африки. Он также правил несколькими другими народами в мусульманском мире. Услышал он о смерти Ревертера, и был очень доволен, ибо вел с ним ожесточенную войну какое-то время. Абд аль-Мумин немедленно выступил в земли короля Тешуфина с войском в более чем сто тысяч всадников. Его лучников и пехотинцев было столь много, что невозможно было счесть их. Крепкие города, и мусульманские, и христианские, пали. Многие были убиты, и вся земля, по которой прошло это огромное войско, была сожжена. Показав свою силу, Абд аль-Мумин обратился против города Марокко.

Смерть Тешуфина; завоевание Марокко Альмохадами

(198) Король Тешуфин был объят ужасом и весь трясся, когда слышал об успехах Альмохадов. Все его царство тоже содрогалось при известиях об этих победах. Тешуфин собрал всех христианских военачальников, бывших помощниками Ревертера, вождей своего народа и все свое войско. Он вышел навстречу Абд аль-Мумину, и бой был столь ожесточенным, что продолжался несколько дней. Наконец король Тешуфин был разбит и бежал. Он нашел убежище в некоем замке, но король Альмохадов преследовал его и окружил замок. Абд аль-Мумин поджег смоляные факелы, а потом с помощью катапульт и огненных стрел направил огонь на башню, где находился Тешуфин. Башня загорелась, и король Тешуфин погиб в огне. Многие христианские и Альморавидские князья, как и тысячи всадников и пеших воинов тоже погибли в пламени.

(199) Дом короля Али был приведен в немалое смятение. Положение было столь же угрожающим, как и в то время, когда Альморавиды начали править в Испании. Когда умер король Тешуфин, король Альмохадов овладел несколькими замками и занял все укрепления, какие мог. Он преодолел защиту многих хорошо укрепленных городов, и убил там многих. Он закрепил за собой свои новые приобретения с помощью храбрых воинов, которые могли воевать в городах. Все, кто противился Абд аль-Мумину, были захвачены и сожжены с их женами и детьми.

(200) Когда Абенгания и все Альморавиды в Испании прослышали о смерти короля Тешуфина (а также о гибели многих сопровождавших его князей), они были ошеломлены, им неоткуда было более ждать помощи. Напротив, испанские мусульмане были весьма обрадованы этим событиям. Император и его двор вовсе не сожалели о смерти Тешуфина…³⁴

(201).... Св. Иоанна Крестителя в месте, где ранее стояла синагога Сатаны. Епископ Бургоса умер во время осады, когда там был Император. Это случилось в день рождества Св. Иоанна Крестителя.

Приготовления к покорению Альмерии

(202) Никогда мы не должны прекращать молиться и почитать Господа, который повсюду обороняет слуг своих. Он ниспровергает врагов Своего закона и превращает их в ничто. Когда Император Леона (настоящий бич арабов) все еще осаждал Кордову, его посетили нобили и красноречивые посольства из Генуи. Они просили его позволить им уничтожить его именем город Альмерию. Этот град был столицей пиратов, плававших от одного конца Средиземного моря до другого. Иногда они нападали на область Бари или Аскалона. Они грабили Константинополь, Сицилию и даже Барселону. В других случаях они совершали набеги на Геную и Пизу в Италии. Они вторгались во Францию, Португалию и даже в Галисию и Астурию. Они захватывали добычу и пленников-христиан, после чего быстро скрывались на своих лодках. Генуэзское посольство настаивало на значении Альмерийского похода. Наконец они замолчали, чтобы позволить Императору принять решение. Он одобрил их намерения и дал им тридцать тысяч мараведи на средства для похода. Они обещали прийти и помочь ему кораблями, людьми, оружием, машинами и продовольствием. Император и посланники обоюдно условились установить месяц август в качестве предела для прибытия италийских войск.

(203) Затем Альфонсо отправил Арнальдо, епископа Асторги, ³⁵ своим послом к графу Барселонскому, также к Гийому де Монпелье. Он просил их также прибыть в августе и помочь разрушить Альмерию. Он напомнил этим двум знатным лицам, что такой поход на неверных весьма поспособствует спасению их душ. Они с радостью приняли его приглашение и обещали появиться бок о бок с генуэзцами.

Альмохады в Испании

(204) В том самом году, когда пала Кордова, племя, что всеми зовется Альмохады, из Северной Африки пересекло Средиземное море. Они соорудили огромную военную машину и взяли штурмом Севилью. Они также покорили другие города близ Севильи и в отдалении от нее. Они населили эти места, и убили всех знатных людей и христиан, которые зовутся мосарабами. Также они перебили всех евреев, которые жили в южной Испании с давних пор. Дома, имущество и жены их были захвачены и отошли к Альмохадам.

Возвращение пленников-христиан из Марокко

(205) Примерно в то же самое время многие тысячи христианских рыцарей и пехотинцев, сопровождаемые их епископом и множеством клириков, пришли из Северной Африки в Испанию. Они пересекли юг и вступили в Толедо. То были пленники-христиане, упомянутые выше, которые жили при дворе короля Али, а также при дворе его сына Тешуфина.

Разрушение Альмерии