АБУЛГАЧИ БАЯДУР ХАН

ИСТОРИЯ РОДОСЛОВНАЯ О ТАТАРАХ

О Галаку-Хане, и о Принцах его потомства до Абучаит-Хана.

Когда Таулай-Хан умер в Китайской земле во время похода своего брата Угадай-Хана в сих местах; то Мангу-Хан его старший сын получил Империю над Могуллами, после смерти Каюк-Хана, сына Угадай-Ханова. Сей Принц послал несколько спустя времени после своего восшествия [43] на престол, брата своего Галаку с великою армеею, чтоб совершенно завоевал землю Иран, и в тож время определил одного человека из поколения Уиратов именем Аргун-Ака Губернатором города Хорассана и которой и умер бывши 10 лет в сем городе. Между тем Галаку пришед в самую средину Иранские земли, порубил весь народ, которой назывался Мулагаида, и с их главою, которому было имя Калиф-Имотасим, и не положил оружия, пока не покорил всех провинций, которые были около тех мест. Потом Мангу-Хан умер, а Коплай-Хан восприял Могуллскую Империю; уступил всю землю Иран в собственное владение брату своему Галаку, которой и отправился жить в город Шам, где потом умер, государствовав 9 лет в сих провинциях ¹⁶⁸. [44] После его смерти, Абка сын его старший восприял самодержавство в земле Иран, и умер государствовав 19 [45] лет. По смерти Абка-Хана, брат его Ахмат получил владение над сими провинциями. Сей Принц восприял [46] Магометанский закон; однако был убит чрез племянника своего Аргуна, сына Абка-Ханова, прежде нежели мог ввести сей закон между подданными своими. Государствовал они токмо два года. Аргун-Хан когда умер, государствовавши седмь лет; то брат его Качеиту был преемником, которого убил Баиду государствовавшего токмо 4 года. Баиду, которой был сын Тарагаиев, сын Галаку-Ханов похитил потом престол Иранские [47] земли. Но едва государствовал с 8 месяцов, как Гасан сын Аргун-Ханов, сын Абка-Ханов, сын Галаку-Ханов также его и самого умертвил, а сам взял скипетр. Гасан-Хан был первый из Принцове потомства Таулай-Ханова, которые государствовали в земле Иран, и восприял Магометанской закон со всеми своими подданными. А чтоб недопустить паки упасть их в идолопоклонство, велел сожечь все идольские капища в провинциях своей державы. Умер в лето 701 (лето благ. 1302) имея от рождения токмо 30 лет. Улсеиту большой его брат был преемником престола в Иранской земле и умер, государствовав со многою славою чрез 13 лет ¹⁶⁹. По [48] смерти Улсеиту-Хана, сын его Абусаит получил корону; но как токмо еще имел 12 лет от рождения во время смерти своего отца, то некоторый [49] вельможа из его подданных именем Амир-Чупани, главной над так называемыми поколением Сулдус, правление имел во время его младостей. И когда потом Абусаит-Хан начал сам управлять государство, то получил себе многую славу чрез свою великую храбрость, и распространил знатно границы своих областей.

О междоусобных бранях между разными Абусаит-Хана преемниками, и о покорении земли Иран под державу Цанибек-Ханову.

Когда Абусаит-Хан умер, государствовав всего навсе 19 лет, то из поколения Сулдус, которого главы всегда от отца до сына носили имя Чупани, отдали скипетр в руки Арпа-Хану, которой был из потомков так называемого Артокбуга, третьего сына Таулай-Ханова. Во время его государствования был некто главою над поколением Уиратов, именем Алы, которой, имея великую силу в городе Багдате, учинил Ханом [50] Мусу, сына Алыева, сына Баиду-Ханова, сына Тарагаиева, сына Галаку-Ханова. Потом Муса-Хан нападши на Арпа-Хана, отнял у него скипетр, лишил жизни, и учинился господином над всеми городами и провинциями его области. В тож самое время был в земле Рум некто Шеих именем Гаджани-Джалагир или Шеих Гаджани-Бусрук, которой уведомившись, что в Багдате учинился Ханом Муса, и видя, что великую имеет силу в провинциях Рум ¹⁷⁰, объявил также Ханом Магомета, сына Иол-Кутлукова, сына Тимурова, сына Анбарчиееа, сына Мантуева, сына Галаку-Ханова. Когда сей Принц получил себе достоинство, то собрал великую армею, и пошел к границам земли Иран. Муса-Хан уведомившись о походе Магомет-Хановом, вышел ему на встречу при городе Табрисе; а как армеи сразилися на сем месте, то Муса-Ханова [51] была совершенно разбита так, что сам принужден был убежать к Уиратам, лишившися при сем случае помянутого Алы, главы над некоторою частию Уиратов, которой своею силою возвел его на престол. Шеих-Алы, сын Амир-Алы-Кошчиев, которой тогда правление имел в городе Хорасане, уведомившись о нещастии Муса-Хановом немедленно отправился в Бастан, и учинил там Ханом Тагай-Тимура из потомков Чуджирара, брата Чингис-Ханова, которой прежде сего жил в городе Мачандеране. Тогда потом Муса-Хан с ними совокупился, и пошли они все трое искать Магомет-Хана. Но Шеих-Гаджани-Джалагир вышед с сильною армеею против их на некоторое место, которое называется Ягармурут, побил их совсем. Муса-Хан лишился жизни на сей баталии; Атагай-Тимур и Шеих-Алы убежали в землю Хорасан. Другой Шеих-Гаджани, которого мы теперь назовем Шеих-Гаджани-Ходжа, и которой командовал на границах Рум во время Абусаит-Ханово, уведомившись о нещастливом успехе сей баталии, собрал немедленно сильную армею, и пошел против [52] Магомет-Хана, и Шеиха-Гаджани-Джалагира. После нескольких неважных сражений, вступили они наконец в большую баталию при так называемом городке Наксиван ¹⁷¹, на которой щастие было на стороне Шеиха-Гаджани-Ходжа, Магомет-Хан убит на баталии; а Шеих-Гаджани-Джалагир принужден был убежать в город Султаныа. При сем случае Шеих-Гаджани-Ходжа вручил правление в городе Табрисе некоторой женщине именем Сатибике, а сам непрестанно гнал неприятелей. Шеих-Гаджани-Джалагир, видя, что Шеих победитель весьма его утеснял, и что не было надежды ему спастися от него, намерился просить у него милости и вдаться ему [53] добровольно. Когда потом Шеих-Гаджани-Ходжа возвратился в Табрис ¹⁷², то [54] Сатибика отдала ему городские ключи имевши там команду чрез целой год. [55] Шеих в возблагодарение за ее верность, выдал ее за некоторого вельможу, которой назывался Сулейман сын Магометов, сын Сангуев, сын Яшмутов, сын Галаку-Ханов. Несколько спустя времени Шеих-Гаджани-Джалагир нашед средство спастися бегством из рук Шеиха-Гаджани-Ходжы, прибыл в Багдат, и учинил там Ханом Джаган-Тимура, сына Алфранова, сына Качеиту-Ханова, сына Абка-Ханова, сына Галаку-Ханова. По сем пошел паки отведать своего щастия против Шеих-Гаджани-Ходжы; но будучи опять разбит, ушел в Багдат ¹⁷³, и думая, что имеет [56] причину быть не доволен Джаган-Тимуром, низверг его с престола, и [57] начал владеть сам с верьховною властию. Между тем Шеих-Гаджани-Ходжа учинялся отчасу больше страшным; но как имел в женах одну Арапку, которая очень дружно жила с некоторым так называемым [58] Якуп-Шаг, то случилося в одно время, что Шеих-Гаджани-Ходжа взял под караул за некоторое другое дело оного Якуп-Шага. Оная жена думала, что то уведомился о их беззаконной дружбе, и в сей боязни сыскала случай, когда Шеих напившись пьян спал крепко, перерезать ему горло. Шеих-Гаджани-Ходжа был сын Тимур-Ташев, сын оного Амир-Чупани из поколения Сулдус, которой был управителем государства во время малолетства Абусаит-Ханова. Как ни силен был сей Шеих; однако никогда не назывался Ханом. После его смерти, брат его Малик-Ашраф был ему преемником в похищенной верьховной власти, и учинил тотчас Ханом одного из потомков Галаку-Хановых, которой назывался Нау-Ширван. Но не много спустя времени раскаялся о том, и для того низверг его с престола, на которой его посадил было прежде; а сел на оной сам. Но как жизнь его была весьма непорядочна, то многие из его знатных подданных, и между протчими один некто главной над судом и росправою, отправились к Джанибек-Хану, которой государствовал тогда в [59] Даште-Кипчак, и жаловались ему так сильно на бесчестную жизнь Малик-Ашрафову, что тот по совести думал принужден быть, чтоб на него пойти войною. Малик-Ашраф вышел ему также на встречу с равною почти силою. Начали они биться в земле Адирбеиджан близь так называемого города Куи. При сем случае Малик-Ашраф был разбит, и сам убит; а Джанибек-Хан завладел всеми провинциями, которые были под его державою. Сие случилося в лето 756 (лето благ. 1356).

Комментарии

168. Чингис-Хан, и по нем первые его преемники Могуллские Империи, удоволились токмо тем, что они покорили всю Персию Татарской державе; но Галаку-Хан пришед с сильною армеею в Персию около 1255 года, переправился чрез реку Тигр и Эфрат, и дошел да самые Сирии и Натолии, так что подверг под Татарское иго все то, чем древние римляне владели в Азии. Сей то Принц окончал Империю Багдатских Калифов в 1258 годе, чрез смерть последнего из Абасидских Калифов, и всех Принцов его фамилии. Марко Поло нам объявляет, что Галаку-Хан взяв штурмом город Багдат, не смотря на то, что в нем был гарнизон состоящий из 100000 человек, заключил он Калифа в башню, в которой сей не благополучный Принц хранил бесчисленное сокровище, которое собрал с великим лихоимством во время своего государствования, и умертвил его там голодом укоривши, что заблаговременно не хотел коснуться к сему сокровищу, и для того самого себя, и область свою потерял, Голаку-Хан также окончил тиранство славного горного старшины, разоривши все крепости не большого его владения, и умертвивши последнего из сих тиранов именем Моадин. Сии бесчеловечные Принцы владели не большою землею, которая была между Ливанскими горами в Норд-Ост от славного города Тира. Подданные их сказывали, что произошли от великого Арсацеса основателя Парфянские Империи, и для того называлися Арсацианами, которое потом другие испортили, и стали их называть Ассасинами, то есть человекоубийцами. Все они были смелые люди, и всегда были готовы к убийству и к разбойничеству. Глава их обыкновенно назывался старшим горы, для того что все их городы и замки были построены на каменных горах, и на горных весьма неприступных местах, и что они выбирали главу всегда самого старого, и самого хитрого человека между собою. Все наши историки обвиняют небольших сих владельцев, что они были очень искусны убивать своих неприятелей, и имели особливые способы, чтоб принудить к тому самого смелого из своих подданных: ибо сказывают, что когда они кого выберут между собою на такое дело, то они ему представляют, что то не ложное средство получить рай; а чтоб его некоторым способом обнадежить, то они ему обещали, что они еще и прежде будет здесь пользоваться тою радостию, которою избранные там наслаждаются. Потом спящего его переносили в некоторые сады чрезвычайные красоты, которые насажены на горе весьма высокой, где все то было, что может веселить чувства, коль долго там пребывал. А когда его оттуда перенесут таким же способом, то обнадеживают, что он всегда будет веселиться в сем приятном месте, ежели повеленное исполнит. Сие толь уверяло сих бедных; что не было никакие напасти, на которую бы они не попускались с удивительною продерзостию, и то для того, чтоб получить сей вымышленной рай. Но ежели то, что наши историки при сем случае объявляют, есть праведно; то я удивляюсь, как они не употребили все свое искусство, чтоб погубить Галаку-Хана, которой их истребил. Хотя как то ни есть, однако сие известно, что имя Ассассен, которым ныне называют умышленных человекоубийцов занято у сего народа. Смотри о сем Мезере.

169. Сей Хан назван от Персиан Султан-Магомет-Ходжа-Бунде. Сказывают, что то сей Принц, которой построил город Султанию в Персией в провинции Ерак-Ачеми под 36 градусом широты на Ост от города Качвина. Сей город долженствовал быть весьма хорош и велик рассуждая по развалинам, которые еще видимы и ныне около тех мест; но от того времени, как Тамерлан разорил оной, то не мог уже справиться, так что ныне токмо пребывает вид города; ибо внутри строение очень худо, и почти везде великие пустыри. Число жителей сего места ныне на большой конец может взойти до 6000 душ. Закон, которой там есть почти в таком же состоянии как и город, хотя чрез остатки можно видеть, что то было строение весьма великолепное. Однако мечет, в котором гроб Султана Магомета-Ходжа-Бенде и поныне еще цел, и может почесться во всей той земле за самую лучшую штуку в архитектуре. Оной имеет трои богатые двери из стали совершенно и изрядно выполированные и насеченые, которые все чрезвычайные величины, а особливо те в фосаде, которые к Майдану. Решетка, сквозь которую виден сей гроб сделана из тогож металла толь хорошею работою, что хотя ее прутья толщиною в человеческую руку, однако не возможно нигде увидеть спаев. Персиане говорят, что она вся из одной штуки, и делана чрез седмь лет, прежде нежели в совершенство приведена, и которая привезена из Индии такова, какова ныне видима. Смотри о сем: les voyages d’Olearius, то есть путешествия Олеариевы.

170. Чрез землю Рум надлежит здесь разуметь Азиатические провинции, которые за Эфратом в рассуждении Персии, потому что сия река всегда была пределом римской державе в Азии.

171. Город Наксиван стоит в провинции Аран под 39 градусом, 15 минут широты. Сей город имеет славу быть наистарейший во всей Персии. Но как оной безмерно претерпел в последнюю войну между Турками и Персиянами, то ныне обретается весьма в бедном состоянии сравнивши с оным, в каком он был прежде сего, прежде нежели великий Шах-Абас разорил оной, чтоб не допустишь Турков употребить оной противу его.

172. Город Табрис стоит в провинции Адербеитжан под 37 градусом, 50 минутами широты на Ост от так называемого города Ардевил. Сказывают, что сей город есть славная древних Экбатана. Сей город есть и ныне наилучшей в Персии, для того что там всегда много проежжих, и что во всякое время там бывает великое купечество: он есть велик, многолюден и изрядно построен; однако токмо мечеты, и другие подобные публичные строения изо жженого кирпича и из камней, а протчие все домы построены из кирпича сушеного на солнце, и для того то оные не имеют обыкновенно больше двух жилей в вышину. Верьх на них всех сделан плоской, а камеры внутри с сводами и весьма выбелены. Находятся в нем многие базары изрядно выстроенные, также и Караван - Серай, или гостинные дворы весьма выгодные. Не большая река, которая течет сквозь город, подает ему весьма изрядную воду; однако она часто разливается весною и осенью так, что потопляет великую часть города. Переходят чрез нее по трем каменным мостам, из которых каждой построен на одном своде, которые имеют сообщение каждой с великою улицею от самого конца города до другого. В сем то городе делаются наилучшие хозы из всей Персии, которых расходится в год великое множество, потому что все Персияне, которые выше подлости не думают про себя, что они хорошо обуты, буде не будет у них хозовой обуви. Шелковые штофы сего города, также в великом почтении, делаются тут всякие не большие и железные снадобья, которыми довольствуется вся Персия, где очень мало слесарей и других подобных художников. Великое также купечество отправляется в сем городе лошадьми, потому что лошади сих мест почитаются за наилучших из всей Персии. Все сие есть притчиною, что денег в Таврисе есть больше, нежели в каком другом Персицком городе; и как с другой стороны лежащие около сего города места очень плодоносны во всем, что нужно к житию человеческому, то всего там довольно за дешевую цену. Находятся там обыкновенно иностранные купцы из многих Европейских и Азиатических народов, которых купечество и великой проезд туда привлекает. Капуцины там имеют дом, где они отправляют римской закон со всякою вольностию. Город Таврис от времени до времени много претерпел от трясения земли, и от войны между Турками и Персиянами; однако он всегда исправлялся от своих убытков с пользою. Впрочем я не знаю, может ли также справиться от нещастия, которое ему случилося недавно: ибо Турки взяв его штурмом в прошедшем годе после жестокие осады, порубили всех жителей не смотря ни на пол, ни на лета., а потом совсем и город разорили. Сказывают, что при сем случае не меньше 10000 душ погибло.

173. Город Багдат, есть нынешних времен город, которой стоит на левом берегу реки Тигра под 33 градусом, 10 минутами широты. Сей город есть весьма велик, и был очень изрядно построен и многолюден в прошедшее время, когда он был в руках у Персиян. Но от того времени, как им Турки владеют, пропадает он по немногу совершенно, ибо Турецкого войска, которое там гарнизоном, и которое весьма своевольно, так ругается над градскими жителями, что все те, которые могут оттуда вытти селятся инде, так что в нем ныне токмо видимы бездельные домишки и по всему городу пустыри. Имеет в себе один замок на берегу реки в Норд от города, которой весьма хорош кажется из далека, для того что построен из самых хороших белых камней; но когда будешь в нем, то и он не что иное, как бездельной дворишко с несколькими солдацкими казармами. Однако, понеже город Багдат есть великой проезд в Персию из Турецкие земли, то всегда находятся там многие иностранные купцы со всякими товарами, хотя все сие часто разграбляет войско. Базары сего города очень изрядные, также и публичные бани. Есть там также разные мечеты весьма изрядные, а между Кораван-Сераями есть иные довольно выгодные. Но все сие строение есть остаток Персицкого строения. Есть еще великое предместие по другую сторону реки, где почти все живут художники. Для сообщения сего предместия с городом, имеется мост на реке на барках, хотя она и весьма широка пред городом, и разводят обыкновенно сей мост по всякую ночь, дабы кто с той стороны не напал нечаянно ночью. Город Багдат построен вдоль по реке, и стены его имеют на два добрые часа пути кругом; однако он не весьма крепок с стороны твердые земли. Жары там летом толь велики бывают, что все тогда спят на кровлях, которые у них очень плоско делаются. Капуцины имеют дом в сем городе, которых правление Турецкое принимает приятно, потому что они лекарскую должность отправляют в городе без всякие мзды. Говорят все, что то в городе Багдате находятся лучшие голуби, которых в посылки посылают. Смотри о сем: les voyages de Thevenot, то есть путешествия Тевенотовы.

Текст воспроизведен по изданию: Родословная история о татарах, переведенная на францусской язык с рукописныя татарския книги, сочинения Абулгачи-Баядур-хана, и дополненная великим числом примечаний достоверных и любопытственных о прямом нынешнем состоянии Северныя Азии с потребными географическими ландкартами. Том I. СПб. 1768