АЛ-АХАРИ, АБУ БАКР АЛ-КУТБИ

Это сочинение — „Тарих-и-Шейх-Увейс" („История Шейх-Увейса") — неизвестного автора содержит всеобщую историю от сотворения мира до Шейх-Увейса ив династии Джелаиридов (правил Ираком и Азербайджаном в 757—776 = 1356—1374 гг.), которому оно посвящено. Единственная известная рукопись находится в библиотеке Лейденской академии (№ 2635, Warn, 341) и описана в каталоге Де Гуе (Catalogue codicum Orientalium bibliothecae Academiae Lugduno-Batavae auctore M. J. De Goeje, vol. V, Lugduni Batavorum, 1873, 228), где не отмечено, что в рукописи нет начала главы о монголах (до 651 г. хиджры) и конца истории самого Шейх-Увейса.

Текст см. на стр. 228—231.

ИСТОРИЯ ШЕЙХА УВЕЙСА

ТАРИХ-И ШЕЙХ УВЕЙС

В то время ¹ существовал такой обычай: некоторые эмиры, царевичи и воины Берке-хана ² устраивали летнее пребывание в Азербайджане, ильхан же зиму проводил в Чагату, а лето в Аладаке. Из Сарая Берке до Махмудабада Арранского и Гуштасфи ездили на арбах. Между ильханом и Берке-ханом проявилась вражда из-за Кули, Татара ³ и Кулгана ⁴; Берке-хан послал им угрозу и отправил на войну (с Хулагу) Ногая, родственника Татара, с 30 000 человек. Когда он (Ногай) расположился у Ширвана, то с этой стороны отправились Ширамун-нойон, Абатай-нойон и Самагар с 3 туманами (войска), и они жестоко сразились у Шемахи в 660 г. в зу-л-хидже (= 1 Х—14 XI 1262). Они утопили в реке Султанчука, Ногай бежал, и ильхан пошел войной на Берке в мухарраме 661 г. (= 15 XI—14 XII 1262)... Между Берке и Хулагу-ханом произошло жестокое сражение, они (войска Берке) обратились в бегство, а те погнались за ними и до следующего дня убивали. Абака прошел вслед за ними до становищ их и расположился там. Берке вернулся. Абака направился в эту сторону; река Терек уже растаяла, лед под ним сломался, и множество войска утонуло. Абака благополучно спасся, (а) Хулагу прибыл в Тебриз...

В 663 г. (= 24 Х 1264—12 X 1265) Абака-хан отправил Яшмута ⁵ в сторону Ширвана... (сам) провел зиму в Мазандеране, а Яшмута направил в Арран. Ногай с войском Берке-хана направился в Ширван и дошел до (реки) Аксу. Яшмут переправился через реку Куру и между ними произошло сражение, (в котором) убит был Каир-Буга, отец Тогачара. Ногай был ранен в голову, войско было разбито и ушло в Ширван. Берке с той стороны прибыл с 300 000 всадников, а Абака-хан с этой стороны перешел через реку Куру. (Когда он) вернулся по ею сторону моста, мост перерезали. Оба войска выстроились на берегу реки, пускали стрелы и 14 дней простояли друг против друга. Не находя возможности переправиться, они (беркаевцы) направились в Тифлис с тем, чтобы (там) переправиться, (но) Берке захворал и умер; гроб его отвезли в Сарай Бату и там схоронили. Он скончался в пределах Ширвана, близ реки Терека. Преемником его стал Мунга-Тимур. Царствование Мунга-Тимура продолжалось 16 лет. Родословная его (такая): Менгу-Тимур, сын Тукана ⁶, сына Бату ⁷. Он воцарился в месяцах 664 г. (= 13 Х 1265—1 X 1266) во всем Дешт-и-Кипчаке до пределов Хорезма...

В улусе Берке Мунга-Тимур скончался, преемником его сделался Туда-Мунга. Царствование Туда-Мунги продолжалось 5 лет. Мавляна Кутб-ад-дина Ширазского он в сообществе султана Ахмеда ⁸ отправил в Египет к царю Сирийскому, в месяцах 682 г. (1 IV 1283—19 III 1284)... В то время, когда в Дешт-и-Кипчаке царствовали сообща царевичи, (туда) прибыл Токтай ⁹, одержал над всеми верх и воссел на престол Берке и Бату. Царствование Токтая продолжалось 23 года. Родословная его: Токтай, сын Мунга-Тимура. Он всех (царевичей) умертвил, сам сел на престол сделался неограниченным властителем.

В Дешт-и-Кипчаке в том же году (703 г. = 15 VIII 1303—3 VIII 1304) скончался Токтай. У него был сын по имени Ильбасмыш и старший эмир Кадак, который желал после Газана ¹⁰ посадить на престол Ильбасмыша. Узбек, сын Туличи, в Хорезме сговорился с Кутлуг-Тимуром; под предлогом выражения своей скорби (о смерти) государя они отправились в орду и в это время (аудиенции) Узбек вонзил нож в Ильбасмыша, а Кутлуг-Тимур ударил ножом Кадака, и они обоих убили. Царствование перешло к Узбеку, и он вступил на престол султанства. Царствование Узбека в Дешт-и-Кипчаке продолжалось 40 лет. Родословная его: Узбек, сын Туличи, сына Мунга-Тимура, сына Тукана, сына Бату, сына Джучи, сына Чингиз-хана... Когда стала известна смерть счастливого султана Улджейту, Узбек-хан возымел в душе желание завладеть Ираном. Он высказал (это желание) и с огромным войском двинулся в этот край. Пройдя Дербенд, он прибыл в Ширван; (здесь) они занялись грабежом, пока не дошли до берега Куры. Племена (илькуни), находившиеся по ту сторону реки, не могли переправиться (через нее); они попали к ним в плен. С этой стороны отправились к берегу реки султан Абу-Са'ид и эмир Чупан со всеми (другими) эмирами. Оба войска расположились по берегам реки, вступили в бой и сражались стрелами. Наконец, Узбек повернул обратно в 718 г. (= 5 III 1318—21 II 1319). (Когда) до Абу-Саида дошло известие (об этом), он отправил вслед (Узбеку) нескольких эмиров, и они проводили (его) за Дербенд. После этого они вернулись и остановились в Карабаге Арранском... В месяцах 719 г. (= 22 II 1319—11 II 1320), так как Абу-Са'ид еще был мал, Чупан забрал его государство в свои руки, решился отомстить Узбеку, собрал войско и двинулся в Ширван. Оттуда он разделил войско на две части; некоторые эмиры отправились из Дербенда к берегу реки Терек, а эмир Чупан со своими сыновьями пошел через Грузию. Узнав об этом. Узбек с своего места обратился в бегство. Это была чрезвычайная смелость (?). Пробыв там несколько времени, они вернулись обратно.

Из Хатая через (владения) Узбек-хана прибыл посол каана; к нему присоединился посол Узбек-хана. Они (оба) прибыли в Багдад в орду, выполнили то, что полагается, и ушли обратно. Эмир Чупан отправил их через Хамадан, а (сам) через Сунин прибыл в Карабаг раньше их. Прибыв, послы увидели, что эмир Чупан в Карабаге и (уже) приготовил все необходимое для зимовки. Они изумились и удивились (этому). Когда весть об этом дошла до каана, то за ним (Чупаном) было утверждено эмирство четырех улусов и имя его (Чупана) появилось в четырех ярлыках: по Хатаю, Чагатаю ¹¹, Дешт-и-Кипчаку и Иранской земле. Отсюда появилась поговорка: «он все обратил в войско и тело держал над сердцем (?)».

...Хасан и Талыш (сыновья Чупана) через Хорезм отправились к Узбек-хану и их там погубили...

В 731 г. (= 15 Х 1330—3 Х 1331) Ануширван-хатун, дочь эмира Шейх-Али, сына эмира Хусейна, выдали замуж за сына Узбек-хана, Динибека, и отправили туда, в Дешт-и-Кипчак со всем снаряжением (невесты)...

В реби I упомянутого года (736 = 19 X—1 XI 1335) умертвили Багдад-хатун; причиной этого было то, что она вела переписку с Узбек-ханом и приглашала его придти в Иран. Когда (известие) о смерти султана Абу-Са'ида дошло до Дешт-и-Кипчака, Узбек-хан зазвонил в колокольчик желания, опять направился в Иран, прошел через Дербенд и прибыл к берегу реки Куры. Арпа-хан также привел войско на берег (этой) реки. Они расположились друг против друга и несколько дней сражались стрелами. В этот год скудно выпадал дождь, и не было корма, которого хватало бы на всю их численность. Переправиться (через Куру также) не было возможности. (Тогда) Узбек-хан подошел к берегу реки, ударил мечом по воде, и сказал: «ты богатырь», повернул с войском назад и ушел. Арпа-хан отправил в погоню (за ним) шейха Чупана, Хаджи-Хамзу и Хумари с несколькими эмирами, и войско, пришедшее в набег ¹¹, прошло через Дербенд. Они же отправились в Ширванские горы и опять присоединились к (своему) государю...

В 743 г. (= 6 VI 1342—25 V 1343) Узбек-хан умер. Преемником (его) сделался Динибек, у которого было два других брата: Джанибек и Хызрбек. Джанибек начал восстание против (своего) брата (Динибека), между ними произошло сражение, (в котором) Динибек был разбит и взят в плен. Джанибек казнил его и сел на отцовский престол, он погубил также Хызрбека и завладел престолом царским в 743 г. (= 6 VI 1342—25 V 1343). Он царствовал 16 лет, и в течение его господства государство стало очень процветающим, оттого что туда, вследствие притеснений Мелик-Ашрефа, прибыли многие из ходжей ¹³ Тебриза, Сераха, Ардебиля, Байлекана, Берда и Нахиче-вана. Государство(его) процветало и могущество его увеличилось, но он позарился на Иран. Он отправился в Чагатайское государство и подчинил себе ту страну. Спустя некоторое время, прибыв к себе на место, он просидел (там), говорят, не более трех дней, сделал приготовления к (дальнейшему) пути, перешел через реку Терек и прибыл в Дербенд, а оттуда в Ширван. (Там) он отправил посла к Мелик-Ашрефу (с такой вестью): «Я иду с тем, чтобы завладеть улусом Хулагу, а тебе, сыну Чупана, имя которого в ярлыках значилось в четырех улусах, я, которому теперь подчинены три улуса также хочу доверить управление улусом, встань и выйди (мне) навстречу». Мелик-Ашреф ответил: «Он (Джанибек) — царь улуса Берке и не имеет никакой связи с улусом Абаки, где царь Газан, а звание эмира принадлежит мне!». Посол наговорил резких слов, он (Мелик-Ашреф) его задержал и заключил в темницу. (Тогда) Джанибек-хан прибыл к берегу Куры. Сколько (об этом) ни говорили Мклик-Ашрефу, он не соглашался (на требование) Джанибека, пока тот не дошел до Агдама. Люди выходили навстречу; Джанибек прошел через Берзенд и прошел в туман Бишкин. Мелик-Ашреф выслал Мухаммед-Кули, Шереф-дербана и несколько нукеров на сторожевые посты, отправил гонца во все местности, где находились войска (его) и собрал всех, их было 17—18 тысяч человек, сам же отправился в Шам и сказал слугам (мулязимам): «Этот сын Узбека — царь из урука Чингизханова, он имеет огромное войско в 300 000 человек, я не в состоянии противостоять ему. Я забрал теперь с собой казну и.., ¹⁴ уйду в какую-нибудь крепость и укроюсь в укрепленном месте, пока он не придет. Потом, если состоится мир, то прекрасно, если же нет, то я отправлюсь в Рум». Люди от него отвернулись и, дойдя до крайности (?), не хотели, чтобы он спасся. Пав духом, все повергли лицо на землю (и просили), чтобы эмир этого не думал: «Громадная часть тех (джанибековцев) состоит из конницы (но) у всадников нет оружия, у коней их нет подков, у стрел их нет перьев; будем стараться до последних сил: счастье отвернулось, жизнь дошла до конца». Он поверил лжи их, и каждому нукеру, которого он (раньше) послал в какой-нибудь угол, говорил, когда он являлся к нему: «Скорей ступайте... ¹⁵ Ради самих себя еще постарайтесь и ради меня еще сразитесь». Из Шама он отправился в Багче-и-Аргун, где пробыл 3 дня; оттуда он двинулся в Саидабад и отправил войско в округ (нахият) Сераха. Царь (Джанибек) прибыл в Ардебиль, а оттуда прибыл в Серах и расположился перед Айве и Шерабьяном. Войска Мелик-Ашрефа стали перед Уджаном. Полил дождь с градом. Оба войска стояли друг против друга. Ашрефцы, увидев эту многочисленность неприятеля, несколько времени сражались, (а затем) обратились в бегство, и отряд (дукдук) погнался за ними. Ответственность (за этот рассказ остается) на рассказчике. 2 или 3 тысячи человек убили. Дошло (это) известие до Мелик-Ашрефа; он обратился в бегство, и ту ночь расположился а караван-сарае Са'д-ад-дина (но уже) в полночь оттуда отправился а Маранд. Люди все от него отстали, осталось (только) несколько казначеев. Они сговорились схватить Мелик-Ашрефа и отвести его с казною к Джанибеку. Бывшие с ними слуги (мулазимы) сказали: «Нам ничего не достанется», и принялись грабить казну с серебром. Мелик-Ашреф с женами и с казною драгоценностей ехал впереди, но когда известие (об этом разграблении) дошло до него, вернулся и воспротивился. Люди потеряли уважение (к нему) и не обратили внимания на слова его. Пробыв (там) несколько времени, он опять удалился. На другой день мать, дочь и родственники ушли от него и отправились в Тебриз, он же ушел в Хой. Несколько времени спустя, его схватили и привезли в Тебриз. Из того сокровища и казны, которые он беззаконно накопил в течение 13 лет, у него не осталось и 2 дирхемов (цвет). Его привезли к его величеству Джанибек-хану, в Кутуду, и там казнили. Царь назначил заместителем сына своего Бердибека во дворце Ольджай-хатун, а сам вернулся в Дешт-и-Кипчак, взяв с собою детей и мать Мелик-Ашрефа, казну драгоценностей, часть серебра и скот его — все что было. Царствование Бердибека не достигло и 2 месяцев. Родословная его (такая): Бердибек, сын Джанибека, сына Узбека, сына Туличи, сына Мунга-Тимура, сына Тукана, сына Бату, сына Джучи, сына Чингиз-хана. Отец его Джанибек, пройдя через Дербенд, захворал. Государь прибыл в Серах. Он имел везира по имени Сарай-Тимур, которому сказали, что у Мелик-Ашрефа была исподняя куртка, в которую он зашил бывшие у него драгоценные камни и которая находится у захвативших его людей. Доложили (об этом) царю и отправили отряд (дукдук) с Ахиджуком с тем, чтобы привезти эту одежду. Когда они прибыли туда, Ахиджук взял это платье, вынул (из него) те драгоценные камни и поднял бунт. Государь, по случаю смерти отца, был в растерянности и послал войско в Тебриз. Три дня оно простояло там, на четвертый вернулось. Государь отправился в Ардебиль, а оттуда ушел в Арран, прошел через Ширван и Дербенд и ни в одном месте не останавливался. Ахи(джук) прибыл в Тебриз, ашрефцы соединились вокруг него и захватили государство... Джанибек-хан, хотя и скрыл тайну (?), но когда возвращался, то в дороге умер.

Комментарии

1 При Хулагу-хане.

2 В тексте написание колеблется: то Берке-хан, то Берка-хан.

3 Чит.: Тутара.

4 Чит.: Балагана.

5 Так в тексте, вместо обычного Юшумут.

6 В тексте: Нукая.

7 В тексте то Бату, то Батуй.

8 Так в тексте, вероятно, должно быть: в эпоху султана Ахмеда.

9 В тексте то Тогта, Тогтай, то Токта.

10 Чит.: Токтая.

11 Т. е. по улусу Чакатая — Средней Азии.

12 Лашкар-и-дукдук. Что значит последнее слово, встречающееся в данном тексте еще два раза под 743 годом. неизвестно, перевод предположительный.

13 Под ходжами здесь, невидимому, подразумеваются городские богатей, ср. "Тарих-и-Гузиде" под 787 г.

14 Непонятное слово.

15 Пропуск в рукописи.

Текст воспроизведен по изданию: Абу Бакр ал-Кутби ал-Ахари. Тарих-и шейх Увейс. Баку. Элм. 1984