Я хочу передать чудесный рассказ, написать о Иерусалиме. Слушайте и узнаете вы, православные христиане, которые желаете Христа и Его обретете. Идите сюда все, собирайтесь, молодые и старые, желающие узнать подробно о досточтимых, прекрасных, Святых местах Иерусалима, где Христос пожелал пострадать, чтобы спасти созданного Им человека, и пришел в Иерусалим освободить его согласно писанию; о Нем говорили пророки и предопределено было, и Он принял смерть и пострадал, но после трех дней Он вновь восстал и воскресил потомков Адама и всех пророков, род пророческий и всех старцев, там в Краниевом месте, называемом по-еврейски Голгофою; там безбожные евреи водрузили крест и злейшие Иудеи распяли Христа. Там всходишь наверх по 17 ступеням и видишь там, куда входишь, расселину скалы; оттуда исходит очень приятное благоухание и кто там поклоняется, радуется в сердце своем. Ибо [195] там пронзили ребро Христа Жизнедавца и полилась пресвятая кровь Светодавца, солнце померкло, луна затмилась, ибо, говорят, земля потряслась и скала расселась и от великого страха раскрылись гробницы, и некоторые из мертвых восстали и стали живы. Ты видишь большую расселину в три и четыре локтя в том месте, где расселась скала; кровь стекала туда и вдруг окрестила голову Адамову, ибо тогда была там голова Адамова, святая кровь окрестила его. И там внизу висит одна лампада и никогда не гасится ни днем, ни ночью; там внизу есть очень маленький храм с не большим престолом и маленьким алтарем. Возвратимся вновь к прежнему предмету и расскажем, что наверху на Голгофе. Вокруг страшное отверстие выложенное серебром, а наверху высечено Распятие. Тридцать неугасимых лампад висят над ним наверху во славу Создателя. Там два престола и служат Грузины, есть и у франков один престол, направо окно; по ту и по другую сторону от страшного отверстия, где был распят Иисус, мой Бог, где Он был пригвожден, есть и скрытое место, где распяли разбойников. И весь пол покрыт мозаичными плитами красными, черными, синими, много белых, как я видел. А на верху на своде изображены золотою мозаикою Святые, все с золотом, очень красиво, дивно, поразительно для всех смотрящих. И кто видя это не прославит Бога? А у франков и там есть владения, они имеют престол и совершают там богослужение. Много золотых дукатов раздают они, чтобы купить места; они получают их от Турок, многих там подкупая. [196]

А сзади, как мы говорили, близь Кувуклия, находятся Копты, исповедующие учение Диоскорида. Вокруг Гроба Господня, с наружной стороны [197] Кувуклия, очень толстые колонны, и там опять 14 колонн, а наверху выведено 17 сводов. Там имеют церкви Абиссинцы и служат там кругом; совершают богослужение Несториане, Абиссинцы, я разумею Диоскоритов, Севериане и многие последователи Македония. Над колоннами хоры, принадлежащие латинянам; другая сторона принадлежит Армянам и они поют там проливая слезы. Круг был цел и сделан из мрамора и недавно он уничтожен врагами варварами.

Возвращаемся вновь к прежнему. Надь Кувуклием, о котором мы выше говорили, Гроба Господня очень большой крытый купол; внизу он широкий, а к верху суживается, внутри он огражден деревянною кипарисовою обшивкою и стена вся расписана, с золотом, красиво изображены дивная Елена с Константином, благочестивым своим сыном, строителем Кувуклия, лики пророков и других святых, удостоившихся блаженной вечности. Снаружи купол крыт свинцом и охраняется от дождя и других случайностей; из него выходит Дух Святой, как белый голубь, как блестящее светило, и часто облетал кругом, как посланный помогать свету во всякое время сойти вниз. В прежнее время все видели белого голубя, ибо там он оставил свет, как будто ты его кладешь рукою. Теперь же дверь запирается эмином и он наблюдает, чтобы никто там не оставался и он накладывает печати и  сургуч и прежняя большая радость превратилась в рыдание. И кто не станет прославлять там Создателя нашего, желанного Христа, которому дали там уксус и который испытал и другие страдания, как об этом рассказывает история и как знают [198] это все и замки, и селения.. Пресвятой Гроб и ныне. творит чудеса и кто не верует в него совершает. большой грех. Я расскажу вам. далее историю, а, вы выкиньте из ума своего всякое сомнение.

Если тебе придется разделять эту радость, ты увидишь, что раздается сильный крик, возвещают Воскресение, и нечестивые слыша это покрывают лицо. Иерусалим содрогается от этого крика; весь мир радуется такой благодати. Совершают крестный ход вокруг Кувуклия, где честной Гроб Господень. Входят янычары, держать палки и имеют в руках красивые ятаганы; они тотчас раздвигают толпу, налегают по мере сил, но сладить не могут. Чтобы увидеть огонь, христиане не обращают внимания на палочные удары, лишь бы увидеть желанное, которого они ждут. И тогда, когда успокаиваются малые и великие, приходить тотчас эмин снять печать. Он отпирает дверь кельи и архиерей входит в Гроб Господень, тогда он на [199] ходит огонь, зажигающий свечу, другой раз он находит его расстилающимся по мрамору. Он тот час же зажигает свечи и выходить наружу и всходить на престол сербский, находящийся снаружи, входить весь народ и зажигает свечи и франки стоять в большом недоумении. Они не верят этому чуду и повторяют, что все это обман, и они остаются при своей вере, а мы при своей, и вы верьте всему, чтобы мы молились за вас. И мы, и еретики говорим правду, что это не ложь и не басня. Неверующий будет осужден, как Иуда, а верующий не будет осужден, это я видел в Евангелии.

Но вернемся к нашему рассказу и слушайте, прошу, как совершается там праздник. У патриарха все зажигают свечи, мужчины, женщины и дети вместе со священниками. Делается великая радость, второе Воскресение, раздаются и радостные клики в тот день, их руки прыгают вместе со свечами, церковь освещается полным светом, совершается литургия Василия Великого. Наступают сумерки при заходе солнца, и тогда стихает этот крик. Они садятся на некоторое время и начинают есть, совершается сухоядение и они по обычаю смотрят, когда начнет патриарх. Они сидят некоторое время и затем встают, потому что не спят всю эту ночь; они совершают всенощное бдение, все последование. Облачается патриарх и другие находящиеся там архиереи, священники и диаконы; зажигают свечи и все светильники и идут архиереи и все священники, в предшествии крестов со свечами и совершают Воскресение Божественное и Господне. Они идут ко Гробу Господню, открывают дверь той кельи, и тогда [200] архиерей подходит к двери и кадит крестообразно, и также всему духовенству, патриарх провозглашает: Слава Троице нераздельной, единому Царству. И затем кончив вновь говорить: Христос воскрес, ибо поправ смерть, вновь восстал. И таким образом совершив вновь все последование возвращается и начинает Божественную литургию. Происходить лобзание, поют тропари, дают деньги и кладут их на тарелку. Поют Слава Отцу, Воскресение днесь, все радуются и протягивают руки. Христос воскрес поют все, кто может, и радуются; ибо мир веселится и земля празднует, всякий человек радуется и прославляет Бога, горы, холмы и все животные радуются и веселятся Божественному Воскресению, явленному Христом, Господнему, Святому.

И тут рядом находишь церковь Итальянцев, есть и кельи, внутри нее; за дверью, направо поднимаясь в церковь есть окно, отделанное железом, и в нем столб, там зажигают неугасимую лампаду и всем она является очень желанною. К [201] этому столбу привязали Иисуса, били Его, плевали в Него, бичевали Его; оттуда исходит большое благоухание и все покланяются душою и сердцем. Кто выходит оттуда, видит изображение Св. Георгия, там висит лампада, как и подобает.

Наверху, поднимаясь из первой церкви под ее крышею, в углу видишь отверстие в мраморной стене и из него исходить голос и поднимается наверх; [202] ты слышишь шум, похожий на пчелиный рой и некоторые уверяют, что это гнев Господень; как бурное море, как большая река, такой слышен шум, совершенно подобный, не другой. На лестнице лежит святая земля, которая помогает слабым и больным.

Ты выходишь оттуда на небольшое расстояние, находишь направо дверь (верь тому, что я говорю), находишь и гладкое пространство церкви, широкое, обширное, открытое, и посреди храма находится теперь пуп мира, как я это видел сам; там видишь очень маленький мраморный кусочек изваянный в виде локтя. А купол храма имеет окна и очень маленькая колонны, как ты слышал и видел; внизу же пун мира лежит для поклонения и спасения мира; висит большое паникадило, очень красивое, дивное, прекрасной работы. Пол устлан плитами прекраснейшей работы, по истине очень красивый. Пресвятой алтарь церкви высок, чуден, очень обширен; вокруг алтаря написано и изображено: С нами Бог. Наверху Воскресение с позолотою, а также Пятидесятница, выложенная мозаикою, там  [203] православные Греки служат литургию с удивительным, дерзновением. Посмотри, что они делают! Если попадешь туда, увидишь великую вещь, от великой радости ты станешь плакать, чтобы поблагодарить. Бога за то, что все христиане имеют доступ в эту церковь. Там красивый иконостас с иконами, перед ними висят 22 лампады. За престолом семь ступеней и, когда посвящают священника, садятся на них. Там рядом с алтарем находятся кельи, там очень хорошая келья возжигателя свечей. 

Стоит колокольня очень красивая, искусной работы, очень высокая с красивыми окнами с [204] колоннами; и под колокольнею храм Сорока с мозаикой, и она чудесна, как ясно всем. Слушайте и узнайте, кто не подивится? Много я имею рассказать твоему господству, много могу сообщить твоему благородию.

И вновь объясним это другим способом. Там издревле был сад и евреев всегда там погребали. Когда распяли Христа, Жизнедавца, Иисуса и Бога моего, Светодавца, там находилась собственная гробница Иосифа и там погребли Господа Бога, Иуда пошла с дарами Мария Магдалина, Мироносица, чтобы увидеть Гроб и встретила его, в виде садовника и спросила: где погребено спасающее души тело Иисуса? Христос узнал ее и сказал: Мария. Она же содрогнулась в душ и сердце. Она хотела коснуться тела Иисуса, а Он остановил ее, говоря: Не прикасайся ко мне, ибо Я еще не восшел к Богу, Отцу Моему небесному и Отцу вашему, а иди скорее, скажи братьям Моим, что скоро Я вознесусь к Богу Моему ¹. Три церкви, одна в связи с другою и одна и та же дверь, а не разные, ведет в них. Одна церковь во имя Иакова, и голова его там похоронена; вторая церковь называется Воскресением Христа, а третья церковь Сорока, о которой я раньше сказал, где она и какова. В стене этих церквей есть окно, оно принадлежит патриарху и открывается каждый день, [205] через это окно патриарх слушает литургию и смотрит, как мы сказали, на священнослужение.

Теперь я расскажу о доме Давидовом, в [206] каком он находится теперь положении. Там произойдет Страшный суд и большой трепет и там соберется земля и весь мир; там поставлен будет престол, и Бог будет творить суд, и мы будем молить Его, чтобы Он оправдал нас. Слушай, что говорить божественный певец Дамаскин, чудный, прекрасный отшельник монастыря Св. Саввы: в доме Давидовом будут поставлены престолы и будет совершен суд над всеми собравшимися там народами. Там живут Турки, владеют крепостью и прекрасными пушками, охраняют башню. В стенах ее находятся ворота, называемые воротами Халиловыми. Имя это Халил значит Авраам, но на сирийском языке он назывался так.

Внутри Св. города Иерусалима в настоящее время находится мало монастырей: Предтеча Господень, Иаков, Дмитрий, Георгий, Феодор Тирон, Василий, Николай, Михаил, Иоанн Богослов, Екатерина мудрая и мученица Христова, Св. Анна праматерь Иисуса, первомученица Фекла, Св. Евфимей, обитатель пустыни и отшельник. Там же находится храм Пресвятой Богородицы, он имеет кельи, гробницы и живут в нем монахи. Эти монастыри сохранились до настоящего времени и в них служат до сих пор. Их было 365, а теперь они заброшены. Христос мой, до каких же пор это будет продолжаться? Они были уничтожены зверообразным народом, горькими Измаильтянами, а теперь служат только в помянутых монастырях. Слава Богу сохранился храм, построенный как говорят Соломоном, им владеют Турки и оплакивают свою жизнь. Это тот дивный храм, который, как сказано, разорвался надвое, когда распяли Христа; он стоит [207] на высоте с тонким куполом, крытым свинцом, прекрасный, очень красивый. Там и старец Симеон принял в объятия Иисуса и безбожники убили славного Захарию, дивного пророка. Там на дворе на западной стороне находится Святая Святых; там Архангел питал Марию, Пресвятую Богородицу. Этот чудеснейший храм, прекрасный, крытый свинцом; дождь в него не проходит. Есть и четырех дверные ворота запертые, где прошел благословляемый Христос и в тот час сказал: они не будут отперты, пока Я не приду и не совершу суда. И таким образом они остаются запертыми и никто в них не входит. Двор храма устлан мраморными плитами, очень красив, чуден, а принадлежит варварам; он имеет 12 дверей, сделанных из железа и днем они отперты, ночью же заперты. За храмом на одной сторон находится очень глубокий ров, широкий; там нечистота и всякое зловоние, туда бросил пророка Иеремию этот род неверный, злой, безбожный, испорченный.

Выходишь вновь из пещеры, и на вержение камня, близь пещеры, на очень маленьком расстоянии находится купель, называемая Овчей, где возмущают [208] воду; Ангел же, посланный Богом в определенное время возмущал воду и одного параличного исцелял, но не каждого. Там по близости находится круглый свод и в нем двор и лестница со ступенями, ведущая наверх, и кто хочет видеть, поднимается наверх. Там находится дом, высокий, очень красивый, искусно сделанный, прекрасный. По дорог находится искусно выведенный, знаменитый свод, очень высокий, и наверху построен дом имеющий франкское окно, так называемое двойное окно. Там осудили Господа Бога моего, Зиждителя и Создателя, Свет очей моих.

Там был чудный храм, очень красивый, построенный Соломоном, сыном Давида, теперь он разрушен и попран, совершенно уничтожен Измаильтянами. Там есть и верхняя горница, где Христос совершил вечерю со своими учениками и сидел с ними; три вечери совершили они с готовностью и рвением с Иисусом, Господом Богом моим; две вечери совершили они в селе Вифании, а третью тайную на божественном Сионе. Там и проклятый Иуда опустил руку в чашу и взял [209] хлеб. Там внизу устроено подземное помещение, где гробница Давида и погребено его тело. Там каменные колонны, круглые, красивые и источающие аромат; ибо с неба исходит большое благоухание, так как Бог даровал им свойство источать миро. Там находится камень угла, который сделался главою этой же церкви. Давид песнопевец пишет об этом в Псалтири, возьми 117-й псалом ² и ты найдешь правду, как видел и я, и уверуешь друг, и скажешь: так хорошо знал я и так пишет Давид.

Там по близости находится дом Марии, Матери Господа моего, Святой Девы; там на Св. Сионе предала Она душу свою святую в руки Сына Своего. Там и Евангелист Богослов принял Ее в свой дом, когда передало ему Ее Слово. Там рукоположил Христос такова, сына еврея Зеведея. Там были и честные останки Стефана, первомученика Христова и архидиакона. И внутри Сиона Св. Прикосновение, когда Фома коснулся Св. бедра. Там находится домик, где заперлись Св. Апостолы, когда они собрались вместе; по воскресении Христовом они провели там 8 дней. Там и Дух Утешитель снизошел на всех Апостолов с неба от Отца, он просветил, научил и укрепил их, Св. Дух всех их освятил. Поблизости пещера Давида с лестницею; там он составлял Псалтирь и другие сочинения. Сойди вниз, любезный друг, желанный, и увидишь село Скудельниче, место купленное ценою честной крови Христа Царя. Слушай, если хочешь узнать и не оставаться незнающим до [210] смерти. Беззаконник Иуда за 30 серебреников предал Иисуса Христа Иудеям, т. е. Евреям. Продав Его, Иуда погубил душу и тело, затем раскаявшись, бросил серебреники, пошел, удавился и погубил душу. А злейший народ, видя, что беззаконно взял серебреники и закон не дает ему на то права, купил село Скудельниче, для погребения людей, старых и молодых; оно названо погребением странников, потому что там хоронили пришлых, но не местных жителей, и пришлых монахов до сих пор там хоронят. Там находится пещера и в ней есть кельи, и кого хоронят там попадает в царство небесное.

Возвратимся назад в Св. город и расскажем о прекрасных и святых вещах. Там железные ворота крепости, они стоят на восток, по направлению в Гефсиманию. [211]

Идем на запад, чтобы видать место, где скорбел Христос; там находится камень, где молился Христос и благословлял. Отче наш, сказал Он раньше чем был предан; Он имел в виду неведение нечестивых евреев. [212]

Елеонская гора имеет много маслин, склоненных к востоку; верь, что это так. [213]

На небольшом расстоянии, близь юдоли Плача, находятся гробницы Пророков и места, где подвизались многие отцы. Подробности я для твоей пользы [214] опускаю. Там имаются и еврейские гробницы. Я видел их, пусть будет им анафема. Там найдете вы и Силоамскую купель, которая благословенна. Иуда Иисус послал слепого омыть глаза, чтобы он прозрел. Там находится свод с куполом, как кажется весь сделанный из извести. Там имеется лестница, мраморная до последней ступени, там течет и вода. Там в пещере, есть узкая расселина, выходит вода и течет вниз по пещере. Это расселина очень глубокая, по средине широкая, сзади очень узкая; много мне рассказывали те, кто туда входили, потому что очень удивлялись и изумлялись. Многие Турки хотели войти туда и делались слепыми, мне рассказывали это монахи, знающие чудеса, люди, заслуживающие доверия, жившие в монастыре. Там есть место, куда складывают железо и дерево, оно делится на две части, точно листы.

Оттуда идешь на восток 6 миль и находишь монастырь Феодосия; он лежит на горе, имеет плодородные поля, маслины и цистерны, теперь же этою местностью владеют Арабы и живут как демоны в монастыре. Они уничтожили его, разрушили, сохранился только алтарь, и монастырь Феодосия находится от монастыря Св. Саввы на расстоянии 6 миль. А эта дивная, чудесная, удивительная лавра, дивлюсь ее происхождению, знаменитый храм, [215] прекраснейший, чудесный, освященный. Он имеет красивый, искусной работы купол, изображены лики пророков, Иисус, чины ангельские и собор Архангелов, и изукрашена красивою лазурью прекрасная царская лавра. Там несколько приделов, искусно сделанных и благословенных; есть и пещера вне двора, которая была в древности устроена Святым; он построил там храм, украшенный мозаикою, во имя Николая Мирликийского. На дворе купол и под ним кладбище, где хоронят монахов этого монастыря. Там и гробница честного богоносца Саввы, ему без устали поклоняются. Вне монастыря в больниц наверху находится келья Св. Саввы. Там Иоанн Дамаскин, великий и мудрейший, написал и передал церкви Октоих, а также другие книги. Там запел он Госпоже: Достойно есть. Там явила ему большую благодать Богородица. Там был прекрасно составлен устав и утвержден и пере дан во всеобщее употребление. Келья его сохраняется до сих пор, она находится выше всех келий, а ниже церкви была устроена мельница, стоявшая среди широкого пространства. В этой лавре стихотворец Косьма и Стефан блистали добродетелью и дивный Савва, прекраснейший отец, слава отцов. Опускаю подробности для твоей пользы. Там было 14 тысяч отцов и они блистали, как солнце, некоторые как звезды. В лавре множество келий, а в Августе там нестерпимая жара. Вне лавры находится здание постриженных, очень маленькое и построенное в виде монастыря, там есть и маленькая церковь с куполом и часть ее, как видно, теперь разрушена. Если увидишь, наверху и внизу, тамошние монастыри, ты придешь в ужас. Где были, где находились те [216] ангелы? И кто из нас мог бы там пребывать? Жития их мы находим в книгах. Но если бы ты видел, какие у них были кельи, всякий, вместе со мною, усомнился бы в возможности так жить. А кто увидел бы их жилища, стоял бы и удивлялся, потому что пещеры указывают на понесенные ими труды, как презирали они плоть, и жили с Богом, как распяли мир и отбросили все мирское, вырыли пещеры в скалах и жили там. Место можно опознать по вырытым там пещерам, но теперь все он брошены. Я не могу рассказать и восхвалить, все что знаю, и это опускаю. Лавра пастыря (Саввы) находится от Иерусалима на расстоянии 12 миль.

Вернемся назад и скажем подробно о Вифании. За Елеонскою горою Вифания, куда Христос пришел с ваиями, там нашел Он и четырехдневного Лазаря и тотчас же воскресил его словом. Там и Симон прокаженный приготовил прекрасную вечерю, и Магдалина, взявши миро, помазала ноги Господа моего и отерла волосами своими ⁵. Там Мария сказала учителю с плачем, стенанием и рыданием, со слезами: Господи и Боже мой, если бы Ты был здесь, не умер бы друг Твой, мой брат! Уже смердит, ибо сегодня четвертый день, как он умер ⁶. А Христос ответил ей: О Мария, Я только что пришел в селение Вифанию, не сказал ли Я тебе, что Я есмь жизнь, спасение, освобождение, помощь [217] от всего? Пойди и покажи Мне гроб и место, чтобы Мне доказать, что истинно воскресение людей. Тотчас же Марфа и Мария ведут Иисуса ко гробу и большая толпа народа побежала за Христом, чтобы увидеть бесконечное чудо Иисуса. Заплакав и совершив молитву, Иисус поднялся к его гробу и подойдя к нему: Лазарь, сказал, иди, Лазарь, иди вон.

Иерихон построен среди равнины, а теперь он совсем разрушен, дома сделаны из тростника, ибо это маленькие хижины. Он имеет и чудную башню, высокую, прекрасно построенную; она была сделана в древности. Иерихон имел камни магнитные, а теперь он опустел и живут в нем кочевники Арабы, черные, с голыми ногами, с голым задом. Ты слышал, что рассказано в Евангелии: человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, находившимся на дорог; это притча, а все таки они дрожали ⁸. [218]

Возвратимся в Иерихон, чтобы сообщить, что [219] находится за ним. На дороге течет вниз вода, которая заставляет работать мельницы. Это соленые воды, сделанные таковыми Богом; но милосердый Бог услышал пророка Елисея, того дивного старца; он соленую воду превратил в пресную и люди пьют ее, дают и овцам. Там есть рыбы и раки и кто хочет ими насладиться, ловить их в тростнике. По близости находится гора, на которой Христос постился 40 дней и уличил сатану. Там диавол искушал Иисуса, Бога моего: Если Ты сын Божий (показывая на камни), скажи, чтобы камни сии сделались хлебами и их будет множество. Христос там наказал его и отогнал от себя. Там много монастырей и кто мог бы теперь построить такие? Они находятся над пропастью как гнезда птиц, и стоят до сих пор во славу отцов. Я дивлюсь, как произошли эти кельи и каким образом они построили их на такой высоте.

Река Иордан находится на расстоянии 30 миль [220] от Иерусалима; поди туда, умойся, очистись и уйди оттуда.

Там деревня, называемая на еврейском языке Зеведи; я ее видел, по этой деревне назван был [221] Зеведеем, отец Богослова, который был Иудеем; там была его родина и оттуда происходил весь его род.

Пройдя две мили от Давидовых ворот на запад, ты увидишь монастырь, издревле принадлежавший Грузинам, именно монахам. Монастырь называется Крестом, потому что там взяли дерево для креста, на котором распяли Христа. Слушай, я подробно объясню тебе это и все тебе в точности расскажу. Когда Лот развратил собственных дочерей, тогда отец его Авраам, наложил на него наказание, потому, что он сам видел, как тот согрешил. В наказание, чтобы наконец освятить свою душу, он должен был добыть три ствола и посадить их, отправиться за водою на Иордан и поливать их из кувшина тою водою и сделать какой-нибудь [222] знак, чтобы отличить их. Он так сделал, как приказал ему от Бога Авраам. Он посадил три ствола и сделал на них знак. Он действительно идет на Иордан, берет со смирением кувшин, несет его с радостью на плече и поливает с удовольствием стволы, три раза полил он палки и они проросли. Сделались прекрасный деревья и пустили корни, сосна, кедр, кипарис, как сказано в писании; там построили монастырь Грузины и там служат монахи. Там устроено 365 прекрасных келий; там находится 12 приделов и кто мог бы теперь построить такие? Дивный храм, красивый и прекрасный украшен живописью. Весь пол покрыт плитами, красными, синими, белыми, как я видел. Под жертвенником находится место, где выросли стволы, посаженные Лотом. Оттуда исходит великое благоухание и все поклоняются, мужи и дети. Там висят 6 неугасимых лампад, их не гасят ни днем, ни ночью. Есть и прекрасно сделанная железная дверь, поставленная в воротах храма.

Отправимся в город Иуды, хотя я его не знаю и никогда не видел; пойдем туда, как некогда Мария и увидим Св. Горнюю, а длина пути составляет два часа. Из Иерусалима выходишь в Горнюю, там находишь храм с куполом, с красивыми окнами прекрасно сделанными. Там в стене храма есть дверь и очень маленькая лестница, ведущая вниз, и внизу находится место рождения Св. Предтечи и Крестителя Иоанна. Снаружи находится вода обличения и все ее видят; очень большой источник выходит из недр земли издревле с начала веков, там обнаружена была клевета и сказали правду о тех, о ком говорили несправедливо; [223] из него напоили Богородицу вместе с Иосифом Обручником, когда имела она под сердцем младенца Еммануила, чтобы они оба исповедались. Под храмом находится рассевшийся камень, теперь освященный; там были скрыты и спасены Предтеча и его мать. Там и теперь есть источник и кто отправляется туда, прославляет Создателя; и внизу там вода, где Кандак был крещен Филиппом. К западу от Святого города находится место, где жил честной пророк Захария. Там по обычаю обнимали друг друга матери и отцы. Там есть очень маленькое селение, как я знаю, и оно издревле называется го родом Гуды.

Оттуда на расстоянии мили находится Вифлеем, где родился Христос. Там дивный храм, большой, красивый, очень длинный, обширный, высокий (кто видя его не прославит Бога?), внутри он [224] искусно обделан с обшивкою и снаружи покрыт свинцом. Пол был покрыт мраморными плитами, а теперь он поломан варварами. Стоят 55 колонн и на всех них изображены Святые, а на верху сделаны из мозаики изображения соборов местных и семи вселенских; там имеются пророки и мученики из золотой мозаики, которые светят словно солнце; Св. алтарь церкви построен очень красиво. Внутри алтаря на правой сторон находится маленькая лестница посредине, имеет 12 ступеней и там находится очень красивый храм мученика Георгия; там нарисовано Успение Богородицы. Пятидесятница сделана из золотой мозаики и в алтаре на верху висит еще другой мозаичный образ Богородицы более обширный и более ценный. И Воскресенье сделано из золотой мозаики и Рождество Христово также из золота. Пещера, где родился Христос, находится под алтарем и она очень красива. Св. Пещера имеет две двери, медную и с мрамором. Сходишь вниз по 14 ступеням и приходишь в пещеру, мироточивую, на востоке место Рождества, на западе Ясли; радуйся и веселися, что можешь им поклониться. Там в пещере висят лампады и их очищают от грязи франки; внизу находятся пещеры изваянные, очень маленькие, скрытые, выходишь из них и видишь церковь, которая принадлежит Итальянцам и имеет кельи. Там есть и сад, принадлежащий латинянам, красивый и искусно отделанный, латиняне радуются ему; и источник, где Давид пожелал напиться существует и теперь, и дает воду. За алтарем, на востоке, проклятый, отвратительный Ирод перебил младенцев от гнева и зависти; [225] на основании предсказания волхвов он высчитал время. Тогда исполнилось сказанное Иеремиею, исходящее из уст Божьих, глас Господень: в Раме слышен вопль Рахили, великий, тяжкий ¹¹.

Когда им удалось провести день, ночи они не страшатся. Там живут христиане, а другого народа нет, если и появляется нечестивый, злая участь уносит его. Из этого селения вышли пророки и Бог творит там чудеса. Над Бет Джалой находится чудный храм Св. Георгия с красивым куполом на четырех колоннах, которые христиане красиво построили. Там находится цепь, на которой влекли его, великого Георгия, и предали его мечению; она творит много чудес, каждому дарует благодать и кто хочет подойти, может до нее дотронуться. А над храмом 6 или 8 прекрасно устроенных келий. Подковы его лошади отпечатлелись и кажется точно они нарисованы на дороге. На дороге [226] находится в виде цистерны святой источник Киприана, который всех исцеляет.

По дороге находится Еммаус, предивная церковь, разрушенная наверху; в ней Иисус явился Апостолам, Луке и Клеопе, только этим двум, и выговаривал им за невежество, что не понимают они пророчества и изъяснял им Священное Писанье, что [227] написал Давид и Исаия. Там Он преломил хлеб и затем стал невидим, потому что они узнали Его, и Он больше не остался.

Слушайте вновь, любезные друзья, что я хочу вам рассказать, чтобы получить вам благословение, ибо я буду рассказывать о месте трудно доступном. [228]

Из алтаря входишь в три придела, и как я [230] мог рассказал и затем останавливаюсь. Иконостас весь позолочен и сделан с большим искусством, Св. врата алтаря серебряные позолоченные и изукрашены тончайшею живописью. Лик Господень позолочен, а также изображен там лик Владычицы, мудрая Екатерина написана золотом, там есть и икона Моисея. Они помещены в иконостасе внизу, а сам иконостас очень красив. Снаружи находится одна большая икона, во всем мире нет другой ей подобной, она помещена над тою дверью, в которую входишь, и там изображены Богородичные праздники; по средин находится Богородица и жезл Иессея. Некоторые рассказывают, что там пребывала Богородица; перед нею висит неугасимая лампада во славу и честь Ее и Сына Ее. В храме шесть приделов и три в алтаре. Во все входят и служат всю неделю дежурные, каждый в свою очередь. Две двери сделаны из бронзы, они помещены с правой и левой стороны. Восемнадцать окон дают этой церкви свет и освещают ее внутри, и все они со стеклами. Вне церкви много келий, красивых и дивных, очень красивая трапеза, прекрасный странноприимницы, они в свое время были устроены по наущению Божию. Вокруг келий находятся 16 приделов, очень красивых. Среди них придел принадлежащий франкам. Все они находятся внутри, как я видел. Источник Моисея находится внутри, налево от церкви, там он напоил всех своих овец, которых взял от своего тестя. В этом источник есть розовый куст, пойдем вместе, если хочешь видеть эти розовые кусты. Розы, существующие в память Моисея, произрастают чтобы помнили о нем. Находится и другой [231] источник в алтаре сзади, я хочу пойти снаружи, а то что внутри я опускаю. И так выйдем наружу, и расскажем что возможно. Следует нам, братья, рассказать все по порядку, чтобы вы получили благочестивое назидание.

Взойди на гору, где явился Бог, 10 тысяч ступеней ведут на вершину. Входи наверх, на вершину, куда вошел Моисей, чтобы получить благословение. Там получил Моисей написанные скрижали, постился сорок дней и сорок ночей и весь преобразился при этом боговидении, и он один радовался той беседе. Там услышал он повеление [232] смотреть на спину Бога моего, ибо спина знаменует воплощение Христа. Там есть храм Преображения. В этом монастыре погребен его строитель, говорят что это был патриарх Герман, там он построил храм и там произошла смерть его.

Там на одной гор, самой малой из трех, явилась Фоме Одигитрия. Место это называется Св. Поясом, там находится церковь, храм Богородицы и кто хочет входит туда. Послушайте, почему это место так называется и почему отошла оттуда Богородица. Некогда Апостолы собрались в селение Гефсиманию и погребли Богородицу, все Апостолы пришли на облаках, немного там оставались и вновь ушли, Апостол же Фома не успел прийти во время, потому что шел он из дальнего места. Не желая огорчать его, Богородица сделала так, чтобы он Ее встретил; чтобы он не сомневался и не желал убедиться воочию, как он это сделал по отношению ко Христу, потому, что если бы он Ему не поверил, он стал бы нашим врагом; он увидел там Пресвятую Богородицу, и Пресвятая Мария дала ему пояс, чтобы и другие поварили ему, что он видел ее на горе. Оттуда он отправился в облаке, с поясом прибыл к Апостолам, сравнялся и он с остальными и все прославили Пресвятую Мать неба и земли. [233]

Не много дальше впереди находится церковь Св. Апостолов, очень красивая, и опять впереди красивая церковь Св. Бессребреников. По близости [234] монастырь Иоанна Лествичника, где он жил. Сорок лет провел он в этой обители, она находится от монастыря на расстоянии 8 миль. Там он издал Лествицу, деяние монахов, составил лествицу в 30 ступеней. Много говорил я тебе, душа моя, чтобы ты отстал от злобы твоей и перестал грешить.

Наверху гора, где совершил некогда жертвоприношение пророк Аарон. Там находится колодезь и называется Аароновым, где пил весь народ, сам [235] и сыны его. Св. Епистимия находится на третьей горе, и если мы пожелаем идти туда, путь очень труден. Там находится церковь, которая разрушена, от времени она уничтожена. Говорят там был женский монастырь. Другого мне нечего сказать, а потому я это опускаю. И другие чудеса повторились в этом монастыре, где монахи видели Владычицу. Однажды монастырь пришел в плохое состояние и все решили бежать, и бросить монастырь. По наваждению диавольскому явились комары, блохи, все место стало кишеть насекомыми, столбы стали черными, негде было доставать хлеб. Все это делал враг, намереваясь уничтожить монастырь. Они поднялись на гору, чтобы поклониться ей и затем, хотели уйти и покинуть монастырь. Там встретилась им женщина, одетая по-арабски, она стояла на дороге, по которой они шли. Она приветствовала их, говоря: Салбалхаир. Она стояла с таким видом, как будто хотела плакать. Они сказали ей на ее языке: Салам и стояли и дивились госпоже. Другой подобной красоты и прелести не видали они нигде в мир. Они дивятся, каким образом она понимает их язык и может на нем говорить. Госпожа, откуда ты узнала это? Платье твое арабское. У тебя широкие рукава, пояса у тебя нет, скажи, каким образом ты понимаешь то, что мы говорим. Отцы, сказала она им, почему вы смущаетесь! почему вы собираетесь бежать. точно вас преследуют? Почему вы удивляетесь платью, которое на мне надето? Я ношу то, что носят в здешних местах. Почему удивляетесь вы, что я понимаю то, что вы говорите! Я понимаю даже, что творится в вашем сердце раньше, чем вы [236] выскажетесь. Возвращайтесь назад, братья, в ваш монастырь, и я буду вашею руководительницею во всю жизнь. Они засмеялись тогда и пошли наверх и поклонившись сошли вновь вниз и нашли за монастырем нагруженных верблюдов, груз с них не снимали и он оставался привязанным. Тогда говорят они: Вожаки верблюдов, куда идете вы? у нас нет хлеба, который мы могли бы дать вам есть. Нам хлеба не надо, у нас есть наш собственный, мы проведем здесь некоторое время пока нам не нужно будет отправиться. Сюда привел нас один мужчина и одна женщина и мы пришли из Мисира и шли мы 10 дней. Мы приняли на себя этот труд, нам заплатили и пришли мы сюда. Не имею сказать вам ничего другого, мы пришли только, чтобы верблюды съели свой корм и чтобы нам отдохнуть несколько. Такими рассуждениями убедились монахи и пришел один из них и сказал вновь: Если вы их увидите, узнаете вы их сейчас же? Он вынес две иконы и показал им, и когда они увидели их, показали тотчас же пальцем и улыбнулись. Они сказали: Вы видите мужа, который был нашим путеводителем, с женщиною он шел постоянно впереди нас. Тогда они поняли, что это Богородица, а тот другой Моисей и что совершилось это под руководительством Божьим.

В другой раз у них не было елея, чтобы зажечь лампады в церкви. Один тамошний монах, по имени Георгий, помолился Богу от всего сердца, и, о чудо, наполнились через край кувшины, так что елей пролился и покрыл камни, кувшины наполнены и указывают на то место. Однажды и [237] другой монах увидел Моисея; он служил гостям, стоял и изумлялся. И многое другое происходило, это опускаю, для краткости, пойдемте теперь в другое место.

Идем на морской берег, находим там рыбу, берем ее и едим, и оттуда отправляемся в другое место. Оно близко от моря и дойти туда не трудно, увидеть и услышать довольно затруднительно, там не увидишь ты людей и селений, ты услышишь там колокол, в который звонят, как принято, так как в монастырях там служат часы, вечерню, утреню и всенощную, и Бог бережет его. Говорят, что живет там Св. Илия, Энох и Иоанн и говорят, что находятся там сорок монахов и когда один из них умирает, Ангел приводите другого. Ты не видишь там ни города, ни домов, ни замков, днем видишь только песок, а вечером звезды, слышишь звуки, ищешь и не находишь, и ты опасаешься, как бы тебя не отравили и ты не умер. Мы не знаем, что бы это было записано в каком-нибудь рассказе, мы же ему удивляемся и дивимся, но кто приходит и видит их в то время [238] протягивает руки, берет и несет в руках. Там ветер сушит песок и собирает его в кучу и там из окаменелых людей делаются мумии, там где засыпает их песок и ветер.

Сходя оттуда к Александрии встречаешь три монастыря, с укреплениями, с кельями, сходя на лево, в пустынном месте. Кто желает туда идти, терпит большой труд из за большого песка, бесконечной жары, и там нет даже воды. Один монастырь Богородицы, другой аввы Макария, третий Св. Сисоя. Там живут Копты, монахи, там суровая зима и жаркое лето; от Арабов и суровости климата там трудно жить. В кельях мало воды, остальное привозят из Александрии. Александрия лежит на морском берегу, оттуда начинается Ливия. Внутри темница Св. Екатерины, заброшенная церковь и дом ее; там были поставлены мраморные колонны, но недавно они разрушены. Там пытали апостола Марка, мраморная плита указывает на место, где его умертвили, оно находится на дороге и многие ходят по нем, но знающие его обращаются с благочестием; увы, что видел я в Александрии, христиане имеют только одну церковь! Где живут христиане, они везде там чужестранцы и добывают все собственным трудом. Знаменитое место, где были архиереи, Иереи и все святые! Там [239] находятся колонны и мраморные столбы и все удивляются, что они попорчены.

Отправляемся в Мисир, он находится на расстоянии 12 дней пути от монастыря и на расстоянии еще 12 дней от Святых мест, и приходится [240] идти по песку с большим трудом. Я хочу рассказать, как пришла туда Богородица, отправившаяся в путь с Богом. Когда родился Христос, Ангел явился Иосифу и сказал, чтобы он шел в Египет, он тотчас же отправляется, берет Богородицу, и Богородица пошла с Младенцем. Там поблизости в Египте, в одном месте, я расскажу, что делали они в то время. Там находится источник, много воды выходит из него и орошает сад. Там Мариам омыла пеленки Христа моего, вот великие чудеса Господа Бога моего! Там, где разостлала она их, чтобы они высохли, явилось благословение и выросли благоуханные растения, выросли и находятся там до сих пор. Я видел их в том месте, туда, где посадили Господа Бога моего, я пошел и поклонился; это место издает благоухание, и все ему поклоняются, христиане и нечестивые все его почитают, место красивое, красивые сады. Там находится смоковница, там где сидел Христос и выходит вода, там растет и она, издревле она имеет отверстие, где может поместиться человек. Туда приходят люди ради чуда; если входит незаконнорожденный, смотри какое зло и плач, его там так сжимает, что он испускает душу. Поэтому я даю совет никому не забывать, если пойдет туда незаконнорожденный, он умрет. Оттуда Христос пришел в Египет, находившиеся там идолы все упали. Там где сидели Иосиф, Христос и Мария, находится монастырь называемый Пресвятою Богородицею. В нем живут Копты и поют последования, а когда хотят, служат и литургию. Там поблизости находится и другая церковь, там [241] служат православные, и она во имя Пресвятой Богородицы; она имеет и приделы, она очень большая, широкая и обширная, очень красивая. Там поблизости находится дивный храм Св. Георгия; в нем живут пришлые монахини и приходят туда с большим трудом. Там, говорят, находился древний Мисир, но теперь он находится на расстоянии более мили. В новом, христиане имеют одну церковь, монастырь Св. Николая и туда все стекаются. Там протекает река Нил, он большой и широкий, так что могут ходить по нем суда. В этом месте никогда не бывает ни дождя, ни снега, река орошает и оплодотворяет местность. Там две горы, сделанные людьми, они сложены из камней и причисляются к семи чудесам, их построил Фараон. Горы эти находятся среди Египта, верь тому, что я говорю. В том месте похоронено много тел умерших.

Комментарии

11 Иерем. XXXI, 15.

(пер. П. В. Безобразова)
Текст воспроизведен по изданию: Восемь греческих описаний Святых мест XIV, XV и XVI вв. // Православный палестинский сборник. Вып. 56. СПб. 1903