Изложение (веры) собора, бывшего в Никее.

В консульство светлейших Павлина и Юлиана, в лето от Александра 636-е, в 19-й день десия (месяца), в 13-й июльских календ, в Никее, метрополии вифинской. [216]

Веруем во единого Бога, Отца, вседержителя, творца всего видимого и невидимого; — и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, рожденного от Отца, т. е. из сущности Отца, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу, — чрез которого все произошло как на небе, так и на земле, ради нас человеков и ради нашего спасения нисшедшего, воплотившегося и вочеловечившегося, страдавшего и воскресшего в третий день, восшедшего на небеса, и опять грядущего судить живых и мертвых; — и в Духа Святого. — Говорящих же, что было некогда (время), когда не было Его (Сына), что Он не существовал прежде рождения, и произошел из не сущего, или утверждающих, что Сын Божий имеет бытие из другой ипостаси али сущности, или что Он преложим или изменяем, сих анафематствует вселенская и апостольская Церковь».

Почтеннейшие епископы воскликнули: «это вера православных! ею все веруем; в ней мы крестились, в ней крестим; так учил блаженный Кирилл; эта вера истинная, эта вера вечная, в ней мы крестились, в нее крестим. Все так веруем; папа Лев так верует; Кирилл так веровал; папа Лев так изъяснял». Славнейшие сановники и знаменитейший сенат сказали: «пусть будет прочитано и изложенное 150-ю святыми отцами». — Аетий, почтеннейший диакон константинопольский, прочитал из книги так: