Деяние пятое в Константинополе (читанное в Ефесе и снова прочитанное в Халкидоне).

«В следующий день, именно семнадцатого числа ноября месяца, когда святый собор опять собрался в судебной палате епископии, диакон и нотарий Аетий сказал: посланные вчера, то есть, шестнадцатого числа ноября месяца. почтеннейшие пресвитеры, хранитель священных сосудов Мемнон и Епифаний, и диакон Герман, с третьим вызовом к почтеннейшему пресвитеру и архимандриту Евтихию, находятся здесь и желают сообщить, что они слышали от упомянутого (мужа), когда отдавали (ему) ваше послание. — Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: сперва пусть скажет [114] почтеннейший пресвитер Мемнон, какой он получил ответ от пресвитера и архимандрита Евтихия на то, с чем был послан святым собором. — Почтеннейший пресвитер и хранитель священных сосудов Мемнон сказал: по приказанию вашей святости и вашего святого собора, пришедши к почтеннейшему пресвитеру и архимандриту Евтихию, мы вручили ему послание, отправленное к нему вашим святым собором. Взяв его и прочитав, он сказал нам: «я послал почтеннейшего пресвитера и архимандрита Авраамия к святейшему и блаженнейшему архиепископу нашему и к святому собору, чтобы он от моего лица согласился со всем, что сказано как святыми отцами, бывшими в Никее и в Ефесе, так и блаженным Кириллом». — Когда еще он (Мемнон) говорил это, почтеннейший епископ Евсевий сказал: он намерен теперь согласиться? Я обвинил его не за будущее, а за прошедшее. Теперь, если некоторые поднесли ему какое-нибудь изложение, говоря: по необходимости согласись и подпиши, то неужели (поэтому) я побежден? — Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: никто не позволит ни тебе отступиться от обвинения, ни ему не оправдываться в прошедшем. — Боголюбезнейший епископ Евсевий сказал: прошу не осуждать меня за это слово. Ибо я имею достовернейших свидетелей, при которых он учил и проповедовал превратно и пробовал спорить; не однажды, не дважды, а очень часто я убеждал его мудрствовать правильно, и он все-таки не перестал. Скажи заключенным в тюрьме: отныне не разбойничайте, — и все они пообещаются. — Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: никакого осуждения не может быть твоей святости за сделанное тобою обвинение, хотя бы он тысячу раз обещался подписать изложение святых отцев. Ибо, как мы уже несколько раз говорили, он должен наперед быть уличен в том, в чем обвинен, и потом оправдываться.— Когда это говорили, почтеннейший пресвитер и хранитель сосудов Мемнон прибавил: он говорил: «так как сам я нахожусь в болезни, то поэтому я послал почтеннейшего пресвитера и архимандрита Авраамия». Когда же я сильнее настаивал на том, что он сам должен идти и явиться на святый собор, и оправдываться во взводимом на него, он сказал: «я ожидаю отца Авраамия; может быть, он упросит господина (архиепископа) и святый собор». Я ему говорю: можем мы подождать здесь, пока он придет? Он говорит: «прошу умолить господина архиепископа и святый собор, чтобы они дали мне отсрочку на эту неделю; а на следующей неделе, если будет угодно Богу, я приду и буду оправдываться пред господином и святым собором». — Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: пусть скажет и почтеннейший пресвитер Епифаний, что слышал он от почтеннейшего пресвитера и архимандрита Евтихия. — Почтеннейший пресвитер Епифаний сказал: по повелению вашей святости, отправились я и благочестивейший пресвитер и хранитель священных сосудов Мемнон, вместе с почтеннейшим диаконом Германом, и вручили почтеннейшему пресвитеру и архимандриту Евтихию письменную повестку вашего святого собора. Прочитав ее, он сказал то, что пересказал благочестивейший пресвитер Мемнон. —Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: пусть скажет и почтеннейший диакон Герман, что он слышал. — Почтеннейший диакон Герман сказал: [115] по повелению вашей святости и святого собора, мы пришли к почтеннейшему пресвитеру и архимандриту Евтихию; и он сказал нам то самое, что пересказали почтеннейшие пресвитеры. — Боголюбезнейший епископ Евсевий сказал: еще прежде я просил вашу святость, по случаю замышляемого им мятежа, так как он и в монастырях производит возмущения, послать в монастыри для разузнания о том, как он всех убеждал, что они должны подписать какую-то статью, им ли самим написанную, иди не знаю как к нему попавшую. За этим ваша святость велела идти в монастыри известнейшим из почтенных клириков. Прикажите и им предстать и занести в памятники веры то, что они слышали от монахов. — Святейший архиепископ сказал: пусть скажут нотарии: кто был послан в монастыри, находящиеся в городе. — Нотарии сказали: почтеннейшие пресвитер Петр и диакон Патрикий; они здесь. — Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: пусть скажут, что слышали они от каждого из почтеннейших архимандритов. — Почтеннейший пресвитер Петр сказал: по повелению вашей святости и святого собора, пришедши в монастырь почтеннейшего пресвитера и архимандрита Мартина, мы спрашивали его, получал ли он какую-то статью, посланную почтеннейшим пресвитером и архимандритом Евтихием? Он отвечал, что на прошлой неделе в пятницу, то есть, двенадцатого числа ноября месяца, он (Евтихий) присылал ему (статью) с каким-то диаконом Константином, прося подписать; но он не согласился, говоря: «Подписывать дело не мое, а одних только епископов». И прося (об этом, Евтихий) говорил: «если вы не согласитесь теперь со мною, то епископ унизит меня, а после достанется и вам». Вышедши оттуда, мы отправились к почтеннейшему пресвитеру и архимандриту Фавсту. — Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: не говорил ли почтеннейший пресвитер и архимандрит Мартин, что содержала в себе статья, которую он не хотел подписать? — Почтеннейший пресвитер Петр сказал: он говорил, что деяния ефесские. — Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: читал ли он и узнал, или только слышал и так отвечал ему? — Почтеннейший пресвитер Петр сказал: хотя он не читал, а говорил, что это (писания) блаженного Кирилла и епископов, собиравшихся в Ефесе. Статья была подписана, но он скрывал подпись. Подобным образом и почтеннейший пресвитер и архимандрит Фавст говорил, что к нему была присылаема статья с Константином и Елевсинием для того, чтобы он подписал; и когда он спрашивал о содержании статьи, они сказали ему, что это изложение 318-ти епископов, собиравшихся в Ефесе. Он сказал им: списки с них хранятся у нас; дайте нам посмотреть, нет ли там каких прибавлений. Но они не дали и ушли. Мы же — дети Церкви, и после Бога имеем одного отца, архиепископа. И господин Иов говорил: статью к нам не присылал; а говорили, что на сих днях архиепископ пришлет ко мне статью подписать, и чтобы я не соглашался на это. Ходили мы и к Мануилу; он сказал, что к нему не присылали. Также к Авраамию; и он сказал, что к нему не было ни статьи, ни словесного известия. — Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: пусть скажет и диакон Патрикий, что слышал он от почтеннейших пресвитеров и [116] архимандритов. — Почтеннейший диакон Патрикий сказал: будучи послан вашею святостью и вашим святым собором, вместе с почтеннейшим пресвитером Петром, я слышал то, что пересказал упомянутый почтеннейший пресвитер. Боголюбезнейший епископ Евсевий сказал: ваша святость видит какие проступки сделаны архимандритом Евтихием, и что он мудрствует противно вере. Это изложили почтеннейший пресвитер и экдик Иоанн, и вместе с ним посланный почтеннейший диакон Андрей, и почтеннейший диакон боголюбезнейшего епископа Василия Афанасий. Это же самое теперь сообщили вашей святости и почтеннейшие архимандриты чрез посланных к ним почтеннейших клириков. Какая же еще остается ему возможности оправдания? Поэтому я прошу исполнить здесь над ним требуемое святыми правилами. Ибо производящий возмущения и мудрствующий противно вере достоин ли быть в числе священников Божиих и архимандритов? Вместе с тем вы видите, что он изобличен и в клятвопреступлении. Ибо, сказав, что у него определено не выходить и что монастырь есть гроб для него, он обещает придти, стараясь об отсрочке и употребляя другие хитрости, чтобы избежать обличения и не подвергнуться наказанию.— Святейший архиепископ (Флавиан) сказал: все, изложенное против пресвитера и архимандрита Евтихия, достаточно показывает нам, что он мудрствует противно правой вере и старался возмутить Церковь; так что и теперь уже его должно подвергнуть канонической епитимии и лишить принадлежащего ему священного сана и начальства над монастырем; но для более полного исследования, мы даруем ему испрашиваемую им отсрочку; ибо таким образом, когда он придет, будет изобличен лично. Если же пресвитер и архимандрит Евтихий, вопреки собственному обещанию, не явится во второй день следующей недели, то есть, двадцать второго числа настоящего месяца ноября, то окончательно будет лишен и пресвитерского сана и начальства над монастырем».