63. К АФАНАСИЮ АРХИЕПИСКОПУ АЛЕКСАНДРИЙСКОМУ (67).

По прошению Дорофея яснее выражает мысль, высказанную в предыдущем письме, что, для успокоения Антиохии, епископом оной должен быть утвержден Мелетий, по желанию всего востока и не в противность епископам западным, как видно из писем принесенных Силуаном. (Писано в 371 году).

В прежнем письме доказывал я твоей досточестности одно то, что в святой антиохийской Церкви всех, кто тверд в вере, надобно привести в одно согласие и единение. И сего казалось мне достаточным к внушению той мысли, что разделенное ныне на многие части надлежит совокупить боголюбивейшему епископу Мелетию. Но поелику сей самый возлюбленный наш сослужитель Дорофей потребовал яснейшего о сем напоминания. то по необходимости объявляем, что весь восток желает Мелетия, и нам, с ним во всех отношениях соединенным, [145] желательно видеть его правителем Церкви Господней; потому что он и в вере не укоризнен, и по жизни не имеет никакого сравнения с другими, и так сказать, уже сам собою владычествует над целым телом Церкви; так что все прочее не более, как только отсеки частей. Потому во всех отношениях необходимо и вместе полезно вступить в единение с сим мужем и другим, как меньшим рекам с большею рекою. Касательно же прочих надобно сделать распоряжение и им приличное, и примиряющее народ, и сообразное с твоим благоразумием и всеми прославляемою деятельностью и ревностью. Конечно же, не сокрыто от твоего несравненного благоразумия, что то же самое угодно и единодушным с тобою западным епископам, как показывают письма, принесенные к нам блаженным Силуаном.