Участники создания ТТ

Буй Динь Виен (1615-1683)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Он же - Буй Ван Чинь, затем Буй Динь Чинь. Уроженец общины Хыонгкань уезда Тылием провинции Шонтай, лауреат (донгтиенши) дворцового конкурса 1659 г.

В 1659 г., будучи провинциальным цензором (зямшатнгышы) провинции Хайзыонг, становится лауреатом третьей степени специализированного конкурса, проводимого для чиновников Восточными палатами (Конкурс Восточных палат - учрежден при императоре Ле Тхань-тонге (прав. 1460-1497). В нем могли принять участие только действующие чиновники госаппарата от четвертого ранга и ниже. В его программу входило написание стихотворения и произведений других жанров. Лауреаты делились на три категории и по правам и поощрениям приравнивались к тиенши трех высших разрядов (чангнгуен, бангнян, тхамхоа). Победитель назначался дапхокши, вторые лауреаты - хокши и третьи лауреаты - хиеутхы Восточных палат. При Ле Тхань-тонге, несмотря на наличие соответствующего положения, такие конкурсы не проводились. Впервые конкурс был организован в 1659 г., а затем они устраивались периодически по мере необходимости, но без твердых сроков [КМ/А.2674, CB - XXXII: 22a, 22b, 23a]), и назначается на должность хиеутхы в этих же Восточных палатах. На момент завершения работы историографической комиссии (1665) - хокши Восточных палат (должность получил в третьем месяце этого же года). В 1666 г. в той же должности принял участие в церемонии передачи Цинами пойманных ими вьетнамских пиратов, которая проходила на заставе Намкуан. В 1667 г. встречал на границе китайских послов, которые привезли грамоту, жалующую императору Ле Хуен-тонгу звание куоквыонга Аннама. В этом же году, а также в 1669 и в 1673 гг. вновь отправлялся на границу встречать китайские посольства. В 1669 г. был удостоен титула знатности Туенлинь -нам. В 1673 г. повышен до правого тхиланга Министерства общественных работ. В этом же году назначается зямтхи столичного конкурса. В 1675 г. повышен до правого тхиланга Министерства наказаний. [229]

Накануне смерти, в 1683 г. был левым тхилангом Военного министерства и имел титул знатности ты. Посмертно объявлен левым тхилангом Министерства ритуалов и получил титул знатности ба.

В библиотеке Института иероглифического письма хранятся две семейные хроники (зяфа) его рода: Буй Тхи фа биен (А. 1047) и Ван-кань Буй Тхи фа биен (A.1048) кисти его дальнего потомка, лауреата провинциального конкурса (кыняна) 1867 г. Буй Суан Нги (интересно отметить, что, как и его предок, Буй Суан Нги был официальным историографом, занимая должность биенту Департамента государственной истории). В последней из этих хроник приводятся текст экзаменационной работы Буй Динь Виена на дворцовом экзамене 1659 г. и некоторые другие его произведения.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT - 2: 3а; BK - XVIII: 56a; BK - XIX: 11a, 15a, 16a, 17b, 25а, 34b, 35a, 43b; KM/A.2674, СВ - ХХХП: 22b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 7b, 8а, 9а, 20а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 262 - 263. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 173; Нго Дык Тхо 1993: 575; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 2: 165-166.]

Ву Зуи Доан (1621-?)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Уроженец общины Мочать уезда Дыонган провинции Хайзыонг. Прозвище - Куэ Ам. В 1641 г. признан первым на провинциальном конкурсе (зяйнгуен), а в 1664 г. - на столичном (хойнгуен). В этом же году становится лауреатом (донгтиенши) дворцового конкурса, принят на службу в Академию Ханлам и сразу включается в работу по составлению государственной истории. Позднее стал лауреатом еще одного конкурса - конкурса для шивонгов. В конце 1682 г., находясь в должности заместителя цензора, был направлен на границу с Китаем, чтобы принять от Цинов захваченных в плен родственников и сторонников свергнутого ранее дома Мак. Успешно справился с этим поручением, был повышен в должности до тхыонгтхы Министерства общественных работ, получил титул знатности ба. Но уже в 1683 г. был уволен с государственной службы за строптивость: когда его вновь послали с аналогичным поручением, но уже не главным послом, а заместителем Тхан Дык Тая, который был значительно ниже его по рангу (всего лишь военным губернатором - чантху провинции Лангшон) и к тому же евнухом, он категорически отказался поехать.

Позднее посмертно объявлен правым тхилангом Министерства финансов. [230]

Автор списка лауреатов столичных экзаменов Лить дай данг кхоа лук (Vhv.652), первый вариант которого был составлен им в 1654 г. Автор текста четырех стел: В-10332 (Здесь и далее ссылки на тексты стел даны в соответствии с номерами, присвоенными в: Каталог текстов стел 1974) (1664 г.), В - 3345 (1666 г.), В-19842 (1666 г.), В-13 567 (1682 г.). Биография By Зуи Доана, весьма почитаемого за «принципиальность» в годы после падения дома Чинь, вместе с биографиями других известных чиновников приводится в сборнике Зань тхан чуенки (А.506).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT - 2: 3а; BK - XIX: 7b; KM/A.2674, CB - XXXIV: 13а, 13b, 16а, 16b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 34b, 35а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 266. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 402; т. 2: 173; Нго Дык Тхо 1993: 581.]

By Куинь (1449-1516)

Автор хроники Дайвьет тхонг зям тхонг кхао (известна также как Дайвьет тхонг зям или Вьет зям тхонг кхао), состоящей из 26 глав, в которых была изложена история Вьета от рода Хонг-банг до начала правления императора Ле Тхай-то. Позднее эта хроника послужила источником для составления соответствующих разделов ТТ.

Уроженец общины Мочать уезда Дыонган провинции Хайзыонг. Прозвище - Тху Фак, псевдоним - Док Чай. В 1478 г. стал лауреатом (хоангзяп) дворцового конкурса. Занимал должности тхыонгтхы Министерств общественных работ и ритуалов. В 1510 г. объявлен чиеулиет дайфу и назначен тхыонгтхы Военного министерства. Тогда же, получив соответствующее распоряжение императора Ле Тыонг-зыка, приступил к работе над хроникой, которую закончил уже в следующем, 1511г.

На момент смерти - тхыонгтхы Военного министерства, допущенный в покои для обучения канонам, одновременно тынгиеп Школы сынов отечества, тонгтай Департамента государственной истории.

Известен и тем, что обработал и существенно дополнил сборник историко-мифологических новелл Линьнам тьить куай. Составил стихотворный сборник То кам и работу Дайтхань тоан фап, к сожалению утраченные. Его стихотворения включены в поэтические сборники Тоан Вьет тхилук (А. 1264) и Чить зием тхитап (Vhv.2573).

Судьба By Куиня трагична: в 1516 г. он погиб от руки палача во время восстания Чан Као. Эпитафию в его честь кисти Ле Ная можно найти в поэтическом сборнике Као тю тхан тхитап (А.299) и в [By Фыонг Дэ 1973: 63-77]. Биография By Куиня, как образцового [231] подданного, часто помещалась в соответствующие сборники назидательного характера, например Лить дай заньтхан шычанг (А.264) или Зи нян лыоктьи (А.1740).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 1a; QT - 2: 4a; QT - 5: 1a; BK - XI: 57b; BK - XIII: 78а; BK - XIV: 35а; BK - XV: 7b, 9b; KM/A.2674, CB - XXVI: На; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 65. By Фыонг Дэ 1973: 63 - 77; Зи тить лить шы 1991: 524-525; Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 215-216, 413; т. 2: 172; т. 3: 407; Нго Дык Тхо 1993: 154; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 62-63; т. 2:76, 186-192.]

Ву Тхань(1664-?)

Член историографической комиссии Ле Хи, участник подготовки издания 1697 г.

Уроженец общины Данлуан уезда Дыонган провинции Хайзыонг; постоянно проживал в г. Тханглонг в квартале - фыонге Баотхиен уезда Тхосыонг. Занял первое место на провинциальном конкурсе, а затем также первое место на дворцовом конкурсе 1685 г. (в возрасте всего 21 года), объявлен тхамхоа. На 1692 г. - дайте Академии Ханлам. В 1693 г. стал лауреатом специального конкурса по написанию текстов указов. На 1697 г. (когда группа Ле Хи закончила свою работу) - хоангтин дайфу, бойтунг, тыкхань Приказа государственных церемоний, начальник секретарей внутренних служб Ведомства финансов. С 1697 г. - исполняющий обязанности помощника цензора. В 1698 г., после назначения тыкханем Приказа государственных церемоний, за прямоту высказываний обвинен в оскорблении дома тюа и уволен со службы. После этого посвятил себя преподаванию, основал в Тханглонге одну из наиболее известных в стране частных школ, из которой вышло большое количество лауреатов различных конкурсов. Спустя некоторое время By Тхань был возвращен на службу. В написанных им текстах стел упоминался как хиенкунг дайфу (1716 г.), тэтыу Школы сынов отечества (1717 г.), тыкхань Приказа императорских конюшен (1726 г.), докапшычунг Инспекции ритуалов (в тексте стелы, созданной в 1755 г., уже после его смерти). Дослужился до должности тыкханя и одновременно зяотху (руководителя) Школы военного искусства Посмертно объявлен тхамтьинем.

Более двух десятков стихотворений, принадлежащих кисти By Txa-ня, сохранились до наших дней в поэтических сборниках Тоан Вьет тхилук (А.1264) и Дайнам ван man (А.317). Он автор текстов по крайней мере 19 стел: В-5907 (1690 г.), В-852 (1692 г.), В-2164 (1692 г.), В-3645 (1692 г.), В-7098 (1692 г.), В-3914 (1694 г.), В-15073 (1694 г.), [232] В-7174 (1698 г.), В-366 (1699 г.), В-5944 (1699 г.), В-8316 (1700 г.), В-6427 (1702 г.), В-2296 (1704 г.), В-2869 (1710 г.), В-1197 (1716 г.), В-10599 (1716 г.), В-2618 (1717 г.), В-9669 (1726 г.), В-10022 (1755 г.). Краткая биография By Тханя имеется в сборнике Данхыонг кхоан ле (Vhv.2718), составленном на его родине в общине Данлуан.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5а; КМ/А.2674, CB-XXXIV: 30b, 45b; CB-XLI: 10b; ЛЧТК/Vhv. 1321, к. 1: 44а, 59а, 68b, 70b; Дангкхоалук 1963-1968, т. 1: 285. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 511, 537; Нго Дык Тхо 1993: 616; Хиен Лыонг 1990.]

Данг Бинь

Он же - Нгуен Данг Бинь (как считает Э. Гаспардон). Автор частной хроники, которую активно использовал Фам Конг Чы при подготовке своей редакции ТТ (трижды процитировал в главе XV Основных анналов). Какой-либо иной информации об этом авторе во вьетнамских источниках найти не удалось.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 4а. Гаспардон 1934.]

Данг Конг Тят (1622-1683)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Уроженец общины Фудонг уезда Тиензу провинции Киньбак. Его семья ранее была приписана к общине Тхайбат уезда Батбат провинции Шонтай. Принадлежал к одному из наиболее известных родов Вьетнама [До Тхинь 1991]. Был первым (зяйнгуен) на провинциальном конкурсе. Затем стал обладателем высшей лауреатской степени - чангнгуен (на дворцовом конкурсе 1661 г.), которую во времена правления тюа Чинь присуждали крайне редко. С первого раза победил на конкурсе те. Став чангнгуеном, мог жениться на принцессе из рода тюа, но, поскольку уже имел одну жену, отказался. Это вызвало недовольство тюа, поэтому в основном назначался на должности вне столицы, связанные с военными действиями. Сначала в качестве стратега (доктхи) служил в провинции Нгеан. Прославился своей добродетелью и заботой о населении. Сумел договориться с местными аристократами и резко снизил уровень их противодействия центральной власти. Постоянно заботился о заселении целинных и заброшенных земель, что способствовало увеличению населения провинции. После отъезда Данг Конг Тята из Нгеана местные жители соорудили в его честь прижизненный храм (шиньты). Затем он был отозван в столицу, стал [233] тхизянгом Академии Ханлам. В тот период и принял участие в составлении ТТ. В 1665 г. повышен до правого тхиланга Министерства общественных работ, вместе с Хо Ши Зыонгом и Дао Конг Тьинем участвовал в редактировании и подготовке к печати Чунгшан Ламшон тхыклук. В 1669 г. повышен до правого тхиланга Министерства чинов. В 1670 г., оставаясь тхилангом, стал допущенным в покои для обучения канонам. В 1672 г. оставил государственную службу и уехал на родину из-за траура по матери. В 1674 г. возвращен в столицу в связи с мятежом столичных гвардейцев («кичливых солдат»). В 1675 г. назначен левым тхилангом Министерства чинов, в 1676 г. - бойтунгом, допущенным в покои для обучения канонам. В тот год был зямтхи столичных экзаменов, а также вместе с Хо Ши Зыонгом и Тхиеу Ши Ламом закончил работу над книгой Дайвьет дэ выонг Чунгхынг конгнгиеп тхыклук (Vhv.1478; Vhv.1705; A.19). В 1677 г., заменив Динь Ван Та, стал военным губернатором - чантху провинции Каобанг, боролся против Мак Кинь By. В 1680 г. за ошибки отозван в столицу и понижен в должности.

В 1682 г. во главе посольства посетил цинский Китай, был хорошо принят, после возвращения стал тхыонгтхы Министерства наказаний, получил титул знатности Кханьсуен-ты. В 1683 г. назначен тхыонгтхы Военного министерства и вместе с Тхан Тоаном стал тхамтунгом. Умер в этом же, 1683 г. Посмертно объявлен тхиеубао, тхыонгтхы Министерства чинов, получил титул знатности ба; посмертное имя - Чунг Тук (Верный и Строгий).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 3а; BK-XVIII: 62b; BK-XIX: 11а, 22b, 26а, 28b, 43b; KM/A.2674, CB-XXXIV: 4b, 10b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 20а, 28а, 31а, 33а, 37а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 264. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 521; т. 2: 159; Нго Дык Тхо 1993: 576; Хо Нгу Тхуи 1968: 79-80; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 45.] Основная информация, касающаяся биографии Данг Конг Тята, взята из семейной хроники Данг зя тхэ фа, написанной его третьим сыном, Данг Конг Ко, в 1726 г. (изложена в [До Тхинь 1991]).

Данг Минь Кхием (?-1522)

В 1520 г. написал историю страны под названием Дайвьет лить дай шыки (не сохранилась), которая, по всей вероятности, стала одним из источников ТТ. Автор сборника «героических стихов» Тхоат Хиен виньшы тхитап (А.440; А.3193; Vhv.1776), известного также под названиями Виньшы тхитап (Vhv.1506), Тхиен Нам виньшы тхитап (А.2454) и просто Виньшы (А. 1483), в котором сюжетная линия [234] большинства произведений базируется на сведениях, почерпнутых автором в ТТ Нго Ши Лиена.

Уроженец общины Маофо уезда Шонви провинции Шонтай. Его семья - выходцы из провинции Нгеан (уезд Тхиенлок). Прозвище - Чинь Зы, псевдоним - Тхоат Хиен. Хоангзяп дворцового конкурса 1487 г. На 1500 г. - хиеутхы Восточных палат, на 1501 г. - тхитхы Академии Ханлам и одновременно тыхуан Туламкука. В 1501 и 1509 гг. назначался послом в Китай. В 1511 г., занимая должность левого тхиланга Министерства чинов, стал зямтхи столичного экзамена. Свои главные произведения написал в 1520 г. по приказанию императора Ле Тьиеу-тонга, будучи чиеулиет дайфу, тхыонгтхы Министерства ритуалов, заместителем главного распорядителя Департамента государственной истории, а также руководя Институтом прославления литературы и Туламкуком.

Данг Минь Кхием традиционно считался образцом верности императору: когда в 1522 г. под давлением будущего основателя новой династии Мак Данг Зунга император Ле Тьиеу-тонг был вынужден бежать из столицы в провинцию Тханьхоа, он последовал за ним. Здесь же вскоре и умер.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 2b; BK-XIV: 23a, 25b, 54b; BK-XV: 9а, 50а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 85. Зи тить лить шы 1991: 81, 236, 247, 381; Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 118; т. 3: 194, 263, 630; Нго Дык Тхо 1993: 201; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 2: 78-80.]

Данг Хыу Фи

Член историографической комиссии Ле Хи. Участвовал в подготовке издания 1697 г. Переписывал текст набело. На 1697 г. - ведущий секретарь внутренних служб Ведомства военного флота.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 2b.]

Дао Конг Тьинь (1638-?)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Уроженец общины Хойам уезда Виньлай провинции Хайзыонг. Известен своей образованностью с раннего возраста. Уже в 13 лет стал лауреатом провинциального конкурса. В возрасте 23 лет получил вторую по значимости (после чангнгуена) степень бангняна на дворцовой конкурсе 1661 г. (на этом же конкурсе чангнгуеном стал Данг Конг Тят). Позднее признан вторым на престижном конкурсе для [235] действующих чиновников - конкурсе те. На момент окончания работы историографической комиссии Фам Конг Чы (1665 г.) был тхитхы Академии Ханлам. В 1666 г., находясь на этой же должности, участвовал во встрече китайских послов на границе. В этом же году назначен фузоаном (градоначальником) столичной области - фу Фунггхиен. В 1673 г. отправлен заместителем посла в Китай с сообщением о смерти Ле Хуен-тонга. В 1675 г. за успешное выполнение посольской миссии повышен до правого тхиланга Министерства наказаний и получил титул знатности нам. Чуть позже в этом же году стал допущенным в покои для обучения канонам. В 1676 г. назначен правым тхилангом Министерства чинов и бойтунгом. Это было его последнее повышение. В 1677 г. вновь был направлен послом в Китай. Посмертно объявлен левым тхилангом Министерства чинов и получил титул знатности ты. Автор произведения Бао шинь зиен тхо (А.3179), написанного в 1676 г. вместе с евнухом Фам Динь Лиеу (см. ниже) по приказу тюа Чинь Кана, в котором говорится о правилах гигиены, физической культуре и о профилактике различных болезней, а также Бак шы тхитап (Vhv.1729) - сборника стихов, посвященных его поездке в качестве посла в Китай в 1677 г. Вместе с Хо Ши Зыонгом и Данг Конг Тятом участвовал в составлении знаменитых работ Дайвьет дэ выонг Чунгхынг конгнгиеп тхыклук и Чунгшан Ламшон тхыклук (обе созданы в 1676 г.). Автор текста стелы В-1240 (1683 г.).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 3а; BK-XVII1: 62b; BK-XIX: 15a, 15b, 34b, 42а, 44а; ЛЧТК/Vhv.mi, к. 1: 7b, 19а, 23а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 264. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 85, 197; т. 2: 41-45, 158; Нго Дык Тхо 1993: 577; Хо Нгу Тхуи 1968: 80; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 45.]

До Конг Бат (1652-?)

Член историографической комиссии Ле Хи, участник подготовки издания 1697 г.

Второе имя - До Конг Зян. Уроженец общины Тхыонгтон уезда Зялам провинции Киньбак. Лауреат конкурса для шивонгов. Позднее, в 1685 г. стал лауреатом (донгтиенши) дворцового конкурса. В 169) г. занимал должность провинциального цензора, в составе посольства был направлен на северную границу встречать цинских послов. На сопровождавших посольство были поданы жалобы с обвинениями в вымогательстве, которые подтвердились. В связи с этим понижен до тыхуана. На момент завершения работы историографической комиссии (1697 г.) - тиенконг ланг, тыхуан Института прославления литературы. В 1700 г. его понижение было признано безосновательным, и [236] он вновь стал провинциальным цензором. Позднее был назначен капшычунгом Инспекции ритуалов и направлен в качестве стратега - доктхи в пограничную с территориями Нгуенов провинцию Нгеан, где и умер. Посмертно объявлен докапшычунгом.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 44а, 54b, 73b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 285. Нго Дык Тхо 1993:617.]

До Конг Лием (1630-?)

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в комиссии Ле Хи. Переписывал текст набело.

Уроженец общины Кодой уезда Нонгконг провинции Тханьхоа. Лауреат (донгтиенши) дворцового конкурса 1670 г. На момент завершения работы комиссии Ле Хи (1697 г.) - ведущий секретарь внутренних служб Военного ведомства. Последняя должность - капшычунг.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 6а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 271. Нго Дык Тхо 1993:577.]

Зыонг Хао (1615-1672)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Уроженец общины Лакдао уезда Зялам провинции Киньбак. Лауреат (донгтиенши) дворцового конкурса 1640 г. В 1663 г., будучи тынгиепом Школы сынов отечества и имея титул знатности Зиенлок-ты, в составе посольства выезжал в Китай (это было первое посольство, направленное ко двору династии Цин). За успешное выполнение посольской миссии в 1664 г. повышен до левого тхиланга Министерства общественных работ, получил титул знатности Зиенлок-ба. На момент участия в комиссии (1665 г.) - по-прежнему левый тхиланг. В 1668 г. в качестве одного из стратегов - доктхи принял участие в успешном походе против Маков (должность и титул - те же). За военные заслуги в 1668 г. повышен до левого тхиланга Министерства чинов. В 1672 г. назначен цензором Цензората. В этом же году, во время последней кампании Чиней против Нгуенов, направлен в провинцию Нгеан в качестве стратега - доктхи, где умер от болезни. Посмертно объявлен тхыонгтхы и получил титул знатности куанконг.

Автор текста стелы В-3411 (1671 г.). [237]

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 3а; BK-XIX: 2а, 10а, 18а, 20а, 30b; КМ/А.2674, СВ-XXXIII: 2b, 22b, 24b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 1b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 248. Нго Дык Тхо 1993: 548.]

Као Данг Чиеу

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в комиссии Ле Хи. Переписывал текст набело. На этот год - ведущий секретарь внутренних служб Военного ведомства.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 6а.]

Ле Ван Хыу (1230-1322)

Автор работы «Исторические записки Дайвьета» - первого официально признаваемого источника ТТ.

Уроженец общины Фули уезда Донгшон провинции Тханьхоа. Псевдоним - Ту Хиен. По данным семейной хроники (зяфа) его рода, был представителем седьмого поколения знатной семьи, берущей начало с эпохи императора Динь Бо Линя (прав. 968-979). Звание предка - чанкуок бокса. Начал учебу в 9 лет у учителя из рода Нгуен, женился на его дочери, его жена дожила до 82 лет, получила звание нянминь фунян. В 1247 г., в возрасте всего лишь 17 лет, стал вторым лауреатом (бангняном) конкурса на соискание степени тхайхокшинь. На 1253 г. - тхидок Академии Ханлам. В молодости Ле Ван Хыу был учителем у Чан Куанг Кхая - будущего полководца и героя монгольских войн. В 1272 г., будучи хокши Академии Ханлам и зямту Департамента государственной истории, завершил работу над «Историческими записками Дайвьета». На 1274 г. - тхыонгтхы Военного министерства. В 1279 г., будучи на той же должности, возглавил Департамент государственной истории. Имел титул знатности Нянуен-хау.

По преданию, Ле Ван Хыу был не только историком, он посвятил большую часть жизни изучению географии и геомантии: «А еще [Ле Ван Хыу] был глубоким знатоком геомантии. На склоне лет, уйдя со службы, он изучал везде, во [всех] четырех сторонах света, геомантические приметы. Из всего того, что приписывается Князю Гао [Пяню] и Хуан Фу, многое [в действительности] было начертано кистью [этого] господина» [Хо Нгу Тхуи 1968: 20]. Речь идет о сочинении Као-выонг зи као, приписываемом Гао Пяню, и Хоанг Фук као минского автора Хуан Фу. По свидетельству Ле Куи Дона, заполнившего лакуны в работе Гао Пяня, он, вероятно, не является автором этого сочинения - ни в старой, ни в новой танских историях в его биографиях [238] [Цзю Тан шу 1987, цз. 182; Синь Тан шу 1987, цз. 221] нет упоминаний ни об этой книге, ни о работе Аннам кыу лонг кинь (или Аннам диа као лук) (А. 1050, А. 1065, Vhv.482), которые, по всей видимости, написаны либо Ле Ван Хыу, либо другим историографом эпохи Чан - Чан Тю Фо. Склонность Ле Ван Хыу к сбору полевых материалов послужила поводом для Чан Ван Зяпа сравнить его с Сыма Цянем.

В 1963 г. в провинции Тханьхоа в домашнем архиве местной жительницы Ле Тхи Ким Хуэ была обнаружена семейная хроника рода Ле - Ле тхи зяфа в трех книгах, в которой приводятся сведения о двенадцати поколениях рода Ле, ведущего свою историю начиная с правления династии Динь. Седьмое поколение рода представлено главным образом жизнеописанием Ле Ван Хыу. Сведения зяфа совпали с уже известными фактами из биографии историка. Вопрос о времени ее создания на сегодня остается открытым, а предположения о ее относительно позднем происхождении и соответственно вторичности содержащихся в ней сведений пока не опровергнуты.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-3: 1a, 1b; QT-5: 1a; NK-II: 8a, 17b; NK-III: 3a, 7b, 11b; NK-IV: 10b, 18а; NK-V: 15а, 21а, 23а, 24b; BK-I: 2b, 3а, 12а, 14b, 15а, 24b, 26а, 34а; ВК-II: 3b; BK-V: 15b, 19а; КМ/А.2674, CB-I: 4а; СВ-II: 38а; CB-IV: 24b; CB-VI: 30а; CB-VII: 14а; СВ-XIII: 5b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 14; Аннам тьи лыок 1961: 146. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 9, 527-528, 654; т. 2: 26, 347, 348; т. 3: 356, 738; Нго Дык Тхо 1993: 52; Нгуен Кха, Чан Хуи Ба 1964; Хо Нгу Тхуи 1968: 20; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 33-37.]

Ле Тунг (1452-1514)

Автор произведения «Общее рассуждение к всеобщему обозрению зерцала вьетской [истории]», ставшего одной из составных частей Вводной главы ТТ.

Настоящее имя - Зыонг Банг Бан. Уроженец общины Анкы уезда Тханьлием провинции Верхний Шоннам. В 1484 г. стал лауреатом (хоангзяп) дворцового конкурса. На 1498 г. - капшычунг Инспекции чинов. В 1499 г., будучи в той же должности, принимал участие во встрече китайских послов. В 1505 г. был назначен гражданским губернатором (гпхыатуеншы) провинции Тханьхоа. В 1507 г., занимая эту же должность, вошел в состав посольства к Минам. В 1509 г., когда будущий император Ле Тыонг-зык бежал в Тханьхоа и поднял восстание против Ле Уи-мука, Зыонг Банг Бан встал на его сторону. После победы Ле Тыонг-зыка вновь направлен в Китай в качестве посла, чтобы оправдать действия своего сюзерена. После возвращения в 1510 г. [239] повышен до тхыонгтхы Министерства чинов, получил титул Донтхы-ба. В 1512 г. назначен тхиеубао, тхыонгтхы Министерства ритуалов, дайхокши Восточных палат, одновременно тэтыу Школы сынов отечества и заведующим делами обучения канонам. В 1514 г. по приказу императора принимал активное участие в организации дворцового конкурса и в этом же году представил императору свою знаменитую работу.

За многочисленные заслуги Зыонг Банг Бану была пожалована императорская фамилия, а имя заменено на Тунг, которым он и подписал составленное им историческое сочинение (Чан Ван Зяп полагает, что Ле Тунг получил «государственную» фамилию сразу после победы на конкурсе 1484 г.).

Автор храмовой хроники Каошон дайвыонг тхан ты донг ко (1510 г., Vht.42), а также текстов стел В-1025 (1510 г.), В-1954 (1510 г.), В-1369 (1513 г., о дворцовом конкурсе 1511 г.).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-7: 2b, 21b; BK-XIV: 18b, 42а, 44b, 50b, 54а; ВК-XV: 2а, 18а, 23а, 24а, 24b; KM/A.2674, CB-XXIV: 33a; CB-XXV: 24b, 33а; CB-XXVI: 1b, 11а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 78. Зи тить лить шы 1991: 131; Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 220, 476, 525, 527-528; т. 2: 473; т. 3: 588, 607, 614; Нго Дык Тхо 1993: 182; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 63-64.]

Ле Хи (1622 или 1646-1702)

Руководитель историографической комиссии, подготовившей издание 1697 г.

Уроженец общины Тхатькхе уезда Донгшон провинции Тханьхоа. С первого раза стал лауреатом (донгтиенши) дворцового конкурса 1664 г. Согласно одним данным, в тот год ему было 18 лет. Сразу после этого он был назначен послом, но, когда он был уже в пути, его отозвали, посчитав слишком молодым. Поселился на берегу Западного озера, несколько лет занимался чтением книг и сочинением стихов и лишь затем поступил на службу. Однако другие источники утверждают, что в год смерти, в 1702 - м, ему было 80 лет, т. е. на момент конкурса 1664 г. - 42 года. При этом ряд из них (ЛЧТК, Данг кхоа лук) дают сразу обе взаимоисключающие версии.

В 1681 г., после смерти Хо Ши Зыонга, вместе с Нгуен Куи Дыком по приказу тюа стал дописывать последнюю главу ТТ. В 1684 г. назначен левым тхилангом Военного министерства. На 1685 г. - бойтунг, правый тхиланг Военного министерства, носил титул знатности Лайшон -нам, назначен зямтхи столичного экзамена. В 1691 г. [240] назначен левым тхилангом Министерства ритуалов. На 1692 г. - левый тхиланг Министерства чинов. С 1693 г. - тхамтунг, тхыонгтхы Министерства наказаний. На 1697 г. (год окончания работы над ТТ) - дактиен кимты виньлок дайфу, тхамтунг, тхыонгтхы Министерства наказаний, ведал Центральной канцелярией, титул знатности - Лайшон-ты. В 1698 г. назначен тхыонгтхы Военного министерства, в этом же году получил титул знатности Лайшон - ба. Посмертно (в 1702 г.) объявлен тхыонгтхы Министерства чинов и получил титул знатности Лай-куанконг.

Интересно отметить, что сам Ле Хи стал для историографов более позднего времени символом корыстного вельможи, постоянно занимавшегося интригами и устранявшего одного за другим своих соперников. Судя по сведениям летописей, это действительно так: пользуясь безоговорочным доверием тюа Чинь Кана, Ле Хи под разными предлогами немедленно удалял от власти чиновников, которые могли бы создать ему конкуренцию, в частности именно ему приписывают инициативу смещения с должности тхамтунгов Нгуен Зань Ньо, Нгуен Куан Ньо и Хоанг Конг Чи. В народе ходила парная фраза: «Тхамтунгу из Ванха сто семей поют хвалу, от тхыонгтхы Ле Хи вся Поднебесная страдала и плакала» [ЛЧТК/Vhv.1321, к. 2: 3b] (под тхамтунгом из Ванха подразумевается следующий после Ле Хи тхамтунг - Нгуен Куан Ньо). Тем не менее он считался известным деятелем своей эпохи, и его биография была помещена в сборник Зань тхан чуенки (А.506).

Автор текстов стел В-2516 (1686 г.), В-3999 (1691г.), В-5867 (1695 г.), В-5288 (1699 г.), В-718 (1700 г.), В-1225 (1700 г.).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 4b; KM/A.2674, CB-XXXIV: 33а, 36а, 39b, 41а, 49b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 41а, 43а, 43b, 54a, 57b, 60b, 61b, 62a, 64b, 65а, 65b, 67b, 70b, 72a, 75b, 76a; к. 2: 3b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 268. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 254, 402, 527-528; т. 3: 194, 614; Нго Дык Тхо, 1993: 584-585; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 88.]

Ле Ши Хуан

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в комиссии Ле Хи в качестве надзирающего за перепиской текста набело. На этот год - заместитель кайхопа тыонгтханлай, тхиеукхань, Хонгзянг -нам.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 6а.]

Нго Дык Тханг

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в комиссии Ле Хи в качестве надзирающего за перепиской текста набело. На 1697 г. - дактиен [241] кимты виньлок дайфу, тхиеукхань, заместитель кауке тыонгтханлай, Зиеудыонг-ты.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 6а.]

Нго Конг Чак (1662-?)

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в качестве редактора - составителя в комиссии Ле Хи.

Уроженец общины Личай уезда Донгтхань провинции Нгеан. Победитель и столичного, и дворцового конкурсов 1694 г. (степень - донгтиенши). Позднее лауреат престижного конкурса те. На момент завершения работы комиссии Ле Хи - каншыта ланг, хиеутхао Академии Ханлам. Последняя должность - хиеншатшы, один из провинциальных гражданских руководителей.

Автор текста стелы В-8565 (1697 г.)

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5а: ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 60a, 60b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 2: 5. Нго Дык Тхо 1993: 626.]

Нго Куан Луан

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в комиссии Ле Хи в качестве надзирающего за перепиской текста набело и гравировкой его на печатных досках. Евнух. На этот год - состоящий на службе во внутренних покоях, дактиен кимты виньлок дайфу, левый зямтхыа Службы наблюдения за церемониями, Вонгтыонг-хау.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 6а.]

Нго Кхуэ (1633-?)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Он же-нго Куэ. Уроженец общины Тьинэ уезда Тьыонгдык провинции Верхний Шоннам. В 1661 г., занимая должность хуандао, на дворцовом конкурсе получил третью по значимости степень - тхамхоа (вслед за чангнгуеном Данг Конг Тятом и бангняном Дао Конг Тьинем). В год завершения работы над текстом ТТ (1665) был дайте Академии Ханлам. Выезжал в Китай в качестве посла. Однажды встречал китайское посольство на северной границе. Цинские послы высоко оценили его знания и ум. В 1669 г. был назначен помощником цензора. Дослужился до должности бойтунга, левого тхиланга Министерства [242] общественных работ, имел титул знатности Ламфай -нам. Выходил в отставку. Посмертно объявлен левым тхилангом Министерства финансов.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 3а; BK-XVIII: 62b; BK-XIX: 22b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 264. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 254, 402, 527-528; т. 3: 194, 614; Нго Дык Тхо 1993: 577; Хо Нгу Тхуи 1968: 81; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 88.]

Нго Ши Лиен

Уроженец общины Тюкшон уезда Тьыонгдык провинции Верхний Шоннам. Точные даты его рождения и смерти неизвестны. Известно лишь, что он дожил до 99 лет. Принимал самое деятельное участие в Ламшонском восстании (1418-1427), завершившемся изгнанием минской оккупационной армии из Вьетнама. В 1442 г. становится лауреатом (донгтиенши) дворцового конкурса. При Ле Нян-тонге (прав. 1443-1459) занимает высокий пост цензора. После прихода к власти Ле Тхань-тонга Нго Ши Лиен подвергается уничтожающей критике со стороны нового императора за то, что сначала не осудил ненадолго захватившего престол Ле Нги Зана, а потом не покончил с собой, чтобы умереть вслед за ним. По-видимому, в то время будущий знаменитый историк лишился всех своих постов. Во всяком случае, должность тушоана Департамента государственной истории, которую он получил в 1471 г., не шла ни в какое сравнение с постом, занимаемым им ранее. Простым тушоаном Нго Ши Лиен остается и на 1475 г. В 1479 г. по распоряжению Ле Тхань-тонга он приступил к работе над соответствующими главами ТТ. Составление государственной истории стало важной частью обширной программы, осуществляемой этим императором по восстановлению, переработке и переосмыслению духовного потенциала, накопленного вьетнамским обществом к концу XV в. Это была не первая попытка Ле Тхань-тонга украсить свое правление составлением фундаментального исторического труда. Несколько ранее чиновники-конфуцианцы уже трудились над подобным сочинением и даже довели дело до конца, но по каким-то неизвестным нам сегодня причинам книга не получила одобрения императора. Нго Ши Лиен был включен в число составителей той первой хроники, однако из-за траура в семье вынужден был прекратить работу.

В 1479 г. Нго Ши Лиен докладывает о завершении работы над хроникой, которая именно с этого момента получает свое окончательное название - Дайвьет шы ки тоан тхы. На момент представления своей работы императору в 1480 г. - правый тхиланг Министерства [243] ритуалов, чиеулиет дайфу, тынгиеп Школы сынов отечества, тушоан Департамента государственной истории. Нго Ши Лиен вышел в отставку в глубокой старости.

Недавно опубликованы описание и перевод текста стелы, поставленной в честь Нго Ши Лиена на его родине. Текст практически полностью совпадает с сообщениями о жизни Нго Ши Лиена, имеющимися в письменных источниках. Обращает на себя внимание то обстоятельство, что стела датирована 1861 г., хотя, согласно ее тексту, первый камень был установлен сразу после смерти историка.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 1b, 4а: QT-3: 3a; QT-4: 1а, 3a; NK-I: 2а, 5а, 10b; NK-II: 8b, 12а, 15а, 18а; NK-III: 3b, 9b, 12a; NK-IV: 1a, 2a, 6b, 11b, 13b, 18b, 20b, 21a, 22a; NK-V: 2a, 4a, 16a, 18a, 20a, 21b, 22a, 23b, 25a, 26a; BK-I: 5a, 6b, 8a, 14b, 15b, 21a, 24b, 26a, 34a; BK-II: 5b; BK-V: 2b, 3b, 7a, 8b, 11a, 16a, 17b, 18b, 21a, 22b, 23b, 24a, 25a, 27a; BK-VIII: 6b, 10a, 12b, 13b, 15a, 16b, 19b, 21b, 22b, 24b, 27b, 30b, 35a, 37a; BK-IX: 3b, 7b, 9a, 11b, 12a, 12b, 18a, 19a, 20a, 22b, 24a, 52b; BK-XI: 1a, 55a; BK-XII: 8a, 16a, 72a; BK-XIII: 6a, 17a; KM/A.2674, TB-III: 2b, 4b; CB-III: 33a; CB-IV: 28b; CB-V: 19a; CB-XIX: 17a; CB-XXIII: 28a; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 33. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 527, 654; т. 2: 26, 53, 347, 348, 473, 656, 674; т. 3: 614, 738; Нго Дык Тхо 1993: 82-83; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 87.]

Нгуен Вьет Тхы (1644-1692)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Уроженец общины Шондонг уезда Данфыонг провинции Шонтай. В 1664 г., всего лишь в 20 лет, стал первым на дворцовом конкурсе, получив степень хоангзяпа. Лауреат престижного конкурса те. Участие в деятельности историографической комиссии 1665 г. принял на заре своей карьеры, будучи рядовым работником Академии Ханлам. В 1674 г. стал докапшычунгом Инспекции чинов. В 1675 г. назначен помощником цензора и бойтунгом, однако в 1676 г. подвергся критике за допущенные ошибки, был оштрафован и попросил освободить его от должности в Цензорате. Вновь вернулся в Инспекцию чинов на должность капшычунга (или докапшычунга, как утверждает Данг кхоа лук), но сохранил должность бойтунга. В этом же, 1676 г. становится вторым на конкурсе, проводимом Восточными палатами. В 1677 г. он уже возглавлял Восточные палаты в качестве дайхокши. Вновь упоминается в 1685 г., когда в качестве левого тхиланга Министерства ритуалов, бойтунга и обладателя титула знатности Майшон -нам [244] назначается зямтхи столичного экзамена. В 1691 г. стал тхыонгтхы Министерства наказаний, в следующем, 1692 г. упоминается в качестве тхамтунга. Неоднократно направлялся послом в Китай. Посмертно объявлен тхыонгтхы Министерства чинов и получил титул знатности ты.

Автор текстов стел В-4342 (1676 г.), В-1200 (1677 г.), В-1896 (1686 г.), В-3999 (1691 г.), В-714 (1695 г.).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2:3а; BK-XVIII: 56а; BK-XIX: 11а, 15а, 16а, 17b, 25а, 34b, 35a, 43b; KM/A.2674, CB-XXXIV: 1b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 10а, 21а, 23а, 23b, 43b, 54a, 57b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 266, 278. Нго Дык Тхо 1993: 580-581.]

Нгуен Динь Тьинь (1608-?)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Уроженец общины Баткуан уезда Куангсыонг провинции Тханьхоа. Проживал в общине Ынгмо уезда Виньлай провинции Хайзыонг. Победитель (хойнгуен) столичного конкурса 1652 г. На дворцовом конкурсе этого же года получил степень донгтиенши. На 1653 г. - хиеутхао Академии Ханлам. В 1662 г., будучи капшычунгом Инспекции финансов и нося титул знатности Зятхо -нам, в составе посольства выезжал на границу для встречи китайских послов. В 1665 г., когда был членом комиссии Фам Конг Чы, назначен на должность столичного градоначальника (фузоан области - фу Фунгтхиен). В 1667 г. отправлен в качестве тхамтьиня в провинцию Киньбак. В 1673 г., будучи правым тхилангом Министерства ритуалов, бойтунгом, а также допущенным в покои для обучения канонам и нося титул знатности Тхоням-ты, еще раз направлен в провинцию Лангшон встречать китайских послов. В этом же году назначен зямтхи столичного конкурса. Последняя должность - левый тхиланг Военного министерства, титул знатности-хау. Выходил в отставку. Посмертно объявлен тхыонгтхы.

Автор текстов двух экзаменационных стел из серии 1653 г. (В-1302иВ-1309).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 3а; BK-XVIII: 43a, 67b; BK-XIX: 11a, 11b, 15b, 34b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 7b, 9а, 20а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 258. Нго Дык Тхо 1993: 567.]

Нгуен Дыонг Бао (1647-1727)

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в качестве редактора - составителя в комиссии Ле Хи. [245]

Уроженец общины Таимо уезда Тылием провинции Шонтай. Лауреат (донгтиенши) дворцового конкурса 1673 г. На момент завершения работы историографической комиссии (1697 г.) - тиенконг ланг, капшычунг Инспекции общественных работ. В 1702 г. направлен заместителем посла к Цинам. В 1706 г., будучи правым тхилангом Министерства финансов, бойтунгом и нося титул знатности Нянтхо -нам, был назначен зямтхи столичных экзаменов. В 1712 г. вновь выполнял обязанности зямтхи столичных экзаменов, но уже находясь в должности левого тхиланга Министерства чинов, а также допущенного в покои для обучения канонам и нося титул Нянтхо-ты. В 1714 г. повышен до тхыонгтхы. На 1716 г. - бойтунг, тхыонгтхы Министерства ритуалов, носил титул знатности Нянтхо-ба. Дослужился до должности тхыонгтхы Министерства ритуалов, имел титул знатности Тхо-куанконг. Посмертно объявлен тхиеубао.

Автор текста стел В-8898 (1716 г.) и В-2473 (1717 г.).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5а; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 9b, 76а; к. 2: 1b, 11а, 18а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 274. Нго Дык Тхо 1993: 598.]

Нгуен Конг Бат(1599-1677)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Уроженец общины Кхангку уезда Таитян провинции Нижний Шоннам. Очень поздно, в 53 года, стал лауреатом (донгтиенши) дворцового конкурса (1652 г.). Должность капшычунга, которую он занимал на момент завершения работы историографической комиссии (1665 г.), оказалась конечной в его биографии. Имел титул знатности ты. Выходил в отставку.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 3а ; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 258. Нго Дык Тхо 1993: 567.]

Нгуен Конг Бить (1620-1706)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Другое имя - Нгуен Ван Бить. Уроженец общины Баткуан уезда Куангсыонг провинции Тханьхоа, проживал в общине Ынгмо уезда Виньлай провинции Хайзыонг. Племянник Нгуен Динь Тьиня, с которым вместе работал в комиссии Фам Конг Чы. В 1659 г. на дворцовом конкурсе получил вторую по значимости степень лауреата - бангнян. В 1660 г. в числе прочих гражданских чиновников отправлен на юг в [246] действующую армию, чтобы вручить будущему тюа Чинь Кану указ о назначении его главнокомандующим и наследником тюа. В работе комиссии 1665 г. участвовал в качестве одного из тыкханей. В 1669 г., будучи в должности тхамтьиня провинции Хайзыонг, назначен послом в Китай. За успешное выполнение посольской миссии повышен до правого тхиланга Министерства наказаний, получил титул знатности Зясыонг -нам. В 1675 г. назначен левым тхилангом Министерства ритуалов. В этом же году стал допущенным в покои для обучения канонам. Эти две должности, а также титул знатности ты были последними, полученными им при жизни. Выходил в отставку. Посмертно объявлен тхыонгтхы Министерства общественных работ и получил титул знатности Тхосыонг-хау. Посмертное имя - Хоанг Чать (Грандиозная Милость).

Автор текстов стел В-6759 (1672 г.) и В-6761 (1672 г.).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 3а; BK-XVIII: 61a; BK-XIX: 22а, 22b, 43b, 44а; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 20а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 260. Нго Дык Тхо 1993: 570-571; Хо Нгу Тхуи 1968: 77-78.]

Нгуен Конг Донг (1661-1717)

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в качестве редактора - составителя в комиссии Ле Хи.

Уроженец общины Донгкхэ уезда Тханьлам провинции Хайзыонг. Лауреат (донгтиенши) дворцового конкурса 1685 г. Еще до получения степени стал лауреатом на конкурсе для шивонгов. В 1693 г. - второй на конкурсе по написанию текстов указов. В 1694 г. за бездеятельность перед лицом злоупотреблений чиновников Министерства чинов был оштрафован. На момент завершения работы комиссии Ле Хи в 1697 г. - хоангтин дайфу, бойтунг, тыкхань Приказа императорских конюшен, начальник секретарей внутренних служб Военного ведомства. В 1698 г. с должности тыкханя повышен до помощника цензора. В 1699 г. за взяточничество понижен с должности тыкханя Приказа императорских конюшен до капшычунга Инспекции финансов. На 1700 г. - докапшычунг. В 1702 г. - заместитель посла к Цинам. До 1710 г. получил титул знатности Хайкхань-ты. В 1710 г., находясь на должности левого тхиланга Военного министерства и руководителя Тхычунгтхызяма, выполнял обязанности зямтхи на столичном экзамене. В 1714 г. назначен цензором. На год смерти (1717) - цензор, бой-тунг и руководитель Тхычунгтхызяма. Посмертно объявлен тхыонгтхы Военного министерства и получил титул знатности ба.

Автор стел В-8569 (1700 г.) и В-8588 (?). [247]

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 4b; KM/A.2674, CB-XXXIV: 30b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 44а, 59а, 61b, 71а, 71b, 76а; к. 2: 5а, 9b, 18a, 18b, 27b; Данг кхоа лук 1963-1968, т.1: 286. Нго Дык Тхо 1993: 619].

Нгуен Куи Дык (1646-1720)

С 1681 г. вместе с Ле Хи руководил историографической комиссией, подготовившей издание 1697 г.

Уроженец деревни - тхон Тхиенмо уезда Тылием провинции Шонтай. Прозвище - Тхэ Нян, псевдоним - Дыонг Хиен. В 1676 г. возглавил список лауреатов дворцового конкурса, получив третью по значимости степень тхамхоа. В 1686 г. назначен помощником цензора. В 1690 г. возглавил посольство в Китай. В 1691 г. направлен в провинцию Каобанг, недавно отбитую у Маков, для наведения порядка. В 1694 г., уже будучи бойтунгом, назначен левым тхилангом Министерства чинов, получил титул знатности Лиемдыонг-ба. В 1695 г. назначен цензором. В 1696 г. сын его младшего брата получил взятку от обвиняемого, обещав содействие в благополучном завершении дела. Нгуен Куи Дык сам обнаружил это, немедленно доложил и сдал полученное в качестве взятки. Тем не менее было решено, что в своем докладе он отошел от истины, поэтому понизили его до левого тхиланга Военного министерства. Судя по должностям, которые он занимал в год окончания работы над ТТ (1697) - куангтиен тхуанлок дайфу, бойтунг, правый тхиланг Министерства финансов, Лиемдыонг -нам, - он был еще раз понижен и в должности, и в титуле знатности. В 1698 г. вновь повышен и назначен левым тхилангом Министерства чинов. В 1708 г. стал тхамтунгом и тхыонгтхы Военного министерства. В 1714 г. назначен тхиеуфо. На 1716 г. - тхиеуфо, тхамтунг, тхыонгтхы Министерства финансов, дайхокши (руководитель) Восточных палат, обладатель титула знатности Лиемдыонг-хау. В 1717 г. повышен до тхайфо, на этот год - тхыонгтхы Министерства чинов, государственный старейшина, тали конгтхан (стал автором 21 экзаменационной стелы), Лием-куанконг. В 1720 г. попросил отставки. Получил ее вместе с благодарственным письмом - прощанием императора, а также роскошной каретой и в этом же году умер. После смерти объявлен тхайтэ. Позднее провозглашен добрым духом - дайвыонгом средней категории (Прямодушный, Совершенный, Выдающийся, Проницательный дайвыонг). В честь него на родине был построен специальный храм.

Невиданно быстрый карьерный рост Нгуен Куи Дыка на последнем этапе его жизни, по всей видимости, связан с тем, что во многом благодаря ему тюа Чинь Кан назначил своим наследником восемнадцатилетнего правнука Чинь Кыонга, несмотря на наличие других, более [248] взрослых претендентов из его семьи. После того как в 1709 г. Чинь Кыонг пришел к власти, он щедро отблагодарил своего благодетеля.

В традиционной вьетнамской литературе Нгуен Куи Дык считается образцом бескомпромиссности, твердости и последовательности в отстаивании своей точки зрения.

Автор двух поэтических сборников - Тхи тяу тaп и Хоа чинь тхитап. Помимо экзаменационных написал тексты стел В-5935 (1692 г.) и В-160 (1714 г.). Ему самому посвящены две стелы - В-587 (1736 г.) и В-936 (1752 г.). Кроме того, биография Нгуен Куи Дыка была включена в сборник Зань тхан чуенки (А.506). Сохранились также семейные хроники его рода - Даймо Нгуен ток фа (А.757), Даймо Нгуен ток там дайвыонг факи (Vhv. 1337, Vhv.1338).

[TY/Тьинь-хоа, QT-1: 4b; KM/A.2674, CB-XXXIV: 26a, 36b, 41a, 50b; CB-XXXV: 9b, 11a; CB-XLII: 26a; ЛЧТК/Vhv.1321i, к. 1: 22b, 45a, 53a, 62a, 62b, 63a, 63b, 64b, 67b, 71a, 76a; к. 2: 3b, 9b, 12a, 12b, 18a, 18b, 23a, 25a, 25b, 27b, 28a, 28b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 275. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 179, 238, 284, 390, 391, 402, 473, 474, 527, 714; т. 3: 193, 614; Нго Дык Тхо 1993: 599; Хо Нгу Тхуи 1968: 82-84; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 88-90.]

Нгуен Куок Кхой (1625-1674).

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г.

Первое имя - Нгуен Дак Лок. Затем последовательно менял имена на Нгуен Куок Чинь, Нгуен Куок Ко и, наконец, Нгуен Куок Кхой. Последнее изменение имени было произведено по распоряжению тюа («кхой» - букв, «наилучший»). Уроженец общины Нгуетанг уезда Тханьчи провинции Верхний Шоннам. В 1644 г. стал шиньдо. В 1646 г. победил на провинциальном конкурсе (стал зяйнгуеном), причем признан первым на всех четырех турах. В 1650 г. впервые участвовал в столичных экзаменах, но прошел только три тура (тамчыонг). С 1654 г. - хуандао области - фу Кхоайтяу в провинции Верхний Шоннам. В 1659 г. стал победителем на всех четырех турах столичного конкурса, а на дворцовых экзаменах получил высшую степень - чангнгуен. В 1659 г. назначен тхитхы Академии Ханлам. В 1660 г. выезжал в провинцию Нгеан в действующую армию. В 1664 г. назначен правым тхилангом Министерства наказаний, коим и был во время завершения работы над очередной редакцией ТТ (1665 г.). В 1667 г. отправлен послом в Китай, где ему удалось убедить Цинов вернуться к прежней (как при династии Мин) практике [249] направления вьетнамских посольств раз в шесть лет, а не раз в три года. После возвращения в 1669 г. получил почетную должность дактиен кимты виньлок дайфу, стал левым тхилангом и обладателем титула знатности Нгокчи-ты (или, по другим источникам, Лиенчи-ты). В 1670 г. назначен левым тхилангом Министерства финансов. В этом же году стал допущенным в покои для обучения канонам. В 1673 г., занимая должность левого тхиланга Министерства ритуалов и имея титул Лиенчи -нам, выполнял обязанности чиконгкы столичного экзамена. В конце этого же года назначен левым тхилангом Министерства чинов. В следующем, 1674 г. упомянут как бойтунг.

В то время Нгуен Куок Кхой фактически стал правой рукой тхамтунга Фам Конг Чы, проводившего линию на демилитаризацию чиньской администрации, на отстранение от реальной власти в стране олигархических военных родов из провинций Тханьхоа и Нгеан. В 1672 г., после очередного, заведомо обреченного на неудачу похода Чиней на юг против Нгуенов, они предприняли конкретные шаги в этом направлении, убрав ставленников военных из гражданского аппарата тюа. Но это привело к бунту столичной гвардии (1674 г.), в результате которого Нгуен Куок Кхой был убит, а самому Фам Конг Чы лишь чудом удалось скрыться, но он потерял все свое имущество.

После достижения очередного компромисса тюа Чинь Так, который в результате мятежа был вынужден фактически отказаться от власти в пользу своего сына Чинь Кана, более приемлемого для военных, воздал должное Нгуен Куок Кхою. Тот был посмертно объявлен тхыонгтхы Военного министерства, получил титул знатности Чи-куанконг. Посмертное имя - Кыонг Чунг (Непреклонный и Верный). Его семья получила на похороны 1000 связок денег. Он был объявлен фуктханом. Храм, посвященный ему, существует до сих пор.

Автор текста стелы В-183 (1672 г.). Сохранились две стелы, ему посвященные (В-2710 и В-19836; обе с неопределенной датировкой).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2: 3а; BK-XVIII: 55а; КМ/А.2674, СВ-ХХХIII: 22а, 26а, 30b, 36b, 37а; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 8а, 9а, 10а, 15а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 260. Зи тить лить шы 1991: 675; Зи шан Хан Ном 1993, т. 3: 395; Нго Дык Тхо 1993: 570; Нгуен Тхи Чанг 1991; Хо Нгу Тхуи 1968: 76-77.]

Нгуен Май (1655-1720)

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в качестве редактора - составителя в комиссии Ле Хи.

Уроженец общины Ниньса уезда Тьилинь провинции Хайзыонг. На дворцовом конкурсе 1691 г. стал хоангзяпом. Лауреат конкурса те. На [250] момент окончания работы над ТТ в 1697 г. - каншы ланг, хиеули Академии Ханлам. Одно время служил в Инспекции ритуалов. В 1704 г. назначен на военную должность докчана провинции Каобанг. Отличался большой физической силой, храбростью и хорошей военной подготовкой, что было редкостью для гражданских чиновников. Один из немногочисленных примеров перехода из гражданских чиновников в военные и обратно: в 1715 г., будучи заместителем цензора, отправлен в провинцию Шонтай в качестве военного губернатора (сначала - антху, затем - чантху). Назначался послом. Дослужился до должности левого тхиланга Министерства ритуалов и титула знатности нам. Посмертно объявлен тхыонгтхы Министерства ритуалов и получил титул Бинь-куанконг (или, по другим источникам, Донг-куанконг).

Его внуки - знаменитые повстанцы XVIII в. Нгуен Кы и Нгуен Туен. Тем не менее храм в честь Нгуен Мая в его родной деревне сохранился до сих пор. По данным документов, хранящихся в храме, Нгуен Май, будучи чантху Шонтая, чем-то прогневал тюа Чинь Кыонга и был отозван в столицу, где умер при загадочных обстоятельствах.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5а; КМ/А.2674, CB-XXXV: 18а, 18b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 55а, 78а; к. 2: 20b, 27а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 288. Зи тить лить шы 1991: 466-467; Зи шан Хан Ном 1993, т. 3: 194; Нго Дык Тхо 1993:623.]

Нгуен Туан Дыонг

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в комиссии Ле Хи в качестве надзирающего за перепиской текста набело и гравировкой его на печатных досках. Евнух. На этот год - состоящий на службе во внутренних покоях, дактиен кимты виньлок дайфу, левый зямтхыа Службы наблюдения за церемониями, Кхуэтыонг-хау.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 6а.]

Нгуен Тхань Зань

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в комиссии Ле Хи в качестве надзирающего за перепиской текста набело и гравировкой его на печатных досках. Евнух. На этот год - состоящий на службе во внутренних покоях, дактиен кимты виньлок дайфу, донгчи зямшы Службы наблюдения за церемониями, помощник начальника секретарей внутренних служб Ведомства сухопутной армии, Леньшы, Хиеунгиа-хау.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5b.] [251]

Нгуен Хань (1656-?)

Участвовал в подготовке печатного издания 1697 г. в качестве редактора - составителя в комиссии Ле Хи.

Он же - Нгуен Конг Хань. Уроженец общины Хоакау уезда Ванзянг провинции Киньбак. Первый лауреат конкурса для шивонгов 1674 г. На дворцовом конкурсе 1688 г. стал донгтиенши. В 1693 г. - лауреат конкурса по написанию текстов указов. На момент завершения работы комиссии в 1697 г. - тиенконг ланг, бойтунг, капшычунг Инспекции чинов, начальник секретарей внутренних служб Ведомства финансов. В 1699 г. отправлен на границу с Китаем в провинцию Туенкуанг для урегулирования отношений с мятежными горцами и администрацией соседних районов Китая. С задачей успешно справился; повышен до капшычунга (по ЛЧТК/Vhv.1321 - до докапшычунга). В 1702 г. направлен главным послом к Цинам. До 1710 г. получил титул знатности Фыонгзянг-ты. В 1714 г. назначен тхилангом. Дослужился до должности левого тхиланга Министерства чинов. Посмертно объявлен тхыонгтхы Министерства общественных работ.

Автор текста стелы В-11378 (1675 г.). Ему посвящена стела В-11400 (1710 г.).

[77/Тьинь-хоа, QT-1: 5а; КМ/А.2674, CB-XXXIV: 30b, 46b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 9b, 48b, 59a, 71a, 71b, 76а; к. 2: 18а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1:287. Нго Дык Тхо 1993: 621.]

Нгуен Хо (1644-?)

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в качестве редактора - составителя в комиссии Ле Хи.

Уроженец общины Фукхэ уезда Донгнган провинции Киньбак. Лауреат (донгтиенши) дворцового конкурса 1688 г. На момент окончания работы комиссии в 1697 г. - каншыта ланг, хиеутхао Академии Ханлам. Дослужился до должности тхамтьинь провинции Тханьхоа.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5а; ЛЧТК/Vhv. 1321, к. 1: 48b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 287. Нго Дык Тхо 1993: 621.]

Нгуен Хыу Дык

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в комиссии Ле Хи. Переписывал текст набело. На этот год - ведущий долай.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 6а.] [252]

Нгуен Чи Чунг (1648-1725)

Участвовал в подготовке издания ТТ 1697 г. в качестве редактора - составителя в комиссии Ле Хи.

Уроженец общины Лыкдиен уезда Донган провинции Верхний Шоннам. Лауреат (донгтиенши) дворцового конкурса 1670 г., сдал экзамены с первого раза. На 1691 г. - тхамтьинь провинции Тхайнгуен. В ходе проверки признан не удовлетворяющим требованиям и понижен в должности. В комиссии Ле Хи участвовал, будучи тиенконг лангом, капшычунгом Инспекции финансов. Дослужился до тхыатьиньшы, имел титул знатности нам. Выходил в отставку. Посмертно объявлен левым тхилангом Министерства общественных работ. Посмертное имя - Он Зян (Ласковый и Скромный).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5а; КМ/А.2674, CB-XXXIV: 28b, 29а; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 56а, 56b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 273. Нго Дык Тхо 1993: 595.]

Фам Конг Чы (1600-1675)

Уроженец общины Лиеусуен уезда Дыонгхао провинции Хайзыонг. Лауреат (донгтиенши) дворцового конкурса 1628 г. Сразу после конкурса назначен хиеутхао Академии Ханлам. Долгие годы являлся одним из ближайших помощников тюа Чинь Така (у власти с 1657 по 1682 г.), причем начиная со времени, когда тот даже еще не был объявлен наследником: в 1642 г. Чинь Так был назначен военным губернатором провинции Шоннам, а Фам Конг Чы, занимавший тогда пост тыкханя Приказа храма предков императора, - советником при губернаторе. В этом же году Фам Конг Чы принимает активное участие в походе армии Чиней на юг против Нгуенов в рядах отрядов того же Чинь Така. В 1644 г. вместе с ним участвует в походе на север против Маков, засевших в провинции Каобанг. При дворе обрел значительный вес начиная с 1645 г., когда вместе с Нгуен Зуи Тхи помог предотвратил мятеж Чинь Шама, за что получил должность заместителя цензора, титул знатности Кханьиен-ба. На 1656 г. - левый тхиланг Министерства финансов. В 1660 г. именно Фам Конг Чы, будучи тхыонгтхы Министерства ритуалов, был направлен на юг в действующую армию и вручил Чинь Кану золотую таблицу, в соответствии с которой тот был назначен наследником тюа Чинь Така. На 1662 г. - тхамтунг (по данным КМ, Фам Конг Чы вместе с Зыонг Чи Чатем были первыми тхамтунгами в полном смысле этого слова, т. е. чиновниками, сконцентрировавшими в своих руках всю полноту гражданской власти), тхыонгтхы Министерства ритуалов, одновременно дайхокши [253] Восточных палат, Иен-куанконг. На момент окончания работы комиссии в 1665 г. - тхыонгтхы Министерства чинов (на этот пост он был назначен чуть ранее в этом же году), распорядитель дел всех шести министерств, тхиеубао.

Фам Конг Чы, являясь ревнителем конфуцианства, пытался вести борьбу как с буддизмом, так и с деревенскими культами. Как администратор, боролся с «чрезмерными» привилегиями военных и лихоимством судей, выступал за восстановление порядков «доброго старого времени Ле», принимая за образец «золотой век» Ле Тхань-тонга. В связи с этим находился в постоянном конфликте с представителями крупных олигархических военных родов, которые в конце концов добились его отставки в 1668 г., хотя в порядке компромисса накануне отставки он получил должность тхайбао и звание государственного старейшины.

Уход Фам Конг Чы с политической арены и концентрация гражданской власти в руках ставленника военных тхамтунга By Зуи Тьи (который, кстати, никогда не был даже лауреатом провинциального конкурса, не говоря уже о дворцовом) привели к милитаризации вьетнамского общества, возрождению реваншистских настроений в отношении южного княжества Нгуенов. В 1672 г. против Нгуенов был организован последний в XVII в. крупный поход, участие в котором приняли десятки тысяч солдат. Как и предыдущие, он окончился ничем, что дало повод тюа Чинь Таку пойти на резкую смену политического курса. В 1673 г. Фам Конг Чы возвратился в правительство, приплюсовав к прежним постам почетную должность дактиен кимты виньлок дайфу, и повел решительное наступление на позиции военных. Его действия повлекли за собой бунт столичной гвардии; правая рука Фам Конг Чы, душа перемен, молодой и перспективный чангнгуен Нгуен Куок Кхой (см. выше) был растерзан толпой, Фам Конг Чы потерял все свое имущество и был вынужден бежать из столицы; сама система наследственного правления тюа Чинь была поставлена под угрозу. Фактическая отставка Чинь Така в этом же году и приход к власти любимца армии тюа Чинь Кана (указ о назначении, кстати, был вручен ему также Фам Конг Чы) позволили найти компромисс и вывести общество из кризиса, однако все это осуществилось уже без Фам Конг Чы, который скончался в 1675 г. После смерти он был объявлен тхайтэ; посмертное имя - Чунг Кан (Верный и Старательный).

Автор текстов стел В-7178 (1656 г.), В-9764 (1656 г.), В-10024 (1671 г.), В-3204 (1675г.).

Сохранилась семейная хроника рода Фам кисти Ле Хыу Мыу в редакции 1736 г. (Тхыатыонг Фам конг ниенфа - А.1368 и Фам тот зяфа - А.1165). Биография Фам Конг Чы имеется в сборнике [254] биографий уроженцев провинции Хайзыонг - Хайдонг тьи лыок (А.103). Текст стелы, поставленной в его честь, сохранился в сборнике Фам Конг Чы шынгиеп би, Ле Хыу Киеу шытить (А.1295).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 1b; QT-2: 5a; BK-XVIII: 36a, 36b, 37b, 46a, 56а, 64b, 65b; BK-XIX; 9b, 13a, 21a, 35a, 39b, 44a; KM/A.2674, СВ-XXXI: 30b; CB-XXXII: 1a, 28a, 40b; CB-XXXIII: 10b, 13b, 14a, 18b, 20b, 29a, 36a; CB-XXXIV: 40b; CB-XLI: 14b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 8b, 15b, 16a, 20b, 67b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 241. Зи тить лить шы 1991: 738; Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 527, 718, 732; т. 2: 522, 523-524; т. 3: 394-395, 614; Нго Дык Тхо 1993: 536; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1:68,69,70,73,95-97.]

Фам Динь Лиеу

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в комиссии Ле Хи в качестве надзирающего за перепиской текста набело и гравировкой его на печатных досках. Евнух. Неоднократно назначался послом. На 1692 г. - заместитель чиба, пгхылень тхыша Военного ведомства, дотхайзям Службы наблюдения за церемониями, обладатель титула знатности Кхоанхай-хау. В 1694 г., по-прежнему оставаясь в должности дотхай-зяма, за упущения по службе был оштрафован на одного буйвола и кувшин вина (всё - стоимостью 5 7₂ связок денег). На год окончания работы комиссии (1697) - состоящий на службе во внутренних покоях, дактиен кимты виньлок дайфу, тонгтхайзям Службы наблюдения за церемониями, заместитель начальника секретарей внутренних служб Военного ведомства, Кхоанхай-хау. Судя по данным эпиграфики, получил титул знатности Кхоан-куанконг (может быть, посмертно).

Вместе с Дао Конг Тьинем (см. выше) в 1676 г. написал сочинение Бао шинь зиен тхо (А.3179), в котором говорится о правилах гигиены, физической культуре и о профилактике различных болезней.

В его честь на могиле поставлена стела В-8802 (1707 г.).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 59а, 62а. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1:85.]

Фан Фу Тиен

Историк, продолживший составление «Исторических записок Дай-вьета» Ле Ван Хыу. Его работа послужила одним из главных источников для хроники Нго Ши Лиена по XIII-XV вв.

Уроженец общины Донгнгак уезда Тылием провинции Шонтай. Прозвище - Тин Тхан, псевдоним - Мак Хиен. В 1396 г. на [255] последних конкурсных испытаниях, организованных династией Чан (фактически они уже проходили под патронатом будущего основателя новой династии - Хо Куи Ли), получил степень тхайхокшинь (соответствует тиенши более поздних конкурсов). В 1429 г. успешно выдержал конкурс для «сведущих в канонах», организованный в самом начале царствования династии Поздние Ле для быстрейшей реставрации государственного аппарата и подготовки к проведению обычных экзаменов. Назначается на должность бакши Школы сынов отечества, ответственного за работу Академии государственной истории. В 1455 г. Фан Фу Тиен получил распоряжение императора Ле Нян-тонга продолжить труд своего предшественника Ле Ван Хыу. Перед ним была поставлена задача описать период с эпохи правления императора Чан Тхай-тонга (1225-1257) до «возвращения на родину людей Мин» (1427). Однако не исключено, что он довел свое произведение до второй половины XV в. Во всяком случае, в дошедших до нас оттисках ТТ последний его комментарий датируется 1459 г. и посвящен перевороту Ле Нги Зана (т. е. не мог быть перемещенным из более ранних разделов). На 1459 г. - донгтушы Академии государственной истории. Позднее был назначен гражданским губернатором (анфушы) области - фу Тхиенчыонг в провинции Нижний Шоннам.

Фан Фу Тиен являлся составителем одного из первых в истории вьетнамской словесности сборника - антологии стихов на тьыноме - Вьет ам тхитап (составлен в 1433 г., издан в 1459 г., до нас дошел в издании 1729г. - А.1925 и в рукописи 1881 г. - А.3038). Текст его послания императору в связи с представлением этого произведения имеется в Тхэ тхи киен ван тунг ки (А.326) и некоторых других сборниках.

Сохранилась семейная хроника его рода - Фан ток факи в редакции 1835 г. (А. 1770 и А. 1222).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 1a; QT-2: 1b; QT-3: 1b; QT-5: 1a; BK-V: 7b, 10b, 19a; BK-VIII: 22a, 29a, 37a, 44b; BK-IX: 52a, 66a, 75b; BK-XI: 90а, 96а; КМ/А.2674, CB-XVIII: 28b, 29а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 26, 28. Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 60, 527, 748; т. 2: 543-544; т. 3: 175, 581, 738; Нго Дык Тхо 1993: 72, 74-75; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1: 61-62; т. 2:26-29.]

Ха Тонг Мук (1653-?)

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в качестве редактора-составителя в комиссии Ле Хи.

Уроженец общины Тиньтхать уезда Тхиенлок провинции Нгеан. В 1684 г. стал победителем конкурса для шивонгов. Лауреат [256] (донгтиенши) дворцового конкурса 1688 г., а затем конкурса те и конкурса по написанию текстов указов Восточных палат (1693 г.). В 1699 г. направлен в провинцию Туенкуанг для урегулирования отношений с горцами и администрацией соседних китайских территорий. С поставленной задачей успешно справился, повышен в должности до тыкханя. В 1702 г. возглавил посольство в Китай. Вернувшись, получил должности бойтунга и по совместительству фузоана области - фу Фунгтхиен, тхонглинь тхуикуан (Необходимо отметить, что именно с этими должностями Ха Тонг Мук упомянут в качестве одного из авторов ТТ (хоангтин дайфу, бойтунг, фузоан [области - фу] Фунгтхиен, тхонглинь тхуикуан). Данное обстоятельство позволяет предположить, что работа по изготовлению печатных досок для тиражирования ТТ была завершена не ранее 1703 г. (когда Ха Тонг Мук вернулся из Китая и получил новые назначения) и что приведенные в предисловиях данные о должностях могут относиться не к моменту подачи текста хроники императору и тюа Чинь (1697 г.), а к моменту изготовления соответствующих досок.), биенту Департамента государственной истории. Дослужился до правого тхиланга Министерства наказаний. Имел титул знатности нам. Посмертно объявлен тхыонгтхы Министерства общественных работ, получил титул знатности ты.

Автор текстов стел В-9950 (1692 г.), В-275 (1698 г.), В-4059 (1703 г.), В-13533 (1703 г.).

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5а; КМ/А.2674, CB-XXXIV: 30b, 46b; ЛЧТК/Vhv.1321, к. 1: 39а, 48b, 49a, 59a, 61b, 71a, 71b, 76а; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 288. Нго Дык Тхо 1993: 622.]

Хо Ши Зыонг (1622-1681)

Член историографической комиссии Фам Конг Чы, участник подготовки издания 1665 г. После смерти Фам Конг Чы (1675) он сам возглавил работу по редактированию и дополнению хроники, но не смог ее завершить из-за смерти.

Уроженец общины Хоанхау уезда Куиньлыу провинции Нгеан. Псевдоним - Дон Фу. В 1645 г. стал победителем (зяйнгуен) провинциального конкурса в Нгеане. В 1648 г. пытался сдать провинциальные экзамены за другого, дело было раскрыто, и его отправили в солдаты. В 1651 г. он был амнистирован и вновь (в третий раз) успешно сдал провинциальные экзамены. В 1652 г. на дворцовом конкурсе получил степень донгтиенши. Позднее стал победителем конкурса те, а в 1659 г. - вторым лауреатом конкурса Восточных палат. В этом году уже занимал должность капшычунга Инспекции чинов и имел титул знатности Нюанзуэ -нам. В 1660-1661 гг. в качестве одного из [257] стратегов - доктхи принимал участие в боевых действиях против Нгуенов в провинции Нгеан. В 1662 г. трижды встречал на границе китайских послов. В 1663 г. повышен в должности до дайхокши Восточных палат, получил титул знатности ты и вновь отправлен на границу встречать цинских послов. В этом же, 1663 г. по поручению тюа написал текст стелы, посвященной восстановлению и реконструкции государственного храма Намзяо. На момент завершения работы историографической комиссии в 1665 г. был правым тхилангом (судя по информации ТТ за 1667 г., скорее всего Военного министерства). В этом же году за заслуги в ходе многократного выполнения государственных миссий по встрече послов из Китая получил титул знатности Нюанзуэ - ба (до этого момента был Нюанзуэ-ты). В 1667 г. вновь направлен на границу встречать китайских послов. В этом же году назначен одним из стратегов в походе против Маков в провинцию Каобанг (занимал пост правого тхиланга Военного министерства). В 1669 г. назначен правым тхилангом Министерства чинов. В 1670 г. получил титул знатности хау и вновь за старание при выполнении поручений по встрече китайских послов. В этом же году вновь был стратегом в походе против горцев, восставших в провинции Туенкуанг. В 1673 г. - главный посол к Цинам с сообщением о смерти Ле Хуен-тонга. После возвращения в 1675 г. в связи с успешным выполнением посольской миссии назначен тхыонгтхы Министерства общественных работ, получил титул знатности Зуэ-куанконг. В 1676 г. ему было поручено продолжить написание ТТ. В этом же году он стал тхамтунгом (оставаясь тхыонгтхы Министерства общественных работ). Дослужился до тхыонгтхы Министерства наказаний, одновременно - дайхокши Восточных палат, зямту Департамента государственной истории. В 1681 г. посмертно объявлен тхиеубао, тхыонгтхы Министерства финансов (или Военного министерства [Данг кхоа лук 1963-1968]).

Судя по всему, Хо Ши Зыонг являлся главным идеологом Чиней. Именно ему было поручено составление хроники Дайвьет дэ выонг Чунгхынг конгнгигп тхыклук (Vhv.1478, Vhv.1705 и др.), в которой описывалась борьба Чиней против Маков и Нгуенов (события 1548-1671 гг.), прославлялись заслуги тюа Чинь, обосновывалась необходимость сохранения института тюа на вечные времена. Он руководил редактурой и публикацией сочинения Чунгшан Ламшон тхыклук (А.26, А.2369, А.2795, Vhv.1471, Vhv.1695 и др.), написанного императором Ле Тхай-то и посвященного изгнанию из Вьетнама китайцев в начале XV в. Его другие произведения - Хоантяу фонгтхо ки (описание провинции Нгеан), Хо тхыонгтхы зя ле (АВ.592, АВ.175, А.272). В последней работе Хо Ши Зыонг подробнейшим образом описал порядок и церемонии погребения усопших, существовавшие в его время. [258]

Автор текстов стел: В-5871 (1675 г.), В-13079 (1675 г.), В-949 (1676 г.), В-15833 (1677 г.), В-16706 (1677 г.), В-2152 (1678 г.), В-7106 (1678 г.), В-4333 (1679 г.), В-3057 (1680 г.), В-4335 (1681 г.), В-2534 (1685 г.), В-9954 (1686 г.).

Сохранились стела, поставленная в храме, основанном в его честь (В-2818, 1746 г.), а также зяфа его рода - Хо зя хоп ток факи (А.3076) в редакции 1852 г.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-2r3a; BK-XVIII: 43а, 56а, 60а, 62а, 64b, 65b, 67b; BK-XIX: 1a, 1b, 4a, 13b, 17a, 18a, 23a, 25a, 26b, 34b, 42a; KM/A.2674, CB-XXVIII: 33b, 34b; CB-XXXII: 22b, 23а, 29b; СВ-ХХХШ: 15а, 22b, 31а, 35b; CB-XXXIV: 1a, 2b, 3а, 5b, 40b, 45a; JIЧTK/Vhv.1321, к. 1: 7b, 18b, 19a, 23a, 23b, 24b, 28b, 32b, 34a, 70b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1: 257, 263. Зи тить лить шы 1991: 573; Зи шан Хан Ном 1993, т. 1: 521, 714, 867-868, 869-870; т. 2: 108-109, 158-159; Нго Дык Тхо 1993: 565-566; Чан Ван Зяп 1970-1990, т. 1:47, 117-120, 221.]

Чан Фу Зык (1655-?)

Участвовал в подготовке издания 1697 г. в качестве редактора-составителя в комиссии Ле Хи.

Уроженец общины Баочиен уезда Зядинь провинции Киньбак. Лауреат (донгтиенши) дворцового конкурса 1683 г. На момент завершения работы комиссии в 1697 г. - тиенконг ланг, тыхуан Института прославления литературы. В этой должности оставался до 1700 г., затем был повышен до провинциального цензора. Дослужился до тхамтьиня провинции Лангшон.

[ТТ/Тьинь-хоа, QT-1: 5b; JI4TK/Vhv.1321, к. 1: 39а, 73b; Данг кхоа лук 1963-1968, т. 1:283. Нго Дык Тхо 1993:613.]