Письмо Никиты Моисеевича Зотова, воспитателя Петра Великого, к преосвященному Митрофану, епископу Воронежскому, о взятии Азова.

(Доставлено Т. Ф. Большаковым).

Преподобнейшему Митрофану, Божиею милостию Епископу Богом спасаемого града Воронежа и прочих городов твердого стояния в благочестии церкви Христовы Восточныя, здравия же душевного спасения от Господа Бога всеусердно желаю: Известно вашей святости буди: сего настоящего 204 году, Июня с 9 числа, по пришествии Великого Государя нашего, Его Царского Величества, в поганскую землю магометанские мерзости под град Азов с Великороссийскими и Малороссийскими конными и пешими войсками, осажден был тот город накрепко. Въезду в него и выезду из него не было; да к немуж со всех сторон привален был вал земленой засыпной, а ниже Азова на Дону реке, где неприятельские морские суда к Азову приходили, сделаны были вновь три земляные городы, и одержаны людми и пушками многими; также море и устье Донские все Московскими морскими судами, а на них [463] людьми и пушками многими были заперты, и неприятельские, водяной и сухой, пути отняты. И вначале того Его Царского Величества пришествия за милосердием Господа Бога нашего и представительством Пресвятыя Девы Богородицы, за молитвами всех Святых и Великого Государя нашего Его Царского Величества счастием, поиск над неприятели учинился тако Маия в 14 день: шли к Азову морем корабли и иные многие суды; и Великого Государя нашего ратные люди на море будущие, при которых и он Великий Государь был неотступно, на те карабли били, и к Азову не пропустили ни одного судна, и из тех неприятельских судов, взяли два карабля, да одиннатцать великих тумбасов; людей на них порубили и потопили, и вполон побрали многих, и из тех кораблей и судов людские и воинские всякие припасы и пороховую казну и пожитки побрали многие, которые на дуване (?) длеены по многие дни. А Июня в 10 числе приходил к Азову Нурадын Салтан да Кафинской Муртаза Паша к самым обозам, и у Московской конницы бой с ними был довольно, и гнали их неприятелей верст с десять до самой реки Кагальника рубили довольно. А Нурадын и Паша едва сами ушли, и Нурадын ранен в руку, и конечноб Нурадин взят был, еслиб не заменил его собою Бек Мурза его Нурадынов, а Мелдеш, который с иными Татары взят в полон. А после того и Галга Сатан из Крыму со многими Татары к Азову приходил, и совокупясь с Нурадином и с иными своими поганскими многими войсками, с Кубанскими Нагайцы и с иными приходили к обозам Московских войск, и имели бой мало не повседневне. И на тех боях Божию [464] милостию Московские войска тех поган преодолевали всегда. Да для помочиж Азову приходило морем несколько судов Турских с воинскими людми и со всякими хлебными и полковыми припасы; и в помочь к Азову поганцы не пропущены, и стоя с боязнию от Московских морских судов в дальном расстоянии отошли, а егда по указу Великого Государя нашего, Ею Царского Величества промыслом, и усердно радетельными труды ближняго боярина, и большаго полку воеводы, и наместника Псковского, Алексия Семеновича Шеина, Великороссийския и Малоросийския войска, во облежании Азова будущие, около того града Азова земляной вал к неприятельному рву отвсюду равномерно привалили, и из за того валу ров заметав, и заровняв темже валом, чрез тот ров до неприятельского валу дошли, и валы сообщили толь близко, еже возможно было с неприятели кроме оружия едиными руками терзатися. уже и земля за их вал метанием в город сыпалась. Июля месяца 31 числа в пяток, милостию Превеликого Бога нашего, в Троице славимаго, и предстательством пресвятыя Богоматере Девы Марии, и молитвами всех Святых, а счастием Великого Государя нашего Его Царского Величества, Малороссийския войска по жребию своему в тех трудех пребывающие (при которых неотступно был гетман наказный Яков Лнзогуб), обще Донского войска с Атаманом Фролом Минаевым и Задонскими казаками, предварили неприятельской роскат подкопат, и на него мужески взойтить, и с неприятелями бились довольно и тем роскатом овладели, а дождався ночи, с того роскату четыре пушки стащили, а в 11 числе в субботу [465] о полудни неприятели Азовские, сиделцы видя Царскаго Величества войск крепкое на град наступление и промысл радетельной, а свою конечную погибель, замахали шапками, и знамена приклонили, и выслали для договору от себя дву человек знатных людей, и били челом чтоб их даровать животом, и отпустить з женами и детми, а на знак уверения и твердости в правде в оставили дву человек аманатов, и отдали немчина, Якушку, которой изменил, из войск Московских ушол к ним в Азов, и басурманился. Прошлого году, Ав. 19 числе, той есть в день Воскресения Христова, часу в другом дни, Азовские сиделцы, боярину и большаго полку воеводе и наместнику Псковскому Алексею Семеновичу Шеину, город Азов, знамены и с пушки, и пороховою казною, и со всем что в нем было припасов, отдали, а им и женам их и детям учинена свобода, и отпущены вниз рекою Доном до реки Кагалника на осмнадцати бударах, А. 20 числа. По ведомастям выходцов, тех Азовских сиделцов конница их отвезли всех на карабли Турецкие, которые стояли против наших Московских судов, а те их суды отступили в далность, да из конницы их Нагайцы все розбежались. А Июля в 22 день, городаж Лютина сиделцы видя то, что Азов пушечною стрелбою и метанием бомбов до основания разорен, и в державу Царского Величества взять, не дожидаясь на себя такого разорения, Московским войскам здались же с пушкамижь, и с пороховою, и со всякою казною. Тако, Господу Богу Творцу нашему содевающему дивная по своей святой воле, десница бо Его Святая сотвори силу. За которое Ево Святое и неизреченное милосердие к роду Христианскому в [466] радостных слезах молебно благодарствовали, и где были в том городе Азове див мечети поганские каменныстроения, и з тех одна сооружена церковь со главою и со всяким церковным украшением, августа в 8 день освящена во имя Пресвятые Владычицы нашея Богородицы, пречестныя и славныя ея Похвалы, а другая мечеть сооружается со главою и со всяким же церковным украшением, и освящена будет вскореж во имя Святых верховных Апостолов Петра и Павла: а прежнюю благочестивую старинную церковь, что была во имя Крестителя Господня Иоанна Предтечи, каменное строение, такожде ныне поновляют, и около той церкви, по указу Великого Государя Его Царского Величества, построен будет монастырь на прибежище и спасение иноком; а около города Азова зделан всеми ратными людьми вновь вал земляной с роскатами и со всякими крепостьми, а около того валу выкопан ров глубокой на новом же месте.

И по указу Великого Государя велено в том завоеванном Его Царского Величества граде Азове быть стольнику и воеводе Князю Петру, Княж Григорьеву сыну Львову, а с ним ратным людем солдатом и стрельцом Московским, с полковники и с ними начальными людми многому числу; и город Азов, да городыж Сергиев и Лютин от приходов неприятельских оберегать и жителей всяких чинов людей в тех городех селить со всяким добрым устроением. Ближней боярин и Воевода Алексей Семенович с конными и пешими войски возвращается к Москве в скорых числех и многие полки. А Малороссийские и все ратные люди в домы [467] их уже и отпущены, О чем изъявя вашей святости, прошу дабы ваше преподобие за такое неизреченное Божие милосердие соборне и келейне молебное благодарение воздавали; и о здравии Великого Государя нашего, Его Царского Величества, и всего его Государского дому, такоже и воинства того всемогущего Бога молим, и самого себя вруча в милость твою, желаю твоего архиерейского благословения. Нитата Зотов челом бьет. Писан в завоеванном Царскаго Величества граде Азове лета от создания мира 7204 го году месяца Августа 10 дня.

Текст воспроизведен по изданию: Письмо Никиты Моисеевича Зотова, воспитателя Петра Великого, к преосвященному Митрофану, епископу Воронежскому, о взятии Азова // Москвитянин, № 8. 1841