1652 г. ОТПИСКА КРАСНОЯРСКОГО ВОЕВОДЫ К ТОМСКОМУ ВОЕВОДЕ О ПРИХОДЕ ВОЙСК АЛТЫН-ХАНА В КЫРГЫЗСКУЮ ЗЕМЛЮ.

Господину Микифору Осиповичю Михайло Скрябин челом бьет. В нынешнем господине во 1652-м году ноября в 26 ден пришел на государеву землю Мугальские земли Алтын-царь с сыном своим Лоджаном, а с ними пришло воинских людей пять тысяч человек. И стал Алтын царь со всеми воинскими людьми середи Кыргыской и Тубинской земли меж государевых ясачных людей от Красноярского острогу в пяти днищах. И от няго, Алтына царя, и ото всех ево воинских людей, государевы ясачные люди в Тубинской и в Яринской земле и во всех улусех, которые живут по Енисее реке, розбежались в дальние розные места в камен и в чорные леса, а иных государевых ясачных людей Алтын-царь поймал к себе силно и задержал у себя в улусех, а иных ясашных людей розогнал Алтына-царя племянник Мерген-Тайша. И от него, Алтына-царя, и отовсех воинских людей, учинились государевым ясашным людем и ясачному сбору большая поруха и государевы ясачной сбор стал. И кыргызы, и тубинцы, и алтырцы со всеми улусы убегали от Алтына-царя и отовсех воинских людей на Кызылскую землю и отсеклись в [133] от Красноярского острогу в дву днищах на речке Еник. И о том, господине, писано к тебе подлинно в вестовой отписке. И как господине, в прошлых годех были в Томском городе Алтына-царя послы и на чом они за Алтына царя и за всех воинских людей государю шертовали про то, госнодине, ис Томского города в Красноярский острог не писывано. И толко, господине, в пред будут приходы мугалского при с воинскими людьми, а доведетца к нему послать ис Красноярского острогу говорить против его неправд о государеве деле и как про шертования его на чом с ним положено говорить того, господине, и Красноярском остроге неведома. А ис Томского города и Красноярской острог о том не писывано. И тебе, господине, но государеву цареву и великою киями Алексин Михайловича всеа Руси велети ко мне отписати, как мне к Алтыну-царю в пред послать с выговором против его не правд о государеве деле и про шертованье на чом у него положено, что ему про то велет говорить а не посылать, господние, к Алтыну-царю в воинское время с выговором нелзя, потому что б в пред мугальского царя с воинскими людми было о чем от войны отговорить, и государеных бы всяких иноземцев и государевых ясашных людей теми договоры от войны убереч.

ААН, ф. 21, он. 4, кн. 18, д. 9. л. 14 об. —15 об.