Обыскные речи 1589 г. о свозе крестьян кн. Михаилом Кропоткиным в «заповедные годы».

ЦГАДА, ф. 1209, отказн. кн. 784, лл. 255— 257.

«Про княж Михайло Крапоткина» (Приписка сделана другим почерком и другими чернилами).

/л. 255/ Лета 7098-то ноября в 27 день, по государеву цареву и великого князя Федора Ивановича всея Руси указу, и по грамоте воеводы князя Ивана Ивановича Булгакова, да окольничего и воеводы Ивана Ивановича [419] Сабурова, да Григорья Ивановича Морозова, да дияков Андрея Арцыбашева да Семейки Емельянова, приезжал в Деревскую пятину в Березайский погост Едровского яму приказщи к Посник Скобеев, и спрашивал и обыскивал и /л. 255 об./ священники и дьяконы по священству, а старост и волостных людей по государеву крестному целованью: в прошлом в 91 году князь Михайло Кропоткин из села из Заостровья, что дано в поместье Тимофею Пестрикову, ис попова двора крестьян насильством Сеньку Борана да его брата Кирилку Тереховых, да Олексейка Тресту в свое поместье в Рютинский погост в сельцо в Велью в заповедные годы /л. 256/ вывез ли? И будет вывез, и сколь давно, и в котором году, и то свое поместье Борису Белеутову и с теми крестьянами променил ли? И ныне те крестьяне живут за Борисом ли за Белеутовым? И Никольский поп Березайского погосту Иван Минин сказал но свещенству, а Григорьев человек Стромилова Тимоха Иванов, да Семенов человек Стромилова Иванко Болда, /л. 256 об./ да Михайлов человек Стогова Третьяк Мишин, да Григорьев человек Токаревского Захар Семенов, да Назарьев человек Моланьина Лукаш Максимов, да Юрьев человек Стогова Матюша Володимеров, да Рюмин человек Стогова Завьял Офонасьев ска[зали] по государеву цареву и великого князя крестному целованию: слух, господине, наш есть, в прошлом 91 году князь Михайла Кропоткин из села из Заостровья, /л. 257/ что дано в поместье Тимофею Пестрикову, ис попова двора крестьян Сенку Борана, да его брата Кирилку Тереховых, да Олексейку Тресту, в свое поместье в Рютинской погост в сельцо в Велью в заповедные годы вывез, и то поместье Борису Белеутову и с теми крестьяны променил, и ныне те крестьяне живут за Борисом /л. 257 об./ за Белеутовым. И сколько жили в попове дворе и по чому их возил — того не ведаем. То, господине, наши речи. А обыскной список пи[сал] в [420] никольского дьячка Березайского погоста место Третьячко Дорофеев.

На листах скрепа: «К сему обыску Никольской поп Березайского погоста Иван Минин в дитей своих духовных мисто руку приложил».