ЦГАДА, ф. 141, оп. 1, 1592 г.; д. 1

/л. 147/ От царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии на Елец Ивану Микитичю Мясному.

Послали есмя на Елец ружником и оброчником и казаком и стрельцом хлебное жалованье из белевских дворцовых сел с приказшиком /л. 148/ Василием с Красным, да с Резанских дворцовых сел с приказщиком с Иваном Можаровым: соборному Вознесенскому попу большому - 7 чети ржи, овса то ж. Другому попу да дьякону по 5 чети ржи, овса тож. Дьячку да пономарю да проскурнице по 3 чети ржи, овса тож. Успения пречистые богородицы, что на посаде большому - 5 чети ржи, овса тож, другому попу, что в пределе - 4 чети ржи, овса тож. Дьячку, пономарю да проскурнице по 3 чети ржи, овса тож. В монастырь Троицы живоначальные да Сергия чудотворца игумну с братьею /л. 149/ 25 чети ржи, овса тож. Оброчникам: пушкарям и затиншикам 38 чел., да воротникам 8 чел., да плотникам 5 чел. по 2 чети ржи, овса тож. Детям боярским 150 чел., по 2 чети ржи, овса тож. Козаком 600 чел., да стрельцом 200 чел. по 2 четв. ржи, /л. 150/ овса тож. Всего на Елец послали есмя ржи и овса оброчником, детям боярским, стрельцом и казаком 2059 чети ржи, а овса то ж. И как на Елец приказщики Василий Красной и Иван Можаров с тем хлебом приедут, и ты б тот хлеб велел всыпать в житницы, а ружником елетцким и оброчником, которые есть, [364] казаком, стрельцам и детям боярским, которые написаны на Ельце, хлебного /л. 151/ жалованья половину в их оклады из запасного из старого хлеба, что прислано в 100 году буде того хлеба им вычлось ... (в тексте утрачено 3 - 4 слова) им дать из воронежского хлеба 100 году. А нового бы еси хлеба ни одного привозу ни давал. А что хлеба с Ельца ружникам и оброчником и детям боярским и казаком и стрельцом роздав на Ельце всяким людям, старого хлеба, и что старого хлеба имеется в житницах за роздачею, и что нового хлеба всыпав, и ты бы к нам отписал, и книги тому хлебу к нам прислал, и кому что дашь именем тому хлебу к нам прислал.

Писан на Москве 7101 г. декабря 26 день.