Мобильная версия сайта |  RSS
 Обратная связь
DrevLit.Ru - ДревЛит - древние рукописи, манускрипты, документы и тексты
   
<<Вернуться назад

АКТЫ

ОТНОСЯЩИЕСЯ К ИСТОРИИ ТЯГЛОГО НАСЕЛЕНИЯ В МОСКОВСКОМ ГОСУДАРСТВЕ

№ 40.

Июля в 8 день перед околничим и воеводою перед Никифором Сергеевичем Собакиным да перед дьяком Иваном Дмитриевым Иванов крестьянин Панова Ивашко Петров положил запись, а сказал, емлет де ево Ивашка к себе во крестьяни в Новгородцкой уезд, в деревню в Заручье, на старой ево жеребей, а в том до (sic) он Иван Панов дал ему Ивашку на себя запись, что ево Ивашка не изгоните и никакова насилства над ним не учините, а в записи пишет: Се яз Иван Федоров сын Панов новгородцкой помещик дал есмь на собя запись крестьянину своему Ивашку Петрову в том, что ему жите за мною в государеве жалованье, а в моем поместейце на деревни в Заручье, где он Ивашко преж сего за мною на той деревни жил на своем повытке. И мне Ивану Панову ево Ивашка не изгонять, и никому ево не продать, и не променить, и в заставу не заложить, и никакова дурна над ним не учинить, и держати ево мне Ивану во крестьянех, как протчие дворяне крестьян у собя держать. А нечто я Иван ево Ивашка на тое деревни в Заручье не посажу на ево прежнем повытке, [42] или учну изгонять или продавать, или променю, или в заставу кому нибуди заставлю, или что над ним дурно учиню, или во крестьянех не учну держати, как протчие дворяне крестьян у собя держать, и ему Ивашку волно от меня и прочь отойти на все четыре стороны в государеве стороне, где он ни похочет, а мне в нево не вступаца, да в том я Иван Панов на собя и запись дал. А на то послух Захарей Осипов. А запись писать площадной подьячей Коношко Игнатьев лета 155 году Июля в 8 д. А назаде у подлинной записи пишет: к сей записи в Иваново место Панова, по ево веленью, Иван Симанской руку приложил. В послусех Захарко Осипов руку приложил. И с тое записи пошлине 3 алтына взято.

Вотчинн. Конторы по г. Пскову книга № 83/1635, № 81.

№ 41.

Се яз Роман Офонасьев сын Углицкого уезду, послуживец Васильева двора Яковлева сына Колзакова, волной человек, порядился есми за Якова Матвеевича Муравьева в бобыли в Вотцкую пятину, в Передольском погосте, в поместную его деревню Бор и принимаюсь к его Яковлеву крестьянину к Ивану Сухоруку в дом, емлю у него у Ивана дочь девку Анну за собя замуж в нынешнем во 156 году, и жити мне Ромашку с своею женою у тестя своего в одной семье восмь лет и слушати его во всем, всякое работное дело делати. А как я Ромашко с своею женою у своего тестя отживу полную всю восмь лет, и мне Ромашку взяти у тестя своего у Ивана треть ево живота во всем, в лошадех, и во всякой животине, и в хлебе, и в платье, и во всяком житейском запасе, и в хоромех, и в земли в полевой пашне, и в огородах его жеребья. А будет я Ромашко с своею женою у тестя своего Ивана не отживу с ним в одной семье полных восми лет и пойду от него прочь, и я Ромашко трети его живота лишен, а за пожитые годы взяти мне у него и с женою своею по рублю за год. И вперед мне Ромашку с своею женою жити за государем своим за Яковом Матвеевичем в той его деревне в бобылках, а за иного помещика, и в государевы села, и за митрополита, и в монастырские вотчины ни за кого во крестьяне и в бобыли не рядитца. [43] А будет я Ромашко учну из (за) государя своего Якова Матвеевича из бобыльства рядитца за кого ни буди во крестьяне и в бобыли, и Якову Матвеевичу взяти на мне на Ромашке денег 5 рублев московских, а бобыльство в бобыльство по сей записи. А на то послуси: Никольской дьячок .... А порядную запись писал Вотцкие пятины, Полужской половины земской дьячек .... лета 7156 генваря в 1 д.

Архив Мин. Иностр. Дел, книга по Новгороду № 35, л. 389-390.

№ 42.

Се яз Никуда Васильев сын да яз Михайло Иванов сын, обое нас водные люди, дали есми на собя запись псковскому помещику Мирону Елизарьеву сыну Наполскому в том: в прошлом во 154 году пришли мы к нему Мирону в государево жалованье, а в ево поместейце, в Завелицкой засаде, в Корелской губы, в деревню Забрылье для крестьянские пристани, и туто по государеву указу писец Петр Григорьевич Очин-Плещеев написал нас за ним Мироном, и ныне мы, яз Никуда и яз Михайла, порядилися за нево Мирона во крестьяне в тое же засаде, в Каменскую губу, на выменную пустошь, которую он выменил у Нефедья Никулина на пустошь на Поднамахе. А взойти нам на тое пустошь жити в нынешнем во 156 году на Евдокеин день и, пришед нам на тое пустошь, поставити хоромы, как у прочих крестьян, и пашня розпахать, и изгороды около поль розкласть, и пожни розчистить, и жити за ним во крестьянех тихо и смирно, и никаким воровством не воровать, и государевы всякие подати платити, и во помещиков доход ему отвозити, и всякое его помещиково дело делати с товарищи вместе, и с тое деревни из за него Мирона до государевых до выходных лет не збежати, и ни за кого не заложитца, и убытка никакова ему Мирону не учинить. А будет яз Никула и яз Михайло по сей записи за ним Мироном жити во крестьянех не учнем, или из за него Мирона до государевых до выходных лет збежим, или за кого нибуди заложимся, или ему в том убыток учиним, и ему Мирону взяти на нас за убытки денег 6 рублев, да мы ж по писцове записке и по сей записи ему ж Мирону впредь во крестьянстве крепки, в том ему на себя и запись дали. А на то послух [44] Никифор Мясихин. А запись писал Мокейко Перов площадной подьячей лета 7156 году февраля в 24 д.

Вотчинн. Конторы по г. Пскову книга № 83/1625, № 105.

№ 43.

Се яз Офонка Микиеоров сын, уроженец Важанин, живал в Благовещенском погосте, порядился есми во крестьяне за государей своих за Максима да за Елизарья Ивановичов Румянцевых в государево жалованье, в их поместье, в Шелонскую пятину, в Которской погост, в селдо в Олзи, на четь выти во крестьянех (sic), а принялся я Офонка в дом крестьянину их к Филипку Прокофьеву в четвертую долю живота к дочери ево к девки к Марине и на ней женился. А жити мне за ними с тестем своим Филипком вместе, а лготы мне государи мои пожаловали дали на год, с нынешнего со 156 году марта с 21 числа да по 157 год марта по тож число на год. А дела на них тот лготной год не делати. А как тот лготной год отойдет, и мне Офонке государем своим Максиму да Елизарью Ивановичем Румянцовым на них всякое дело делати с тестем своим вместе. А живучи мне Офонке за государями своими за Максимом да за Елизарьем Ивановичами Румянцевыми во крестьянех никуды ни за ково не порядитца, и государево тягло тянути, и их боярское дело делати, и подати платить, как их протчие крестьяне. А будет я Офонка не захочу за ними за государеми своими жити за Максимом да за Елизарьем Румянцевыми во крестьянех, или куды за ково поряжусь во крестьяне, или пойду прочь, не отжив льготного году, и после льготного году не захочу жить с тестем моим во крестьянех и пойду прочь, и государем моим Максиму да Елизарью Румянцевым взяти на мне на Офонке по сей порядной записи денег 5 рублев московская, а ся порядная запись таки в запись, и по сей порядной записи и впредь во крестьянех государем своим крепок по своему тяглому участку и по сей порядной записи. А на то послух Которского погосту Никольской дьячек ... А поручную запись писал земской дьячек . . . лета 7156 г. марта в 21 д.

Архив Мин. Иностр. Дел, книга по Новгороду № 35, л: 428-429. [45]

№ 44.

Се яз Петрушка Артемьев сын, Сергеевской послуживец Ивановича Неелова, отпущеной волной человек, порядился есми во крестьяне за государя своево за Пимина Ивановича Неелова з женою своею Катеринкою да з детми своими: Степашком, да с Офонкой, да с Яшкой, да с Симашком, да з девкою с Оркою. Жити мне во крестьянех за ним государем своим за Пимином Ивановичем Нееловым на деревни, где я похощу, и мне Петрушке государев платеж платити и ево помещицкой доход, и всякое дело делати, как в людех ведетца. А подмоги взял у государя своего у Пимина Ивановича Неелова на крестьянской завод на лошади и на коровы и хлеба всякого ржи и ярового семенново и еменново на тритцеть рублев с полтиною. В том я ему Петрушка государю своему Пимину Ивановичу Неелову порядную дал. А порядную писал Ополенской дьячок Тимошка Кирилов лета 7156 году Июня в 19 д. А назади у подлинной записи пишет: к сей порядной Воскресенья Христова Ополенского стану поп Феодулище по ево Петрушину веленью и жене ево Катехе (sic), дчери своей духовной, руку приложил. И с тое записи пошлин 21 алтын взято.

Вотчинн. Конторы по г. Пскову книга № 83/1625, № 333.

№ 45.

Се яз Иванко Иванов сын крестьянской, волной человек, уроженец Выгозерского погоста, портной мастер, порядился есми Вотцкие пятины за Богдана Ивановича Самарина в бобыли нынешнего 157 году октября с осмого числа. А за оброк мне Иванку с своего бобыльства своего рукоделья портного мастерства шити на нево на Богдана и на сына ево на Василья на всяк год с Покрова Богородицы 4 недели в году, а за иново помещика, и за митрополита, и в монастырские вотчины ни за кого во крестьяне и в бобыли не рядитца, и волно мне Иванку в государеве земли по городом и по деревням промышляти своим рукодельем портнова мастерства. А будет я Иванко не похочу жити за государем своим за Богданом Ивановичем в бобылех, и не учну за оброк четырех [46] недель на нево своего рукоделья портного мастерства шити, и учну за иного помещика, или за митрополита, или в монастырские вотчины во крестьяне или в бобыли за кого ни буди рядитца, и Богдану Ивановичу взяти на мне на Иванке денег 5 рублев московских, а бобыльство в бобыльство по сей записе. А на то послуси: Рожества Христова дьячок из Буковского погоста, Бельские волости Федор Лазорев. А запись писал Вотцкие пятины, Полужские половины земской дьячек Томилка Алексеев лета 7157 октября в 8 д.

Архив Минист. Иностр. Дел, книга по Новгороду № 36, л. 86.

№ 46.

Се яз Степанко Офонасьев сын, вскормленик Иванова крестьянина Чиркина Фомки Елизарова деревни Кренева, дал есми на себя запись псковскому помещику Ивану Григорьеву сыну Чиркину в том, что в прошлых годех, избегая Степанко от того Иванова крестьянина от Фомы Елизарова, гулял пять лет в Новгоротщине и во Псковщине, и ныне мне Степанку жити у него Ивана в бобылкех, где он Иван Григорьевич укажет, и, живучи за ним Иваном Григорьевичем, никаким воровством не воровать, и с воры и с розбойники не знатца и не сходитца, и из за него государя своево Ивана Григорьевича никуде ни за кого во крестьяни и в бобыли не поряжатца и не закладыватца, да в том ему государю своему Ивану Григорьевичу я Степанов на себя сию и запись дал. А на то послуси: Григорей Демидов. А запись писал Микифорко Арефьев площадной подьячей лета 7157 декабря в 24 день.

Вотчинн. Конторы по г. Пскову книга № 83/1605, № 321.

№ 47.

Се яз Михайло Корнильев сын с сыном Федорком, родом Пошохонцы, волные люди, а вышли из Пошохонского уезда тому 15 лет, а в Новгородском уезде жил в Бежецкой пятине, в Белозерской половине, в Дмитреевском ногосте, в Кобоже, залазорем Дмитриевым сыном Осининым в деревне на Гришкине, на [47] жеребью по порядной записе, а после Лазоря Осинина вывез меня силно Иван Загоскин к себе в вотчину со всньми животами, а после Ивана Зогоскина пришол я на старой свой жеребей в Дмитреевской погост, в Кобожу, в деревню на Гришкино по прежней по порядной по Лазореве записе из той ево Ивановы вотчины без животов, а до той порядной Лазоревы записи жил кое где походя, порядился во крестьяне за государя своего Дементья Олексеевича Сукина и взял есми на подмогу у государя своего Дементья Олексеевича Сукина денег и хлеба и всякой ссуды на 5 рублев, и с тою ссудою мне Михалку с сыном своим Федотком жить за государем своим за Дементьем Олексеевичем во крестьянех в Бежецкой пятине, в Белозерской половине, в Егоровьском погосте, в Отродех, в деревне Селце, Озерова гора тож, на жеребью и, живучи за ним во крестьянех, государевы всякие подати платити и мирские доходы и его государя моего оброк платить, чем он государь мой меня оброчит, и зделье делати без ослушания, и от него от государя своего Дементья Олексеевича с тою ссудою не збежать, и жеребья впусте не покинуть, и в государевы дворцовые села и в черные волости не выти, и ни за кого не заложитися, ни за патриарха, ни за митрополитов, ни за архиепископа, ни за монастыри, ни за бояр, ни за околничих, ни за столников, ни за стряпчих, ни за дворян московских, ни за дворян же и детей боярских из городов, и имянем ничьим кроме государя своего Дементья Олексеевича не называтися и не укреплятися никоторыми делы и никоторою хитростью, и нажив та ссуда ему государю моему заплатить. А не учну я Михалка с сыном своим Федотком с тою ссудою за государем своим за Дементьем Олексеевичем в Новгородском уезде, в Бежецкой пятине, в Белозерской половине, в Егорьевском погосте, в Отродех, в деревне Селце, а Озерова гора тож, на жеребьи жити во крестьянех, или государевых податей и мирских доходов, или его государя моего оброку платить и зделья делати не учну, или от него от государя моего с тою ссудою збежим и где заложася учнем жити у каких чинов людей, и где меня государь мой Дементей Олексеевич ни застанет, тут я его крестьянин и во крестьянстве я Михалка с сыном своим Федотком ему государю моему Дементью [48] Олексеевичу винен по сей записе, да нам же Михалке с сыном своим Федотком его государя моего Дементья Олексеевича убытки и волокида все сполна заплатить, что он государь мой скажет, А на то послуси: Дмитреевской дьячок Кобоского погоста .... А рядную запись писал церковной дьячек Егорьевского погоста.... лета 7157 года апреля в 1 д. А записных денег в государеву казну взято пять алтын.

Архив Мин. Иностр. Дел, книга по Новгороду № 35, л. 473-475.

№ 48.

Се яз Кузма Ильин сын, волной работной человек, дал есми на себя запись Ананьину внуку Тарасьева, Мосею Семенову сыну Торочкову в том, что в нынешнем 157 году апреля в 5 д. зговорил я Кузма у ево Мосеева крестьянина у Дружинин Григорьева вскормленицу девку Акилинку, а понята мне Козме та девка за себя замуж на срок на Егорьев день вешнего 157 году, а поняв жити мне Кузме за ним Мосеем во крестьянех у него Дружины в одном дворе с сего числа десять лет. А как я Козма у него Дружины ту десять лет отживу, и мне Кузме взяти у него Дружины, или после ево Дружининой смерти у сына ево у Карпушки, изо всякого хлеба, из лошадей, ис коров и со всякой мелкой животины, изо всякого платья половина. И жита мне Козме за ним Мосеем во крестьянех тихо и смирно, не красть и не розбивать, и татем и розбойником стану и приезду у себя на подворьи не держать, и татиные и розбойничьи рухляди не покупать, и никаким воровством не воровать, из за него Мосея ис крестьянства ни за архиепископа, ни за монастыри, ни за церкви, и ни за помещиков, и явные ни в какие чины не выходить и не поряжатца, и всякой пятинной доход и подати отвозить к нему Мосею во Псков, и всякое зделье делати и во всем слушать. А нечто я Кузма на сей записной срок тое девки Акулинки за себя замуж не пойму и в том ему какову проторь и волокиду учиню, или у тестя своево десять год по сей записи не отживу, и не учну с ним какова зделья делать, пашни пахать и всяких податей платить, и ево Мосея не учну слушать, или из за него Мосея за кого нибуди поряжусь, и за ним во крестьянех жити не учну, и ему [49] Мосею взяти на мне по сей записи денег 3 рубли московских, а впредь я Кузма за ним Мосеем по сей записи по ево Моисееву смерть во крестьянстве крепок. А порукою по мне Кузме ему Мосею во крестьянском житье, и в побеге, и во всяких податех дворцовой крестьянин Завелицкой засады, Каменской губы, деревни Сригиной горы Матвей Тимоееев да псковитин посадцкой человек Борись Семенов сын Дехтярь. А как ево Мосея судом Божиим в животе не станет, и после ево смерти ево Мосеевым сродичам до меня Козмьи и до моей жене во крестьянстве по сей записи (дела нет), и после тех десяти лет после ево Моисеевой смерти, взем у тестя своево во всем поло-вина живота, отжив урочные лета, прочь отоити. Да в том я Кузма ему Мосею на себя и запись дал. А на то послух: Филип Шемшаков, Филип Емчужников. А запись писал Ивашко Родионов с площади подьячей лета 7157 апреля в 5 д.

Вотчинн. Конт. по г. Пскову № 83/1625, № 338.

№ 49.

157 г. апреля в 8 д. записать в книги. Сказал ссуду взял и запись на себя такову дал, а прежь сего был во крестьянех у Федора Пасынкова, и он Федор поступился ему князю Петру, и та поступная наклеена на сей ссудной.

Се яз Федор Ильин сын Богданова, прозвище Босарга, з женою и з детми, что меня Федора з женою и з детьми князю Петру Романовичу Борятинскому Федор Мурашов сын Пасынков Костромитин за его князя Петрова беглова крестьянина Костромского уезда, села Покровского, деревни Шолкова Мишки Мокеева с женою и с детьми поступился, взял есми ссуды у него князя Петра Романовича Борятинского на лошади, и на коровы, и на всякую мелкую животину, и на дворовое строенье, и на семена и на хлеб 10 рублев денег, а с тою ссудою жити мне Федору за ним государем своим за князем Петром Романовичем в Переславском уезде, в деревне Пономаревке, на жеребью, пашня пахать и сена косить, и всякое изделье делать, и оброки платить с своею братьею со крестьяны, и из деревни из за него государя своего никуды не выти и ни за кого не заложитца, и не збежать, и той ссуды не снесть. А будет я Федор с [50] женою своею и с детми из за него государя своего куды выду, или убегу, или тое ссуду снесу и за кого заложусь, и та ссуда государю моему князю Петру Романовичу взяти на нас, а крестьянство впредь крестьянством. А на то послуси: .... А ссудную писал на Ивановской площади Федка Сидоров лета 7157 году апреля в 8 д.

Грам. Коллег. Экон. по Переясл.-Залесскому уезду, № 520/9044. Упомянутая поступная заключена в 7150 году и хранится там-же, № 481/9205.

№ 50.

Се яз Семен Иванов сын, Офонасьев крестьянин Вельяминова, Пруцкой засаде, Выдубецкие губы, деревни Высоково дал есми на себя запись емуж Офонасьеву (sic) Вельяминову в том, что в прошлом во 146 году порядился отец мой Иван и я с ним за него Офонасья во крестьяне на тое деревню Высокое, в дом к ево Офонасьеве крестьянке ко вдове Ириньице и ко всем крестьянским животом. А по договору с ним Офонасьем после отца моево Иванова живота жити было мне Сенке на воле по ево Офонасьеве отпускной. И ныне яз Сенка бил челом ему Офонасью и порядился за нево во крестьяне на тоеж деревню Высокое, и жити мне Сенке по сей порядной записи на той деревни за ним Офонасьем во крестьянех при отце своем Иване и после отца своего живота и, живучи мне на тое деревни за ним Офонасьем Федоровичем во крестьянех тихо и смирно, никаким воровством не воровать, и пашня пахати, и поля городити, и пожни розчищати, и старые хоромы строити и новые ставити, и сыными ево Офонасьевыми крестьяны пашня на него Офонасья пахать, и государевы подати и помещицкой ево всякой доход платить, и из за него Офонасья в государевы дворцовые села, и за архиепископа, и за монастыри, и за церкви, и за помещики, и ни за кого во крестьяне и в бобыли не поряжатце и никуде не збежати. А будет я Сенка по сей порядной записи за ним Офонасьем Федоровичем на тое деревни Высокой во крестьянех жити тихо и смирно не учну, каким нибуди воровством воровать, или на тое деревни пашни пахать, и около поль изгородь городить, и пожен розчищать, и старых хором постраивать и новых ставить, и сыными ево крестьяны на [51] него Офонасья пашня пахать, и всякого дела делати, и государевых податей и помещицково ево доходу платити, или из за него Офонасья в государевы дворцовые села, или за архиепископа, и за монастыри, или за церкви, и за помещики или за кого нибуди во крестьяне или в бобыли поряжатце, или куде збежу, и ему Офонасью по сей порядной записи взяти на мне Сенке за проторы денег 3 рубли московских, а впредь я Сенка по сей записи за ним Офонасьем во крестьянстве крепок. А в нынешнем во 157 году отец мой с пасынком своим с Микиткою на тое деревни Высокой животы крестьянские поделили, а досталося отцу моему Ивану и мне Сенке живота: мерин карь, да мерин рыж, да две коровы, да нетель, да две овцы, да двое свиней. А на то послуси: Филип Федоров сын. А запись писал площадной подьячей Ларка Иванове лета 7157 году апреля в 10 д.

Вотчинн. Конторы по г. Пскову книга № 83/1605, № 341.

№ 51.

Апреля в 25 день перед губным перед Гаврилом Ворониным в роспросе сказался: именем Фетка Иванов сын крестьянской, родом важанин, волной человек, бил челом князю Ивану княже Григорьеву сыну Елетцкому во двор в прошлом во 156-м году с Филипова заговейна, и живу де я у него во дворе доброволно, а впред бью де челом ему князю Ивану с Николина дни осеннего 158-го году во крестяне в поместную его деревню в Великом Селе или во Влешковичах, на крестьянской участок по моей силе, на которой я Фетка измогу, и порядную де запись ему князю Ивану на собя в крестьянстве даю, а в записи пишет: Се яз Фетка Иванов сын крестьянской, родом важанин, волной человек, порядился есми за князя Ивана княже Григорьева сына Елецкого в бобыли и после того во крестьяне в Вотцкой пятине, в Туковском погосте, в поместную его деревню, в усадище в Великом Селе или во Влешковичи на крестьянской участок, на которой он меня пожалует по моей силе, с Николина дни осеннего сто пятдесят осмого году, а до того сроку жити мне у него у князя Ивана во дворе доброволно. А што я своей собины на собя всею ярового хлеба в нынешнем во 157 году и [52] што ржи сеяно, и князю Ивану у меня того моего собинного хлеба не отнять. А пока места я ветка за ним за князь Иваном живу в бобылях и за пашню крестьяньсково участка не примусь и пойду от него князя Ивана из двора, и мне ветке давать на всяк год з бобылства по полтине денег оброку за пашенное и за всякое ево дело; а как я поселюсь на крестьянской участок и примусь за пашню и мне Фетке с своево крестьянсково участка с своими товарищи, а с ево крестьяны, вместе дело ево помещитцкое пашенное и гуменное и дворовое делати и оброк ево платити, чим он меня пожалует по моему участку изоброчит, и двор собе крестьянской поставити, и впредь в государевы села, и за иного помещика, и за митрополита, и в монастырские вотчины во крестьяне и в бобыли ни за кого не рядитца. А будет я ветка, не похотя жити за государем своим за князь Иваном в бобылях и во крестьянех, и учну за кого ни буди рядитца во крестьяне или в бобыли, и князю Ивану Григорьевичю взяти на мне на ветке денег пять рублев московских, а бобыльство в бобыльство и крестьянство в крестьянство по сей записе, и ся запись в запись. А на то послуси: Рожества Христова дьячек Бельские волости Федор Лазорев. А порядную запись писал Вотцкие пятины, Полужские половины земской дьячек Томилка Алексеев лета 7157 апреля в 25 день. В приметы ветка Иванов сын Важанин ростом низок, лицом плоск кругло, сказал от родства собе лет не помнить, а по приметам на третьем десятке, волосом на голове бел, усом обнимаетца, глаза серы. С сей записе у князя Ивана Елецкого с пяти рублев пошлин в государеву казну взято пять алтын.

Архив Мин. Иностр. Дел, книга по Новгороду № 36, л. 90-91.

№ 52.

Се яз Иван Федоров сын, отбылой Спасской пономарь Тесовского яму, а ныне волной человек, порядился есми в Софейскую вотчину за преосвященного Никона митрополита Великого Новагорода и Великих Лук в Тесовскую волость, в деревню, на судовую пристань, на участок на кость земли нымешнего 157 года Июня с 20 числа, на казачье Власовское здворье. И мне Ивану, живучи за [53] Софеею Премудростию Божиею и за преосвященным Никоном митрополитом Великого Новаграда и Великих Лук на том участке, с той кости пашня пахать и лес россекать, государево тягло тянуть и софейские подати давать, как пройдут льготные годы. А будет мне Ивану тут не поживетца, и мне бы волно на свое место иного порядить на тот участок, а мне бы выйти на иное место в софейскую же вотчину или куды ссяжно. А подмоги я Иван из софейской казны не имал, ни хлеба, ни денег и никакова скоту. В том я Иван на собя в софейскую казну на собя и запись дал. А на то послуси: Василей Пантелеев. А порядную запись писал Васка Павлов сын лета 7157 Июня в 20 д.

Архив Мин. Иностр. Дел, книга по Новгороду № 36, л. 80-81.

№ 53.

Список с судной записи слово в слово. Се яз Савелей Иванов сын з женою своею Парасковьею Яковлевою дочерью, да с сыном своим Давыдом, да со внуком своим Давыдковым сыном с Самошкою нынешнего 158 году мая в 2 день дали мы, я Савелей с женою своею и с сыном и со внуком с своим, на себя ссудную запись Афонасью Михайловичу Толбузину, а ссуды мы взяли у государя своего у Офонасья Михайловича на всякую покупку 5 рублев денег, и за тое ссуду жити нам за Офонасьем Михайловичем во крестьянех в Соловском уезде, во Пьсовском стану, в ево поместье, в деревни Крутице, и пашню на него пахати, и всякое дело делати, и подать государеву и его помещикову платить, и от Офонасья Михайловича не збежать и ссуды его не снесть, и за государевых бояр, и за околничих, и за дворян московских не заложиться, и в службу ни в какую не ставитца. Припить у ссудной тульского губного старосты Данилы Васильевича Коптева. А на то послух у ссудной Киприян Кривцов. А ссудную писал Ивашко Сундуков лета 7158 года маия в 2 день.

Назади у подлинной: 158 году маия в 2 день ставь на Туле в губной избе перед тульским губною старостою перед Данилом Васильевичем Копьтевым Савелей Иванов сын сказал: деньги на ссуду взяли и ссудную запись [54] на себя Афонасью Михайлову сыну Толбузину такову дали и в книги записаны. Губной староста у подлинной Данило Копьтев руку приложил. Послух Киприянко руку приложил.

Румянцев. Музей, Собрание рукописей Беляева, ссудные записи (IV, 20), № 1.

№ 54.

Се яз выходец из Смоленскова рубежа Кирил Афонасьев Смолнянин, да яз выходец Григорей Михайлов сын Смолнянин, да яз выходец Денис Иванов сын, да яз выходец Степан Дорофеев Смолнянин, да яз выходец Левонтей Афонасьев сын Смолнянин, да яз выходец Иван Герасимов Смолнянин, да яз Остафей Матвеев сын Смолнянин, да яз выходец Микифор Семенов Смолнянин, да яз выходец Иван Семенов сын, да яз выходец Ермолай Анисимов сын Смолнянин, да яз выходец Иван Анисимов сын Смолнянин, да яз выходец Карп Юрьев сын Смолнянин, да яз выходец Ерофей Анофреев Смолнянин, да яз выходец Яков Семенов сын Смолнянин, да яз выходец Кузма Семенов сын Смолнянин порядилися есми живоначальные Троицы Сергиева монастыря у властей, у архимарита Андреяна, да у келаря старца Симона, да у казначея старца Колонника з братиею в Серпейском уезде, в их троицкой вотчине, в селе Олферевском, в приселке Гнездилове, или в которой деревне жити нам и детем нашим и внучатом во крестьянех на жеребью. А взяли мы выходцы у властей для дворового строенья на ссуду денег по пяти рублев, да хлеба по з чети ржи, да по три чети овса, да по лошади, да по корове. А живучи нам в троецкой вотчине в селе Олферевском, в приселке Гнездилове дворы строить, и лес под пашню отчищать, и пашня пахать, а как урочныя льготные годы отыдут десять лет, и нам тягло тянуть и государевы всякие монастырские подати давать, и зделья делать, и пашню на монастырь пахать, и сена косить, и во всем государей своих властей слушать и приказных их людей почитать. А будет мы выходцы в троецкой вотчине жити не учнем или збежим, а где нас троецкие власти проведают, и на нас ся запись и [55] крепость, и ничем нам от сей записи не отыматца никакими крепостьми. А ся на нас запись и крепость взята на нас и на наших жен и на детей наших. А судную запись писал серпейской подьячишко Михаилко Иванов лета 7158 году июля в 12 д.

На обороте: К сей ссудной записи Иван Беклемишев вместо выходцов, которые имена в сей записи написаны, по их веленью, допрося их в Серпейску в съезжей избе, руку приложил и в книги велел записать.

Румянцевский Музей, собрание рукописей Беляева, порядные № 1.

№ 55.

Се яз Потап Иванов сын и з женою Авдотьицею да с сыном с Куземкою да с двема дочерми, послуживець я Потапка князь Федора Алексеевича Нерымова (?), и я Потапка с женою и з детьми у государыни своей у кнеини Авдотьи Тимофеевны ссуды взяли хлеба двадцать четвертей всякова, да лошадь, да корову, да овец и всякой животины, да 15 рублев денег на дворовое строенья. А жити мне Потапку у государыни своей с женою и з детьми за двором себе избою, потому что взял у государыни своей ссуду денег и хлеба и животину, и за ту ссуду мне у государыни своей с женою и с детьми служити и всякую работу работать. А на то послуси: кадомские площадные подьячие Афонасей Гарасимов, Стефан Анисимов. А ссудную запись писал кадомской площадной подьячей Марчка Яковлев лета 716 . . . . (Далее низ отрезан).

На обороте: К сей ссудной записи кадомской площадной подьячишко Федка Васильев вместо Потапа Иванова и жены Авдотьи да сына ево Кузмы и их дочерей, по их веленью, что они грамоте не умеют, по их веленью, руку приложил. Послух Офонка руку приложил. Послух Стенка руку приложил.

Румянцевский Музей, Собрание рукописей Беляева, ссудные (IV, 20) № 3.

№ 56.

Се яз Матвей Фомнн сын Бизяков, да яз Агафон Дорофеев, послуживцы боярина Никиты Ивановича [56] Романова, конюхи, порядилися есми, жити нам великого государя святейшего Никона патрярха московского и всея великия и малые и белые Росии ево святительского строения за Иверским монастырем в вотчине, в Московском уезде, в селе Бурцове во крестьянех; а ссуды мы монастырской взяли по 10 рублев на хлеб и на животину. А живучи нам в том селе, пашня пахать, и всякое изделье делати, и подати платить с своею братиею вместе со крестьяны, и никаким воровством не воровать, и не збежать, и ссуды не снесть; а будет збежим, а Иверския власти нас сыщут, и на нас крестьянство впредь ифестьянством и ссуда взять. А на то послуси .... А ссудную писал Ивановской площадной подьячей .... лета 7164 году октября в 13 д.

Грамоты Коллегии Экономии, по Московскому уезду, № 130/7272.

№ 57.

Се яз Семен да яз Михайло Сергеевы дети, да яз Стефан Ильин сын поручились есми мы в Карачове Воскресенского монастыря игумену Офонасию с братьею по отце своем Сергее Ильине сыне, а яз Стефан по брате своем родном в том, что жили мы за Воскресенским монастырем во крестьянех в селе Бугри, и ныне нам, мне Сергею с братом своим Стефаном и с детьми, жити за Воскресенским монастырем во крестьянех в селе Бугри, и подати великого государя и их монастырьские всякие доходы платити, и всякое монастырское зделье делати по прежнему, и из за монастыря мне Сергею и брату моему Стефану и детем моим никуды за иных помещиков не выходить, и в черкасские городы не збежати. А буде яз Сергей или брать мой Стефан или дети мои за монастырем жить не учнем, или за инова помещика выдем, или в черкасские городы збежим, и кои в нас нибудь в лицех будет, и ему игумену Офонасью с братьею взяти на нем, кои в лицех будет, 100 рублев денег серебреных, и хто збежит, и тово нам порутчиком сыскивати. А на то послухи: съезжие избы подьячие да церковной дьячек .... А поручную запись писал карачевского кружечного двора и таможенные избы верной дьячок ... лета 7171 году Июня в 5 д. [57]

На обороте: 202 году января в 20 д. в Карачове в приказной избе воеводе Василью Болшому Ивановичу Коротневу Воскресенского монастыря архимандрит Никонор с братиею такову поручную запись к записке явили, и ся поручная запись чтена и в книгу записана по их челобитью.

Грамоты Коллегии Экономии, по Карачовскому уезду, № 5/5943.

№ 58.

Се яз выходец Смоленского уезду из Духовщины Павелко Фролов сын с женою своею Устинкою Абрамовою дочерью да с братом своим с Янкою Фроловым сыном взяли есми на ссуду Тверского уезда Успения Пречистые Богородицы Воинишского монастыря у игумена Варлама да у казначея Чернова священника якова с братиею на лошади, и на коровы, и на дворовое строенье, и на всякую мелкую животину, и на всякую дворовую спосуду 12 рублев денег. А за тое ссуду мне Павелку с братом с Янкою и с женою своею и с детьми жити за тем монастырем на деревне Антонове во крестьянях, и из за того монастыря никуды не збежати, и ни за кого не заложитца, и ничьим закладчиком не называтца, и тоей их монастырской ссуды не снесть. А будет я Павелко с братом своим Янкою и с женою и с детьми из за того монастыря куды збегу, и за кого заложуся, и их монастырскую ссуду снесу, или чьим закладчиком учну называтца, и где меня игумен Варлам и казначей черной священник яков с братиею ни сыщут, и на мне Павелке и на брате моем Янке и на жене моей и на детях та их монастырская ссуда и впредь крестьянство в крестьянство, и в том я Павелко и с братом своим с Янкою и с женою своею Устинкою ему игумену Варламу и казначею черному священнику Якову з братиею на себя и ссудную запись дали. А на то послуси: стариченин посацкой человек Иван Викулин сын Толпунин. А ссудную писал старицкой городцкой выборной дьячок Янка Трунев лета 7172 Июня в 5 д.

На обороте после слов: “172 г. Июня в 9 д. записал в Старице в съезжей избе перед воеводою перед Семеном Никитичем Толмачовым Тверского уезда Воинишского монастыря игумен . ...”, прописана порядная.

Грамоты Коллегии Экономии, по Тверскому уезду, № 161/12654. [58]

№ 59.

Се яз Самойло Фомин сын Черепанова порядился есми у Богоявленского церковного прикащика у Огафона Ефимова в церковную Микитинскую и Майковскую деревню, на которой Яким Колупаев жил, опричь Трофимовского поля, что дьячку вышло, на строчные на 10 лет, с Николина дни вешнего 173 году да впредь до того ж дни 183 году. И в ту десять лет та деревня мне Самойлу пахать, и руно сымать все на себя, и государевы подати и в земские росходы с тое деревни по розрубным списком деньги платить мнеж Самойлу, и служба служить, да в церковную казну празги платить по восьми мер жита горнего доброго по году лутчего, в новую большую меру сверхами на всякой год на строк, на Николин день осенней. И живучи мне Самойлу тое деревни не запустошить, и старые хоромы постраивать и не опустошить, а к выхожему году оставить треть паров на горе, орать трою с назмом, а в острову двою. А порукою по мне Самойлу в житье, в розрубе и в службе, и в празги, и в деревенской пахоты Максим Первов да Иван Максимов Шмаков. А мы Максим да Иван по нем Самойле в том во всем по сей записи, что выше сего писано, ручались и писать себя велели, и будет он Самойло за нашею, порукою всего по записи делать не учнет, и что в том церковной казне учинитца убытка, и те убытки на нас на порутчикох сполна. А будет он Огафон, или хто по нем иные впредь будут, и его Самойла до строку держать не учнут, и хлеба и сена давать не учнут, и в том что ему Самойле учинитца убытков, взять на церковном прикащике и на мирских людех. На то послух Иван Осиев пономарь. Запись писал дьячок Дорошка Алексеев лета 7173 года ноября в 4 д.

На обороте: К сей записи Богоявленской поп Иван вместо Самыла Фомина по ево веленью руку приложил и поручиков ево Максима да Ивана.

Румянцев, музей, Собрание рукописей Беляева, порядные празговые, № I.

№ 60.

Се яз Оршанского повету, деревни Вейны крестьянин Иван Екимов с женою своею Ириною Григорьевою [59] до черью да с детми: с Петром, да с Григорьем, да с Федотом, да с Степаном, взяли есми ссуды 10 рублев Воскресенского монастыря, что на Истре реке, у архимандрита Исакия да у строителя иермонаха Феодосия с братиею на лошади и на коровы и на всякую мелкую животину; а с тою ссудою мне Ивану с женою и с детьми жити Воскресенского монастыря в Московском уезде, в Горетове стану, в деревне Андреевской, и той ссуды мне Ивану с женою своею да с детьми от них властей не снесть и ни за ково не заложиться. А будет я Иван с женою своею Ириною и с детми Воскресенского монастыря в вотчине жить не учнем, или за кого заложимся, и тое ссуду снесем, и на мне Иване и на жене моей Ирине и на детях взять ему архимандриту Исакию и строителю иермонаху Феодосию с братиею, или хто по них в том монастыре будет властей и братьи, та своя ссуда сполна, а крестьянство и впредь крестьянством. А на то послуси: Петр Зверев. А ссудную писал Ивановские площади подьячей Ивашко Степанов лета 7178 апреля в 22 д.

И против сей ссудной записи человек роспрашиван, а в роспросе сказался: зовут де ево Ивашком Якимовы м Аршанского повету, был пахатной мужик, жил за князем Ковелским в деревне Вейно, тому де ныне лет с 16 или больше вышел он из Аршанского повету и с женою своею Иринкою Григорьевою дочерью и с детми: с сыном Петрушкою, да с Гришкою, да с Федотком, да с Степанком своею волею на государево имя, и с тех де он мест и по се число живет он Ивашко в Московском уезде за Воскресенским монастырем, что на Сестре [sic] (Читай: Истре)) реке, в Горетове стану, в деревне Андреевской во крестьянех.

На обороте: 178 году апреля в 25 д. перед стольником Иваном Ивановичем Стрешневым да перед дьяки перед Иваном Степановым да перед Иваном Андреяновым ся ссудная чтена и в книги записана. Дьяк Иван Ондреянов.

Грамоты Коллегии Экономии, по Московскому уезду, № 180/7322.

№ 61.

Се яз Иван Гаврилов сын полских людей города Велижа, Огрыского погоста, волной гулящей работной [60] человек, порядился есми в Галилейскую пустыню во крестьяне за строителя Еввимия з братиею в Деревскую пятину, в Вельской погост, в деревню Побережье, на живущей крестьянской участок выморочного крестьянина Козмы Кирилова, в готовой крестьянской двор, на осмину земли, с нынешнего 179 году генваря с 5-го числа; и живучи мне Ивану за тем монастырем за Галилейской пустынею за строителем Еуеимием з братиею, с того своего живущего участка всякие государевы подати и монастырское тягло платить и зделья всякия монастырския делать с волостными людми вместе по своей выти, по живушему своему участку; и живучи мне Ивану за тое Галилейской пустынею за строителем Еуеимием з братиею, или хто по нем иных строителев и братьи будут, во крестьянех, из за них мне Ивану в государевы дворцовые села, и в митрополичьи, и в архиепископли, и в монастырские вотчины, и за помещиков, и за вотчинников никуда не вытить, и во крестьяне и в бобыли ни за кого не порядитца, и за тем монастырем за Галилейскою пустынею жити за строителем Еуеимием з братиею, или хто по нем иных строителей и братьи в той пустыни будут, во крестьянех безвыходно. А будет я Иван, живучи за тем монастырем за Галилейскою (пустынею) за строителем Еуеимьем з братьею, из за него во крестьяне и в бобыли куды выйду в государевы дворцовые села, или в митрополичьи, или в архиепископли, или в монастырские вотчины, и за помещиков и за вотчинников поряжуся во крестьяне и в бобыли за кого нибуди, и по своему живущему участку пашни пахать и сенных покосов розчищать и около поль изгороды городить, с того своего живущего участка всяких государевых податей и мирских розметов платить и зделья делать с своею братьею со крестьяны вместе не стану, и ему строителю Еуеимью з братьею, или хто по нем иных строителей и братьи в том монастыре в Галилейской пустыни будет, взять на мне Иване за мою неустойку заряду денег пять рублев, а впредь таки мне Ивану жити за тое Галилейскою пустынею за строителем Еуеимьем з братиею, и хто по нем будут иных строителей и братьи, безвыходно по сей порядной записи, а впредь таки ся запись в запись. А на то послуси: Павел Тимофеев, Архип [61] Юрьев. А порядную запись писал площадной подьячей Иевко Савинов лета 7179 году генваря в 5 д.

На обороте: К сей порядной крестьянской записи вместо Ивана Гаврилова сына работного гулящего человека, по ево веленью, видя на лицо, старые Успенские площади подьячей Емелка Михайлов руку приложил. Послух Павелко Тимофеев руку приложил. Послух Архипко Толмачов руку приложил.

Помета на лицевой стороне: 179 генваря в 10 д. волной человек литовские земли, живут за ними давно, и запись жилую дают. Записать в книги.

На обороте помета: 179 генваря в 10 д. в Великом Новегороде, в приказной палате перед стольником и воеводою перед Михайлом Ивановичем Морозовым с товарищи Ивашко Гаврилов сказался волной, родом зарубежской выходец Полские земли, города Велижа, и рядитца во крестьяне в Галилейскую пустыню за строителя Еуеимья з братьею, и впредь по нем будущих строителей и братьи, и порядную ссудную запись на себя ему строителю з братьею дает своею волею. И ся порядная крестьянская запись в записные крестьянские книги записана и пошлины в казну великого государя взяты.

На особом (3-м) листе: А в распросе Ивашко Гаврилов сказался, уроженец де он города Велижа, отец ево Тишко жил во крестьянстве за монастырем, а как монастырь уречищем, того он не упомнить, потому что он был мал, и отец ево за тем монастырем и умре, а матери де он имени не упомнит, а он де Ивашко вышел в сторону великого государя тому де ныне лет з десять, и вышед де жил переходя в Осташковском уезде и кормился работою, и из Осташковского уезда пришел в Галилейскую пустыню и жил в работниках 6 лет. А он де нигде за монастырем, и за дворяны, и за детми боярскими во крестьянстве не живал и порядных записей не давывал, и в государевы дворцовые села он Ивашко не ряживался, и с зарубежскими выходцы великого государя хдебного и денежного жалованья не имывал, и служилых кабал он Ивашко никому на себя не давывал, а ныне он Ивашко бьет челом во крестьянство в Галилейскую пустыню и крестьянскую подрядную запись на себя дает своею волею. А в приметы Ивашко ростом [62] середней человек, в лицо кругл, волосы на голове черны, борода и ус руса, нос прям, глаза серы, и от роду сказал себе сколько лет, того он не упомнить, потому что от отца остался мал.

На обороте этого листа: К сему роспросу вместо Ивана Гаврилова, по ево веленью, стрелец новгородцкого приказу Илюшка Санкин руку приложил.

Румянцевский Музей, Собрание рукописей Беляева, порядные № 3.

№ 62.

Се яз города Коломны волной человек Киприян Володимеров з женою и з детми, дали мы на себя сию запись Федоровского монастыря строителю Исхириону з братиею, что жить нам за тем Федоровским монастырем во крестьянстве в селе Цепутинкове; а взяли мы Кипреянко з женою и з детми у него строителя Исхириона з братиею на ссуду и на всякой крестьянской завод 50 рублев денег, а будет хто и по нем строителе з братиею будет, и нам за те денги жить во крестьянстве, и сей записи ничем не спорить, и великому государю не бить челом, и от крестьянства не отпиратца, жить нам за тем Федоровским монастырем вечно, и работа всякая на монастырь работать, и оброк, почему меня обложить Федоровского монастыря строитель з братиею, и иные по нем будут, платить по вся годы. А на то послуси: Петр Посников. А запись писал тверской площадной подьячей Алешка Белавицкой лета 7181 ноября в 3 д. К сей записи Видогожского монастыря игумен Иоаникей вместо брата своего Кипреяна Володимерова и жены ево и детей руку приложил. Послух Петрушка и руку приложил.

Грамоты Коллегии Экономии, по Тверскому уезду, № 180/13673.

№ 63.

Се яз Андрей Юрьев взял есми Успения Пречистая Богородицы Ванишского монастыря у игумена Варлама с братиею ссуды на лошади, и на коровы, и на всякую животину, и на хлеб, и на семена, и на всякой крестьянской завод 10 р. денег, и с тою ссудою жити мне Андрею за тем монастырем во крестьянстве, где власти изволят, и из за того монастыря не сбежать, и за иного ни за кого не заложитца во крестьянство, и той ссуды не снесть. А [63] будет я Андрей за тем монастырем во крестьянстве жить не стану или тое ссуду снесу, и где меня того монастыря власти сыщут, и им властем взять на мне Андрее та своя ссуда сполна, а крестьянство впредь крестьянством же. А на то послух: Гаврило Бессонов. А ссудную писал Ивановские площади подьячей Симонко Титов лета 7181 года февраля в 3 д.

На обороте: 182 февраля в 3 д. перед столником Иваном Ивановичем Стрешневым да перед дьяки перед Иваном Степановым да перед Иваном Ондреяновым крестьянин сказал: ссуду взял и ссудную запись на себя такову дал, и в книгу записана. Дьяк Иван Степанов.

Грамоты Коллегии Экономии, по Тверскому уезду, № 184/12677.

№ 64.

Помета сверху акта: 184 году Июня в 15 день. Распросить и осмотрить, в книгу записать, пошлины взять. Се яз Максимко Иванов сын Горлов с женою Аксиницею, с детьми Лазарком да с дочерью девкою Палашкою, взяли мы у государя своего стольника Петра Савича Хитрово ссуды на семена и на емена, на лошеди и на коровы, и на дворовое строенье, и на всякой крестьянской завод десять рублев денег. А с тою ссудою жити нам за ним государем своим Петром Савичем в Карачовском уезде, в поместье его, в селе Муравлеве, или где он государь наш нам прикажет, во крестьянстве, и живучи нам за ним государем своим во крестьянстве, на него государя своего пашня пахать, и сено косить, и всякое изделье делать, подати и оброк платить с своею братьею вместе со крестьяны в ряд, и из за неего государя своего не збежати, и той ссуды не снести, и за иных за помещиков и за вотчинников не заложиться. А будет мы, я Максимко с женою и с детьми, с тою ссудою за ним государем своим Петром Савичем во крестьянстве жити не станем, и на него государя своего пашни пахать, и сена косить, и всяково изделья делать, и подати платить с своею братнею в ряд не станем же, и из за него государя своего с тою ссудою куда сбежим, и за иного помещика и за вотчинника заложимся, и где он государь наш в бегах нас сыщет, и ему государю нашему [64] взяти на нас та своя ссуда вся сполна, а крестьянство и впредь крестьянство. А на то послух Филимон Иванов сын Фролов. А ссудную запись писал Самошка Головин лета 7184 Июня в 15 день.

А по осмотру тот Максимка ростом середней, на голове волосом рус, глаза серы невелики, нос прям, в лице сухощок, ус и борода руса с белизною, у левой руки на мезином персту на щиколодку рубчик вдоль. А сказал себе 28 лет, а детем своим он Максимко сказал: девки дочери Полашки 7 лет, сыну Лазорки 3-й год.

На обороте: 184 году Июня в 15 день.... Волхов.... в губной избе перед губным старостою перед Иваном перед Прокофьевичем Тереховым Максимко Иванов сын Горлов в роспросе сказался волной человек, государеве в службе ни в какой и в тягле не бывал, и во крестьянстве за помещики и за вотчинники ни за кем по крепостям не живал, жил на воле, кормился своею работою, и ныне он Максимко бил челом во крестьянство стольнику Петру Савичу Хитрово, и ссуды взял он Максимко с женою своею и с детьми 10 рублев денег, и ссудную запись на себя дал, и сказку подал, и в книги записан. Пошлин 10 алтын взято. К сей судной записи Волховской пушкарь Якушка Лодыгин вместо Максима Иванова сына Горлова, что он Максимка ссуды го р. взял и ссудную запись на себя дал, по ево веленью, руку приложил. Послух Филимошка Фролов руку приложил.

Румянцевский Музей, Собрание рукописей Беляева, ссудные (IV, 20), № 4.

№ 65.

Ярославцы посадцкие люди: Афонасей Аввакумов сын Кашинцов Леонтьевского приходу, да яз Елисей Павлов сын сыромятник Власьевского приходу, да яз Василей Филимонов сын хлебник тогож Власьевского прихода в нынешнем во 186 году апреля в и д. поручилися есми в Ярославле стряпчему Лариону Ондрееву сыну Тихменеву в том, что жить бобылю ево Фоме Матвееву сыну Адищеву з женою и з детми за нашею порукою в Ярославле, а никуды ему из Ярославля в иные городы не избежать и не съехать, а платить ему Фоме за нашею порукою ему Лариону оброку по шти рублев на год, а на посад ему Фоме за великого государя и жене евро и детям не записатца, [65] и за патрярха и за иных властей, и за бояр, и за околничих и за всяких чинов людей не заложитца. А будет он Фома за нашею порукою жити в Ярославле з женою и з детми не станет, и в иные городы из Ярославля збежит, или платить оброк ему Лариону по шти рублев на год не станет, или в посад за великого государя з женою и з детми запишетца, и за патриарха и за иных властей, и за бояр, и за околничих, и за всяких чинов людей заложитца, и на нас на порутчиках взять ему Лариону по сей записи за вестную голову против государева указу по 50 рублев денег. А на то послуси: Иван Меншой, Афонасей Антипин, Иван Орлов. А запись писал ярославские площади подьячей Петрушка Горшков лета 7187 году апреля в 11 д.

На обороте: К сему к снимку Иван Тихменев руку приложил, а такову подлинную к себе взял, и будет к делу к приказному надомно будет, и мне в приказе положить.

Румянцевский Музей, Акты Гарелина, поручные (не номерованы).

№ 66.

Се яз Вяземского уезда, вотчины Предтечева монастыря села Нового, церкви Воскресения Христова поп Парфеней з детми своими: с сыном Леонтьем, да с Оникием, да с Михайлом, поручились есмя вяземскаго того-ж Предтечева монастыря архимандриту Питириму з братиею по гулящем человеке по Федоре Иванове в том, что он Федор человек не беглой, и не крепостной, и на кабалной, и нигде ни в каких крепостях ни у ково не написан. А будет кто в нево Федора учнет вступатца по крепостям во крестьянстве или в холопстве, и нам поручиком ево архимарита очищать и убытка никакова не доставить. А будет нашим неочищением от того крестьянина от Федора учинитца ему архимандриту Питириму с братиею какие убытки и проторы, и те убытки и проторы взять ему архимариту на мне все сполна. В том я поп Парфен з детми своими и запись дал. А на то послух: Василей Гулянов. А запись писал вяземской площади подьячей Климко Блудов лета 7190 марта в 17 д.

На обороте: К сей поручной записи поп Парфений вместо детей своих руку приложил. Послух Васка руку приложил.

Грамоты Коллегии Экономии, по Вяземскому уезду, № 22/1718. [66]

№ 67.

Се яз Федор Иванов гулящей человек дал есми я на себе сию запись Вяземского Предтечева монастыря, что в Вязьме на посаде, архимандриту Питириму с братиею в том, что жити мне Федке Иванову с женою и с детьми своими за Предтечевым монастырем во крестьянстве вечно. А взял я Фетка с женою своею и с детьми: с сыном Игнашкою, да с Оникием, да с Неветкою, Педтечева монастыря у казначея старца Сергея ссуды на лошади, и на хлеб, и па сошники, и на косы, и на всякой крестьянской завод 10 рублев денег. И впредь мне Федки с женою и с детьми своими за Предтечевым монастырем жити вечно во крестьянстве и никуды из за монастыря не збежати и ссуды не снести. А живучи мне за монастырем всякия государевы подати и монастырския платити и изделье монастырское всякое с своею братьею делати. В том я Федор с женою своею и с детьми своими архимандриту Питириму с братиею, и кто по нем иные архимандриты будут и братья, сию ссудную дал. А на то послух Василей Гулянов. А сию ссудную писал вяземской площадной подьячей Климка Бдудов лета 7105 (Год обозначен ошибочно. Архимандрит Питирим был в монастыре с 30 янв. 1677 по февраль 1686 г. Должен стоять, кажется, 7190 год. См. предыдущий акт № 66) мая в 16 день.

На обороте: К сей ссудной записи посадцкой человек Антошка Запорин, вместо крестьянина Федора Иванова да детей его, кои в сей ссудной записи имяны их писаны, по их веленью, руку приложил. Послух Васка руку приложил.

Грамоты Коллегии Экономии, по Вяземскому уезду, № 1/1697.

№ 68.

Се яз Иван Степанов в вынешнем в 191 году ноября в 25 д. взял я на ссуду на хлеб, и на лошади, и на всякую скотину, и на крестьянской завод у Ивана Аксентьевича Колтовского 10 рублев денег, а с тою ссудою жити мне Ивану з женою моею и з детми за ним государем своим за Иваном Аксентьевичем в резанском ево поместье, в селе Протекине во крестьянстве, а [67] живучи великих государей всякие подати и на него государя своего Ивана Аксентьевича оброк платить, и зделья делати с своею братьею со крестьяны вряд, и из за него Ивана Аксентьевича мне Ивану и жене и детям моим не збежати, и той ево ссуды не снесть, и збежав ни в какие служилые люди не записатца, и в холопство и во крестьянство ни за ково не заложитца. А будет я Иван или жена и дети мои из за него государя своего Ивана Аксентьевича збежим и тое его ссуду снесем, а збежав в какие служилые люди запишемся, или в холопство или во крестьянство за кого заложимся, и где он Иван Аксентьевич меня Ивана или жену и детей моих в бегах сыщет, и ему Ивану Аксентьевичу на мне Иване и на жене и на детях моих та ево ссуда ссудою, а крестьянство и впредь во крестьянство. А на то послух Василей Бабенков. А ссудную запись писал коломенской площадной подьячей Максимка Горасимов лета 7191 году ноября в 25 д. По осмотру Ивашка ростом середней, волосом голова руса, борода и ус светлоруса, глаза кари, нос прям, у обех рук на мезиных перстах горбинки, сказал себе 26 лет.

На обороте: 191 ноября в 25 д. на Коломне в съезжей избе перед воеводою Степаном Костянтиновичем Свечиным Ивашка Степанов ставлен и допрашиван, и он сказал: во крестьянство Ивану Аксентьевичу Колтовскому идет и на ссуду денги 10 рублев взял и сию ссудную дает из воли. В роже и в приметы в книги записывал и на ссудной справил Андреянко Иванов.

Румянцевский Музей, Собрание рукописей Беляева, ссудные (IV, 20), № 7.

№ 69.

Се яз Княжеостровской волости крестьянин Ананья Феофанов сын Ругушиных порядился есми, по благословению преосвященного и первопрестолного Афонасия архиепископа колмогорского и важеского и по памяти его, на церковную Покровскую и Николскую на Прокопьевскую деревню, в Койдокурскую волость, в Верхней конец, на которой жил прежней порядчик Семен Прокопьев Воронина, у Покровского и Николского приказщика у Остафья Никитина и тое ж волости у земского судейки у Семена Яковлева Банева и волостных крестьян: у Тихона Титова, [68] у Лариона Еремеева, у Федора Семенова, у Григорья Семенова, у Ивана Третьякова Болшего, у Федора Томилова, у Онисима Леонтьева, у Ондрея Дементьева, у Клементья Ефимова, у Клементья Томилова, у Козма Алексеева, у Ивана Савина, у Григорья Первого и у всех крестьяне тое волости на горные земли орамые на два поля, на два пупца, а в острову на орамые земли и на сенные покосы тое Прокопьевской деревни на половину, опроче поженки Лошков да полца на Масляном с Андреем Дементьевым Кокориным в межах, а та поженка и полце дано из половины половниковы доли да из дьячковы пономарю. Жити мне Ананьи на поряде к той церковной Покровской и Николской Прокопьевской деревни, что в сей порядной записи писано, на той земли десять лет, с лета нынешнего 191 году марта с первого числа да до лета 201 ж году марта до перваго же числа, и в те годы десять лет мне Ананьи на тое деревни земля горная и луговая пахать, орать и сеять, и пары парить, и хлеб и сено сымать с тое деревни все на собя, и празга платити с тое земли мне Ананьи в церковную казну верхнего конца по 10 мер жита доброго, целного, половина островного а другая горнего на всякой год, каково в который год Бог подаст родится, на срок на Николин день осенней по вся годы, а въезжего яз Ананья посулил и рядил в церковную казну на свечи 23 рубли, наперед дал в казну 3 рубли, а досталые денги платити мне Ананьи погодно по 2 рубли на год на срок на Семенов день летоначатца по вся годы. А государевы подати платити с тое земли, что в сей порядной писана, мне Ананьи с ними крестьяны Верхнего конца вместе по розрубным списком в Верхней конец сполна, на сколко доведется с сякового числа марта с первого числа 191 году по вся годы и до срошного году марта до 1 числа (далее повидимому не вклеен один листок). А не станет он Ананья за нашею порукою на той деревни церковной жити до срочного лета, и нам порутчиком Фролу с товарищи тою церковною деревнею владеть до срочных лет, орати и сеяти все на себя по сей порядной записи. Владети ми Ананьи тою церковною деревнею по старым межам, как владел прежней порядчик Семен Прокопьев, и с рыбными ловли и со всяким угодьем тое деревни по прежнему, и огороды городить и празговое жито платить [69] мне Ананьи по сей записи в церковную казну по вся годы в казенную церковную меру. А пожен вново под сев не орать на той деревни, а назму с церковного двора на сторону не продавати и не отдавати, кроме церковной земли. А хто станет тое деревни в коем месте межи переоривать и перекашивать, и мне Ананьи церковному приказщику извещати, а им церковному приказщику и крестьяном за то стояти. Авин, что в сей порядной писан, покрытии мне Ананьи тесом. А в те 10 лет, живучи мне Ананьи в том церковном дворе, что будет того двора розвалице, или где тын россыплеце, или где что огниет, и то мне Ананьи построить и к выезжему году того двора не опустошить, да в том яз Ананья и порядную запись дал. Порядную запись писал тое же волости церковной дьячек Ивашко Петров лета 7191-го генваря в 21 день.

На обороте: К сей порядной записи Верхнего Койдокурья Покровской поп Федор Иванов вместо порутчиков Максима Семенова да Дениса Иванова, по их веленью, руку приложил. К сей порядной записи вместо порядчика Онаньи Феофанова и порутчиков его Фрола Лукина, Григорья да Ивана Оникиевых детей Баневых, по их веленью Петрушка Митрофанов.

Румянцевский Музей, Собрание рукописей Беляева, порядные празговые № 2.

№ 70.

Се яз Матвей Мартынов, волной человек полской породы, с женою своею Аленою, с сыном Макаром Матвеевым, в нынешнем во 194 году ноября в 21 д. взяли мы Матвей Чудова монастыря у властей, у архимарита Андреяна, да у келаря старца Варлама, да у казначея Мартимяна и у соборных старцов ссуды 15 рублев денег да мерина в пять рублев, да корову, да 10 овец, да 10 свиней, да в земле сеянова хлеба десятину ржи. А за тое ссуду жить мне Матвею с женою своею и с детми Чюдова монастыря за властьми за архимандритом Андреяном, да за келарем старцем Варламом, да за казначеем Мартимяном и за соборными старцы, и потом кто будет впредь властьми, во крестьянстве в Пензенском уезде, в Иванырсовском приписном монастыре, или где они власти [70] укажут, и всякая работа на них властей работать, и во всем быть послушну, дурна и хитрости никакие над монастырем не учинить и, монастырские казны пократчи, из за них властей не збежать. А будет я Матвей с женою своею и з детми за ними властьми в Иванырсовском приписном монастыре, или где они власти укажут, жить во крестьянстве, не учну, или работы работать и во всем непослушен дурно и хитрость над монастырем учиню и, пократчи монастырскую казну, куды збежу, и им властям архимариту Андреяну, да келарю старцу Варламу, да казначею Мартимяну и соборным старцом, и по тем кто будет впредь властей, по сей ссудной записи меня Матвея с женою и з детми из бегов имать. А ся ссудная запись им властям архимариту Андреяну, да келарю старцу Варламу да казначею Мартимяну, и потом кто будет в Чюдове монастыре впредь властьми, на меня Матвея и на жену мою и на детей и впредь запись, и от крестьянства не отпиратца. А которая у меня Матвея есть отпускная, и тое отпускную поднесть им властем. А на то послуси…… А запись писал пензенской площади подьячей….. лета 7194 году ноября в 21 д.

Грамоты Коллегии Экономии, по Пензенскому уезду, № 8,8682.

№ 71.

Се яз волной человек Иван 0едоров сын дал есми на себя сию ссудную запись в Нижнем Новегороде боярину Борису Петровичу Шереметеву в том: в нынешнем во 195 году сентября в 22 д. взял я Иван у него государя своего боярина Бориса Петровича на ссуду себе 10 рублев денег, а за тое ссуду жити мне Ивану у него государя своего боярина Бориса Петровича во крестьянстве в Нижегородском уезде, в Пурепкой волости, в селе Вершилове и всякая его государя своего работа работать без ослушания, и великих государей всякие подати и ево государя своего боярина Бориса Петровича всякие ж подати платити со крестьяны вместе, и живучи никуды не збежати и иной на себя ссудной записи и никакой крепости иному никому не давати. А будет я Иван у него государя своего боярина Бориса Петровича за тое ссуду во крестьянстве в селе Вершилове жити не стану, [71] или куды збегу, или збежав иному кому какую крепость дам, и ему государю моему боярину Борису Петровичу взяти меня Ивана по прежнему во крестьянство, и что збежав снесу, и те сносные животы и убытки взяти сполна по его государя моего сказке. А на то послуси: нижегородце площади подьячие Яков Шаров, Федор Андреев. А ссудную запись писал тое ж площади подьячей Ивашко Яровской лета 7195 сентября в 22 д. А назади подлинные ссудные пишет: вместо Ивана Федорова сына нижегородцкие площади подьячей Стенка Никифоров, по его веленью, руку приложил, да послуховы руки. А тоеж ссудной в лице помета дьяка Артемья Степанова 195 году сентября в 22 д.: Ивашко сказался, ссудная на него, и подал сказку осмотрите его и записати. И против сей пометы Ивашко осматриван, а по осмотру в приметы (следует опись). . .

195 г. сентября в 22 д. в Нижнем Новегороде в съезжей избе перед столником и воеводою перед князем Васильем Васильевичем Кропоткиным да перед дьяком Артемьем Степановым волной человек Ивашко Федоров сын сказал по святей непорочной евангельской заповеди Господни еже ей ей: после отца своего и матери остался я Ивашко в малых летех и отца своего и матери и где родился того не помню, а кормился я Ивашко в мире переходя в разных местех, а ныне я живу в вотчине боярина Бориса Петровича Шереметева, в Нижегороцком уезде, в Пуретцкой волости, в селе Вершилове и ссудную запись боярину Борису Петровичу Шереметеву я Ивашко дал волею своею. А сказку писал нижегородцкой площади подьячей Ивашко Еровской. А назади подлинные сказки пишет: К сей сказке вместо Ивана Федорова сына нижегороцкие площади подьячей Стенка Никифоров руку приложил. Пошлин с ссудной записи по алтыну с рубля, и того 10 алтын.

Архив Минист. Иностр. Дел, книга по Нижнему Новгороду № 41, л. 5-6.

№ 72.

Се яз Костогорские деревни Иван да Павел Павловы дети Смирных, да яз Петр и Илья Кирилловы дети Васильевых порядилися мы Спасские Пустыни Козеручского [72] монастыря у строителя старца Тихона да у казначея старца Феоктиста з братиею на их монастырскую вотчину, на Ловчей остров хлеб пахать и сена косить пополам, и семена класть пополам, а молотить хлеб их половина на горе, а овин поставить нам свой к их монастырскому крытому гумну, а лес на тот овин монастырской. А буде впредь за грех что учинитца, згорит тот овин и нам поставить новый овин из своего лесу. А празги с того острова платить нам по вся годы по 2 рубли на год. А поскотину на том острову городить накрепко и караулу быть беспрестанно, хлеба и сена скотом не стравить и от сторонного скота беречи; а монастырского скота пущать по 10 скотин, а нам потому ж. А буде пустим сверх того своего скота сторонного из празги, и те празговые деньги делить пополам. А пахать на том острову и сена ставить 5 лет с нынешнего 195 году, и жердье класть свое, а в последней год жердье отвесть на том острову все в лучках, а пары орать трижды летом. А что нашим небрежением учинитца хлебу и сену потрава, и то нам платить все сполна. А что на том острову сеяно ржи четыре меры, и рожь нам сжать и измолотить пополам и семена половина из той ржи отдать в монастырь. А в последней год ржи насеять тож число, а семена класть монастырския, и до той ржи нам дела нет. В том мы Иван с товарищи на собя и запись дали. А кто с сею записью станет, тот по ней и истец. А на то послуси: Костогорской волости Ульян Кирилов сын. Запись писал Костогорской Георгиевской дьячок Алешка Михайлов Попов лета 7195 году декабря в 8 д.

На обороте рукоприкладства.

Сборник грамот в копиях Румянцевского Музея № 50, лл. 79-80.

№ 73.

Се яз Семен Иванов сын взял я у Леонтьевские жены Ивановича Лукошкова, у вдовы Марьи Федоровны, ссуды на всякой крестьянской завод 10 рублев денег, а с тою ссудою жити мне за нею государынею своею Марьею Федоровною во крестьянстве в Нижегороцком уезде, в Березопольском стану, в поместье в селе Драчеве, и [73] живучи мне пашню пахати и всякое изделье делати, великих государей подати и тягло помещичье платить с своею братьею в ровенстве, и никуды не збежати, и за иного ни за кого не заложитца. А будет я збегу, и тое ссуду снесу, и за иного за кого заложусь, и ей государыне моей взять на мне та моя ссуда вся сполна, а крестьянство и впредь крестьянством. А на то послуси нижегородцкие площади подьячие .... А ссудную писал .... лета 7195 генваря в 28 д.

Перед воеводою и дьяком Сенка Иванов сказал: во крестьянех за помещики и за вотчинники нигде не живал и в службе великих государей нигде не бывал же, то моя и сказка.

Архив Минист. Иностр. Дел, книга по Нижнему Новгороду № 41, л. 55-56. Эта ссудная издается здесь вторично: она уже напечатана в А. Ю. Б. III, № 359 V.

№ 74.

Се яз Софрошка Ларионов з женою своею Гашкою Васильевою дочерью да с сыном своим Ивашком в нынешнем во 198 году мая в 27 д., взял есми я с женою своею и с сыном у Анисима Михайловича Сатина на ссуду 10 рублев денег московских ходячих на лошеди, и на коровы, и на всякую мелкую скотину, и на подворенную всякую рухлядь, и на хлеб. А жити мне Софрошки з женою своею и с сыном за ним государем своим Анисимом Михайловичем в Каширском уезде, в деревни Дубакйне во крестьянех, а живучи мне Окрошки з женою своею и с сыном во крестьянех, пашня на него пахать, и сено косить, и всякое зделье делать, и оброк ево помещиков платить с своею братьею вряд, и никуды из за него государя своего не збежать, и ссуду ево не снесть. А будет я Софрошка з женою своею и с сыном из за государя своего збегу и ссуду его снесу, и ему государю моему Анисиму Михайловичу взять на мне Софрошке, на жене моей и на сыне та своя ссуда, а крестьянство впредь крестьянством. А на то послух Григорей Федоров. А ссудную запись писал города Каширы подьячей Савка Морозов лета 7198 году маия в 27 д.

Далее осмотр и на обороте явка и подпись послуха.

Румянцев. Музей, Собр. рукописей Беляева, ссудныя (IV, 20), № 14. [74]

№ 75.

Се яз Александре Петрове сын с женою своею Дункою да с сыном . . . . в нынешнем 201 году генваря в 10 д. взяли мы у Ивана Ивановича Болтина ссуды на всякой крестьянской заводе 10 рублев денег, а с тою ссудою жити нам во крестьянстве за ним государем своим, где повелите, и из за него не збежать и той ссуды не снесть. А буде мы из за него збежим и за кого заложимся, и где он государь наш в бегах нас сыщете, взять ему на нас та своя ссуда сполна, а крестьянство и впредь крестьянством по сей ссудной. Послух .... А ссудную писал Ивановские площади подьячей .... лета 7201 генваря 1 д.

По осмотру (приметы). На обороте явка и подпись послуха.

Румянцев. Музей, Собр. рукописей Беляева, ссудная (IV, 20), № 15.

№ 76.

Се яз Иосифовна монастыря Осташковские слободы крестьяне Никифоре да Конон Мироновы дети Мигочевы, с племянники своими с Сысойкою с дудкою да с Мишком Игнатьевыми детьми Мигочевыми ж, дали мы сию запись того иосиеова монастыря архимадриту Алексею, да келарю старцу Герману, да казначею старцу Гурию еже о Христе с братиею в нынешнем 204 году генваря в день в том, что жить нам Никифору да Конону, Июде и Мишке и Петрушке з женишками и с детишки своими и со внучата за чудотворцовым домом Иосифом во крестьянстве вечно, и живучи платить нам по вся годы всякие государские подати и ваши монастырские оброки и росходы в вашу ж Осташковскую слободу с мирскими людми вместе и от чудотворцева дому никуды не откладыватца. В том мы Никифор и Конон с племянники и з детми своими сию запись дали. А запись писал по их Никифора да Конона веленью осташковец патриарш крестьянин Кодрашко Кирилов сын Колачев лета 7204 генваря в день.

Грамоты Коллегии Экономии, по Ржевскому уезду, № 56/10034. [75]

№ 77.

Се яз Петр Лукьянове с женою свою Акилиною да с детьми своими: с Митком да с Тимошком да с Ивашком, да с дочерми Фенкою да с Лукешкою, в нынешнем 205 году марта в 1 д. взял я Петр великого господина святейшего кир Адриана архиепископа Московского и всея Руси и всех северных стране патриарха из домовые ево казны, из Дворцового приказу, на всякую крестьянскую ссуду денег 10 рублев, а с тою ссудою жить мне Петру с женою своею и з детьми во крестьянстве за ним святейшим патрярхом, где он святейший патриарх благословит. А у сей ссудной послух Андреяшь Жижин. А ссудную писал Ивановской площеди подьячей столника и полковника Федорова полку Афонасьевича Колзакова стрелец Терешка Васильев лета 205 году марта в 1 д.

На обороте: 7205 года марта в 3 д. в приказе Холопья Суда перед околничим Федором Тихановичем Зыковом с товарищи Петрушка сказал: ссуду взял и ссудную такову на себя дал. И пошлины по указу взяты и в книгу записана.

Грамоты Коллегии Экономии, по Нижегородскому уезду, № 306/8247.

№ 78.

Се яз вольной человек литовской породы города Берозова Осип Парфеньев сын Рогович с женою своею Аленою, с сыном Максимом, да с пасынком со Власом Степановым сыном Шемариным, в нынешнем 207 году генваря в 3 д. взяли Московского уезда Воскресенского монастыря, что на Истре, у архимандрита Германа, у строителя старца Сергея с братиею на всякую крестьянскую ссуду и на завод казенных денег 10 рублев, и с тою ссудою жити нам за тем Воскресенским монастырем во крестьянстве, где оне власти укажут, и на них властей своих пашня пахать, и всякое зделье делать, и тягло тянуть, и оброк платить с своею братиею с крестьяны в ровенстве, и с тою ссудою не збежать, и ни за кого не заложитца и убытка никакова не доставить. А будет мы Осип и Максим и Влас с женами своими и с детьми на них властей своих пашни пахать и всякого [76] зделья делать и оброков и всяких податей давать не станем, и из за них властей збежим, и за иново ково заложимся, и убытка какова доставим, и им архимандриту и строителю с братиею взяти на нас Осипу и Максиму и Власе и на женах наших и на детях та своя ссуда и убытки свои по своей скаске, а на нас Осипа и Максима и Власа и на жен наших и на детей по сей ссудной записи и впредь крестьянство. А у записи послух карачовской площадной подьячей ... А сию ссудную запись писал карачовской площадной подьячей . . . лета 7207 года генваря 3 д.

На обороте: 7207 генваря в 3 д. в Карачове в приказной избе перед столником и воеводою поред Захарьем Яковлевичем Левшиным в роспросе Осипко Парфенов сын прозвище Роговичь сказал: родомец де он в польском городе под . . . . в Березовском уезде, в селе Подевичи, за королем пахатной человек; оттоле сшол он в государскую землю в то время, как войну всчал пан Хмельницкой с Ляхами, и вышед во многих местех был на мелницах мелником. У него сын Максимка 14 лет. В роспросе пасынок ево сказал: Власком зовут Степанов сын прозвище Шемаренков; отец его родимец полской же породы, а которого города не упомнит; а мать его родилась в Могилеве, и отчим его Оска женился на матери ево в Стародубе, и он Власко живал на мелницах с отчимом своим. Детей у него Власки: сын Ивашко 6 л., трое дочерей: Варка, Настка, Оленка. А наперед де сего они Осипка и Власка ни в какой государеве службе и в тягле нигде не написаны, и в холопстве и во крестьянстве никому не крепки. Такову ссудную они на себя Воскресенского монастыря архимандриту Герману, строителю старцу Сергию с братиею дали и ссуду взяли, и ся ссудная в книгу записана. Пошлин с рубля по алтыну, итого 10 алтын взято.

Грамоты Коллегии Экономии, по Карачовскому уезду, № 14/5952.

Текст воспроизведен по изданию: Акты относящиеся к истории тяглого населения в Московском государстве. Выпуск I. Крестьянские порядные // Записки Юрьевского университета, № 4. 1895

Главная страница  | Обратная связь
COPYRIGHT © 2008-2021  All Rights Reserved.