Путивльские воеводы, Семен Волынской да Иван Орлов, в отписке, полученной в Розряде 25 мая, доносили: «мая в 1-й д. писали мы к тебе, государю, с путивльцом, с Никифором Яцыным, что по вестем послали мы из Путивля для подлинных вестей две посылки, одну послали конную для языков под литовской город под Лохвицу, а другую послали пешую на низ рекою Семью. И мая в 3 д. приехал с посылки голова Федор Оладьин с товарищи, а привел с собою в Путивль в языцех литовских людей, запорожских отставленных черкас, дву человек, Федьку Андреева да Митьку Никитина, да венгренина Матюшку Петрова, а поимал де он, Федор, тех литовских людей, не доезжая Лохвицы, в деревнях на Бобрике да на Беловоде. А в роспросе нам те литовские люди, Федька Андреев с товарищи, сказали, что пан де Желковской в Переяславле, а князь Еремей Вишневецкой в Лубнах; а которые де польские и литовские люди были с ними под Севском, и тех де они польских и литовских людей, пришед из Руси из войны, роспустили по городом. А которые де черкасские полковники оставлены были с черкасы в Руси под Севском и в Комарицкой волости и наряд де им дан был, а велели де им Желковской да Вишневецкой идти под Смоленск к королю, и те де полковники с черкасы пришли за ними же в литовскую землю, а под Смоленеск не пошли; и за то де их непослушанье князь Еремей Вишневецкой велел грабить и в городы их не велел пускать. Да он же, Федька Андреев с товарищи, сказали нам: слышали де они в Лохвице от литовских воинских людей и от мещан, что король де польской писал к гетману Конецпольскому, чтобы де он стоял для береженья с польскими людьми на границе против турскаго, и запорожские де черкасы, которые пришли из Руси из-под Севска, послали посланцовъ своих к Конецпольскому для того, где им черкасом Конецпольской гетман велит быть, а срок де у них положен на две недели, и те де посланцы их по ся мест от Конецпольскаго не были. Да мая в 8 д. пришел из посылки в Путивль голова, черниговец, Кондратий Вишневской, а привел в языцех с собою в Путивль поляка Станислава Кабетунскаго да дву человек литовских людей, Гаврилку Герасимова да Земку Павлова, а взял де он того поляка и литовских людей под литовским городком под Городнею. А в роспросе нам тот поляк Станислав сказал, что он был подданный князя Еремея Вишневецкаго, а князь [622] де Еремей Вишневецкой ныне в Лубнах, а пан де Желковской в Переяславле, а поляки де и немцы, наемные люди, которые были с ними под Севском, лежат по украинным городом, а черкасы де роспущены по городом же, кто где живет. И у князя де Еремея Вишневецкаго по Велице дне на пятой неделе будет рада, и велел де князь Еремей Вишневецкой урядником, и старостам, и поляком, и немцом и черкасом съезжаться к себе в Лубны в раду со всею службою и с запасы; а о чем де у князя Еремея Вишневецкаго рада будет, того он, Станислав, подлинно не ведает, а слышал де он в переговоре от своей братьи, от поляков, что идти им тотчас после рады в обоз под город под Лохвицу или под Серебряной, а как де они придут в обоз, и он, Станислав, чает их походу вскоре под Путивль и под иные твои государевы украинные городы на шесстой неделе по велице дне. А выбрано де у князь Еремея Вишневецкаго сто человек волошан да поляков молодых охочих сто же человек, а хочет де он, князь Еремей Вишневецкой, из обозу послать их для языков изгоном под Путивль; а потому де он, Станислав, чает князю Еремею Вишневецкому походу со всеми людьми под Путивль и под иные твои государевы украинные городы, что де ему, князю Еремею, походу против турскаго не будет. Да он же, Станислав, сказал нам: слышал де он от своей братьи, от поляков же, что де турской пришел на литовскую границу, на Оринино поле, а по королевскому де веленью стоит против турскаго с поляки гетман Конецпольской, а бой де у Конецольскаго с турским будет, или мирный договор, то де король и Польшею всею и Литвою положили на нем, гетмане Конецпольском. Да он же, Станислав, сказал нам, что де в великий пост крымских людей война была в литовской земле, около Белой Церкви, и впредь де он, Станислав, чает крымских людей в литовскую землю войною прихода по траве». Языки посланы в Москву. Помета: «Отписать с похвалою».

(Москов. ст. столб. № 101, лл. 587—592).