№ 70.

1620 г., Мая 31. Письмо Царя Михаила Феодоровича патриарху Филарету, о переговорах с Персией и о получении отписок из разных городов.

Всесвятейшему честию и равноангелному жизнию, изрядносиятелному столпу православия, церковному благолепию, крайнему отцу отцем, источнику православных велений, великому государю отцу и владыце нашему, святейшему Филарету Никитичю, Божьею милостию патриарху Московскому и всеа Русии, сын вашего по плоти благородия, изряднее ж по духу свойства, Царь и Великий Князь Михаил Федорович всеа Русии челом бьет. Известно, государь, буди вашему преочистованному верху, яко мы и мать наша, государыня благородная инока Марфа Ивановна, по благословению вашего святителства, путное шествие, по обещанию нашему, шествуем. Аще и в прехождении нашем долгота пути некий труд наносит нам, но зело по вере нашей, паче ж превосходящих ради ваших молитв, радостен и благонадежен путь показует нам: известихом бо ся, яко молитвы ваша не точию сошествуют, но и руководствуют нам, в благословение вашего отческаго чадолюбия зело облехчевает нам прехождение и, яко лехкома крилома, надежею веры нашея умне возводит нас; и уж, молитвами вашего преподобия, путь преполовивше, теплейшим желанием обещания нашего скончеваем шествие. Молим же, аще Бог повелит и твоя священныя молитвы руководствуют, достигнути преславныя обители трисиятелныя и триипостасныя Троица, и вкупе колена душ и телес наших преклонше, радостно желателныя наша молитвы и хвалу и благодарение о великих благодеяний (В подл. отпуске: «благодарений».) Божиих принести, и здраво и весело возвратитися к царствующему нашему граду, и святолепное ваше лице видети в радости, и руку вашего святителства целовати со усердием и стопам вашим поклонитися. Да привез, государь, к нам диак наш Иван Грамотин отписки от послов наших, которые посыланы в Кизылбаши, и из Асторохани и изо Пскова от воивод о наших о розных делех: и мы тех отписок слушели и чести бояром велели. И по тем, государь, отпискам смотря, дело наше в Кизылбашех у шаха делалося во многих статьях не против прежних мер тем делом, кабы иво хто с нами поссорил, или будет почаял иных мер, или будет на Москве и в городех что учинилось без нашего повеленья людем иво. И мы те все отписки послали к тебе, ко государю. И тебе б, государю, велеть их перед собою прочести и приказати в Посолском Приказе выписати ис прежних посолских приездов Кизылбашских послов, как им бывали проезды к Москве и встречи, и как посыланы к ним на встречю приставы и с чем? И из отписок бы, государь, приказати выписать, чтоб о том говорити с послы иво и нам себя оправдати; а будет хто что делал, и тоб также было ведомо, чтоб вперед меж нас ссоры не было. А встречю б, государь, послов, будет произволишь, [70] велеть послать нарочно гонцов и велеть их отпускати к нам наскоро; а нашим бы послом велеть быть наперед, для того, чтоб нам от них ведати о всем подлинно, по тому б, государь, с тобою, государем, говоря, и послом шаховым встреча и почесть учинити, розведав от послов, в какове мере шаха к нам вперед чаяти. А что, государь, писана от послов отписка о другом деле, что имал у них шах к себе для роспросу Иванова человека Чичерина, и те, государь, отписки мы слушели и ближним бояром чести велели, а всем бояром чести не велели; а послали к тебе, ко государю: и будет, государь, надобно, велеть из нее выписати ж, чтоб о том говорити с шаховыми послы; а преж того николи не бывало. Да Maiя, государь, в 30 день писал ты, государь, к нам в своей государской святителской грамоте, с жилцом с Федором с Елизаровым, о Лутцких вестех да о Коломенском пожаре: и я, государь, те отписки слушал; и что, государь, по грехом, на Коломне учинилося, и то положити на судбы Божьи. И ныне б, государь, указати послати наскоро, а велеть ворота и мосты в башнях и иные нужные поделки поделати тотчас; а будет денег на Коломне нет, иноб, государь, послать с Москвы незамешкав, чтоб вороты и мосты в башнях поделать, и, иные поделки сметя, отписать к нам. А епискупа б тебе, государю, ныне на первое время пожаловати, в нынешнее время не оскорбити; и будет произволишь, и ему б ныне на нужу от себя и от нас послати хоти не от велика. А вперед, государь, о болшом строенье помыслим с тобою, государем, как будем на Москве.

Отпуск писан столбцом, на четырех листках. На последнем помета: Маия в 31 день, с жилцом с Михайлом Векентьивым.

Комментарии

К № 70. Здесь говорится о донесении послов, отправленных в Персию (в Кизылбаши). Послы – дворянин и Наместник Болховский князь Михаил Петрович Борятинский, дворянин Иван Иванович Чичрин и дьяк Михаил Тюхин – отправлены к Шаху Аббасу 18-го мая 1618 года и возвратились в 1620 году.

Это было уже третье посольство к Шаху при Ц. Михаиле Феодоровиче (1-е – посланники Мих. Тиханов и подьячий Алексей Бухаров, 2-е – посланник Федор Левонтьев). Цель этого посольства состояла в том, чтоб испросить у Шаха денежной помощи для войны против Сигизмунда. Шах обещал прислать денег, и не прислал. Кн. Борятинский умер во время путешествия. Данный ему наказ напечатан в Древн. Росс, Вивл., V, N 1. (Слич. э. т. № 77).

В следующем 1621 году был в России Персидский посол; 25-го января он прибыл в Москву и представлялся Государю 30-го января, в Золотой Палате: отпуск ему был 19-го апреля. Вслед за ним отправлены в Персию посланники, дворянин Василий Гаврилович Коробьин и дьяк Остафий Кувшинов. (Разр. портф. IX.)