№ 25.

1619 г., Сентября 15. Письмо патриарха Филарета Царю Михаилу Феодоровичу, о невозможности выдать жалованье Московским стрельцам и о необходимости вспомоществования дворянам и детям боярским разных городов.

Божиею милостию Великому Государю, Царю и Великому Князю Михаилу Федоровичю, всеа

Русии Самодержцу, Богом хранимому и Богом избранному и Богом венчанному, победопоборнику великого истиннаго православия, по плотцкому рожению сыну, о Святем же Дусе возлюбленейшему сыну нашего смирения, в православии радоватися о Господе и радость да будет ти мир и милость и победа на враги и на супостаты православные нашие истинные веры, в жизнь живота безнаветна и безмятежно; многолетствием, Государь, здравствуй душевне, вкупеж и телесне, во всяких благопотребных и душевных спасений. Егда ж убо, Великий Государь, прочтохом о вашем Царском здравии посланную к нам грамоту, что послана с Костромы, велми духовно возрадовахся и всемогущему, в Троицы славимому Богу попремногу хвалу воздал. Ащели, Великий Государь, пожалуешь похощешь спросити о нашем пребывании: и яз, милостию Божиею и пречистые Богородицы и великих чюдотворцов Петра и Олексея и Ионы и всех святых молитвами, телесне жив, а душевне Бог весть. А здеся, Государь, в вашей Царской отчине, в пресловущем в царствующем граде Москве, Сентября по 15 число, дал Бог, здраво все. А о вашем Царском походе я, отец твой и богомолец, писал к вам с Иваном Мерлеевым Сентября в 10 день, чтоб Ваше Царское Величество, прося у Бога милости и за молитвами всех святых и с нашею молитвою и с благословением, впредь путному шествию касался и свое обещанье совершал, и предивнаго в чюдесех великого преподобнаго отца Макария целбоносным мощем достигнув, поклонился и почесть ему учинил, як и прочим святым угодником Божьим: мы же, Государь, не умолкая, келейне и соборне и особно на всякий час молим и просим всемилостиваго, в Троицы славимаго Бога и пречистую Богородицу и великих чюдотворцов о вашем [34] Царском многолетном здравии и о вашей матери, а о нашей бывшей по закону супруге, ныне ж о Святем Дусе дщери нашего смирения, о старице иноке Марфе и о вашем Царском синглите и о всем православном крестьянстве, чтоб милостивый Бог вам, Великому Государю, подал многолетное здравие и счасливое содержанье ваших преславных великих государств Росийского царствия и победу и одоление на враги, и путное б шествие устроил Бог здраво и весело, и чтоб мне велел Бог вас, Великого Государя, дождатися и на вашем Царском престоле в вашей отчине, в пресловущем граде Москве, видети в радости, А что в вашей ж Царской грамоте ко мне, отцу твоему и богомолцу, писано: извещал вам, Великому Государю, боярин, князь Офонасей Васильевич Лобанов-Ростовской, что Московским стрелцом за осадное сиденье твоего Государева жалованья денег не дано, и в том им нужа великая и дворишков поставить нечим и многие от бедности бредут врознь, и мне б, отцу твоему и богомолцу, приказать боярину, князю Ивану Никитичю Одоевскому, а велети стрелцом твое Государево жалованье за осадное сиденье дати тотчас; а как стрелцом деньги дадут, и о том бы отписати к тебе, ко Государю. И по твоей Государеве грамоте я, отец твой и богомолец, твоему Государеву боярину, князю Ивану Никитичю Одоевскому говорил; и твой Государев боярин, князь Иван Никитич мне, отцу твоему и богомолцу, сказал, что после вашего Царского походу, в вашей Царской казне ни в котором Приказе денег не осталося, и после твоего Государева походу, к Москве из городов ни откуды денег не приваживали, опроче что в Посолской Приказ, и то в Крымскую кладь взято. А что, Государь, у него, князя Ивана, в Приказе собрано денег, и те, Государь, деньги, по моему приказу, велел он давати на нужные розходы, без которых быти нельзя. А что, Государь, после вашего Царского походу у князя Ивана денег вышло в розход и на какие розходы, и тому, Государь, роспись послал я к вам, Великому Государю, под сею грамотою. А впредь, Государь, что денег в зборе у князя Ивана будет, или откуды из городов привезут, и те, Государь, деньги велю стрелцом давати тотчас, сколько в зборе ни будет, а достальные велю збирати не мешкая и стрелцом давати. А князь Иван, Государь, Никитич о твоем Государеве деле радеет. Да вам же, Великому Государю, бьют челом а денежном жалованье Путивльцы и Черниговцы и Рословцы и Почепцы и Торопчане и Холмичи и Пусторжевцы и иных розореных городов дворяне и дети боярские и стрелцы и казаки, а дати им помечено пятнатцать тысячь рублев: и тем, Государь, всем я, отец твой и богомолец, велел отказывати до вашего Царского приходу; а не дати, Государь, тем городом твоего Государева жалованья никакими мерами нельзя. Да били челом вам, Великому Государю, а ко мне принесли челобитные, дворяне и дети боярские Великого Новагорода, которым твое Государево жалованье поместья подаваны в Гуской волости и в иных Московских городех, чтоб их вам, Великому Государю, пожаловати, тех их поместей, для Новгородцкие службы, отимати у них не велети до твоего Государева указу: и я, отец твои и богомолец, отпустя их на вашу Царскую службу в Великий Новгород, по прежнему вашему Государеву указу, приказал и на челобитной их подписати велел, чтоб у них тех поместей не отымати до вашего Царского приходу. И вам бы, Великому Государю, пожаловатя, тех их поместей не велети в роздачю [35] роздавати до своего Государева приходу, чтоб им о том сумнения и скорби не было: а я вам, Великому Государю, о том, Бога моля, челом бью. А милость Божья и пречистые Богородицы и великих чюдотворцов Петра и Олексея и Ионы и всех святых, и нашего смирения благословение и молитвы да есть и будет с Вашим Благородием ныне и во веки, аминь.

Приложение к № 25

Роспись расходов в Новой Четверти, с 24 Августа по 15 Сентября 1619 года.

В Новой Четверти, после Государева походу, Августа с 24 числа 127 году Сентября по 15 число нынешнего 128 году, в розходе: В Розряд Дорогобужаном дворяном и детем боярским, которым велено быть на Государеве службе в Вязме, на жалованье и Белским Немцом на корм 700 рублев.

Столником и дворяном, которые посланы по городом в воеводы, и переводчику, которой послан для переводу в Новгороде, и детем боярским розных городов на жалованье 417 рублев.

В Оптекарской Приказ дохтуром на корм 132 рубли.

Крымским гонцом, которые отпущены в Крым, и Литовским людем, которые отпущены за рубеж, в дорогу на корм и нововыезжим всяким иноземцом на жалованье 150 рублев 2 алтына 2 деньги.

В Ямской Приказ в заемную в 1.000 рублев 175 рублев.

В Казачей Приказ казаком на корм и за извет 106 рублев 6 алтын 4 деньги.

В Пушкарской Приказ на всякие мелкие розходы и в Каменой Приказ на городовые поделки 74 рубли 12 алтын.

Богородитцкому протопопу Кондратью с братьею Государева жалованья в приказ и Левонтьивским попом, что у Новые Прощи,

125 рублев 20 алтын с деньгою дано по имянному приказу.

Стрелцом, которые ставятца на карауле на Красном крыльце и по двору, сту человеком на корм 34 рубли 6 алтын с деньгою.

Да за кабацкие запасы за вино и за мед дано 504 рубли 15 алтын 4 деньги.

И всего в Новой Четверти, после Государева походу, Августа с 24 числа 127 году Сентября по 15 число нынешнего 128 году, в росходе и с тем, что в Кабацком Приказе дано за кабацкие запасы, 2.418 рублев 29 алтын 4 деньги.

Подлинное письмо и приложение к нему писаны столбцом, на пяти листках. На обороте первого надпись: Божиею милостию Великому Государю, Царю и Великому Князю Михаилу Федоровичю, всеа Русии Самодержцу, Богом хранимому и Богом венчайлому, победопоборнику великого истиннаго православия. Есть знак, что была приложена красная восковая печать. Внизу последняго листка помета: 128, Сентября в 20 день, с Костянтином Сытиным.