|
№ 176.
1624 г., Мая 14. Письмо патриарха Филарета Царю Михаилу Феодоровичу, о благосостоянии Москвы.
(Вверху приклеен был особый листок, на котором написано следующее:
Маия в 15 день, поутру, в Воздвиженское пригнал от великого государя, святейшаго патриарха жилец Аврамей Чюлков сын Бартенев, а под ним три подводы Переславской слободы, проводнике Мартьянко Наумов сын, живет у ямщика у Сенки Курбатова.
И из Воздвиженского от Государя ко государю, святейшему патриарху, отпуску не было.
А се грамота от государя, святейшаго патриарха, какову привез жилец Аврамей Бартенев.)
Божиею милостию Великому Государю, Царю и Великому Князю Михаилу Федоровичю, всеа Русии, Самодержцу, Богом хранимому и Богом избранному и Богом венчанному, победопоборнику великого истиннаго православия, по плотцкому рожению сыну, о Святем же Дусе возлюбленейшему сыну нашего смирения, в православии радоватися о Господе, и радость да будет ти мир и милость и победа на враги и на супостаты православные нашие истинные веры, в жизнь живота безнаветна и безмятежна. Многолетствием, Государь, здравствуй душевне, вкупе ж и телесне, во всяких благопотребных и душевных спасений. Ащели, Великий Государь, пожалуешь похочеш спроссити о нашем пребывании: и яз, отец твой и богомолец, смиренный Филарет, святейший патриарх Московский и всеа Русии, Божиею милостью и пречистые Богородицы и великих чюдотворцов Петра и Олексея и Ионы и всех святых молитвами, телесне жив, а душевне Бог весть; а здеся, Государь, в вашей Царской отчине, в пресловущем граде Москве, Мая по 14 число, дал Бог, здраво все. [137] Пожаловал еси, Государь, писал ко мне, отцу своему и богомолцу, что вы, Великий Государь, в село Братошино пришол Мая в 15 день, дал Бог, здорово, а из села из Братошина пойдешь в село в Воздвиженское Мая в 14 день: и я, отец твой и богомолец, слыша о том, духовно возвеселился, и всесилному, в Троице славимому Богу попремногу хвалу воздал. И паки молю всещедраго Господа Бога, яко да всемилостивый Бог сподобит вас, Великого Государя, достигнути пречестную обитель святыя и единосущныя Троица, и тамо моление и благодарение принести и светло в радости духовно празновати, и оттоле в царствующий град возвратитись. Молю Ваше Царское Благородие, да повелиши к нам о своем Царском здравии и о путном шествии возвещати, чтоб я, отец твой и богомолец, слыша ваше Царское Многолетное здравие и путное шествие здраво и весело, духовно веселился. А милость Божия и пречистые Богородицы и великих чюдотворцов Петра и Олексея и Ионы и всех святых молитвы, и нашего смирения благословение да есть и будет с Вашим Царским Благородием ныне и во веки, аминь.
Подлинник писан столбцом, на двух листках. На обороте первого надпись: Божиею милостию Великому Государю, Царю и Великому Князю Михаилу Федоровичю, всеа Русии Самодержцу, Богом храйимому и Богом избранному и Богом венчанному, победопоборнику великого истиннаго православия. Есть знак, что была приложена красная восковая печать. Против надписи помета: 132, Маия в 15 день, с жилцом с Аврамом Бартеневым. Приложенная в начале записка о приезде Бартенева в Воздвиженское писана столбцом же, на особом листке и другой рукою.
|
