№ 41

1589 г. марта. – Данная боярина Дмитрия Ивановича Годунова строителю Тр.-Ип. м-ря Гурию Ступишину на с. Исаковское с дд. и пустт. в Плоскине ст. Костромского у.

Се яз, боярин Дмитрей Иванович Годунов, дал есми в дом Живоначалной Троицы в Ыпатцкой монастырь по своем отце по Иване и по своей матери по Оксинье инаке по Агрепене, и по себе, и по своих женах, и по своих детех, и по всех своих родителех, – при моем животе молити Бога, а после меня поминати наши души, – по Годуновых и по Сабуровых и по Вельяминовых вотчину свою [110] куплю в Костромском уезде в Плоскине стану село Исаковское з деревнями деревню Митинскую, деревню Дедяково, пустошь Новинку, пустошь Строево, пустошь Петрищево, пустошь Малеево, пустошь Погост, пустошь Очапище, пустошь Богомилово, пустошь Неверово, пустошь Янчиково, пустошь Мелничища, пустошь Мишнево, пустошь Лычово, пустошь Фалелейцево, пустошь Дерново, пустошь Кузмин починок, пустошь починок Кузнецов, деревня Офонкино с пустошми, и пустошь Ларина, пустошь Пустошки, пустошь Аничково, пустошь Стрелицы с пашнею и с лесы, и с луги, и з зарасльми, и с пруды, и с рыбными ловлями, и с отхожими пашням ¹, и со всеми угодьи, что к тому селу и к деревням и к пустошем истари потягло, при старце строителе Гурье Ступишине, или иные строители и игумены в том манастыре по нем будут. А дал есми то село своей купли и з деревнями и с пустошми по отце своем и по матери, и по себе, и по своих женах, и по детех, и по всех своих родителех в Ыпатцкой манастырь впрок без выкупа в наследие вечных благ.

А даную писал Дмитреев человек Ивановичя Годунова Никитка Дмитреев сын Судокова, лета 7097-го, марта в день.

На обороте:

Яз, Дмитрей, водъчину дал и руку приложил.

Комментарии

1. Так в ркп.; следовало бы: пожнями.

№ 42

1589 г. июля 9. – Отпись дьяка приказа Большого прихода Никиты Румяного в получении ямских денег с вотчины Тр.-Ип. м-ря с. Покровское Коробаново в Логинове ст. и с. Никольское на Баране в Андомском ст. Костромского у.

Лета 7097-го, июля в 9 день, по государеву цареву и великаго князя указу, боярин князь Иван Васильевич Ситцкой приказал дияку Никите Румяному взяти в государеву казну в приказ Болшого приходу Костромского уезда Ипатцкого монастыря с земель с села Покровского Коробова с трети и с пол-полтрети и с пол-пол-полтрети сохи да с села Николского что на Боране с полусохи без пол-пол-полтрети сохи, и обоего с сохи без полутрети и с пол-полчети сохи на 97 год ямским охотником на подмогу и на прогоны восмь рублев и тридцать два алтына. И дьяк Никита Румяной те денги в государеву казну в приказ Болшого приходу взял.

Денги платил подъячей Путила Григорьев.

Дьяк Никита Румяной.

На обороте внизу:

Правил подъячей Михалко Нечаев.

АЮ. СПб., 1838. № 214/II. С. 225 (по невыявленному подлиннику). В публ. сообшрется: Подлинник писан столбцем на листе.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 131. № 150 (с ошибочной датой июня 9). [111]

№ 43

1590 г. июля 5. – Купчая (продажная) Анны Алексеевой дочери Шахматова с детьми Семеном и Тимофеем Степановыми детьми Щетева Ахмету и Лишнему Ерофеевым детям Денисьева на д. Любаново в Логинове ст. Костромского у.

Се яз, Анна Олексеева дочи Шахматова, с ¹ своим сыном Семеном да с Тимофеем Степановыми детми Щетева, продали есмя свою купленые очины деревню Любаново в Костромском уезде в Логинове стану, что была преже сего за Васильем за Олексеевым сыном Шахматовым в ¹ вотчине, Ахметю да Лишному Ерофеевым детем Денисиева в ¹ вотчину жене его и детем его, истари по тяглу куды ходил плуг и коса и топор. А в межах та деревня с пустошию с Куклиным с нашею же вотчиною, а з другую сторону деревьнею с Калетиным розошел ручей, а от Куклина х Калетину розошла дорога по заполню лесом до ручья, а х Куклину с межи сечена деревьна да з деревнею з деревенками. А взяли есмя за ту вотчину у них за деревню за Любаново двацать рублев денег в первое воскресение после Петрова дни и Павла святых апостал; и в ¹ веки и без выкупа. А в очищение порукою поималися от кабал и от купчих записей и от всяких крепостей а же, Анна Олексиева дочи Шахматова, да с ¹ своими детми Семеном да с Тимофеем, у ково какая крепость и вылежит, и нам ех оцышати ². И нашему роду и племяни до той ³ вотчины дела нет.

А на то послуси Кузма Исаков сын, да Богдан Емельянов сын, да Посник Олексеев сын Ортемиев, да Грязной Иванов сын Мусин, да Терентей Ермолин сын.

А купчею ⁴ писал яз, Семен, в матери своей место ⁵ и брата своего место Тимофеево сам своею рукою, лета 7090 осмаго.

На обороте:

Послух Куземъка руку приложил.

К сей купчей отец душевный поп Замятие Копытов руку приложил.

Послух Богданец руку приложил.

Послух Посничко руку приложил.

Послух Грязнутка руку приложил.

Послух Терешка руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Кострома. № 159/5126. Подлинник: 165 X 420. На обороте вверху справа по вертикали помета XVI–XVII вв.: Коробаново.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

2. Так в ркп.

3. В ркп.: тоw.

4. В ркп.: пупчею.

5. В ркп.: мусто.

№ 44

1592 г. июля 8. – Послушная грамота строителю Тр.-Ип. м-ря Гурию на пустт. Тепра, Квашнино и Казанка в Мерском ст. Костромского у.

От царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии в Костромской уезд в Мерской стан в пустошь Тепру, в пустошь Квашнино, в пустошь Казанку, что ныне те пустоши в помесье за литвином за Семеном Чайковским, и у Семена то помесье велели есмя взяти, всем крестьяном, которые на тех пустошах [112] учнут жити. Пожаловал есми теми пустошми Живоначалные Троицы Ипатцкого монастыря что на Костроме строителя Гурья з братьею, или хто по нем в том монастыре иные строители и братья будут, в вотчину со всеми угодьи. А по переписным книгам костромского губново старосты Селянина Деглина лета 7095-го в тех пустошах написано пашни перелогом тритцать две чети в поле, а в дву по тому ж. И вы б, все крестьяне, которые на тех пустошах учнут жити, Живоначалные Троицы Ипатцкого монастыря строителя Гурья з братьею, или хто по нем в том монастыре иные строители и братья будут, слушали, пашню на них пахали и доход им платили.

Писан на Москве, лета 7100-го, июля в 8 день.

На обороте:

Справил Ивашка Ефанов.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 132. № 159.

№ 45

1593 г. января. – Отпись дьяков приказа Большого прихода Никиты Румяного и Ждана Порошина в получении ямских денег с вотчин Тр.-Ип. м-ря во Владимирском, Костромском, Любимском, Судиславском и Плесском уу.

Лета 7101-го, генваря в день, по государеву ¹ цареву ¹ и великого ¹ князя ¹ Федора Ивановича всея ¹ Руси ¹ указу, боярин князь Иван Васильевич Ситцкой приказал дияком Никите Румяному да Ждану Порошину взяти в государеву ¹ цареву ¹ и великого ¹ князя ¹ Федора Ивановича всея ¹ Руси ¹ казну в приказ Большого приходу Троицы Ипатцкого монастыря з земель Володимерского уезда с села Крутиц з деревнями с пол-полчети и с пол-пол-полчети сохи, Костромского // уезда с села Лещова да з деревни Ларионовы, с села Сарафанково, с трех жеребьев села Вакорина, с села Михайловского, з деревни Святаозера, с селца Олександрова, с села Костенева, с села Кузминского, з деревни Ляховы, з деревни Овечкины, да с Строковы, з деревни Медведковы, да с Поваровы з деревнями с сохи с полусохою и с полчети и с пол пол полчети сохи, да с села Исаковского з деревнями с пол-полчети сохи, Любимского уезда с села Яковлевского з деревнями с полусохи и с пол-полчети сохи, да деревни Лыткина ² с осми чети с осминою нашни, да Судиславского уезда з деревни Яхновы, з деревни Офонасова, с села Прискокова, с села Колшеваз деревнями с сохи без трети и с пол-пол-полтрети сохи, Плесского // уезда с села Яковлевского да деревни Дуткины с чети и с пол-пол-полчети сохи на нынешней 101-й год ямским охотником на подмогу и на прогоны тритцать три рубли и дватцать пять алтын; да з дворцовых земель с села Покровского Коробанова с трети и с пол-полчети и с пол-пол-полтрети сохи, да с села Николского, [что на Бо]ране ³, с полусохи без пол-пол-полтрети сохи ямским охотником на подмогу и на прогоны восмь рублев и тритцать два алтына. И дияки Никита Румяной и Ждан Порошин те денги в государеву ¹ цареву ¹ и великого ¹ князя ¹ Федора Ивановича всея ¹ Руси ¹ казну в приказ Болшого приходу взяли.

Платил денги Ипатцкого монастыря слуга Неждан Оксенов. [113]

Диак Ждан Порошин.

Справил Назарко Ильин.

Комментарии

1. В ркп. сокращение.

2. В ркп.: Лыкина.

3. В ркп. при воспроизведении утраченного текста вместо квадратных использованы круглые скобки.

№ 46

1593/94 г. – Купчая (продажная) душеприказчика Федора Дроздова – Савина Григорьева сына Плещеева Петру Васильеву сыну Годунова на с. Кизликово с пустт. в Нерехотском ст. Костромского у.

Савин Григорьев сын Плещеев продал по приказу и по духовной Федора Дроздова вотчину ево Петру Васильеву сыну Годунову в Костромском уезде в Нерехотцком стану село Кизликово с пустошми и со всеми угодьи. А взял он за тое вотчину 300 рублев денег да пополнки конь бур.

А купчая писана 102-го году.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 133. № 162.

№ 47

1594 г. июля 21. – Жалованная подтвердительная данная грамота ц. Федора Ивановича строителю Тр.-Ип. м-ря Гурию на сс. Покровское Коробаново, Никольское на Баране, Богословское и три жеребья сц. Вакорино с погостом, сц., дд., почч. и пустт. в Костромском у., с подтверждениями: 1) ц. Бориса Федоровича 1599 г. июня 8 арх. Иакову; 2) ц. Михаила Федоровича 1613 г. августа 24 арх. Кириллу; 3) ц. Михаила Федоровича 1623 г. июня 26 арх. Пафнутию.

Се яз, царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии, с своею царицею и великою княгинею Ириною пожаловали есмя Живоначалные Троицы Ипатцково монастыря что на Костроме строителя Гурья з братьею, или хто по нем в том монастыре игумены и иные строители и братья будут, по родителех жены своей царицы и великие княгини Ирины по отце ее по Федоре Ивановиче и по матери ее Стефаниде, во иноцех по старице по Сундулее, и по брате ее по Василье Федоровиче, и по всех ее родителех в дом Живоначалные Троицы Ипатцково монастыря своими дворцовыми селы, селом Покровским Коробановым з деревнями да селом Николским з деревнями, и помесными землями в 94 -м году и в 100-м году и во 102-м году. И ныне нам бил челом Живоначалные Троицы Ипатцково монастыря старец Гур[и]й з братьею, чтоб нам их пожаловать, велети те свои дворцовые села и помесные земли, что пожаловали есмя в Ыпацкой монастырь, написати в одну нашю жаловалную грамоту.

И мы ныне Ипатцково монастыря строителя Гурья з братьею пожаловали, велели в нашю жаловалную грамоту те свои дворцовые села и помесные земли написати. В прошлом в 94-м году пожаловали есмя Ипацково монастыря игумена Васьяна ¹ да строителя Гурья з братьею в Костромском уезде своими [114] дворцовыми селы, селом Покровским Коробановым, того ж села деревнями: деревнею Рудницы, деревнею Харивонки, деревнею Дементьевою, деревнею Загоскиною, деревнею Малинки, деревнею Новинками, починком Жеребцовым, деревнею Клементьевскою, деревнею Савинскою, деревнею Максимовскою, деревнею Илейкиною, деревнею Лихачевым, деревнею Кобякиною, починком; Иевковым, деревнею Зады, деревнею Григорьевцовою, деревнею Горяинцовою, деревнею Чернцы, починком Черемшиным, починком Елизаровым, деревнею: Патрекеевою, деревнею Исаковою, деревнею Взглядовым, деревнею Закозурьем, деревнею Олександриковою, починком Морткиным, починком Посикалцовым; селом Николским что на Боране, того ж села селом Богословским, деревнею Горкою Станисловою, деревнею Лохтевою, деревнею Залужною, деревнею Ширяевою, деревнею Раковым, починком Ростиловым, починком Аргуевым, деревнею Мачехиною, деревнею Воробьевою, деревнею Озерком, деревнею Коротаевским починком, деревнею починком Огарышевым, починком Голохвастиковым Осиновцом, деревнею Середышевою, деревнею Ясеневою, деревнею Малиновкою, починком Таунинским, починком Сукино займище, починком Горчаковым, деревнею Вауловою, деревнею Кокуревою, деревнею Дворищем, деревнею Скоковою, деревнею Мурманцовою, деревнею Кудриною, деревнею Фадеевою, деревнею Славною, почииком Клестовым, деревнею Горбачевою, деревнею Деревницею, деревнею Оникеевою, починком Завражьем займищем, деревнею Салковою на речке на Мере, погостом Старое дворище на речке на Яковлевке, деревнею Жеребцовою на речке на Яковлевке, деревнею Кондаковою, деревнею Парфеньевою на речке на Яковлевке, половиною деревни Колчанова на речке на Мере; да помесными землями в волости в Емстне трема жеребьи села Вакорина, да трема жеребьи деревни Колотиловы, да пустошыо Леваковою, что были в помесье за Чюдином да за Шереметем за Чертовыми, да в Мерском стану деревнею Святым озером на озере на Святом, деревнею Олферовою, деревнею Стрелниковою, что были в помесье за Микифором за Головциным. Да в 100-м году пожаловали есмя пустошью Тепрою на озере на Святом, пустошью Квашниною, пустошью Казанкою, что были в помесье за литвином за Семеном за Чайковским. Да в нынешнем во 102-м году пожаловали есмя селцом Николским, деревнею Гавриловою на реке на Ворже, деревнею Коршановою на реке на Ворже, пустошью Тимановою, Губачево тож, пустошью что был починок Новленской, что были в поместье за Дмитреем за Чюркиным, а после за Григорьем за Воробьевым, а после были на оброке Чюдова монастыря за крестьянином за Истомкою за Ерофеевым; да пустошью что была деревня Курково, да пустошью что была деревня Жегалово, что были в помесье за Григорьем же за Воробьевым. А пожаловали есмя теми своими дворцовыми селы и помесными землями со всеми угодьи и с рыбными ловлями, и з бортными ухожеи, и с сенными покосы, которые угодья в их землях. И посопной есмя свой хлеб и всякие доходы пожаловали, велели с села Покровсково Коробанова да с села Николсково на Боране и з Богословсково з деревнями сложити.

А по выписи с костромских с писцовых дворцовых книг писма князя Данила Масалсково с товарыщи за приписью дия[ка] Гаврила Михеева лета 7093-го в селе Покровском Коробанове да в селе Николском что на Боране, и в селе в Богословском, и в погосте, и в деревнях, и в починкех написано пашни худые земли тысеча сто две чети, сена тысеча семсот девяносто шесть копен, лесу пашенново пятдесят десятин да непашенново тритцать шесть десятин, да поверстного лесу [115] вдоль на четыре версты, а поперег на полторы версты. А в трех жеребьях села Вакорина да в трех жеребьях деревни Колотиловы да в пустоши Левакове по отделным книгам Захарьи Хлопова с товарыщи 88-го году пашни и перелогу середние и худые земли доброю землею девяносто девять чети бес третника, сена двесте дватцать копен, лесу девять десятин. А в деревне Святом озере да в деревне Стрелникове да в деревне Олферове по книгам писма и меры Федора Ласкирева да Ивана Монамахова с товарыщи 86-го году написано пашни середние земли доброю землею шездесят восмь чети с третником, сена двесте тритцать копен, лесу пашенново три десятины да поверстново лесу в длину на версту, а поперег на полверсты. А по книгам писма Василья Наумова да Иная Ордынцева с товарыщи 70-го году в тех деревнях пашни середние и худые земли доброю землею шездесят одна четь бес третника, сена и с тем, что написано в отходе у Спаса под Вежами, меж озера Ботвина и Боранья по реке по Долгой и на речке на Касти на омуту на Глубоком и под деревнею на речке на Ворже тысеча копен, лесу непашенново промеж поль тринатцать десятин да лесу ж непашенново по смете круг озера в длину на версту, а поперег на полверсты. А в селце Николском да в деревне Гаврилове, да в деревне Коршанове, да в пустоши Тиманове Губачеве, да в пустоши Новленской, да в пустоши Куркове, да в пустоши Жегалове по книгам писма и меры Федора ж Ласкирева с товарыщи написано пашни и перелогу и лесом поросли середние земли сто тритцать семь чети бес полуосмины, сена пятсот тритцать семь копен, лесу пашенново пять десятин да непашенново дватцать восмь десятин, да поверстново вдоль на четыре версты, а поперег на версту. А по книгам писма Василья Наумова с товарыщи в том селце и в деревнях и в пустошах написано пашни середние и худые земли сто четыре чети с осминою, сена и с отхожим пятсот копен, лесу пашенново пять десятин да непашенново девятнатцать десятин, да поверстново вдоль на иолчетверты версты, а поперег на полтрети версты. А в пустоши Тепре да в пустоши Квашнине да в пустоши Казанке по переписным книгам Селянина Деглина 95-го году написано пашни перелогом тритцать две чети, сена под пустошми и по наволокам сто шездесят копен.

И строителю Гурью з братьею, или хто по нем в том монастыре игумены и иные строители и братья будут, нашим жалованьем теми селы и деревнями, и починки, и пустошми со всеми угодьи и с рыбными ловлями, и з бортными ухожеи, и с сенными покосы владети по сей нашей жаловалной грамоте и родители жены моей царицы и великие княгини Ирины отца ее Федора Ивановича и матерь ее Стефаниду, во иноцех старицу Сундулею, и брата ее Василья Федоровича, и всех ее родителей поминать, и в вечный благ их написати, и понахиды пети, и по памя-тем и по преставленьем столы на братью чинити, и понахиды пети беспереводно.

Дана грамота на Москве, лета 7102-го, июля в 21 день.

На обороте:

Царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии.

Божиею милостию мы, великий государь царь и великий князь Борис Федорович всеа Русии самодержец и сын наш царевич и великий князь Федор Борисович всеа Русии, по сей грамоте Ипатцкого монастыря что на Костроме архимарита Иякова з братьею, или хто по нем в том монастыре иный архимарит будет, пожаловали, сее у них грамоты рудити не велели никому ни чем, а велели ходити по тому, как в сей грамоте писано. Лета 7107-го, июня в 8 день. А подписал государев царев и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии диак Василей Нелюбов сын Суков. [116]

Божиею милостию мы, великий государь царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии самодержец, по сей грамоте Ипатцкого монастыря что на Костроме архимарита Кирила з братьею, или хто по нем в том монастыре иный архимарит будет, пожаловал, которые у них села и деревни взяты были при Ростриге и розданы были в роздачю розным помещиком, а иным ис поместей дано было за московское сиденье и против московских сиделцов в вотчину, велел отдати в Ыпатцкой монастырь по прежней царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии жаловалной ² грамоте и сее у них грамоты рудити не велел никому ни чем, а велел ходить о всем по тому, как в сей грамоте писано. Лета 7121-го, августа в 24 день. А подписал государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии диок Миколай Новокщенов.

Лета 7131-го, июня в 26 день, мы, великий государь царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии самодержец и отец наш, государев, великий государь святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всеа Русии, сее грамоты слушав, указали по нашему государскому уложенью переписать вновь на наше государское имя, а сее жаловалную грамоту указали, подписав на наше же государское имя, отдати Ипатцкого монастыря архимариту Пафнатию з братьею вперед для спору вотчинных земель и всяких крепостей, а о всем указали ходити по тому, как в нашей в новой государской жаловалной грамоте нынешнего 131-го году написано. А подписал государев царев и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии диок Прокофей Пахирев.

РГАДА. Ф. 281. Кострома. № 163/5130. Подлинник: 355 X 565; нижнее поле грамоты загнуто примерно на 45 мм. В середине нижнего поля грамоты на отгибе на малиновом шелковом шнуре привешена круглая красновосковая печать (диам. прибл. 40); на одной стороне изображение всадника, поражающего копьем дракона, и надпись: Феодор, божиею милостию царь господарь всея Русии; на другой – изображение двуглавого орла и надпись: Великий князь Владимерский, Московский, Новградский и иных.

Комментарии

1. В ркп.: Вас(ь)я.

2. В ркп. вписано над строкой.

№ 48

1594/95 г. – Купчая (продажная) Петра Васильева сына Годунова боярину Дмитрию Ивановичу Годунову на с. Бяконтово Кизликово с пустт. в Нерехотском ст. Костромского у.

Петр Васильев сын Годунов продал дяде своему Дмитрею Годунову вотчину свою, что он купил у Савина Плещеева по духовной Федора Дроздова, в Костромском уезде в Нерехотцком стану село Бяконтово, Козликово ¹ тож, с пустошми. А взял он, Петр, за ту вотчину 300 рублев да пополнки конь бур.

А купчая писана 103-го году.

Комментарии

1. Так в ркп.; правильно: Кизликово. [117]

№ 49

1594 г. декабря 31. – Межевая («с книг письма») Осипа Тимофеевича Плещеева, Михаила Ивановича Протопопова и дьяка Посника Шипилова на угодьи Тр.-Ип. м-ря от смежных угодей Чудова м-ря и поместных земель Ивана Чулкова и Ивана Федоровича Басманова в Костромском у.

/Л. 1/ Бил челом государю царю и великому князю Федору Ивановичю всеа Русии Троет[цкого Ипатьева монастыря строитель старец Гурий с бр]атьею ¹, чтобы их государю царю и великому князю Федору Ивановичю всеа Русии пожаловати, ^2-веле[ти дать им выпись с книг письма и ме]ры Ос[ипа Тимофеевича ^-2 Плещеева да Михаила Ивановича Протопопова да Посника Шипилова, да по выписи их, Троетцкого Ипатцкого монастыря, пожням и рыбным ловлям и бортным ухожеям, и куды меж их, троетцкие Ипатцкого монастыря, вотчины с Чюдова монастыря вотчиною в пашне и во всяких угодьях и с помесными землями в пашне жив лесех и во всяких угодьях межа учинена, чтоб им, Троетцкого Ипатцкого монастыря, с Чюдова монастыря вотчиною и с помесными землями вперед в пожнях и в сенных покосех, и в рыбных ловлях, и во всяких угодьях споров не было. И по государеву цареву и великого князя Федора Ивановича всеа Русии указу, троетцкому Ипатцкого монастыря строителю старцу Гурью з братьею их, Троетцкого Ипатцкого монастыря, пожням, которые сошлися с чюдовскою вотчиною смежно, и рыбным ловлям и бортным ухожеям, и куды меж их, ипатцкие, вотчины и Чюдова монастыря вотчины и меж помесных земель учинена межа, с книг писма Осипа Тимофеевича Плещеева да Михаила Ивановича Протопопова да Посника Шипилова дана выпись за Осинового и за Михайловою печатми, а за Посниковою Шипилова рукою.

В Костромском уезде в Мерском стану: пожня Подберезье вниз по речке по Болшой Ворже, поземная деревни Стрелниковы, в межах с шюнетцкими пожнями, по смете две десятины; пожня наволок Боярской вниз по речке по Болшой Ворже, поземная деревни Стрелниковы, в межах с шюнетцкими с чюдовскими пожнями, по смете пять десятин; пожня Юрьинская, поземная деревни Тепры, в межах с чюдовским крестьянином с Тренкою з Зобом, по смете полдесятины; пожня Осиновка подле болота и озерка Липинсково по конец болотца и до истоку до Нетечи, поземная деревни Тепры, в межах с чюдовскою пожнею с Калиновкою, по смете три десятины; пожня Три гривы Юрьинские от Теперсково рубежа подле Теперское озеро, поземная деревни Тепры, в межах с ыпатцкими пожнями с Клещовкою да с Осиповкою, по смете восмь десятин; две пожни Клещовка да Осиновка, поземные деревни Тепры, в межах с чюдовскою пожнею з Дураковкою, по смете десятина; пожня Колебинская, поземная деревни Колебина, в межах с чюдовскою пожнею з Дураковкою ж, по смете полторы десятины; пожня Кожевина, а Минин наволок тож, поземное деревни Тепры, в межах с чюдовскою пожнею с Плоскою, по смете три десятины; пожня Уткинская у Липинского озера, поземная деревни Тепры, в межах с чюдовскою пожнею с Плоскою ж, по смете четь десятины; две пожни Глебовская да Стрелниковская, поземные деревни Стрелниковы, в межах с пожнею с Татарским ородом да з богоявленскою пожнею Становкою, по смете в обеих четыре десятины; две пожни Уская да Дешина, поземные деревни Стрелниковы, в межах с пожнею с Лодейкою, по смете две десятины; две пожни Сидоровка да Уская [118] меж дву болот, поземные деревни Стрелниковы, в межах с пожнями с Линии скою да з Сидоровкою, по смете в обеих семь десятин; пожня московского веденца Ивана Серкова, а ныне за племянником его за ипатцким крестьянином за Ондрюшкою за Мининым, в межах посадцкого человека пожнею с Семейкиною с Салтамышевым, по смете полтрети десятины; пожня московского ж веденца Ивана Серкова, а ныне за племянником его за ипатцким крестьянином за Ондрюшкою ж за Мининым, в межах Настасьина монастыря с пожнею с Столового да с ыпатцкою пожнею с Парфеновкою, по смете полторы десятины; пожня Парфеновка, в межах с троетцкою ж с ыпатцкою пожнею с Мироновкою столнича пути, что дана из шюнетцких из отписных пожень, да со князь Ивана Михайловича Глинсково крестьяны с Ыванковою пожнею Крошкина да с Ыванковою Чомоданова пожнею, по смете полторы десятины; пожня Балахонка, поземная деревни Стрелниковы, в межах с вознесенскою пожнею да с Васильевою пожнею Харламова да с Ыванком Чемодановым, по смете полдесятины; пожня Быковка, поземная деревни Колебина, подле Березового озерка от Савины пожни Ожегина и до речки до Игуменки, в межах с ыпатцкими пожнями з Долгушею да с Мысом, по смете пять десятин; пожня Мыс, поземная деревни Стрелниковы, в межах с ыпатцкою пожнею з Быковкою да с Якуниною пожнею Вараксина, по реку по Кострому и по речку по Игуменку и по Дубенское озеро, по смете четыре десятины; пожня Слугинская подле Черное озерко, поземная деревни Свята, в межах с ыпатцкою пожнею с Мысом да со княж Ивановым крестьянином Михайловича Глинсково з Доронкиною з Башуниным с пожнею, по смете полторы десятины; пожня в Толстой веретеи у Зубачева озерка до Святого озера, поземная деревни Святой, в межах с ыпатцкими пожнями с Шолковкою да с Щипаницею да з Давыдовкою, по смете нолдесятины; пожня Стрелниковская, поземная деревни Стрелниковы, в межах с чюдовскою с Шатеринскою с Воронковою пожнею да с пожнею с Ыгнатьевицею с Шаровницею, по смете полдесятины; пожня Колчеватица, поземное деревни Свята, в межах с чюдовскою пожнею с Обрамовкою, по смете четь десятины; пожня Окуловка, поземная деревни Олферовы, в межах Чюдова монастыря с пожнею с Обрамовкою, по смете полторы десятины; пожня Долгая, поземная деревни Стрелниковы, в межах с чюдовскими пожнями с Телюгиною да с Туколицею, по смете полторы десятины; пожня Кирпишница, поземная деревни Колебина, в межах с пречистенскою пожнею что в городе возле Розсоховатое озерко до троетцкие пожни до Замошницы, по смете две десятины; пожня Лубянка, Потеребец то же, у Лубенсково озера, поземная деревни Корниловки, в межах с чюдовскою пожнею с Потеребцом да с чюдовскою пожнею с Лубяницею, по смете три десятины; пожня Потеребец, поземная деревни Стрелниковы, в межах с чюдовскими пожнями с Потеребцом да с Середнею, по смете две десятины; /Л. 2/ пожня поземная деревни Стрелниковы, в межах с чюдовскими пожнями с Середнею да с Халевиным Потеребцом, по смете полдесятины ³; пожня Федяевка теперсково да казансково позему, в межах с чюдовскою пожнею, по смете две десятины; пожня Зубачева, поземная деревни Тепры да деревни Святой, в межах с посадцким человеком с Михалком с Карцом да с ыпатцкими святозерскими пожнями, по Зубачево болота да Святого озера и вниз по Святому озеру до Толстые веретеи, по смете тринатцать десятин; пожня Княжая веретея, поземная Святозерские деревни, по берегу Святого озера до верхней изголови Святого озера, в межах с посадцкою с Максимковою пожнею Сохина, по смете три [119] десятины; пожня в Княжей веретее, поземная деревни Свягозерские, в межах с чютовскими пожнями с Рошком да с Потеребцом, по смете полторы десятины; пожня в Княжей веретее, поземная деревни Святозерские Трофимка Парфеньева, в межах с чюдовскою пожнею с Рошком, по смете две десятины; пожня поземная деревни Святой да деревни Олферовы да деревни Стрелниковы, в межах з богоявленскими пожнями да с николского с поповою с Федоровою Генадьева пожнею, по смете двенатцать десятин; пожня Богословские слободки ипатцково крестьянина Иванка Михайлова, в межах со здвиженскою пожнею с Орловкою да з Богоявленского монастыря Ондреевские слободки с, Тренкинскою Бухвостова пожнею з Глубокою, по смете треть десятины; пожня Гущиня поземная деревни Олферовы, в межах с посадцким человеком с Федором с Щепихиным, а от реки от Костромы с Михалком с Ватагиным по Котовецкой враг, по смете полтрети десятины; пожня Нестеровка подле Опакушино и Тиховитинское болото по Котовской враг, поземная деревни Олферовы, в межах богоявленскою пожнею с Опакушиною и с посадцкою с Маковейковою пожнею с Мылникова, по смете четыре десятины; пожня Болшой Клок под Липоватидею у болота, поземная деревни Святой в межах с посадцким человеком з Богданком с Кириловым, по смете полдесятины; пожня Гривка вверх по реке по Костроме, поземная деревни Олферовы, в межах с ыпатцкими пожнями Богдана Кирилова да Василья Кусилова, по смете три десятины; две поженки Клоковыми на Высокой гриве, поземные деревни Олферовы, в межах с посадцкою с Васильевою ж пожнею Кусилова да с ыпатцкою ж пожнею с Липовкою, по смете десятина; пожня Линовка, поземная деревни Колебины, по смете четь десятины; пожня поземная Богословские слободки Ипатцкого монастыря крестьянина Ондрюшки серебреника, в межах с ыпатцкою пожнею с Липовкою ж, по смете полдесятины; пожня под Липовкою меж болот Ипатцкого монастыря слуги Луки Сырова, в межах с чюдовскою пожнею з Гривкою, по смете полдесятины; пожня вверх по реке по Костроме по берегу ото врага, поземная деревни Стрелниковы, в межах с посадцкою с Васильевою пожнею Кусилова, круг ее кузмодемьянская пожня Мышкинская, по смете десятина без чети; пожня Липинская промеж озерка и болотца Липинских по верх ипатцкие Щукинские пожни, поземная деревни Тепры, в межах с пожнею с Лодейкою да с посадцкою пожнею с Сидоровкою, по смете десятина; пожня Мокруша, поземная деревни Олферовы, в межах с чюдовскими пожнями с Липовками, по смете полдесятины; пожня Парфеновка, поземная деревни Святаго, в межах с ыпатцкою пожнею столнича пути да со княж Ивановыми крестьяны Михайловича Глинсково с Ыванковою пожнею Крошкина да с Ыванковою пожнею Чемоданова, по смете полторы десятины; пожня Балахонка, поземная деревни Стрелниковы, в межах с вознесенскою пожнею да с Васильевою пожнею Харламова да с Ыванком с Чемодановым, по смете полдесятины; пожня поземная подле Святого озера от Васильева конца по стороне реки Волги вниз против Тиноватых тонь, в межах с посадцкою пожнею Максима Сохина да с чюдовскою пожнею с Колчеваткою, по смете треть десятины; пожня Липинская промеж озера и болотца Липинских по верх ипатцкие Щукинские пожни, поземная деревни Тепры, в межах с пожнею с Лодейкою да с посадцкою пожнею с Сидоровкою, по смете десятина.

Да Троетцкого ж Ипатцкого монастыря даных пожень, которые сошлися с чюдовскими с отписными пожнями смежно: пожня Генадьева, в межах с пожнею посадцкою человека Микифора Гатилова да княж Ивана Михайловича Глинского [120] крестьянина с Терешкиною пожнею Комарова, а дал тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь Богоявленского монастыря игумен Генадей посадцкого позему в 93-м году, по смете полтрети десятины; пожня Подсокорная у Розсоховатово озерка подле Долгое озеро по Павлов ручей, в межах с пречистенскою пожнею да Настасьина монастыря да с ямскою пожнями, а дат тое пожню Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь посадцкой человек Ширяйко Коровин в 89-м году, по смете три десятины с чети; пожня Вязовка, Глазовка тож, за речкою за Игуменкою в межах успенского попа с Понкратовою пожнею да посадцкого человека с Савельевою пожнею Тверитинова, а дал тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь посадцкой человек Юрьи Ондреев сын Захарова в 75-м году, по смете две десятины; пожня Вастьяновка на Чертове мошне подле Дьяконицкого потока, в межах с ыпатцкою пожнею з Дьяконицею, а дали тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь с Костромы с посаду якиманской поп Иван Семенов да офонасьевской поп Замятия в 74-м году, по смете десятина без чети; пожня Генадьевъская у Чортовы мошны, в межах с чюдовскою пожнею столнича пути с Мироновкою да с посадцкою пожнею с Ловиновою, а дал тое пожню к Живоначадной Троице в Ыпатцкой монастырь с Костромы Богоявленского монастыря игумен Генадей в 93-м году, по смете десятина без чети; пожня Нелюбова у Чертовы мошонки подле Мудорезова озера, что была в межах с Ывановою пожнею Хорошево, а ныне в межах с ыпатцкою пожнею з заводною з Генадьевъскою что у Чортовы мошны, да с пречистенскою пожнею что из города, да с чюдовскою пожнею с Карманицею, да з богоявленскою пожнею с Руновкою, а дал тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпацкой монастырь посадцкой человек Никифор Сидоров сын Степанов в 92-м году, по смете семь десятин; поженка за езовою пятою в Чертове мошне, а дали тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь с Костромы якиманской поп Иван попов сын Семенов да офонасьевской поп Гаврило Михайлов в 78-м году, по смете десятина; три пожни, пожня Долгуша да пожня Лазаревка да пожня Адашевка, в межах с пожнею Ивана Безсолицына, до речки до Игуменки и к Святому озеру вверх по Игуменке, и те пожни пожню Долгушу дал к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь посадцкой человек Федор Дементьев сын Короваев в 32-м году, пожню Лазаревку дал посадцкой черной поп Аврамей в 89-м году, пожню Адашевку дали Гридя Ондреев сын Трутнев з братьею в 22-м году, по смете на всех семь десятин; пожня Щукинская по Семенцово болото, в межах з богоявленскою пожнею с Колашницею, а дал тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь с Костромы с посаду николской поп Пимин, по смете десятина; пожня Пырьеватик, а Островинская тож, в межах с посадцкою с Яковлевскою Самсонова пожнею да с ыпатцкою пожнею Колчеватицею, а дал тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь костромитин посадцкой человек Григорей Данилов сын Полянском 88-го году, по смете четыре десятины; две поженки меж дву болот, в межах с ыпатцкою пожнею з Бобровницею, а дали тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь старец Пимин да старец Тарасей, по смете в обеих полторы десятины; пожня Пепелка, в межах посадцкого человека с Михайловою Пресново с пожнею да з Дмитреевою Чюлкова, а дал тое пожню старую свою розчисть в Ыпатцкой монастырь посадцкой человек Филка Нестеров в 98-м году, по смете полторы десятины.

Да Ипатцкого ж монастыря купленых и закладных пожень у посадцких людей: пожня Бобровница у Семенцова озера, в межах с ыпацкою пожнею з [121] Замошницею да с ыпацкою с старцовою с Пиминоваю пожнею, и та пожня по купчей в трех рублех за троетцким крестьянином за Парфенком за Окинфеевым, а купил тое пожню у посадцкого человека у Давыдка у Ондреева сына Коптева в 85-м году, по смете десятина; три пожни Быстрик да пожня Арсеньевская да пожня Луковатица вверх по реке по Костроме от Святозерсково болота до Крутово врага, в межах з богоявленскою с Келарихою да посадцкого человека с Миткиною пожнею Шубникова, и те пожни пожню Быстрик заложили в Троетцкой в Ыпатцкой монастырь костромичи посадцкие люди Лазарко да Михалко Степановы в дву рублех 75-го году, а пожню Арсеньевскую заложил в Ыпатцкой монастырь Богоявленского монастыря черной поп Арсеней во шти рублех в 89-м году, а пожня Луковка поземная, по смете на всех пять десятин; пожня на мысу против Тепры, в межах с чюдовскою пожнею с Луковкою да с пожнею с Липинскою, и тое пожню заложил к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь костромитин посадцкой человек Семейка Лаврентьев в трех рублех 74-го году, по смете полторы десятины; пожня на мысу в Воронкове веретен, в межах с шюнетцкою пожнею с Обрамовкою, и тое пожню заложил Троецкого Ипатцкого монастыря крестьянину Иванку Иванову сыну посадцкой человек Олешка Володин в четырех рублех 95-го году, по смете десятина; /Л. 3/ пожня меж реки Волги и Татарсково болота, в межах с посадцкою з Давыдковою Коптева пожнею с Мытищами да з Гавриловою пожнею Онаньина, и тое пожню заложил посадцкой человек Ивашко Мануйлов сын Клипанов ипатцкому крестьянину Ондрюшке Минину в трех рублех и в десяти алтынех в 61-м году, по смете две десятины; пожня Шестовка, а Щипаница тож, да к ней ж припущены две ноженки старые розчисти поженка Шелковка да поженка Давыдовка, в межах с шатеринскою пожнею с Воронковою да с посадцкою с Сергеевою пожнею Якимова да с Михалковою пожнею Карпова, по купчей в дватцати рублех, а купили тое пожню у посадцкого человека у Василья у Щипанова 76-го году, по смете четыре десятины; пожня Дияконицею подле Ворское озеро, да к ней ж припущена старая поженка Колода, в межах с ыпатцкою пожнею с Вастьяновъкою да с пожнею з Глазовкою, по третейской по выданой записи посадцкого человека Ондрюшки Качалкина, по смете на обеих семь десятин.

Да к Троетцкому ж к Ипатцкому монастырю дано пожень ис чюдовских из отписных пожень Щюнетцкого погоста против их пожень, что у них взято за рекою за Узокзою да в Самитцком погосте за рекою за Болшею Воржею и дано к чюдовским погостам к Шюнетцкому да к Самити за рекою за Костромою: пожня у Сурожья болота, в межах с ыпацкою пожнею с Ыскосом, треть десятины; пожня Дозжевка деревни Омелины, в межах с ыпатцкою пожнею с Рыловою, полторы Десятины; пожня Потереб, в межах с ыпацкою пожнею с Рыловою, десятина; пожня в межах с ыпатцкими пожнями с Рыловою да с пожнею с Яковлевского, три Десятины; пожня Копосовица, треть десятины; пожня Потереб, в межах с ыпатцкими пожнями, две десятины; пожня подле Сурожья озера деревни Федорковы, в межах с пожнею села Якольского Ипатцкого монастыря, десятина; пожня Лавровка, в межах с ыпатцкою пожнею с Лотовихою, десятина; пожня в межах с Ыпатцкою пожнею к Сурожью озеру, десятина без чети; пожня у Сурожья озера, в межах с пожнею с Калиновкою, четь десятины; пожня Калиновка, десятина без чети; пожня Закостромка, полдесятины. Да за ипатцкою деревнею за Святым чюдовских пожень дано к Ипатцкому монастырю, которые сошлися с ыпатцкими пожнями смежно: пожня Уская, в межах с ыпатцкими святозерскими пожнями, [122] четь десятины; поженка в межах с ыпатцкими пожнями деревни Семичовы, полдесятины; пожня в ⁴ Воскнячеве, в межах с ыпатцкими святозерскими пожнями, полдесятины; пожня в межах с ыпатцкими святозерскими пожнями, десятина; пожня Липовка, в межах с ыпатцкою пожнею с Мокрушею, треть десятины; пожня Липовица Задней Потереб, в межах с ыпатцкою пожнею с Мокрушею, десятина; пожня Другой Задней Потереб, в межах с шюнетцкою пожнею з Долгою гривою, полдесятины; пожня Долгая грива, в межах с шюнетцкою пожнею с Липовицею да с ыпатцкою пожнею с. Подлиповкою, десятина; пожня новочисть на Липовице, в межах з двема с шюнетцкими поженками что на Липовице ж на Долгой гриве, четь десятины; две поженки на Липовице ж на Долгой гриве, в межах с ыпатцкою с Лукиною Сырова пожнею, четь десятины. Да по конец Святаозера дано пожень: пожня Середнея деревни Омелина, в межах с ыпатцкими стрелниковскими пожнями, десятина; пожня за осеком Халевинской Потереб что была деревни Шатерины, в межах с ыпатцкими стрелниковскими пожнями, четь десятины; пожня Потереб что была деревни Шатерины промеж болот у Васильева конца, полдесятины; пожня что была деревни Шатерины подле Святое озеро, в межах с верхние изголови Святого озерка с ыпатцкими пожнями, десятина. Да за речкою за Глухою Воржею дано пожень по Селетцкой стороне: пожня вверх по реке по Узокзе, в межах с ыпатцкою пожнею с Секериною, десять десятин; пожня вверх по реке по Узокзе, в межах с, ыпатцкими пожнями селца Николского, полдесятины; пожня Турыгина вверх по реке по Узокзе, в межах с ыпатцкими пожнями селца Николского и селца Яковлевского, девять десятин; пожня вверх по реке по Узокзе по Великое озеро, что из него вышла река Узокъза, в межах с ыпатцкою пожнею селца Яковлевского, пять десятин; пожня Репиша по устье болота, что вышло ис Поляничново озерка, две десятины; пожня вверх по речке по Мезомше, в межах Ипатцково монастыря с пожнею, полторы десятины. Да Самитцкого погоста дана пожня Рахманец у речки у Воржи, в межах посадцкою человека с Третьяковскою пожнею Березина да Богоявленского монастыря з даною старцовою пожнею с Еуфимьевою Хрулина пожнею, десятина. Да к Троетцкому же к Ипатцкому монастырю из отписных из шунетцких пожень дана пожня Мироновка столнича пути, для того, что та пожня меж их ипатцких пожень Вастьяновки и Парфеновки, по смете полторы десятины, а в тое пожни место отписано на государя царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии в Самитцком погосте их Ипатцкого монастыря даная пожня Дубок. И всего чюдовских отписных пожень, которые сошлися Ипатцкого монастыря с пожнями смежно, дано в Ыпатцкой монастырь против их пожень, которые у них взяты и отданы в Чюдов монастырь, тритцать четыре пожни; а по смете на них пятдесят десятин с полудесятиною, сена на них ставитца тысеча десять копен.

Да Троецкого ж Ипатцкого монастыря пожень, которые сошлися с чюдовскими с отписными пожнями Самитцкого погоста смежно: пожня поземная Богословские слободки меж речки Глубокие и меж Самицкого болота, в межах с пожнею с Суринскою да с самитцкою з закладною пожнею з Голянскою, по смете полторы десятины; пожня Ондреевская на бечеве меж реки Волги и речки Воржи, в межах с Третьяковою пожнею Березина, а дал тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь посадцкой человек Некраско Ондреев сын Соколов в 96-м году, по смете полторы десятины; две пожни, пожня Мытища посадцкого человека Олексея Хвостова да пожня Васильевская протопопова вверх по реке по Волге, в межах з богоявленскою з даною пожнею с [123] Мытищами, а дали те пожни к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь пожню Мытнща дал посадцкой человек Олеша Хвостов, а пожню Васильевскую Протопопова дала после его старица Елена протопоповская в 95-м году да в 93-м году, по смете на обеих пять десятин; пожня Меледа вверх по реке по Волге, в межах с посадцкою з закладною пожнею з Дранишниковою да с помесною Ивана Чюлкова с пожнею з Дубовкою, а дал тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь князь Ондрей Волконской в ⁴ 83-м году, по смете десятина с четию; пожнею Ирошница за Глубокою речкою повыше Самити, в межах с Васкиною пожнею Баландина да с Ыгнатковою пожнею с Летутиным, по купчей в осми рублех за троетцким крестьянином за Оксеном за Оникеевым сыном Завозова, а купил тое пожню у посадцкого человека у Фетки у Дементьева сына Ирешникова в ⁴ 87-м году, по смете три десятины; две поженки Липовки меж пожнею Меледою и Самицкою переволокою, в межах с пожнею с Становою гривою да с пожнею с Нижним Долом, по купчей в трех рублех за троетцким крестьянином за Федкою за Лукьяновым сыном Заревина, а ныне за сыном его за Назарком, а купили те поженки у посадцково человека у губново дьячка у Ондрюшки у Кузмина сына попова в 71-м году, по смете десятина с четью.

Да Троетцкого ж Ипатцкого монастыря пожень, которые сошлися с чюдовскими с отписными пожнями Вежского погоста смежно поземные: пожня подле Коровье озерко селца Костенева да деревни Сверчковы, в межах с вежскими пожнями з Зарубиною, по смете три десятины; пожня Ярофеевкою вверх по реке по Костроме деревни Тепры, в межах с Омутцкою пожнею да с ыпатцкою ж з даною посадцкого человека с Логинковою Качалкина пожнею, по смете две десятины; пожня Середнея Ярофеевка в Серапионове деревни Казанки, в межах с вежскою с Прилучною пожнею, по смете полторы десятины; пожня деревни Казанки, в межах с пожнею с Серапионовкою да з богоявленскою с Ускою пожнею, по смете полдесятины; пожня деревни Святой да деревни Олферовы да деревни Стрелниковы меж Ботвина и Ситново озерок от Попова езу по болшой лес и от Осинового врага по враг что вышел из лесного ис Петряевского озерка, по смете тритцать пять десятин; пожня на речке на Касти деревни Стрелниковы меж Попова озерка по Шюнетцкую дорогу по пожню Омутину, по смете полтретьи десятины; пожня Выезная под Микулинском островом деревни Стрелниковы, в межах с ыпатцкими з даными пожнями с Молодеевками да с пожнею с Черньцовою, по смете десятина.

В Вежском же погосте даных пожень Ипацкого монастыря: пожня Молодеевки подле Словинское озеро и подле трех Туровских озерок и подле Микулинсково острова через Юрьев враг к Туровскому езу и вверх по речке по Туровке и в Туровское озеро до пожни до Черньцовы и Възъезжее Рыло с кулигами по Вежинской лес, в межах с посадцкою пожнею с Орловым Потеребцом, а дал тое пожню в дом Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь Костянтин Дмитреевич Сабуров, по смете десять десятин; пожня Черньцово да пожня Устиньинская, да поженка Шюбалдина, да поженка под Вешками, и Кудрявцово тож, Да поженка Кулиги против Туровского езу вниз по речке по Туровке до Тиховицыны /Л. 4/ и круг речки Туровки х Туровскому езу, а дали те пожни к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь Иванов крестьянин Суморокова Осипко Кипреянов да патриаршеской крестьянин Олешка Григорьев сын Поддубной села Куликова да посадцкой человек Дружина Суворов в 31-м, да в 61-м, да в 89-м, да в 91-м, да в 96-м году, по смете четырнатцать десятин; пожня [124] у реки у Костромы на Горославле, в межах с ыпатцкою пожнею с Ярофеевъкою, да Вежского погоста с пожнею с Прилучною, а дал тое пожню к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь посадцкой человек Ефим Васильев сын Качалкин в 92-м году, по смете десятина; пожня Прилучная что была Вежинского погоста вверх по реке по Костроме, в межах с ыпатцкою пожнею с Ерофеевкою да з богоявленскою пожнею с Серапионовкою, по смете полторы десятины, и та пожня дана в Ыпатцкой монастырь в даные пожни место в Шкарино, потому что та пожня сошлась смежно с ыпатцкими пожнями, а даная их пожня Шкара отписана на государя царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии.

Да Троецкого ж Ипатцкого монастыря в Вежском погосте за троетцкими крестьяны посадцких пожень по закладным кабалам: пожня Киселевка подле Словинское озеро в забережице, в межах с пожнею з Зарубовою да с пожнею с Малым Потеребцом, и на тое пожню Ипатцкого монастыря крестьянин Васка Занин положил посадцкого человека на Данилка Яковлева сына Костянтинова отца своего Занину кабалу в полутретье рубле 57-го году, а завладели деи у него тою пожнею и косили насилством Чюдова монастыря крестьяне с 99-го году по 102-й год, а по смете полтрети десятины; пожня Малой Потереб, в межах з Зарубовою пожнею да с пожнею с Киселевкою, и на тое пожню Ипатцкого монастыря крестьянин Дружинка Нечаев на Прокофьева крестьянина на Голоперова на Сенку на Юрьева положил закладную кабалу в рубле 73-го году, по смете полдссятины; пожня Фефиловка вверх по реке по Костроме, в межах з богоявленскою с Ускою пожнею да с посадцкою пожнею с Клешницею, и на тое пожню Ипатцкого монастыря крестьянин Логинко Левонтьев положил первого мужа жены своее Сергейкову Кострыгина на посадцкого человека на Гаврилка на Олексеева сына Плотникова закладную кабалу в десяти рублех 60-го году, а завладели деи у него тою пожнею и косили насилством Чюдова монастыря крестьяне з 97-го году, по смете три десятины.

Да Троетцкого ж Ипатцкого монастыря даных и закладных пожень, которые сошлися Куниковского погоста с отписными с куниковскими пожнями смежно: две пожни, пожня Сосуниха в Чертеже да пожня Жилина на низ по реке по Костроме, в межах с пожнею с Чертежного да с пожнею з Головищевым, а дали те пожни к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь пожню Сосуниху дал посадцкой человек Илья Иванов сын Сосунов 86-го году, а пожню Жилину дал посадцкой ж человек Кирилко Григорьев сын Мякишев в 89-м году, по смете на обеих пять десятин; три пожни Кулиберов наволок на Гаврилове взвозе да пожня Вахневская Волкова да пожня Русановская Малая, и на тое пожню троетцкой крестьянин Тренка Спиридонов положил на посадцкого человека на Нестерка на Трофимова закладную кабалу в дватцати рублев 77-го году, а завладели деи у него теми пожнями и косили насилством Чюдова монастыря крестьяне с 99-го году по 102-й год, по смете пять десятин; пожня в Чертеже, в межах с пожнею с Сосунихою да с пожнею Жилиною, и на тое пожню ипатцкой крестьянин Матюшка Шушера положил на посадцкого человека на Филипка на Якимова сына Некрасова закладную кабалу в полутретье рубле 59-го году, по смете десятина; пожня Ондреевьская Трухина, в межах з богоявленскою пожнею с Ощеулихою да с пожнею с Медведевым наволоком, и на тое пожню Троетцкого Ипатцкого монастыря крестьянин Елса Никитин положил на посадцкого человека на Ондрюшку на Трухина закладную кабалу в пяти рублех 95-го году, по смете полторы десятины. Да Ипатцкого ж монастыря на [125] Воржине острову три пожни, в межах с посадцкими пожнями с Васильем с Харламовым да з Григорьем с Коробейниковым, а ссторону река Волга, а дали те пожни к Живоначалной Троице в Ыпатцкой монастырь две пожни дала посадцкого человека Ивановская жена Никитина сына Дорогихштеи ⁵ Оксиньица в 76-м году, пожню дал посадцкой человек Давыдко Ондреев сын Щипанов в 75-м году, по смете на всех две десятины. Да в Жарех; пожня Тетеринская, в межах Здвиженского монастыря с пожнею да с поповою с Олексеевою пожнею, да пожнею на Заглодове враге, в межах Ипатцкого монастыря з даною з Богдановою пожнею Коптева да с Ермолиною пожнею шюбникова да с Прониною пожнею сапожникова, пожня у речки у Солоницы, в межах с посадцкими пожнями с Левкою с Левонтьевым да с Степанком с Митюниным, пожня под Заглодовым, в межах с посадцкими пожнями с Нечайком с Онкудиновым да з Богданком с Коптевым, пожня Белавинская за Вологоцким хресцом под Скомороховым, в межах с посадцкими пожнями Бледново да Дмитрея Качалкина, пожня под Скомороховым, в межах с посадцкою пожнею Фефилка Деева, – и на те пожни Ипатцкого монастыря крестьяне Иванко Терентьев, да Игнашко да Нечайко да Гаврилко Семеновы, да Савка да Родка Васильевы, да Гаврилко Степанов, да Ширяйко Онофреев, да Власко Шишкин положили на посадцких людей на Гришку на Прокофьева да на Богданка на Коптева, да на Иванка на Окулова, да на Онашку на Ортемьева, да на Онтонка на луковника, да на Окулинку Фоминскую жену Башютинского шесть закладных кабал в трехнатцати рублех и в дватцати во шти алтынех в четырех денгах 93-го, да 94-го, да 96-го, да 100-го году, – по смете пять десятин с четью; пожня Соболиха за рекою за Костромою на куликовском на Гаврилове взвозе, в межах с посадцкими с Нестеровою да с Никитиною Наумовых пожнями, а дал тое пожню в Ыпатцкой монастырь посадцкой человек Олешка Тимофеев сын Соболев в 78-м году, по смете две десятины.

И всего Ипатцкого монастыря поземных и даных и закладных пожень, которые с чюдовскими с отписными пожнями Шюнетцкого и Самицкого, и Вежского, и Куниковского погоста с пожнями сошлися смежно, и с теми пожнями, которые к Ипатцкому монастырю против их пожень ис чюдовских отписных пожень даны, сто пятдесят шесть пожень. А в них триста тритцать одна десятина с полудесятиною без пол-полтрети десятины. Сена на них по закосу ставитна шесть тысяч шестьсот дватцать семь копен без трети копны, на десятине по дватцати копен волоковых.

А рыбных ловель Троетцкого Ипатцкого монастыря с верхние изголови от Ярославского рубежа от речки от Келнати на низ рекою Волгою до устье речки Воржи и по Воржинской остров нижние изголови в Семеновских пескех по обе стороны реки Волги. А в том урочище тонь: на Сеземе на верхней изголови тоня, да тоня Двои Гачки, тоня Меледа, тоня Севрижья, тоня Скориха, тоня Мытища, да воложка круг Сеземского острова, да воложка ж круг Осередка острова, да Борщинская заводь. А ловят на тех тонях в реке в Волге и в воложке и в Борщинской заводи рыбу на монастырьской обиход неводы и сетми плавными, и кереводы, и всякими рыбными ловлями. Да под монастырем в реке в Костроме от речки от Игуменки по Богоявленского монастыря по Ондреевъскую слободку тоня, а на той тоне на реке на Костроме перевоз Ипатцкого монастыря. Да ниже Костромы посаду под Становщиковым заводь Монаковская, а ловят в ней неводом частиком мелкую рыбу. Да по государеву цареву и великого князя Федора Ивановича всеа Русии наказу, к Троецкому к Ипатцкому монастырю дана [126] тоня государя царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии езовы[е] рыбные ловли в реке в Костроме от реки от Волги вверх рекою Костромою по речку по Игуменку по старую их троетцкую ипатцкую тоню, а дана была в оброк шюнетцким и самитцким и миским крестьяном, а на той тоне пониже речки Игуменки полоец Дубенка вешняя ловля. Да отмерено к Ипатцкому монастырю от реки от Волги вверх рекою Костромою против их ипатцких тонь по обе стороны реки Костромы по посадцкой и по ипатцкой стороне берегу на пристанище судом и на пригон дровам по речку по Запрудницу в длину на версту.

Да к Троетцкому ж к Ипатцкому монастырю за межами в их ипатцкой вотчине и в поземных и в даных покосех отошло оброчных вод, озерок и речек, ко торые были за шюнетцкими и за самитцкими и за мискими крестьяны на оброке: озерко Свято и с вешнею с верхнею загрузою с Пырьеватиком и с Толстою веретею на нижнем конце, да озерко Мерское подле Святое ж озеро, да озерко Лубенское и з бороздами, что из горы ис ключей течет, да озерко Теперское и з бороздами, да озерко Ворское, да озерко Черное, да озерко Рухосацкое, а словет Розсоховатое, с Павловым ручьем, да от устья Сухие Воржи в реке в Болшой Ворже по реку по Волгу половина и с вешними загрузами, а от мостку от дорошки от зимняка, что из Самити к Шюнетцкому погосту, по реку по Узокзу половина речки Глухие Воржи с вешними загрузами, и от устья Глухие Воржи и вверх до Великого озера по Селетцкой стороне половина реки Узокзы, и половина Великого и Ботвина озера с озерки и с ыстоки и с вешними загрузами. А владети им теми речками и половиною озеры и вешними загрузами по меже по своей стороне. Да озерко Мелгошное, да речка Мезомша /Л. 5/ с вешнею и с подъелнишнею загрузою, да промеж Самити и пустоши Курковы вешняя загруза из Глухова болота по меже, что учинена меж чюдовские и ипатцкие вотчины, да за рекою за Костромою озеро Сурожье с вешними загрузами.

А рекою Костромою вниз от Осетцкого взвозика до речки до Борисовские и от речки от Борисовские через пожни детей боярских и монастырьские до врага до Чюрилова, и ото врага от Чюрилова и от реки от Рыстани до Вологоцкого перевозу что на реке на Костроме и до устья реки Узокзы берег Ипатцкого монастыря на трех верстах и на двусот саженех, а против того по другую сторону реки Костромы до Вологоцкого же перевозу берег у Чюдова монастыря Куниковского и Вежсково и Шюнетцкого погоста. А на перевозе возити перевозщиком троетцкому Ипатцкого монастыря и чюдовскому, а перевозом делитися им по половинам, и в реке в Костроме рыба ловити по своим берегом. А от Вологоцкого перевозу от устья реки Узокъзы по ипатцкую пожню по Шипиловку берег Ипатцкого монастыря, а по другую сторону реки Костромы по межу, что учинена; Ипатцкого монастыря селца Яковлевского с чюдовскою вотчиною деревни Коробейниковы, берег чюдовские вотчины Шюнетцкого погоста. А от ипатцкие пожни от Шипиловки и от межи чюдовские вотчины деревни Коробейниковы по обе стороны реки Костромы до речки до Студенца на дву верстах и на двусот саженех берег Ипатцкого манастыря селца Яковлевского ж да деревни Аганина да пустоши Заглодова. А от речки от Студенца через посадцкие жарковские и ямских охотников пожни по богоявленские пожни верста, а по другую сторону реки Костромы против жарковских и ямских охотников пожень по Липовицы берег Ипатцкого монастыря деревни Казанки да селца Яковлевского з деревнями. А ловити в тех урочищах в реке в Костроме Ипатцкого монастыря ловцом и Чюдова монастыря крестьяном рыбная ловля против своих поземов. [127]

Да х Троецкому ж к Ипатцкому монастырю за межами в их монастырьской вотчине у шюнетцких бортников их ухожаев от реки от Костромы в мысу у деревни у Свята круг Святаозера и у деревни у Тепры круг Теперсково озера отошло от бортного ухожея борть со пчелами да делных четыре дерева, да Вежского погоста у бортников отошло к селцу к Николскому за межами восмь бортей со пчелами да делных дватцать дерев.

Учинена межа меж чюдовские вотчины Шюнетцкого погоста деревни Коробейникова да меж ипатцкие вотчины селца Яковлевского: От реки от Костромы от берега от Беседищ меж поль возле изгороду на виловатую сосну, а на сосне по обе стороны грани, а сосна за изгородою на чюдовской земле, а на ипатцкой земле под сосною яма; а от сосны на кудреватую сосну, а на сосне грань; а от сосны на кудреватую ж сосну, а на сосне грань, а против сосны на чюдовской земле яма; а от сосны и от ямы на яму меж сосны и ели, а ель стоит на чюдовской земле, а сосна стоит на троетцкой земле; а от ямы через болото Мшаное на сосну на троевилную, а на ней по обе стороны грани; а от сосны на безверхую на делную сосну, а делная сосна стоит направе в чюдовской земле, а от сосны к ипатцкой земле шесть сажень на яму; а от ямы на ель, а на ней грань; а от ели к изгороде к ипатцкой пустоши х Курочкиной да возле изгороды на ель, а на ели грань; а от ели на ель на болшую на кудреватую, а ель стоит на чюдовской земле; а от ели на розвиловатую березу, а на березе грань, а береза стоит на ипатцкой земле; а от березы до воротец, а от воротец на мозжеель, а на мозжеели грань, а против мозжеели яма; а от мозжеели по изгороде до вопчево прудца, а прудец вопче у чюдовской деревни у Телякова и у ипатцкой пустоши у Курочкиной; а от прудца на сосенку на кудреватую, а сосенка стоит на чюдовской земле; а от сосенки к болоту Солошему, а у болота яма; а от ямы вдоль через Солощее болото меж колодезей, а за болотом на кривую от корени сосенку, а на сосенке грань; а от сосенки на сухой на сосновой пень, а на нем грань; а ото пни на розвиловатую сосенку, а на ней грань; а от сосенки через дорогу х Колединской изгороде, а у изгороды яма; а от ямы изгородою на сосну, а на сосне грань; а от сосны по изгороде ж на виловатую сосну, а на сосне грань; а от розвиловатые сосны изгородою ж на ель, а на ели грань, а ель стоит за изгородою в ыпатцкой земле деревни Колебиной; а от ели изгородою на Кузминской на березовой пень на гнилой, а на пни грань; а ото пни изгородою ж на розвиловатую сосну, а на сосне грань, а сосна стоит на ипатцкой земле; а от розвиловатые сосны изгородою на суховерхую сосну, а на сосне грань; а от сосны к болоту меж деревни Колебинской Ипатцкого монастыря да Чюдова монастыря деревни Микулиной, а у болота яма, а болото у них пополам; а от ямы вдоль болотом Мховатым по потесом; а от потесов на сосенку на кудреватую, а на сосенке грань; а от сосенки по потесом; а от потесу поперег дороги зимней, что из ипатцкой деревни из Колебинской к деревне Чюдова монастыря к Микулиной; а от дороги по потесом; а от потесов перешед болото на кривую сосну, а на сосне грань, а под нею яма; а от сосны и от ямы через ручей на еловой пень, а на пни две грани – старая грань да новая; а ото пни возле дорошку на яму; а от ямы на вымол на изгороду, а изгородою к розвиловатой сосне, а на сосне грань; а от сосны на ель, а на елке грань; а от елки на розвиловатую сосенку, а на сосенке грань; а от сосенки на сосну на болшую на кудреватую, а на сосне две грани старых, а третья новая; а от сосны к изгороде, а у изгороды розвиловатая сосенка, а на сосенке грань; а от сосенки изгородою на сосну на кудреватую, а на сосне грань, а сосны стоят на чюдовской земле; а от сосны изгородою на сосну на розвиловатую, а на [128] сосне грань; а от сосны на ель, а на ели грань; а от ели изгородою на яму, а против ямы на дороге лужа; а от лужи дорогою меж дву изгород до воротец, а у воротец яма – направе земля и лес и болота Чюдова монастыря деревни Канюковы, а Коробейниково тож, да деревни Непеины, да деревни Пестойцовы, да деревни Федорковы, а налеве земля и лес и болота Ипатцкого монастыря деревень деревни Борку да деревни Казанки.

А от воротец налево изгородою меж ипатцких деревень деревни Олферовой да Казанки на ель, а на ели грань; а от ели изгородою возле хмелника, а у хмелника в сумеж яма; а от ямы с изгородою на угол, а на углу яма; а от ямы на ель, а ней старая грань да новая; а от ели на осину, а на осине старая грань да новая; а от осины изгородою на еловой пень, а на пни грань; а ото пни изгородою ж на кривую березу, а на березе грань; а от березы болотом на сухой на безверховатой дуб а от сухова дуба Костромским болотом к паточине деревни Олферова, а у паточины стоит волха суховерхая, а на волхе грань; а от суховерхие волхи по изгороде возле хмелник деревни Мосеева до завору; а от завору изгородою ж на осиновой пень, а на пни грань; а ото пни изгородою на ель, а на ели грань; а от ели изгородою ж на вымол, а у вымла яма; а от ямы изгородою ж на виловатую ель, а на ели грань, а ель стоит в чюдовской земле; а от ели изгородою до вымла, а у вымла у хмелника в чюдовской земле яма; а от ямы промеж поль деревни Олферовы троетцкие да промеж деревни Мосеева чюдовские да до ямы, что за хмелником на Казанском поле – направе земля Чюдова монастыря деревни Мосеева, а налеве земля Ипатцкого монастыря деревни Олферова.

А от воротец и от ямы меж чюдовские деревни Федоркова и ипатцкие деревни Олферовы изгородою возле хмелник на виловатую березу, а на березе грань; а от виловатые березы по той ж изгороде на кудреватую ель, а на ели грань; а от кудреватые ели изгородою ж до вымла, а у вымла за хмелником яма, а яма за изгородою на ипатцкой земле; а от ямы и от хмелника меж поль изгородою до вымла, а у вымла яма; а от ямы с вымла но изгороде ж чюдовские деревни Федорковы и ипатцкие пустоши Корниловки изгородою на березу за хмелником, /Л. 6/ а на березе грань; а от березы через изгороду на другую березу, а на ней старая грань; а от березы через мох, а за мхом березовой пень, а у пни яма; а от березового пня и от ямы межею меж чюдовские пустоши Чичины и ипатцкие пустоши Корниловки на сосну, а на сосне грань; а от сосны по дорошку, а у дорошки сосновой пень, а на нем грань, а у пни яма; а ото пни и от ямы через дорошку к ельке, а на ней грань; а от елки на болшую на троеверхую ель, а на ели грань, а ель стоит на меже меж чюдовские деревни Шатерины и Ипатцкого монастыря пустоши Корниловки; а от троеверхие ели изгородою на рог, а у него яма; а от ямы изгородою ж в сутки, а в сутках яма; а от ямы изгородою меж чюдовские деревни Семичевы и ипатцкие пустоши Корниловки на сосну, а на сосне старая грань, а против сосны у изгороды яма; а от сосны и от ямы до изгороды до суток до пашни ипатцкие деревни Олферовские, а в сутках яма; а от суток и от ямы изгородою меж чюдовские деревни Семичева и ипатцкие деревни Олферова на мозжееловое дерево, а на нем грань; а от мозжеелового дерева изгородою ж до суток, а в сутках яма; а от ямы через улицу Ипатцкого монастыря деревни Олферовы и Чюдова монастыря деревни Семичева, у Кривой улицы яма;, а от ямы межею на березу, а на ней грань; а от березы через поженку, а по конец поженки пень гнилой, а у пни яма; а от ямы межею через поле на вымол, а у вымла ель, а на ели старая грань да новая; а от ели изгородою на ель же, а на ели [129] старая грань да новая, да изгородою на две березы из одного корени, а на одной грань; а от берез через пожню х Костромскому болоту, а у болота волха, а на ней грань; а от волхи через Костромское болото до реки до Костромы на дуб на Долгую кулигу на ипатцкую пожню – налеве земля Ипатцкого монастыря деревни Олферова, а направе земля Чюдова монастыря деревни Семичевы.

А от Долгие кулиги по исток Мисневской, а у истоку у олхового куста столб сосновой, а на столбе грань; а от столба и от ямы через Мисневское болотцо по паточину да вверх паточиною, что течет в Мисневское болото, по волху по суховерхую, а стоит на меже Святозерские земли и деревни Семичевские, а на волхе грань; а от суховерхой волхи на две волхи, одна суховерховата у истоку на чюдовской земле, а от дву волх потоком же на волху, а на волхе грань, а волха стоит на чюдовской земле; а от волхи на волху ж, а на волхе грань, а волха стоит на ипатцкой земле у дороги у Семичевские; а от волхи на березу, а на ней грань, а береза стоит на чюдовской земле; а от березы на две березы, а на березах грани, одна береза на чюдовской земле против деревни Семичевы, а другая на ипатцкой земле; а от берез на две волхи из одного корени, а на них грани, а волхи стоят на чюдовской земле против деревни Шатерина; а от дву волх на волху молодую, а волха стоит на ипатцкой земле деревни Святой; а от волхи молодой поперег дороги зимней на волху, а на волхе грань, да на лужу, а волха и лужа стоит на ипатцкой земле; а от волхи и от лужи направо поперег летнево пути на три ели, а на них грани, а три ели стоят на рубеже; а от трех елей на березку на молодую, а на ней грань; а от березы через болото на две ямы; а от дву ям на дуб на розсоховатой, а на дубу грань; а от дуба на яму; а от ямы на два дуба из одного корени, а на них грани, а против тех дву дубов дуб одинакой, а на нем грань же; а от трех дубов на розвиловатой на сухой на болшой дуб, а на дубу грань; а от дуба на березу да на дуб, а на березе и на дубу грани, а меж березы и дуба дуб же; а от березы и от дуба подле болото Колчеватое на безверхой на болшой на сухой дуб, а на нем грань, а дуб стоит у Колчеватово болота; а от дуба подле Колчеватое болото вниз ⁶ по Васильевское болото и по два дуба что из одного корени – налеве земля и лес, и пожни, и озера, и истоки, и вешние загрузы Ипатцкого монастыря деревни Святой, а направе земля Чюдова монастыря деревни Семичева да деревни Шатерина, да деревни Омелины.

А от дву дубов из одного корени, а против тех дву дубов дуб же, а на всех на трех грани, а от трех дубов межею на два дубы, а на одном дубу грань; а от дву дубов на виловатой дуб, а на нем грань; а от дуба через чюдовскую пожню на два дубы, а на них грани; а от дву дубов межею, а на меже яма; а от ямы межею ж к дороге к летней, что из Святой деревни к Шунге, а за дорогою пень еловой; а от елового пня на ель, а на ели грань, а ель стоит на ипатцкой земле; а от ели на олховой пень и на олшку, а на олшке грань, а у пни яма; а от олшки и от ямы на сухой на березовой пень; а ото пни на кривую березу, а из нее выросли четыре березки, а на одной березке грань; а от кривой березы поперег болото на березу, а на ней старая грань, а новая грань положена ж; а от березы на волху, а на волхе грань; а от волхи на вымол к изгороде, а под изгородою яма; а от ямы меж деревень Ипатцкого монастыря деревни Стрелниковы да Чюдова монастыря деревни Омелино межею на ель, а на ели грань; а от ели меж поль изгородою мимо вересовой куст на розвиловатую сосну, а на сосне грань, а сосна стоит на ипатцкой земле; а от сосны меж поль изгородою ж на две березы, а на одной грань; а от дву берез изгородою ж в судки, а в судках яма; а от ямы меж поль Чюдова монастыря деревни [130] Ходырина да ипатцкой деревни Стрелникова межником по изгороду на вымол; а от вымла по изгороде межею, а на меже сосна, а на сосне грань; а от сосны по изгороде межею до вымла, а на вымле у изгороды яма; а от ямы меж поль Чюдова монастыря деревни Теляковы, Федотово тож, да троетцкие деревни Стрелниковы межею до вымла до изгороды и до вересового дерева, а на дереве грань; а от вересового дерева по изгороде межею на троевилную сосну, а на сосне грань; а от сосны по изгороде межею до вымла, а на вымле яма; а от вымла и от ямы межею по изгороде меж поль Шюнетцкого погоста да Ипатцкого монастыря деревни Стрелниковы на обсеченую сосну, а на сосне грань; а от сосны по изгороде межею на ель, а на ели грань; а от ели по изгороде межею по воротца; а от воротец по изгороде межею до вымла, а у вымла яма; а от вымла и от ямы по изгороде межею на елевой пень, а на нем грань; а ото пни по изгороде межею до вымла до кудреватой сосны, а на сосне грань; а от сосны по осеку через болотцо по воротца, а у воротец елевой пень, а на нем грань; а от воротец по изгороде межею до вымла, а у вымла яма; а от ямы по изгороде на вымол, а у вымла за изгородою яма; а от вымла но изгороде ж на ель, а на ели грань старая да новая, а ель стоит на теперской земле; а от сосны по изгороде ж на сосну на кудреватую, а на сосне грань старая да новая, а сосна стоит на шюнетцкой земле; а от сосны по изгороде ж на сосновой на горелой пень, а на нем грань старая да новая, а пень стоит на шюнетцкой земле; а ото пни по изгороде ж на яму; а от ямы по изгороде ж на яму; а от ямы по изгороде на яму; а от ямы по изгороде на яму; а от ямы по изгороде на вымол, а у вымла яма; а от ямы по изгороде на вымол же, а у вымла яма; а от ямы по изгороде на мозжеель, а на ней старая грань; а от мозжеели но изгороде на березовой пень; а ото пни по изгороде ж в сутки, а в сутках яма, а против ямы ель, а на ели грань, а ель стоит на теперской земле; а от судок на елевой пень, а на нем две грани старых, а против пни стоит осина кудреватая, а на осине грань, а осина стоит на теперской земле; а от елевого пня через болото на вязовой пень с отроском, а на нем две грани старых да грань новая; а от вязового пни возле болото, а у болота яма; а от ямы через лужек, а на лушку две ямы; а от дву ям на ивовой куст к Теперскому озеру; а от ивового куста возле Теперское озеро до верхние изголови до Покровского озера до волхового пня, а у пни столб, а на нем грань, а у столба яма; а от ямы и от столба через исток промеж озер озера Покровского да озера Теперсково на Покровскую церковную пожню, а на пожне столб ивовой виловат, а у него яма; а от столба и от ямы к Теперскому озеру на две березы из одного корени, а на одной березе грань; а от берез подле талнику, что по озеру по Тепру, на вяз, а на вязу грань; а от вязу подле талника, что по Теперскому озеру, на шесть дубов, что выросли из одного корени, а на дву дубех грани; а ото шти дубов подле талника же на два дубы, один виловат, а выросли из одного корени, а на одном дубу грань; а от дву дубов подле талника же, что по Теперскому озеру, на дуб, а на нем грань; а от дубу меж чюдовские Покровские пожни и отписные чюдовские пожни на черемховой куст; а от черемхового куста на вяз, а на вязу грань; а от вязу на черемху; а от черемхи меж чюдовские пожни Кирилка Елезова на вымол, а на вымле дуб, а на нем грань; а от дубу подле Замостошново болота на березу, а на березе грань; а от березы подле Замостошное ж болото на вяз, а на вязу грань; а от вязу подле то же болото на вяз же, а на вязу грань; а от вязу на волху у Березового озера, а на олхе грань; а от волхи подле Березового озера на два дуба, а на одном дубу грань; а от дву дубов подле Кичигин враг, а врагом вдоль на два дубы, что из одного корени, а на одном грань; а от дву дубов вдоль по Кичигину врагу на два [131] вязы, а на одном вязу грань; а от дву вязов на вязовой на сухой пень, а на пни грань; а ото пни к устью Кичижного врага, у Глухой Воржи черемховой куст, а у черемхового куста яма – направе земля и лес и болота Чюдова монастыря деревень /Л. 7/ деревни Канюкова, а Коробейниково тож, да пустоши Савинския, да деревни Цветовы, да деревни Теляковы, да деревни Ходырина, да пустоши Чичины, да деревни Федорковы, да деревни Мосеевы, да деревни Семичевы, да деревни Шатерина, да деревни Омелина, а на леве земля и лес и болота Ипатцкого монастыря селца Яковлевского да деревни Борка, да пустоши Курочкина, да деревни Колебина, да деревни Другово Борка, да деревни Казанки, да деревни Олферова, да пустоши Кормиловы, да деревни Святой, да деревни Стрелникова, да деревни Тепры и отписные пожни Чюдова монастыря погоста Шюнги.

Учинена межа чюдовской вотчине Самитцкого погоста с Ывановою Чюлкова с помесною землею с селцом с Петриловым з деревнями и меж троетцкие Ипатцкого монастыря вотчины селца Николского и пустошей: От речки от Сеземы, у речки у Сеземы на берегу ива, а на ней грань; а от ивы осеред мыса на вяз, а на вязу грань; а ог вязу на талник, а на талнику грань; а от талника через мыс подле Семеновского озера через межеозерье на три талниковые кусты, а на одном кусте грань; а от трех талниковых кустов на два талниковые кусты, а на одном кусте грань; а от дву талниковых кустов на две ивы из одного корени, а на них грани; а от дву ив на виловатую иву, а на иве грань; а от виловатой ивы на виловатую ж иву, а на иве грань; а от виловатой ивы на кривую березу, а на березе старая грань; а от кривой березы на осину, а на осине старая грань, а новая положена ж; а от осины на ель, а на ели две грани, одна старая, а другая положена новая; а от ели на березу, а на березе старая грань; а от березы на ель, а на ели две грани, одна старая, а другая положена новая; а от ели на сухую ⁷ ель, а на ели грань; а от сухие ели межником меж поль Чюдова монастыря деревни Давыдовы да Ивана Чюлкова помесные деревни Родивоновы, а Быково то же, а на межнику береза четверовилная, а на березе две грани, одна старая, а другая новая; а от березы на ель, а на березе грань, а ель в чюдовской земле; а от ели на ель же, а на ели старая грань; а от ели на ель на кудреватую, а на ели старая грань, а ель стоит по конец поля Чюдова монастыря деревни Новоселовы; а от ели на олху, а на волхе старая грань да под нею яма; а от волхи подле изгороду на яму; а от ямы по изгороде к воротцам; а от воротец, по изгороде на две ели, а на них грани, а ели стоят за изгородою на Иванове земле Чюлкова деревни Родивоновы; а от дву елей по изгороде на березу, а на березе две грани, одна старая, а другая новая; а от березы по изгороде на две березы из одного корени, а на них грани, а березы стоят на Иванове земле Чюлкова деревни Родивоновы; а от дву берез по изгороде на ель, а на ели старая грань да у ней яма; а от ели и от ямы по старым гранем межеванья князя Ивана Морткина да Василья Квашнина через Соколовское болото Чюдова монастыря деревни Новоселовы да Ивановы деревни Родивоновы, а на болоте ель, а на ели старая грань; а от ели на ель же, а на ели две грани старые; а от ели на ель, а на ели старая грань; а от ели на ель, а на ели старая грань; а от ели на ель, а на ели старая грань; а от ели по конец болота на две ели, а на них старые грани; а от ели на ель, а на ели старая грань, а под нею яма старая ж; а от ели и от ямы на ель, а на ней старая грань да против ели осина, а на осине положена новая грань; а от ели и от осины на ель, а на ели старая грань; а от ели на березу, а на березе старая грань; а от березы на осину, а на осине старая грань; а от осины на ель, а на ели старая грань; а от ели на ель же, а на ели старая грань, а ель стоит направе на чюдовской земле пустоши Заболотья; а от [132] ели на ель же, а на ели старая грань, а ель стоит налеве на Иванове земле Чюлкова пустоши Коченева; а от ели на ель, а на ели старая грань, а ель стоит на чюдовской земле пустоши Заболотья; а от ели на ель же, а на ели две грани, одна старая, а другая новая; а от ели на ель же, а на ели старая грань; а от ели через Заболотцкую дорогу на осину, а на осине новая грань, а осина стоит на Иванове земле Чюлкова; а от осины на ель, а на ели грань, а ель стоит на чюдовской земле; а от ели на ель же, а на ней грань с потесом, а ель стоит на чюдовской земле; а от ели на сосну, а на сосне грань с потесом, а сосна стоит на чюдовской земле; а от сосны на березу, а на березе старая грань, а береза стоит на Иванове земле; а ся березы на олху, а на олхе две грани, одна старая, а другая положена новая, а олха стоит на чюдовской земле; а от олхи на два дуба, а на них старые грани – направе земля и лес Чюдова монастыря Самитцкого погоста деревни Давыдовы да деревни Новоселова, да пустоши Заболотья, а налеве земля и лес помесная Ивана Чюлкова селца Петрилова деревни Родивоновы да пустоши Коченева.

А от дву дубов через вопчей лужек на ель, а на ели грань; а от ели на ель же, а на ели грань; а от ели через болото на березу, а на березе грань; а от березы на две олхи из одного корени, а на одной олхе грань; а от дву волх на березу, а на березе грань; а от березы перешед болото на осину, а на осине грань; а от осины на виловатую березу, а на ней грань; а от березы на ель, а на ели грань; а от ели через Заболотцкую да Губачевскую дорошку на сосну, а на сосне грань; а от сосны возле чюдовское Бабье болото на осину, а на осине грань; а от осины на виловатую сосну, а на сосне грань; а от сосны на ель, а на ели старая грань, а под нею яма; а от ели и от ямы через Воронинскую дорошку на ель на кривую, а на ели грань; а от ели на кудреватую ель, а на ели грань; а от ели на сосну, а на сосне старая грань; а от сосны на виловатую сосну, а на сосне старая грань;а от сосны на сосну ж, а на сосне две грани, одна старая да новая, да у ней же яма – направе земля Чюдова монастыря пустоши Заболотья да деревни Воронина, а налеве земля Ипатцкого монастыря селца Николского пустоши Губачевы.

А от сосны на ель на кудреватую, а на ней старая грань; а от ели изгородою деревни Воронина на ель же, а на ели новая грань; а от ели на кривую березу, а на ней две грани, одна старая, а другая новая; а от березы на березу ж, а на березе старая грань; а от березы на сосну, а на ней две грани, одна старая, а другая новая; а от сосны через поженки на березу, а на березе старая грань; а от березы через пожни ж на иву, а на иве грань, а у ней яма – направе земля Чюдова монастыря деревни Воронина, а налеве земля и лес и пожни помесная Ивана Чюлкова пустоши Максимкова.

А от ивы и от ямы через пожни на березу, а на березе старая грань; а от березы на ель, а на ели старая грань; а от ели на ель же, а на ели старая грань; а от ели на ель, а на ели грань; а от ели через Глухарево болото, а болото у них пополам, а из болота по исток, а у истоку направе на чюдовской земле ель, а на ели грань, а за истоком на ипатцкой земле ель же, а на ели грань; а от ели истоком на волху, а на волхе грань; а от волхи через исток на виловатую ель, а на ели старая грань; а от ели подле лесу на дорогу на зимняк к мосту; а от мосту на четыре дубы из одного корени, а на дву дубех старые две грани; а от четырех дубов дорогою зимняком на виловатую березу, а на березе две грани, одна старая, а другая новая; а от березы дорогою ж на виловатой дуб, а на дубу грань; а от дубу к речке к Глухой Ворже по мосток – направе земля и лес Самитцкого погоста пустоши Хреновы, а налеве по Воржу земля и лес Ипатцкого монастыря пустоши [133] Жегаловы да пустоши Курковы. А от мостку речкою Глухою Воржею до реки до Узокзы – направе земля и лес з речкою за Глухою Воржею Чюдова монастыря Шюнетцкого погоста, а налеве земля и лес и пожни подле речку ж Воржу Троетцкого Ипатцкого монастыря селца Николского и пустошей. А от устья Глухие Воржи вверх по реке по Узокзе и через речку Мезомшу и подле Великое озеро до Ботвина озера по дубовой столб по межу помесные земли Ивана Чюлкова земля и лес и пожни Троетцкого Ипатцкого монастыря.

А меж троетцкие Ипатцкого монастыря вотчины селца Николского и пустошей и меж помесные земли Ивана Чюлкова селца Петрилова учинена межа: От Ботвина озера и от дубового столба, что вкопан у озера, а на столбе грань, а у него яма, дорошкою на три вязы, что из одного корени, а на них у корени грань; а от трех вязов дорошкою ж на вяз, а на вязу грань; а от вязу дорошкою ж на виловатую осину, а на осине грань; а от осины на березу, а на березе грань; а от березы дорошкою ж на дуб, а на дубу грань; а от дуба дорошкою ж на березу, а на березе грань; а от березы дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели на ель, а на ели две грани, одна старая, а другая новая; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж на дуб, а на дубу грань; а от дуба через Утрошней враг дорошкою на болшой дуб, а на дубу старая грань, а дуб стоит на ипатцкой земле; а от дубу на ель, а на ели две храни, одна старая, а другая новая, а ель стоит на Иванове земле; а от дуба и от ели дорошкою на олху, а на олхе старая грань; а от олхи дорошкою ж на ель, а на ели новая грань; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели старая грань; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели новая грань; а от ели на ель, а на ели две грани, одна старая, а другая новая; а от ели на ель же, а на ели две грани, одна старая, а другая новая; а от ели на олху, а на олхе старая грань; а от олхи на ель, а на ели две грани, одна старая, а другая новая; а от ели на ель, а на ели новая грань; а от ели на две ели на болшую /Л. 8/ да на малую, а на болшой ели две грани, одна старая, а другая новая, а на меншой ели старая грань; а от дву елей на ель; а на ели новая грань; а от ели на березу, а на березе две грани, одна старая, а другая новая; а от березы на ель, а на ели новая грань; а от ели на ель, а подле ее осина, а на ели две грани, одна старая, а другая новая; а от ели и от осины на виловатую березу, а на березе две грани, одна старая, а другая новая, а береза стоит на Иванове земле; а от виловатые березы на дуб да на березу, а на дубу положена новая грань, а дуб стоит на ипацкой земле, а на березе старая грань, а береза стоит на Иванове земле; а от дуба и от березы на ель, а на ели две грани, одна старая, а другая новая; а от ели на ель, а на ели грань; а от ели на ель, а на ели грань; а от ели на две сосны, а на них по две грани по старой да положено по новой, а сосны стоят на ипатцкой земле; а от дву сосен через поженку на ель, а на ели две грани, одна старая, а другая новая, а ель стоит на Иванове земле; а от ели степью на ель, а на ели две грани, одна старая, а другая положена новая; а от ели на ель же, что стоит у дорошки, а на ели грань; а от ели на две ели, а на них по две грани по старой да положено по новой; а от дву елей дорошкою на дуб, а на дубу положена грань; а от дуба на дуб же, а на дубу старая грань, а другая новая; а от дуба на дуб, а на дубу грань; а от дуба на сосну, а на сосне грань; а от сосны через сечю на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою на дуб, а на дубу грань; а от дуба на сосну, что [134] стоит на сече, а на сосне грань; а от сосны на ель, а на ели грань; а от ели степью на ель, а на ели грань; а от ели степью же на ель, а на ели грань; а от ели на виловатую ель, а на ели грань; а от виловатые ели степью на березу, а на березе грань; а от березы степью же на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою на ель. что стоит у дорошки, а на ели грань; а от ели на березу, а на березе грань; а от березы на три олхи, что из одного корени, а на олхе грань; а от волх на осину, а у осины стоит ель, а на осине грань; а от осины на ель, а на ели грань; а от ели на березу, а на березе грань; а от березы через ложенку на ель, а на ели грань; а от ели на березу, а на березе грань; а от березы на четверовиловатую осину, а на осине грань; а от виловатые осины на ель, а на ели грань; а от ели на на ель же, а на ели грань; а от ели на сосну, а на сосне грань, а сосна стоит на Иванове земле Чюлкова; а от сосны на виловатую сосну, а на сосне грань; а от виловатые сосны на виловатую ж сосну, что стоит у Корзнинские дороги, а на сосне грань; а от ⁴ виловатые сосны на ель, а на ели грань; а от ели на сосну, а на сосне грань; а от сосны на две осины виловатые, а на них две грани; а от дву виловатых осин на болшую ель, а на ели грань; а от ели на виловатую березу, а на березе грань; а от виловатые березы на две осины из одного корени, а на одной осине грань; а от дву осин, что из одного корени, на ель, а на ели грань; а от ели на осину да на сосну, а на осине и на сосне по грани; а от осины и от сосны дорошкою на болшую ель, а на ели грань, а ель стоит на ипатцкой земле; а от ели дорошкою на ель, а на ели грань; а от ели через дорошку и через лужек на две осины, что из одного корени, а на осинах на обеих грани; а от осин на сосну, что подле ее елка, а на сосне грань; а от сосны и от елки на осину, а на осине грань; а от осины на осину ж, а на осине грань; а от осины на ель, а на ели грань; а от ели на болшую на кудреватую ель, а на ели грань; а от болшие ели на ель, а на ели грань; а от ели на сосну, а на сосне грань; а от сосны на болшую на кудреватую ель, а на ели грань; а от ели на осину, а на осине грань; а от осины на две ели, а на одной на болшой грань; а от дву елей на ель, что подле ее березка, а на ели положена грань; а от ели и от березки на болшую на кудреватую сосну, а на сосне две грани новых – направе земля и лес и пожни помесная Ивана Чюлкова селца Петрилова и деревень и пустошей, а налеве земля и лес бортной, и пожни, и озерко Мелегош Живоначалные Троицы Ипатцкого монастыря селца Николского и пустошей.

А на меже были посадцкие люди Фомка Григорьев да Осипко Мартынов, да Сенка Степанов, да Малыга Лычов, да Иванко Ондреев, да Лебедко Семенов, да государева дворцового села Кубенсково крестьянин Дружинка Петров, да Ивана Михайловича Морозова приказщик Рахман Савин да крестьяне Фомка Еремеев да Первушка Кузмин, да Семена Шювалова крестьянин Богданко Кошкин, да Ивана Зюзина крестьянин Максимко Ларин, да Посниковы крестьяне Ярлыкова Оска Мокеев да Нифанко Исаков, да Русинов крестьянин Ярлыкова Оска Якимов, да Богоявленского монастыря села Опраксина крестьяне Тараско Федоров да Маркелко Терентьев, да Гаврилко Мартынов, да патриаршеские крестьяне села Куликова Ондрюшка Пигасин да Чюдинко Иванов, да Невера Взворыкина крестьянин Нечайко Корякин, да князя Ивана Михайловича Глинсково села Селища крестьяне Сенка Костин да Степанко Ермолин, да чюдовские крестьяне деревни Омелина Васка Ярофеев да Овсевейко Лаврентьев, да Богданко Ондреев, да деревни Теляковы Меншичко Иванов, да Живоначалные Троицы Ипатцкого монастыря крестьяне деревни Святой Беляйко Михайлов сын Рыбин да Иванко Гаврилов, да Будиха Кондратьев, да Олешка Гаврилов, да деревни Олферова [135] Кондрашка Иванов, да селца Яковлевского Микитка Толокнов, да князя Ивана Михайловича Глинсково Ярославского уезда погоста Петровского крестьяне Ярофейко Сидоров, да деревни Бору Дунайко Семенов, да деревни Ученжи Михалко Шемелин да Васка Дементьев, да деревни Согожа Филатко Якимов да Панка Степанов, да деревни Ивановской Офонка Харитонов.

Учинена межа меж Ивановы Федоровича Басманова помесные земли селца Бухалова да меж Троетцкого Ипатцкого монастыря деревень деревни Староселки да деревни Бреднева: От кустов, что стоят у поля селца Бухалова, к лесу на иву, а на иве грань; а от ивы в лес на елку, а на елке грань; а от елки на березку, а на березке грань; а от березки на елку, а на елке грань; а от елки на елку ж, а на елке грань; а от елки на коленоватую березку, а на березке грань; а от коленоватой березки на виловатую березку, а на березке грань; а от виловатые березки на ель, а на ели грань; а от ели на елку ж, а на елке грань; а от елки на осину, а на осине грань; а от осины на березку, а на березке грань; а от березки на ель, а на ели грань; а от ели на елку, а на елке грань; а от елки на иву, а на иве грань; а от ивы на кривую ивку, а на ивке грань; а от ивки на олху, а на олхе грань; а от олхи дорошкою знмняком на иву, а на иве грань; а от ивы дорошкою ж на кривую березку, а на березке грань; а от березки дорошкою ж на ель, а на ели грань, а ель стоит на Иванове земле Федоровича Басманова; а от ели дорошкою ж на елку, а на елке грань; а от елки дорошкою ж на елку, а на елке грань; а от елки дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж через поженку Долгую Ивана Басманова дорошкою ж на березу, а на березе грань; а от березы дорошкою ж на сосну, а на сосне грань; а от сосны дорошкою ж на березу, а на березе грань; а от березы дорошкою ж на березу, а на березе грань, а береза стоит в гари на Иванове земле Басманова; а от березы дорошкою ж на березку, а на березке грань; а от березки дорошкою ж на Осиновой враг на кривую елку, а на елке грань; а от елки дорошкою ж зимняком через осиновой враг на олху, а на олхе грань; а от олхи дорошкою на березу, а на березе грань; а от березы дорошкою ж на виловатую осину, а на осине грань; а от осины дорошкою на осину ж, а на осине грань, а осина стоит на Иванове земле Басманова; а от осины дорошкою ж на березку, а на березке грань; а от березки дорошкою ж на сосенку, а на сосенке грань; а от сосенки дорошкою ж на березу, а на березе грань; а от березы дорошкою ж на елку, а на елке грань; а от елки дорошкою ж на осину, а на осине грань; а от осины дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж на ель, а на ели грань; а от ели дорошкою ж на березу, а на березе грань; а от березы дорошкою ж к реке к Вопчей, а у реки на берегу болшой дуб, а на дубу грань – направе земля и лес и пожни до реки до Вопчей троетцкой Ипатцкого монастыря деревень деревни Староселок да деревни Бреднева, а налеве земля и лес и пожни Иванова поместья Федоровича Басманова села Бухолова.

Учинена межа Иванову Федоровича Басманова поместью деревни Меленок с троетцкою Ипатцкого монастыря деревнею Высоким: От вымла, что меж поль обеих деревень, межею до лужку да лушком подле пашню деревни Меленок на иву, а на иве грань; а от ивы на березу, а на березе грань; а от березы на ель, а на ели грань; а от ели на коленоватую ель, а на ели грань; а от коленоватой ели на кривую березу, а на березе грань; а от кривой березы на сосну, а на сосне грань; а от сосны на ель, а на ели грань; а от ели на сосновой пень, а на пни грань; а от соснового пня на ель, а на ели грань; а от ели на ель же, а на ели грань; а от ели на виловатую ель, а на ели грань; а от виловатой ели на холм; а от холму на ель, а на ели грань; а от ели на ель же, а на ели грань; а от ели к Ярославскому [136] рубежу на кривую ель, а на ели грань, по Исакову землю Непоставова – направе земля и лес троетцкой Ипатцкого монастыря деревни Высокие, а налеве земля и лес Иванова поместья Федоровича Басманова деревни Меленок.

Учинена межа меж Иванова поместья Федоровича Басманова деревни Привалова да деревни Омутова с троетцкою Ипатцкого монастыря з деревнею с Сошкиною: От изгороды, что промеж деревень, деревни Привалова да деревни Сошкина, на ель, а на ели две грани; а от ели на ель же, а на ели грань; а от ели на иву, а на иве грань; /Л. 9/ а от ивы на ель, а на ели грань; а от ели на елку, а на елке грань; а от елки на осину, а на осине грань; а от осины на осину ж, а на осине грань; а от осины на ель, а на ели грань; а от ели на осину, а на осине грань; а от осины на елку, а на елке грань; а от елки на скину, а на осине грань, а от осины на елку, а на елке грань; а от елки на березу, а на березе грань; а от березы на елку, а на елке грань; а от елки на сосенку, а на сосенке грань; а от сосенки на ель, а на ели грань; а от ели на сосну, а на сосне грань; а от сосны на ель, а на ели грань; а от ели на ель же, а на ели грань; а от ели на кривую березу, а на березе грань; а от кривой березы на сосну, а на сосне грань; а от сосны на ель, а на ели грань; а от ели на сосну, а на сосне грань; а от сосны на березу, а на березе грань; а от березы на ель, а на ели положена новая грань, а ель стоит у старой межи меживанья князя Ивана Морткина да Василья Квашнина – направе земля и лес троетцкой Ипатцкого монастыря деревни Сошкина, а налеве земля и лес Иванова поместья Федоровича Басманова деревни Привалова.

А от ели старою межею межеванья князя Ивана Морткина да Василья Квашнина на елку, а на елке грань; а от елки на березу, а на березе грань; а от березы на елку, а на елке грань; а от елки к болшой х Костромской дороге, а через дорогу на виловатой дуб на делной, а на дубу грань; а от виловатова дуба на ель, а на ели грань; а от ели на ель же, а на ели грань; а от ели на олху, а на олхе грань; а от олхи на виловатую березу, а на березе грань; а от виловатые березы на березу, а на березе грань; а от березы на две березы, что из одного корени, а на одной березе грань; а от дву берез на березу, а на березе грань; а от березы на березу ж, а на березе грань; а от березы на олху, а на олхе грань; а от олхи на виловатую березу, а на березе грань; а от виловатой березы на иву, а на иве грань; а от ивы на троевилную березу, а на березе грань; а от березы на ель, а на ели грань; а от ели на ель же, а на ели грань; а от ели на осину, а на осине грань; а от осины на две березы, что из одного корени, а на одной березе грань; а от дву берез на ель, а на ели грань; а от ели на осину, а на осине грань; а от осины на кривую березу, а на березе грань; а от кривой березы на виловатую березу, а на березе грань; а от виловатой березы на ель, а на ели грань; а от ели на березу, а на березе грань; а от березы на три ивы, что из одного корени, а на одной иве грань; а от трех ив на ивовой куст, а у ивового куста яма; а от ивового куста и от ямы на сухую олху, что стоит у изгороды меж деревень, деревни Сошкина да деревни Омутова, а на олхе грань – направе земля и лес и пожни Троетцкого Ипатцкого монастыря деревни Сошкина, а налеве земля и лес и пожни Иванова поместья Федоровича Басманова деревни Омутова.

А на меже были Живоначалные Троицы Ипатцкого монастыря крестьяне деревни Бреднева Осипко Михайлов да Патрекейко Степанов, да деревни Чюрьякова Кокоря Левонтьев, да деревни Фетинкина Русанко Иванов, да Ивана Федоровича Басманова крестьяне деревни Борисцова Неупокойко Яковлев, да деревни Вертягина Давыдко Русаков, да деревни Глядкова Иванко Левонтьев, да деревни Сидорова Гордейко Обросимов. [137]

К сей выписи Осип Тимофеевич Плещеев да Михайло Иванович Протопопов печати свои приложили, а Посник Шипилов руку приложил, лета 7103-го, декабря в 31 день.

Приписал Посник Шипилов.

Нa обороте по склейкам и в конце выписи:

К сей выписи с книг ко всем сставом приписал Посник Шипилов.

Комментарии

1. В ркп. утр. ок. 40 букв; восстановлено предположительно.

2. В ркп. утр. ок 30 букв; восстановлено предположительно.

3. В ркп.: подесятины.

4. В ркп. пропущено.

5. Так в ркп.

6. В ркп.: вуз.

7. В ркп.: сую.

№ 50

1595 г. января 25. – Отпись дьяка Четвертного приказа Дружины Петелина в получении кормовых, поворотных и хлебных денег с вотчин Тр.-Ип. м-ря в Костромском у. и Судиславском присуде.

Лета 7103-го, генваря в 25 день, по государеву ¹ цареву ¹ и великого ¹ князя ¹ Федора Ивановича всея ¹ Руси ¹ указу, государев ¹ царев ¹ и великого ¹ князя ¹ Федора Ивановича всея ¹ Руси ¹ дияк Дружина Петелин взял в государеву ¹ цареву ¹ и великого ¹ князя ¹ Федора Ивановича всея ¹ Руси ¹ казну в Четвертной приказ с Костромского уезда Ипатцкого монастыря с вотчины с сохи ² с четвертью без пол-пол-полчетверти сохи на 103-й год кормовых денег рубль и осмнатцать алтын да поворотных денег два рубли и девять алтын четыре денги, да хлебных денег два рубли // и семнатцать алтын пять денег; да Судиславского присуду с полусохи и с получетверти и с пол-полтрети сохи кормовых денег тритцать ал[тын] ³ полтретьи денги да поворотных денег десять алтын; и все[го] ³ семь рублев и девятнатцать алтын полторы денги.

Платил денги Ипатцкого монастыря слуга Нежданко Окъсентьев.

Диак Дружина Петелин.

Комментарии

1. В ркп. сокращение.

2. В ркп.: сох.

3. В ркп. при воспроизведении утраченного текста вместо квадратных использованы круглые скобки.

Текст воспроизведен по изданию: Костромские монастыри в документах XVI– начала XVII века // Русский дипломатарий, Вып. 7. М. Древлехранилище. 2001