ТРОИЦКИЙ ИПАТЬЕВ МОНАСТЫРЬ

№ 1

1523 г. марта. – Деловая Семена и Никифора Дмитриевых детей Семеновича Пешкова на сс. Якольское, Волчково и Новинское с дд. в Костромском у.

Се яз, Семен, да яз, Микифор, Дмитреевы дети Семеновича Пешкова по благословлению государя отца своего Дмитрея Семеновича и государыни матери своей Окулины поделилися есмя после отца своего вотчиною сами меж собя по своей любви.

Мне, Семену, досталося село Яковльское з деревнями, а в нем церковь Никола чюдотворец, деревня Ратаево, деревня Одеришино, деревня Дурляево, деревня Исаево, деревня Васкин враг, деревня Вавулино, деревня Раково, деревня Кузнецово, деревня Фомицино, деревня Мосеева, деревня Кузмина, деревня Ожегино, деревня Васюты Феденино, деревня Окишова, деревня Мелехова, деревня Тарханова, деревня Косино, деревня Останина, деревня Тянцово, деревня Орловка, деревня Кункина. Да мне ж, Семену, досталося селцо Волчково з деревнями, деревня Хатраево, деревня Фоминская, деревня Хамьянова, деревня Тимонина, деревня Михалева, деревня Неумоинская, деревня Федора Милютина, деревня Куликова сына, деревня Белогузова, деревня Гришина, деревня Папино, деревня Ботеево, деревня Поповское, деревня Рябининых детей, деревня Синкина сына, деревня Сухово, деревня Тюлиндина, деревня Иерушиных, деревня Онтонова, деревня Сырова, деревня Пазухино, деревня Емельяникова. И со всем с тем, что х тем селом и г деревням истари потягло, куды топор и плуг и коса ходила, и со всеми угодьи.

А мне, Микифору, досталося село Новинское и з деревнями, а в нем церковь Иоан Богослов, деревня Святино, деревня Щукино, деревня Вогниково, деревня Олунпейцово, деревня Бесково, деревня Сухой починок, деревня Мишкино, деревня Иаскрино, деревня Брянцово, деревня Елхино, деревня Медягино, деревня Лопково, деревня Микряево, деревня Князково, деревня Фоминское, деревня Аннинское, деревня Григорчюково, деревня Сенкино, деревня Окуликово, деревня Лаптево, деревня Олешкова, деревня Олексино, деревня Микиткино, пустошь Зобинская. Да х тому ж селу деревня Босиха за Волгою против Плеса з деревнями, деревня Бахматово, деревня Коршова, деревня Окулова, деревня Левина, деревня Першина, деревня Чефурина, деревня Игонкина да деревня Звягина. И со всем с тем, что х тому селу и г деревням истарины потягло, куды топор и плуг и коса ходила, и со всеми угодьи.

А на то послуси Юрьи Костянтинович Сабуров, да Тимофей да Иван Андреевы дети Карамышова, да Неклюд Яковлев сын Головина.

А деловые грамоты писал Лукаш подъячей Семенов сын, лета 7000 тритцать иерваго, марта.

На обороте:

По сей деловой грамоте яз, Семен, с ¹ своим братом с Микифором вочиною отца своего поделилися по своей любви и руку свою приложил.

По сей деловой грамоте, яз, Микифор, с ¹ своим братом Семеном вочиной отца своего поделилися по своей любви и руку свою приложил. [54]

По сей деловой грамоте яз, Юрьи, послух и руку свою приложил.

По сей деловой яз, Тимофей, послух и руку свою приложил ².

По сей деловой яз, Иван, послух руку свою приложил.

По сей деловой грамоте, яз, Неклюд, послух и руку свою приложил.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

2. В ркп.: пиложил.

№ 2

1537 г. января 25. – Указная грамота в. кн. Ивана Васильевича в Кострому езовому приказчику Григорию Щетеву о расследовании тяжбы между иг. Тр.-Ип. м-ря Паисием и группой светских землевладельцев о смежных землях в Костромском у.

/Л. 1/ От великого князя Ивана Васильевичи всея Руси на Кострому приказщику езовому Грише Щетеву.

Бил ми челом с Костромы Ипатцкого монастыря игумен Паисей з братьею на дети на боярские и на крестьян о земляных обидах на Олексея да Федора на Васильевы дети Аристова да на иных христьян на Степанка на Иевля, да Ивашка на Левина, да Ивашка на Вандыша, а сказывают, отняли у них два поля пашенные земли и с лесом и с пожнями и с хлебом у манастырской деревни у Кузмищева, перелезши за межу за враг за Крутовской, а называют деи тое пашню и пожни и лес своею вотчиною Крюковские деревни. Да у тое ж деи их монастырские деревни у Кузмищева у третьего поля Иван Васильев сын Ярлыкова заполицу отнял и с лесом и с пожнями, пашню деи пашет и лес сечет силно, а называет своим поместьем к деревне к Мандурову. Да Офоня деи Васильев сын Ярлыкова отнял у них две деревни силно Малинки да Теребихино да и людей своих в них ввезл, а называют деи те деревни своим поместьем к деревни к Олександрецову. Да Ивашко деи Шетнев да Ондрейко Шепилов у манастырской деревни у Костянтиновского отняли у всех трех поль заполицы и с лесом и с пожнями силно, перелезчи за старую межу, а называют деи те заполицы и лес и пожни к своему поместью к деревни к Лодыгину да к Сонелину. Да Ивашко ж деи Шетнев у манастырской деревни у Костенева у дву поль по половинам отнял /Л. 2/ и с лесом и с пожнями да пустошь Верково отнял, а называет деи ту пашню и лес, и пожни, и пустошь к своему поместью к деревне к Лодыгину. Да Ондрейко ж деи Шипилов у деревни у Мамонцова да у деревни у Молодеева отнял силно заполицы и с лесом и с пожнями, перелезчи за старую межу, а называет деи к своему поместью к деревням к Жаркову да к Морковцыну. Да Данило Тарасов сын Голоперова да Илейка да Фетко Ивановы дети Голоперова у деревень у Пешкова да у Лобова по полуполя отняли и с лесом и с пожнями силно, перелезчи за старую межу, а называют деи к своему поместью к деревне к Ведерникову. Да Семейка деи да Михаль Борисовы дети Шипилова у деревни у Кузовцова у дву поль заполицы отняли и с лесом и с пожнями силно, перелезчи за старую межу, а называют деи к своему поместью к деревни к Фезлину. [55]

Да Невзор Скобеев да Грипун Левонтъев сын Неледов отняли дел у них пустошь Ступкино силно, а называют ден к своей вотчине к деревне к Новенскому. Да Фетко Васильев сын Супонева у деревни у Осанова отнял деи два поля под двор пашенной земли и с лесом и с пожнями силно, перелезчи за старую межу, к своей вотчине к деревне к Булгафену. Да Кирован Григорьев сын Телцов деревню Лобанцово отнял у них силно, перелезчи за межу за враг за Шишкинской, а называет деи своею /Л. 3/ вотчиною к своему селу к Измайлову да и своих деи людей в тое деревню ввезл. Да Данило деи Есин сын Ярцова с своими людми с Ыстомкою да с Куземкою да с своими крестьяны с Шишкою да с Суровном, да с Ондрейком с Холуем, да с его детми с Васюком, да з Зыкарем, да с Сенкою вступаютца у их деревень у Вараксина да у Бочкина, да у Голыгина, да у Островка, да у Тятемирева, да у Власьева, да у Рублева, да у Дурасова, да у Почанищя, да у Дубовского в пашню и в пожни и в лес, да в починок в Выползово, да в дворище ¹ в Воронково, перелезчи за межу, землю пашут и сено косят и лес секут силно, а называют к своему поместью к деревням к Тинкове да к Пуркову, да к Шолохову, да к Менкову, да к Полуеву, да к Нефедьеву, да к Дуткину, да к Ершову. Да Нечай Есипов сын Ярцова у деревни у Тятемирева ж с своими деи людми и со христьяны отнял два поля пашенные земли и с пожнями и с лесом силно, перелезчи за межу, а называет деи к своему поместью к деревнеским ² деревням к Нефедьеву да к Сверчкову. Да Роман деи Лихорев да Ерш Пентиков у деревни у Григорова все заполицы отняли пашенные земли и с лесом и с пожнями силно, перелезчи за межу, а называют деи своею вотчиною к деревне к Мулину. Да Марья деи Иванова жена Рожнова /Л. 4/ с своими людми и с племянники у деревни у Матфеевъского половину поля отняли пашенные земли силно, перелезчи за межу, к своей вотчине к деревне к Васильевпеву. Да Марко деи Пан у деревни у Темрина отнял полполя пашенные земли, а называет деи к своему поместью к деревне к Дору. Да Митка да Угримко Ивановы дети Рожнова у деревни у Деминсково отняли заполицу силно и с лесом и с пожнями, перелезчи за старую межу силно, а называют своею вотчиною к деревне к Семенцовой. Да Безстуж деи Григорьев сын Поташевской да Тараско Зиновьев да Угримко Вологдин у селца у Лыкошева отняли починок Кондаково силно и с лесом и с пожнями и с хлебом, а называют к своему поместью к селцу к Поташеву. Да Нечай Юрьев сын Брехаев с своими людми и со христьяны у селца у Старого у Степановского да у деревни у Воронова да у деревни у Погорелки отняли заполицу силно и лес секут, и землю пашут, и пожни косят, да и два починка поставили, перелезчи за старую межу силно, а называют к своей купли к деревни к Городищу да к Смыслову. Да Воюта Иванов сын с ³ своими людми з Захарком да с Ысачком, да с Ондрюшою, да с Шишкою с Максимовым у деревни у Первинина отняли заполицу /Л. 5/ и с лесом и с пожнями да пожню Плоскую, и лес посекли и выпахали, и деревню поставили, и людей ввезли, перелезчи за межу силно, а называют к своей вотчине к селцу к Рохманову. Да тот же Воюта с своим сыном с Угримом и с своими людми и со хрестьяны у деревни у Брюханова да у починка у Кокрякова лес секут и землю пашут и пожни косят, перелезши за межу силно, и два ² деи пустуши ² освоили Федосово да Юрилово, а у них дее на те пустоши купчяя, а называют к своеим ² землям вотчиным к Рохманову да к Городищу да к Небосиневу. Да Михайло деи Туров отнял у них исток речку Борисовку и с езом, ловит рыбу силно, а называет к своему поместью к селу Фонтьеву. Да городцкие деи люди посадцкые костромичи Ермолка [56] Григорьев сын с ³ своим товарыщом с Ванчюром Тохтиным, да на Матюшку на Уварова, да на Тимоню на Малыгина сына Фатьянова, да на Нефеда на Галахова, да Федка на Смолина, да на Макарка на Вараулина, да на Васку на Пахирева, да на Офоню на Заикова и на их товарыщов, а сказывают, что деи у них вступаются в их пожни у манастырскых деревень селца Яколского у деревни Оганина ^4-да у деревни у Ямници ^-4, да у деревни у Ковылкына, подле реку Кострому, и подле Вологотцкую дорогу, и около Борисова озера и Волоского озера, да и пожни деи косят и лес секут и борти подсушивают, перелезчи ⁵ за межу силно, а называют деи те пожни городцкими пожнями тяглыми.

И как будет тебе досуг, /Л. 6/ и ты б к ним на те спорные земли ехал, взяв старост и десятцких и людей добрых с обе стороны тутошних старожилцов, да того бы есте дозрил и обыском обыскал многими людми – чьи то спорные земли и деревни, и починки, и селища, и пустоши, и пожни, и лес, монастырские ли Ипатцкого монастыря или детей боярских поместьные земли и вотчины, и сколь в тех спорных деревнях и в починкех дворов, и что в них людей, и сколко четвертей пашни в одном поле, а в дву полех по тому ж, и сколко копен сена, и лесу пашенного и непашенного, и селищ, и пустошей, и всяких угодей. А о чем ся сопрут, и ты б их в том судил и обыском же обыскал многими людми и на чертеж те спорные земли начертил, да то б еси все писал на список подлино. /Л. 7/ А что тебе про те спорные земли в обыску скажут дети боярские и христьяне по крестьному целованью, а игумены и попы и дьяконы по священству, и ты б то все писал на список. А к тому списку велел игуменом и попом, и дьяконом, и детем боярским, и християном, которые умеют грамоте, к своим речем руки свои прикласть; а которые дети боярские и христьяне грамоте не умеют, и в тех бы людей место отцы их духовные к тому списку руки свои приложили. Да тот список судной и обыск и чертеж положил бы передо мною, перед великим князем, поставя обоих истцов с очей на очи.

Писан, лете 7045, генваря 25 день ⁶.

Комментарии

1. В ркп.: дорище.

2. Так в ркп.

3. В ркп. пропущено.

4. В ркп. написано дважды.

5. В ркп.: перелечи.

6. В ркп. на обороте записей и помет XVI–XVII вв. нет.

№ 3

1545/46 г. – Духовная Ивана Юрьева сына Ярлыкова, с явочной записью 1548 г. декабря 14 костромскому митрополичьему десятильнику Григорию Григорьевичу Мануйлову.

Во имя отца и сына и святого духа. Се яз, раб божей Иван Юрьев сын Ярлыков, пишу себе душевную грамоту в целе уме и в разуме, кому ми что дати и на ком ми что взяти и по душе поправити.

Дати ми Ивану Васильеву сыну Ярлыкову два рубля по каболе. Да Ивану же дати рубль по кабале. Да Офонасью Ярлыкову дати рубль по кабале. Да дати ми Григорью Дмитрееву сыну Шипилову рубль по кабале; а писалися со мною в ту [57] кабалу по мне Иван да Офонасей Васильевы дети Ярлыкова, а писались оне по мне, а те деньги шли ко мне, Ивану. Да дати ми Пятому Путилову рубль по кабале. Да дати ми Стриге Некрасову сыну полтина по кабале. Да дати ми Третьяку Маслову полтина по кабале. Да дати ми Григорью Золотухину полтора рубли по кабале; а писалс[я] по мне в ту кабалу Кузма Кореев, а денги шли ко мне, к Ивану.

А взяти мне, Ивану, на Даниле на Аристове десять алтын по кабале на Иванове сыне. Да взяти ми на Истоме на Ильине сыне на Семенском полполтины денег по кабале. Да взяти ¹ на Иване на Князеве на Олександрове сыне полтора рубли по кабале. Да взяти ми на том же Иване на Князеве мерин, а цена мерину двацать алтын. Да взяти ми на Иване Олександрове сыне на Шетневе да на Федоре на Васильеве сыне Аристова по памяти четыре рубли; а память – рука Федорова.

А что меня, Ивана, благословил отец мой Юрей водчиною Сукониковым ы з деревнями, деревня Белавино да деревня Драчево да деревня Рудаково, и к тем деревням что истари потягло, куды плуг и топор и коса ходила, и межа той вотчине и деревням тем по росходным записем, и яз, Иван, благословляю ² сына своего Ортемья Сукониковым да Драчевым. Да благословляю дочерь свою Марью деревнею Рудаковым да жонкою Овдоткою резанъкою да ее детми Нестерком да Васкою. Да благословляю дочерь свою Татьяну деревнею Белавиным, да ее ж благословляю своим человеком Харкою Олексиевым сыном да Сергиевым сыном Мокейком, да Федкова дочи Катерина. А будет сыну моему Ортемью до вотчины, и он дочере моей Марье дай з деревни с Рудакова десять рублов. А будет сыну моему Ортемыо до вотчины до деревни до Белавина, ине дай сестре своей Татьяне десять рублев. Да благословляю сына своего, по отца своего душевной грамоте, Ортемья людми Степанком да Родивонъком Есиповыми детми, да Сергием литовсково полону, да Мордвинком, да Демкою, да Игнашею Федоровыми детми.

А почиет государыни мати моя Орина жаловати мою жену и мои дети и учнет с ними жити, ино Бог волен да она. А после моего живота государыне моей матере человек Олексей, да конь чял, да десять четвертей ржи, да десять овса, да корова.

Да приказываю жене своей Софье свои дети и ее. А учнет жена моя жити с ³ своими детми, ино волен Бог да она в животе и в статъке. А не почнет жена моя жити с ³ своими детми своем дому, ино ей до детей до их живота дела нет. А ее приданое платье осталось у нее в лицех после моего живота, и люди се приданые. Да што мой человек Обросим Есипов сын понял приданую девку Дарьицу Москвину дочерь, ино тот человек моей жене и з детми ее. Да приказал есми своей жене Софье в животе и в хлебе, опричен вотчины, четвертой жеребей.

Да отпустил есми по своей душе Федка Сидорова сына да его жену Пелагию, – не надобе те люди мой жене и моим детем, – божьи люди да великого князя.

Да што перевел Иван Васильев сын Ярлыков с ³ своими товарищи с Федка да Щелепка да с Хари с Ывановых людей Юрьева Ярлыкова пошлины на свечи двенацать рублев, и те денги платити моей жене Софье и моему сыну.

А приказываю свою душу отцу своему душевному игумену Фегнасту Веденскому.

А душевную грамоту есми приказал дяде своему Ивану Васильеву сыну Ярлыкову, да Стриге Некрасову сыну Килянинову, да Юрью Иванову сыну Щепина.

А на то послуси Родивон Фомин сын Ярлыков, да Третьяк Иванов сын Маслов, да Терентей Олексеев сын Гасников.

А душевную грамоту писал Заня ⁴ Мартынов сын Трубников, лета 7050 четвертаго. [58]

На обороте:

К сей доашевней ⁵ грамоте раб божей ⁶ Иван руку приложил.

Игумен Фегност с Веденья, отец душевной, руку при[ложил].

Послух Третьяк руку приложил.

Прикащик Стрига руку приложил.

Сия духовная грамота митрополичю десятиднику костромскому Григорью Григорьевичю Мануйлову явлена. Отец духовной игумен Фегност Веденской и послухи все, которые в сей духовной грамоте писаны, перед Григорьем Григорьевичем стали и сказали, что у сей духовной грамоты они сидели и писана перед ними при его животе его целем умом и разумом. И дияк Даня ⁷ Мартынов сын Трубников перед Григорьем Григорьевичем стал и сказал, что сию духовную грамоту писал он при его животе его целым умом и разумом. И Григорей Мануйлов сию духовную грамоту выслушал и велел подписать и [печа]ть свою приложил, лета 7057-го, декабря в 3 день.

Комментарии

1. В ркп. вписано над строкой.

2. В ркп.: благословняю.

3. В ркп. пропущено.

4. Так в ркп.; ниже упомянут как: Даня.

5. Так в ркп.

6. B ркп.: бжей.

7. Так в ркп.; выше упомянут как: Заня.

№ 4

1558 г. сентября 1. – Данная душеприказчиков кн. Давыда Федоровича Палецкого – кн. Дмитрия Федоровича Палецкого, кн. Семена Ивановича Гундорова и кн. Ивана Борисовича Ромодановского иг. Тр.-Ип. м-ря Вассиану на с. Михайловское с дд. и пуст. в Емецком ст. Костромского у.

Се яз, князь Дмитрей Федорович Палецкой, да князь Семен Иванович Гундоров, да князь Иван Борисович Ромодановской дали в дом Живоначалной Троице и святому апостолу Филипу и святому священомученику Ипатью, по князе Давыде Федоровиче Палецком по его духовной грамоте, игумену Васьяну з братьею в наследье вечных благ в Костромском уезде в Е[м]сне село Михайловское да деревню Красное, Красково и Крестьяниново тож, на речке на Шаче, деревню Иванкино на речке на Шаче, деревню Лаврово, деревню Языково, да к ней же припущено в пашню пустошь Улынкина гора на речке на Шаче, деревню Варварино на речке на Шаче, деревню Петровское, да к ней припущена в пашню деревня Гуменка, деревню Кривцово на речке на Петровке, деревню Ларивонково на речке на Восе, деревню Кулаково на речке на Восе, деревню Кривоносово со всеми угодьи, куда плуг, соха, топор, коса ходит, по его отце по князь Федоре Ивановиче и по его матере по княгине Анисье, и по его брате по князе Федоре Федоровиче, да по князе Василье Федоровиче по Булатном, да по князе Евсегьние Федоровиче, да по князе Иване Федоровиче Феофане, да по князе Василье Федоровиче Меншем, да по княже Давыдове княгине Евдокее.

И им, игумену Васьяну з братьею, или хто по них ины игумен и старцы у Живоначалные Троица в Ыпацком монастыре будут, по князе Давыде [59] Федоровиче понахида пети и обедни служити собором и корм на братью ставити на его память июля в 3 день на память святаго мученика Иакинфа, да на его ж годину понахиды пети и обедни служити и братью кормити июня 27 день на память преподобного отца нашего Давида, иже в Селуне. Да по князе Федоре Ивановиче понахида пети и обедни служити собором и братью кормити на его память августа 18 день, да на его ж годину понахида пети и обедни служити собором и братью кормить декабря 27 день. Да по князе Федоре Федоровиче понахида пети и обедни служити собором и братью кормити на его память февраля 24 день. Да по князе Василье Федоровиче по Булатном понахида пети и обедни служити собором и братью кормити на его память августа 29 день, да на его ж годину понахида пети и обедни служити собором и братью кормити февраля в 28 день. Да по княгине иноке Анисье понахиды пети и обедни служити собором и братью кормити июня в 15 день, да на ее ж память понахиды пети и обедни служити собором и братью кормити на ее пямять генваря в 20 день. Да по княже Давыдове Федоровичя княине Евдокее понахида пети и обедни служити собором и братью кормити на ее память маия 17 день, да на ее годину понахиды пети и обедни служити и братью кормити августа 4 день. Лета 7067-го, сентября в 1 день.

У сей даные душеприкащика князя Дмитрея Федоровича Налецкого печать приложена.

На обороте:

К сей даной князь Дмитрей Палецкой руку приложил. Князь Семен Гундоров руку приложил. Князь Иван Ромодановъской руку приложил.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 119. № 37.

№ 5

1559/60 г. – Сотная с книг письма кн. Андрея Дмитриевича Дашкова и Андрея Васильева сына Тимофеевича Безносова на вотчину Тр.-Ип. м-ря с. Михайловское с дд. в Емецкой вол. Костромского у.

Лета 7060 осмаго, сотная с книг с костромских писма князя Андрея Дмитреевича Дашкова да Ондрея Васильева сына Тимофеевича Безносова с товарыщи.

Манастырь Ипатцкой общей на реке на Волге за рекою за Костромою у ¹ усть реки Костромы. А в нем церковь Живоначалная Троица камена, а придел Филиппа и ¹ Иупатия, да церковь теплая Живаначалная Троица ж, да на манастыре же дватцать пять келей, да в манастыре игумен Васьян да братьи семдесят старцов. Да за манастырем двары манастырскые же нетяглые, а в них живут поп Да диякон, да слуги манастырскые, и всякые мастеровые люди, и рыболове, и Перевозщики манастырскые; а с тяглыми людми и с посадцкыми тягли не тянут ни которые. И всех дворов за манастырем служных и мастеровых людей, и [60] рыболовей, и перевозщиков 22 двора. Да под манастырем же на реке на Костроме перевоз и тоня манастырьская рыбная ловля; и не тое тони и с перевозу царю великому князю и наместником костромским пошлин и корму ни дают ничего.

Ипатцкого ж манастыря в Костромском уезде в Еметцкой волости село Михайловское на речке на Шаче – дано по душе по княж Давыдове Федоровича Палетцкого. А в нем церковь Михайло архангел да придел Введение Пречистые Богородицы, да теплая церковь Никола чюдотворец. А дворов в селе: двор манастырской да двор попов, да двор дияконов, да тринатцать дворов людцкых, а в них жили княж Давыдовы люди деловые. Да на манастыре четыре кельи, а в них живут нищие, а питаютца от церкви. А деревень к селу: (дрв) Гумнища на реке на Шаче, а в ней двор пуст; (дрв) Кривцово на речке на Петровке, а в ней двор пуст; (дрв) Петровское, а в ней крестьян (в) Юрья Иванов, // (в) Матюшка сын его, (в) Родя Фролов, (в) Юдка Овсов, (в) Сенка Курбатов, (в) Мокей Окулов, (в) Сава Поросятев, (в) Тимоня Юрьин; (дрв) Варварино, а в ней крестьян (в) Гриша Иванов, (в) Васка Курбатов, (в) Пособье Софронов; (дрв) Языково на реке на Шаче, а в ней крестьян (в) Захарко Олексеев, (в) Дениско Олексеев, (в) Васка Иванов, (в) Данилка Корепанов, (в) Конанко Гридин; (дрв) Лучкина гора на реке на Шаче, а в ней крестьян (в) Иванко Митин; (дрв) Лаврово на реке на Шаче, а в ней двор пуст; (дрв) Красково на реке на Шаче, а в ней двор пуст; (дрв) Быково, а в ней крестьян (в) Иванко Сидоров; (дрв) Некрасовец на реке на Шаче, а в ней крестьян (в) Иванко Олексеев, (в) Вахромейко Олешин.

И всего Троецкаго Ипатцкого монастыря село да 10 деревень, а дворов в селе и в деревнях: двор манастырской да двор попов, да двор дияконов, да 13 дворов людцкых, да 20 дворов крестьянскых, а людей в них 20 человек, да четыре дворы пусты. А сошного писма полсохи и пол-полчетверти сохи.

К сей сотной костромской писец князь Андрей Дмитреевич Дашков печать свою приложил.

А Ондреевы печати нет, потому что царь и великий князь Ондрея отослал на свое дело.

К сей сотной Нечяй Ондреев сын Шестаков руку приложил.

На обороте:

Подъячей Щевель Григорьев руку приложил.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

№ 6

1559/60 г. – Духовная окольничего Семена Дмитриевича Пешкова Сабурова, с явочной записью 1560 г. июня митрополиту Макарию.

/Л. 1/ Се яз, раб грешный Семен Дмитреевич Пешков Сабуров, пишу сию духовную грамоту своим целым умом и разумом, кому мне что дати и на ком мне что взяти. [61]

Дати мне Ондрею Ивановичу Берсеневу пять рублев денег безкабално, да брату ево Федору рубль денег безкабално ж. Дати мне князю Давыду Федоровичу Палецкому пять рублев денег безкабално. Дати мне Тимофею Ондрееву сыну Карамышеву мерин карь; и что Тимофей за тот мерин возмет, и приказщиком моим за тот мерин цену платят. Дати мне Ивану Елизарьеву сыну Цыплятеву мерин гнед; и что Иван за тот мерин возмет, и приказщики мои то платят. Дати мне князю Давыду Федоровичу Палецкому сто рублев денег по кабале, а в тех денгах яз, Семен, заложил свою вотчину селцо Медведково з деревнями; и яз, Семен, по той кабале уплатил князю Давыду сорок рублев денег, а кабала ся остала во штидесят рублех. Дати мне княж Иванову человеку Михайловича Шуйского Грише Балыматову двенацать рублев по памети по своей руке. Дати мне Ивану Ивановичу Беззубцову двенацать рублев денег по памяти по своей руке; и яз, Семен, тех денег заплатил шесть рублев, а паметь осталась во шти рублех. Дати мне князю Никите Федоровичу Палецкому меринец сер, и приказщики мои за тот меринец заплатят княж Никитине княгине Марье два рубля денег. Дати мне Никифорову человеку братню Смаге мерин голуб; и приказщики мои за тот мерин заплатят Смагиным детем два рубли денег. Дати мне князю Ивану Ондреевичу Друцкому конь бур да конь рыж, да мерин рыж же; и приказщики мои за те кони за оба и за мерин заплатят сыну его, княж Иванову, князю Богдану двацать рублев денег за оба коня и за мерин. Дати мне Ивану Корлакову конь сер; и приказщики мои то Ивану заплатят, что Иван цену коню скажет. Дати мне Офонасью Петрову сыну Годунову жеребец сер; и что Офонасьи цену скажет жеребцу, и то приказщики мои платят, а будет жеребец жив, ино его отдати Офонасью назад. Дати мне Федоровым детем Сабурова Строю да Офонасью мерин коур; и приказщиком моим за тот мерин платить денги, что оне цену скажют. Дати мне Гаврилу Ондрееву сыну Тыртову конь рыж; и приказщиком моим за тот конь платить четыре рубли денег.

Да взять мне на Петре на Михайловиче на Пешкове четырнацать рублев денег по кабале, а в тех денгах заложено его селцо Колышинское в Плеском уезде. Да взять мне на князь на Григорье на Ондреевиче на Куракине по кабале полдевята рубли; и приказщики мои ту кабалу выдадут безденежно. Да взяти мне на Михаиле на Федоровиче Пешкове пять рублев денег по кабале; да на Михаиле ж взять по кабале четыре рубли денег. Да взять мне по Тимофееве кабале Карамышова на Костянтине на Хвастове да на Никите на Костянтинове сыне Шаткове полчетвертацать рублев денег по кабале; а ту мне кабалу выдал Тимофей за свой долг, да и отпись мне Тимофей в той кабале дал своею рукою. Да взяти мне по племянника своего кабале по Дмитрееве Иванова сына Пешкова на Гавриле на Ондрееве сыне Тыртова с товарыщи десять рублев денег. Да взяти мне на Петре на Иванове сыне Карпова шуба почеревесинна с пугвицами боброва з серебряными, цена ей шесть рублев. Да взять мне на князе на Иване на Петровиче на Сисиеве за сено четыре рубли денег по его людей памети по Тюменеве да по Казаринове. Да взяти мне на Михаиле на Федоровиче на Пешкове конь сив, /Л. 2/ цена ему три рубли. Да взяти мне на Федоровых детех Сабурова на Строе да на Офонасье конь ворон, цена ему пять рублев. Да взяти ми на Михаиле ж на Михайлове сыне Пешкова конь чал да мерин игрен, цена коню и мерину четыре рубли. Да взяти мне на Иеве на Васильеве сыне Тетерина конь бур, цена ему два рубли. Да взяти мне на Василье на Иванове сыне Хрущова охабен мухоярен лазорев, пугвици серебряны, цена ему два рубли. Да взять мне [62] на князе на Петре на Володимерове Туренина шуба белья хрептовая нова, цена ей три рубли. Да взяти мне на Петре на Синцове да на ево сыне на Егупе по кабале три рубли денег. Да на Костянтине на Мишковиче да ево сыне на Васке по кабале взять полтину денег. Да на Юрье на Михайловиче на Воронцове по памяти взять шесть рублев денег. Да взяти мне по кабале на Иванке на Иванове сыне Расловля два рубля денег, а в тех денгах заложил у меня пансырь; и приказщики мои по кабале денги возмут, а пансырь ему отдадут. Да взять мне на Анне на Михайловской жене Михайловича Пешкова пять рублев денег безкабално. Да взять мне на Костянтиновых детех Мишковича на Иване да на Горском да Васке по кабале рубль денет.

А с кем ся есми писал в кабалы з своими господами их для, а ко мне те денги не шли, и у меня на те кабалы отписи есть, а те у меня отписи лежат на Москве на троецком дворе в городе в казне у троецкого слуги у Третьяка у Вакорина в сундуке в малом в ларечке в железном. Да в той же казне троецкой сундук болшой с платьем, да коробья болшая лубяная с тягиляи, да две коробьи лубяные с доспехом, да коробья Петрова племянника моего Пешкова с платьишком и с доспехом; и приказщики мои отдадут Петру ту коробейку Пешкову.

А что моя вотчина на Коломне в Усменской волости селцо Воронино Сабурово на реке на Москве, а в ней церковь христов мученик великий Дмитрей, и з зарецкою землею, да к тому ж селцу деревня за рекою за Москвою Псарево, и то мое селцо и з деревнею в дом к Живоначалной Троице и великим чюдотворцем Сергию и Никону по отце по моем по Дмитрее и по брате по Иване, и по племяннике моем по Ондреяне по Микулине, и по мне, Семионе, и по сыне моем по Дмитрее. Игумену з братьею пожаловать меня, за то селцо и деревню написати в вечный сенаник с селники отца моего Дмитрея и брата моего Ивана, и племянника Ондреяна Микулина, и сына моего Дмитрея. Игумену з братьею пожаловати, за то село и за деревню по моих родителех и по мне, Семионе, кормъля кормити по вся годы, и докуды манастырь стоит. А дал есми то село и деревню в дом Живоначалной Троице в Сергиев монастырь по себе и по своих родителех впрок без выкупа в вечных ради благонаслаженья и вечнаго ради покоя. А роду моему никоторому того села и деревни не выкупити.

А что моя вотчина селцо Яколское, а в нем церковь Никола чюдотворец, в Плеском уезде з деревнями, а к Яколскому селу деревень: деревня Васкин враг, деревня Вавулино, деревня Раково, деревня Дурляево, деревня Ратаево, деревня Подвалное, деревня Одеришино, деревня Поляна, деревня Фомицино, деревня Исаково, деревня Березники, да починок Шабановской конец Ратаевсково поля, и те деревни и с угодьи и с рощами к селцу к Яколскому истари, куды плуг и топор и коса ходила. Да к тому ж селцу к Яколскому моя треть Лещовская за рекою за Шачею в Черной волости деревня Косино, деревня Тарханово, деревня Рогачево, деревня Тянцово, и что х тому селу и х деревням истари потягло, куды плуг и топор и коса ходила. Да что яз, Семен, выкупил селцо Лещово з деревнями у Михаила у Ондреева сына у Карпова Ивановьскою вотчину Юрьевича Пешкова, а была та вотчина за Михаилом за Михайловичем Пешковым, в трети в Лещевской деревня Борисково, деревня Доилово, деревня Лыкосово, деревня Голощаповская Рыбяково, деревня Рахманово. И яз то селцо Яколское даю и з деревнями и с теми двема третми Лещевьскими к Живоначалной Троице в манастырь к Филипу и ¹ Ипатью на Кострому, где мои лежат родители, /Л. 3/ по Семионе Федоровиче Сабурове и по сыне его Констянтине, и [63] по отце моем по Дмитрее, и по Федоре, и по Даниле, и по брате по Иване, и по матере моей по Акилине, и по мне, по Семионе, и по сыне моем Дмитрее, и по сестре по моей Федоре скимницы, и по Юрье Костянтиновиче, и по брате по Микифоре, и по Ондреяне по Микулине, и по всех моих родителех в вечный поминок вечных ради для благонаслаженья. А роду моему никоторому тех того сед на Яколского и дву третей Лещевских и деревень не выкупити у монастыря. А хто насилством роду моего то селцо Яколское и две трети Лещевские з деревнями выкупит у монастыря, и он о том ответ даст пред Богом.

А селцо яз, Семен, даю Лещево и з деревнями племяннику своему Петру Михайловичу Пешкову, а х тому селцу деревень: деревня Исаково, деревня Костенево, да малая деревенка по конец поля Лещевского Малаховская, да на сей стороне реки Шачи деревня Орефино, Филоновская деревня Сергиева. А за то селцо яз, Семен, дал за Лещово и з деревнями Михаилу Ондрееву сыну Карпову по рядной грамоте по Михайлове племянника своего Пешкова двести рублев за Михайловские жены Пешкова з боярсково докладу за ее приданое Анне.

Да в Черной волости моя ж вотчина селцо Волчково Медветково з деревнями, а деревням имена: деревня Шатрово, деревня Фомисцино, деревня Хамъяново, деревня Раево, починок Милютин, деревня Гуменки. Да х тому ж селу к Медветкову в Черной волости за рекъю за Шачею деревня Тюлюндино, деревня Щитниково, деревня Поповское, деревня Перепелкино, деревня Осиновеи, деревня Тимошкино, деревня Ботеево, деревня Собакино, деревня Онтонов починок, деревня Панино, деревня Пружинино, деревня Мяхково. Да х тому ж селцу к Волчкову к Медведкову на Ивановском болоте пожни и на Конанове дворище на речке на Шишовке, и которые пожни к тому селцу косили истари, и те пожни к тому ж селцу Волчекову к Медведкову. И яз ту, Семен, свою вотчину даю племяннику своему князю Григорыо Ондреевичу Булгакову то село Волчеково Медведково и з деревнями и с рощами и с пожнями, со всеми угодьи, что к тому селу истари потягло. Да х тому ж селцу к Медведкову деревня Галичени новых детей, да Медведковскя ² ж деревня, что жил Олеша целовалник, противу Ботеева вытная была деревенка, и та принесена к Букромидову, и та к Букромидову и есть, да Ивановска ² ж деревенка полувытная была Пешкова, и та деревенка принесена к Галиченинове деревне, та к той деревне и есть, да тех же деревень Ивановскых за рекою за Шачею была деревенка Обохова гора полувытная, и та деревенка принесена к Медведъковской деревне Ивана Саврасова, и та к Медведкову и есть.

Да что моя ж вотчина селцо Николское в Шухомаше в Черной волости, а в нем церковь Никола чюдотворец да теплая церковь Афонасьи великий и Кирил, да к тому селцу деревни к Николскому: деревня Фроловское, деревня Бухарино, деревня Сенки Воробьева, деревня Баскаково, деревня Иванково, Деревня Старостино, деревня Полежаево, деревня Курдяево, деревня Максимова, деревня Шпилево, деревня Тредубное, деревня Лопатино. Да х тому ж селцу к Николскому третье поле за рекою за Шачею в Суздалском уезде. И яз то селцо и з деревнями даю сестре своей Иванове жене Ондреевича Жулебина Федосие да ее детем Офонасью да Борису да Офонасью Меншому; им душа моя поминати, как их вразумит.

Да моя ж вотчина на Костроме селцо Яропкино и з деревнями в Плеском Уезде, а в нем церковь Троица Живоначалная, а деревень к селу: деревня Харитонцово, деревня Егупово, деревня Горка, деревня Парушово, деревня [64] Студнево, деревня Мошнино, деревня Ковалево, деревня Глазково, деревня Выносное, деревня Бабищово, деревня Лунево, деревня Насакино, деревня Якушкино, деревня Саврасово, деревня Мохнево, деревня Комлево, деревня Бутаково. И яз то селцо и з деревнями после своего живота даю племяннику своему Григорью Ивановичу Нагово. А племянник мой даст с того селца с Еропкина и з деревень приказщиком моим, что есми после своего племянника Ивана Юрьевича Пешкова долг платил и душу поминал и по церквам давал, и Григорью Ивановичу Нагово /Л. 4/ дати полтораста рублев прикащиком моим денег.

Да моя ж вотчина, что яз купил у племянника своего у Ивана у Юрьевича у Пешкова, деревня Некрасово за рекою за Шачею, деревня Еремейцово Малое, деревня Еремейцово Болшое, деревня Юрьино, деревня Бутаково, деревня Жилино, деревня Букромидово, деревня Быково, деревня Киселево, а дал есми на тех деревнях двести шестьдесят рублев и шесть рублев. И яз те деревни даю Григорью Ивановичу Нагово. И будет Григорью Ивановичу до тое вотчины, похочет взять собе, ин даст Григорьи приказщиком моим двести рублев денег с тое вотчины.

Да что у меня заложил зять наш князь Юрьи Иванович Мезецкой свою вотчину приданою селцо Босиху за рекою за Волгою з деревнями во штидесят рублех, за рост пахати, и после моего живота ту вотчину отдадут приказщики мои племяннице моей Марье Микифорове дочери Пешкова и кабалу выдадут безденежно. И будет Григорей не похочет тое вотчины взять и денег двести рублев платить, и мои прикащики ту вотчину продадут и долг платят и по душе дадут. Да из тех же денег дадут приказщики мои Настасье Офонасьеве жене Богданова пятдесят рублев или сыну ее Матвею.

Да что мне, Семену, объмежевали по Цареве грамоте по государево по присылной и отдали Федор Есипов да Тимофей Сарафанов четвертой жеребей в селе в Патцком земли пашные и непашные и всяких угодей, – мне, Семену Пешкову, деревня Филипково, да деревня Шолъдомаш, да деревня Бедниково, да деревня Куст, – а за ту четверть селца Патцкого и з деревнями заплатил Семен Дмитреевич в казну великово князя сто рублев девятнацать рублев и двацать алтын два алтына з денгою. И что будет Петру до тое вотчины четверти села Пацкого, и племяник мой Петр те ж денги заплатит сто рублев и двенацать рублев 20 алтын два алтына з денгою. А Петру будет не до вотчины, и приказщики мои ту вотчину продадут, чево стоит, то на ней возмут и долг платят и по душе моей правят.

Да что есми селцо Медведково Волчеково племяннику своему князю Григорью Булгакову дал и з деревнями, и то селцо заложено во штидесят рублех у князя Давыда у Палецково; и приказщики мои те денги заплатят по кабале по княж Давыдове моими денгами.

Да что у меня лежит памятца духовная братня Микифоровьская да купчая на селцо на Новинское и з деревнями, и приказщики мои ту память духовную и купчюю отдадут брата моего Микифорове жене Марье. А лежит та наметь духовная и купчая на троецком дворе на Москве в ларечке в железном.

А божья воля станетца, меня, Семена, в животе не станет, и приказщики мои велят меня положити на Костроме в монастыре у Филипа и ¹ Ипатья святого, где лежат родители наши. А велят тело мое покрыта грешное шубою бархат зелен венедитской на куницах; и ту шубу дадут в монастырь, да конь рыж. Да на Костроме к Богоявленью в манастырь дадут приказщики мои пять рублев. Да на Костроме же к Воздвиженью дадут архимандриту два рубля. Да к Пречистой к Федоровской на Костроме в собор ³ дадут приказщики мои три рубли денег. Да к [65] Богоявленью на Москве за торгом дадут три рубли денег по теще моей по Онтониде по Ивановской жене Бояринова и по моей душе и по моей жене по первой по Домнокеи. Да на Москве ж к Ризположенью Пречистые на Арбате дадут два рубля денег. Да к Николе в Яколское в мое село дадут рубль денег. Да к Пречистой Покрову в Колышинское дадут полтину денег. Да в монастырь к Егорью святому Петра Пешкова дадут полтретьяцать алтын. К Илье пророку на Аргашму полтина денег. Да к Ивану Богослову на Новинское, к Троице в Патцкое, да к Николе чюдотворцу в мое село Николское, да к Пречистой на Шачю, да к Троице в Яронкино, да к Дмитрею святому в мое село на Коломну приказщики мои дадут но полтине денег по тем церквам. Да к Богоявленью же на Костроме дадут приказщики мои по Ондрее по Васильевиче по Сабурове и по его детех шубу на черевех на бельих, а на ней бархат червчат з золотом зс пугвицами с серебряными; и в сенаник его з детми игумену пожаловать, велеть написать.

Да приказщики ж мои дадут отцу моему духовному плескому протопопу Семиону пять рублев денег. Да приказщики ж мои дадут князю Ивану Ондреевичу Куракину шубу на горнастаех, а на ней бархат синь з золотом /Л. 5/ да одинацать пугвиц серебряных. Да приказщики ж мои дадут племянником моим Офонасью Болшому да Борису да Офонасью Меншому Ивановым детем Жулебина по коню, да по пансырю, да по шолому. Да дочере ее ² Варваре дадут крест золот с мощьми, чем меня благословила теща моя Онтонида первая. А панагею благословляю синолойная серебром обложена, и приказщики мои ту понагею дадут вноку ² моему Гаврилу Офонасьеву сыну Жюлебину, да пансырь, да шолом. Да отцу ево Офонасью Жулебину приказщики мои дадут тегиляй камчат камка багрова опушен горностаем. Да князю Григорью Ондреевичу Куракину приказщики мои дадут шубу соболью нову.

А опричь того, что моего живота, лошадей и платья, и доспеху, и всякия рухляди, и двор на Москве, и что будет хлеба стоячего изойдется в селех после живота моего, и то приказщики мои продадут и долг мой платят, и душю мою поминают, и по церквам дают.

А что мне имати в своей вотчине на своих хрестьянех по кабалам ⁴ денги, и приказщики мои те кабалы выдадут безденежно после моего живота. А что слуги мои деревенские ⁵ полные и докладные и кабалные, и те мои люди все на слободу – божьи люди да царя государя великого князя; а приказщики мои тех слуг деревенских ⁶ не вредят ни чем. А которые люди мои дворные, что моего у них жалованья лошадей и платья, и приказщиком моим их не вредити ж ни чем, отпустити их со всем. И которые у меня казаньского полону полоняники, и приказщиком моим им дати по полтине денег да коров. Да что люди мои страдные, и приказщиком моим дати им мужю з женою по шесть четвертей хлеба да коровы их им подавати, а у которых людей коров нет у деловых, и приказщиком моим им денег на коровы дати. Да приказщики ж мои дадут после моего живота человеку моему Оксену вотчины моей деревню Мелехову в Костромском уезде в Черной волости; что на меня, на Семена, косили пожни из села из Яколсково, и те пожни к той деревне к Мелехову.

Да что есми благословил племянника своего Петра Михайловича Пешкова селцом Лещевым и з деревнями, и божья воля станетца, Петра в животе не станет, а детей у нево не будет, и то селцо прикащики мои отдадут в монастырь на Кострому к Филипу и ¹ Ипатью по дяде по моем Федоре и по брате по моем Михаиле и по его детех, по Михайловых, по Михаиле и по Петре. [66]

А приказываю своим господам приказщиком князю Ивану Ондреевичу Куракину Булгакову да троецкому старцу Сергиева монастыря Андреяну Микуличю Ангелову свою душу, по сей духовной грамоте долг платить и душу поминати, и людей роспустити, и собрати, что в сей духовной грамоте писано, и по церквам давать.

А на то послуси Василей да Меншик Григорьевы дети Пелепелицина да Третьяк Васильев сын Головина.

А сю духовную грамоту писал отец мой духовной протопоп Семен плеской, лета 7060 осмаго.

Яз, Семен Дмитреевич Пешков Сабуров, сю духовную грамоту велел писати отцу своему душевному Семиону протопопу плескому и к сей духовной яз, Семен, руку приложил.

На обороте: ⁷

К сей духовной грамоте яз, Василей Григорьев Пелепелицин ⁸, послух руку приложил.

К сей духовной яз, Меншой Григорьев сын Пелепелицына, руку приложил.

Третьяк Васильев сын Головин послух руку приложил.

Сию духовную господину преосвященному Макарию митрополиту всея Русии царя и великого князя околничей Семен Дмитреевич Пешков Сабуров явил при своем животе сам, лета 7060 осмаго, июня в седмый день. А прикащики царя великого князя боярин князь Иван Андреевич Куракин Булгаков да троетцкой Сергиева монастыря старец Андреян Ангелов перед господином стояли и в отна духовнаго ллеского протопопа Семионово и в послухов и в свое место сказали господину, что они у сее духовные все сидели, и писана перед ними по Семенову приказу, и руки у тое духовные их, а Семен к той духовной руку приложил же, а писал сию духовную тот же отец духовной протопоп Семион, а ныне он на Плесе, а про послухи сказали, что они на царской службе. И господин, выслушев сию духовную, да к ней руку свою приложил и печять свою к ней велел приложити. Митрополич дияк Никита Парфениев.

Смиреный Макарие, божиею милостию митрополит всея Русии.

Яз, Хотен, в оца своего место в Иваново у прикащиков за конь пять рублев взял, а подписал своею рукою.

Гриша денги взял и руку приложил Лукиянов сын Балыматов.

Иванко Смагин сын по духовной грамоте в отца своего место взял два рубля денег за мерин. А подписал Павлинко Федоров сын.

Борис Жулебин конь да пансырь да шелом взял.

Яз, Гаврила Офонасьев сын Жулебина, в оца своего место взял конь соврас да пансырь да шелом да тегиляй, да яз, Гаврила, себе взял панагею да пансырь да шелом.

В Сабурово свещеннику дана полтина денег да в Николское село священнику дана полтина денег. Взял Борис Жулебин.

Яз, Васка Рог, во государя своего места князь Семена Дмитреевича Палецково взял шездесят рублев денег по коболе и коболу выдал и руку приложил к духовной грамоте.

По сей духовной грамоте, яз, княжо Федорова Ондреевичя Булгакова княгиня Федосья, у прикащиков у Адреяна у Аньилова да у князя Ивана Ондреевичя Булгакова шесть рублев взяла денег по памети государя своево первово своево мужа Ивана Ивановичя Беззубцова, а та мне, княине Федосье, паметь [67] доискатца да прислать прикащиком. А на духовной подписал княжо Федоров человек Ондреевича Булгакова Тишка Иванов сын Суетин, лета 7069-го, по княинину веленью.

По сей духовной грамоте яз, Матвей Офонасьев сын Богданова, взял у прикащиков у князя Ивана Ондреевича у Булгакова да у Троецково манастыря Сергеева у старца у Ондреяна у Аньилова пядесят рублев в матери своей место Настасьино.

По сей духовной яз, Федор Федоров сын Чиркин, взял духовную грамоту Микифорову Пешкова в сестры своей место Марьино у прикащыков у князя Ивана Ондреевичя Булгакова да у Ондреяна у Аньилова. Подписал своею рукою.

По склейкам:

Яз, Семен Дмитреевич Сабуров, и руку приложил. Яз, Семен Дмитреевич Пешков Сабуров, и руку приложил. Яз, Семен Дмитреевич Сабуров, и руку свою приложил. Яз, Семен Дмитревич Сабуров, и руку приложил.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

2. Так в ркп.

3. В ркп.: сороб.

4. В ркп.: калам.

5. В ркп.: деревские.

6. В ркп.: деревеских.

7. Текст на обороте передан в смысловой последовательности; в ркп. порядок записей иной.

8. B ркп.: Пелепелилицин.

№ 7

1560/61 г. – Данная Семена Дмитриевича Пешкова Сабурова иг. Тр.-Ип. м-ря Вассиану на с. Якольское с дд. и поч. в Плесском ст. («уезде») и две трети сц. Лещево с дд. в Черной вол. Костромского у.

Се яз, Семен Дмитреевич Пешков Сабуров, дал есми к Живоначалной Троице и Пречистые Богородицы и великим чюдогворцем в монастырь Филипу и ¹ Инатью на Кострому, где лежат мои родители, игумену Васьяну з братьею, или кто по нем иныи игумен будет, при своем животе селцо Яколское, а в нем церковь Никола чюдотворец, в Плеском уезде з деревнями, а к Яколскому селу деревень: деревня Васкин враг, деревня Вавулино, деревня Ракова, деревня Дурляева, деревня Ратоево, деревня Подвалное, деревня Одеришино, деревня Поляна, деревня Фомицыно, деревня Исаково, деревня Березники, да починок Шабановской конец Ратоевского поля, и те деревни с луги и с рощами к селцу к Яколскому истари, куды плуг и топор, и коса, и соха ходила; да к тому ж селцу к Яколскому моя треть Лещовская за рекою за Шачею в Черной волости: деревня Косино, деревня Тарханово, деревня Рогачева, деревня Тянцова, что к тому селу и к деревням истари потягло, куды плуг и топор и коса ходили; да что яз, Семен, выкупил селцо Лещово з деревнями у Михаила у Ондреева сына у Карпова Ивановскую вотчину Юрьевича Пешкова, а была та вотчина за Михаилом за Михайловичем Пешковым, в трети в Лещовской деревня Борискова, Деревня Доилова, деревня Лыкосова, деревня Голощаповская Рыбякова, [68] деревня Рахманова; и яз то селцо даю Яколское и з деревнями и с теми двема третми Лещовскими к Живоначалной Троице и игумену Васьяну. И при Семенове животе нгумену Васьяну з братьею в монастыре о его здравье Бога молить. А Бог пошлет по Семенову душу, и его в вечный сенаники написати и селники, да отца его Дмитрея, да матерь мою Акилину, да и сестру мою иноку кнеиню иноку Феодору, да брата моего Ивана, да племянника моего Ондреяна Микулича, да сына моего Дмитрея, да брата моего Никифора, да племянника моего Дмитрея. А дал есми то селцо Яколское и з деревнями и с теми двема третми Лещовскими в дом Живоначалной Троицы и великим чюдотворцем Филипу и ¹ Ипатью впрок без выкупа вечных ради благънаслажденье и вечнаго ради покоя. А роду моему всему до тое вотчины дела нет. А кто учнет те вотчины выкупать, и тот судитца со мною в будущем веце пред Богом. А та моя вотчина ни в закладе, ни в закупи, ни в кабалах в денежных, ни в хлебных, ни в которых крепостех. А выищетца на то селцо и на деревни кабалы денежный и ¹ хлебные или какая крепость ни буди, и мне Семену и моим приказщиком после меня от того ото всего очищать. И игумену Васьяну з братьею, или кто по нем иный игумен будет, за тот вклад отца моего Дмитрея и брата моего Ивана, и племянника моего Ондреяна Микулича, и сына моего Дмитрея, и по мне, по Семионе, на всяк год кормля кормить по десяти кормли на год, докудова монастырь стоит.

А на то послуси Бекляш Васильев сын Линева, да Семейка Невежин сын Головина, да Хотен Иванов сын Курлаков.

А даную писал Васка Софоиов сын Фомина, лета 7060 девятого.

На обороте:

К сей даной Семен Дмитреевич Пешков Сабуров и руку свою приложил.

Послух Хотен руку приложил.

Бекляш послух руку приложил.

Семейка послух руку приложил.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

№ 8

1560/61 г. – Данная душеприказчиков Семена Дмитриевича Пешкова Сабурова – боярина кн. Ивана Андреевича Булгакова и келаря Тр.-Сергиева м-ря Андриана Микулича Ангелова иг. Тр.-Ип. м-ря Вассиану на сц. Якольское с дд. и поч. в Плесском ст. («уезде») и две трети сц. Лещево с дд. в Черной вол. Костромского у.

По приказу Семена Дмитреевича Сабурова Пешкова, а во иноцех инока Сергея, приказщики его царя и государя боярин князь Иван Ондреевич Булгаков да троецкой Сергеева монастыря келарь грешной чернец Андреян [Ан]г[ел]ов дали есмя Семенову вотчину Дмитреевича Сабурова, а во иноцех Сергея, в дом Живоначал[ные Троицы в] Ыпацкой манастырь на Кострому, где лежат родители их, игумену Васьяну з братьею, [и]л[и кто по нем] иный игумен будет, село Яколское, а в [не]м церковь Никола чюдотворец, в Плеском уезде з деревнями, а к селу деревень: деревня Васкин враг, деревня Вавулино, деревня [69] Раково, деревня Дурляево, деревня Ратаево, деревня Подвалное, деревня Одеришино, деревня Поляна, деревня Фомицьгао, деревня Исаково, деревня Березнеки, да починок Шабановской конец Ратаевского поля, и те деревни и с угодьи и с рощами к селу Яколскому истари, куды плуг и топор, и соха, и коса ходила; да к тому ж селцу к Яколскому моя треть Лещевская за рекою за Шачею в Черной волости: деревня Косино, деревня Тарханово, деревня Рогачево, деревня Тянцово, и что к тому селу истари потягло, куды плуг и топор, и коса, и соха ходила; да что Семен же выкупил селцо Лещево з деревнями у Михаила у Ондреева сына у Карпова Ивановскую вотчину Юрьевича Пешкова, а была та вотчина за Михаилом за Михайловичем Пешковым, в трети в Лещевской деревня Борисково, деревня Доилово, деревня Лыкосово, деревня Голощаповская Рыбяково, деревня Рахманово. И мы то селцо Яколское дали и з деревнями и с теми двема третми Лещевскими к Живоначалной Троице в манастырь к Филипу и ¹ Ипатью на Кострому, где лежат Семеновы родители, по Семене по Федоровиче Сабурове и по его сыне Костянтине, и по отце по Семенове по Дмитрее, и по Федоре, и по Даниле, и по брате по Семенове Иване, и по матери по Семенове Акилине, и по Семене, и по сыне его по Дмитрее, и по сестре его княгини Федоре по скимнице, и по Юрье по Костянгинове, и по брате его по Никифоре, и по Ондреяне по Микуличе Ангелове, и по всех Семеновых родителех в вечный покой и вечных ради деля благонаслаждений. А в духовной писано в Семенове: роду Семенову ни ближнему, ни далнему того селца Яколского и дву третей Лещевских з деревнями у манастыря не выкупить; а хто насилством рода моего то селцо Яколское и две трети Лещевские и з деревнями выкупит у манастыря, и он о том ответ даст перед Богом.

А игумену Васьяну, или хто по нем иный игумен будет в том манастыре, Семена, // а во иноцех Сергия, и родители его в сенаники написати во все и кормы кормити по Семене по Дмитреевиче по иноке Сергее. Первой корм кормити февраля в двадесят осмый день на его преставленье. А другой корм по Семене ж, а во иноцех по Сергее, сентября в первый день. А третей корм по Семене Федоровиче Сабурове и по его сыне Констянтине маия в первый день. А четвертой корм по отце по Семенове по Дмитрее да и по матери его Акилине и по Семене, а во иноцех по Сергее, ноября в седмый на десять день. А пятой корм по сестре по Семенове по княгине Феодоре скимнице и по сыне ее, а божья воля станет -да, его в животе не станет, по троецком старце Андреяне Ангилове да и по Семене, а во иноцех по Сергее. А шестой корм октября в дватдесят шестый день по брате по Семенове по Иване и по сыне его по Дмитрее да и по Семене, а во иноцех по Сергее. А седмой корм по Семенове жене по Домне и по сыне ея Дмитрее да и по Семене, а во иноцех по Сергее, июля в четвертый день. А осмой корм по Федоре по Пешкове Сабурове да по Юрье Костянтиновиче Пешкове да по Даниле да и по Семене, а во иноцех по Сергее, апреля в двадесят в третей день. Девятой корм по Никифоре по Пешкове да по Семенове жене по первой по Домне да и по Семене, а во иноцех по Сергее, июня вторый день. А десятой корм чо всех родителех по Семеновых Дмитреевича Сабурова да и по Семене, а во иноцех по Сергее, октября в седмый на десять день. А игумену Васьяну троецкому Инатцкого манастыря з братьею, или хто по нем иный игумен будет в том монастыре, Семена, а во иноцех Сергея, и его родители написати в вечный сенаник и кормы кормити з году на год на всякой год сполна, доколе святая обитель стоит. А кормы кормити все сполна, которые в сей даной писаны. [70]

А на то послуси Второй Дмиреев сын Дулова, да Григорей Прокофьев сын Корцова, да Третьяк Григорьев сын Шувалов, да плеской богородицкой протопоп Семион Григорьев сын, да Юрьи Васильев сын Кудрявцева.

К сей даной грамоте царя и великого князя боярин князь Иван Ондреевич Булгаков печать свою приложил.

А даную писал Олеша Амосов сын Смирново, лета 7060 девятаго.

На обороте:

По приказу Семена Дмитреевича и по духовной грамоте яз, Ондреян, села дал и руку приложил.

Второй Дулов руку приложил, послух.

Богородицкой протопоп Семион плеской послух руку приложил. Послух Григорей Корцов руку приложил. Послух Третьяк руку приложил Шувалов. Послух Юрей Кудрявцев руку приложил.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

№ 9

1560/61. – Данная Марка-Чеглика Алексеева сына Аристова с женой Марией Ивановой дочерью Юрьева Ярлыкова иг. Тр.-Ип. м-ря Вассиану на приданую д. Белавино в Андроникове ст. Костромского у.

Се яз, Чеглик Марко Алексеев сын Аристов, с своею женою Марьею с Ывановою дочерью Юрьева сына Арлыкова ¹ дали есмя в дом к Живоначалной Троице святому апостолу Филипу и святому священномученика Ипатию игумену Вассиану, еже о Христе з братиею сваею, вотчины приданые деревню Белавино по своих родителех душам по Юрье по Фомине сыне Ярлыкова, да по Юрьеве сыне по Иване, да по Ивановых детех но Ортемис да по Татьяне в наследие вечных благ со всем с тем угодием, куды плуг и топор и коса ходила, и что х той деревне в Белавину истари по тяглом, и с лесом и с пожнями и с рыбною ловлею. А межа тое деревне поток Сендежное с обе стороны Сендежное верховье, а от деревни от Кочкаровы с осины в болотцо сухим берег в болотцо в Жаровское да из болотца по потоком в ту ж Сендегу. Нет до тое деревни Белавина дела мне, Чеглику, и моей жене, ни нашим детем, ни нашему роду ближнему, ни далнему.

А на то послуси Алексей Иванов сын Аристова, да Иван да Александр Констянтиновы дети Мишковича, да Филип Дмитреев сын Болтин.

А даную писал Митка Григорьев сын Арсеньев, лета 7000 шестьдесят девятаго.

На обороте:

Олексей послух руку приложил.

Иван послух руку приложил.

Филип послух руку приложил.

Олександр послух руку приложил. [71]

Комментарии

1. Так в ркп.

№ 10

Ок. 1561 г. мая 15. – Закладная кабала Марка-Чеглика Алексеева сына Аристова с женой Марией Ивановой дочерью Ярлыкова и сыном Филиппом казначею Тр.-Ип. м-ря Логину на сц. Суконниково с дд. Рудаково и Драчево в Андроникове ст. Костромского у. в 60 рублях сроком на год.

Се яз, Марко а прозвище Чеглик Алексеев сын Аристов, с своею женою с Марьею с Ывановою дочерью да своим с сыном с Филипом заняли есмя у и наш.ко го казначия у старца у Логина шестьдесят рублев денег монастырского сребра казенного царя и великого князя отписново от Вознесеньева дни Христа Бога нашего до Вознесеньева дни на год. А в тех денгах заложили есми ему в вере свое вотчинное селцо Сукониково, да того же вотчинного селца деревня Рудаково да деревня Драчово со всеми угодьи, что х тому селцу и х деревням истари нотягло. А рост нам ему давати на те денги на пять шестой по розчету. А полягут денги по сроце, и нам ему рост давати по тому ж на пять шестой. А кои на с заимъщиков и з закладом в лицех, на том денги и рост.

А на то послуси Третьяк Григорьев сын Шувалов, да Юрьи Васильев сын Кудрявцов, да Никита Семенов сын Скрябин Лихорев, да Фефил Васильев сын Племяников, да Григорей Иванов сын Неверов, да Максим Дмнтреев сын Кляпиков, да Ефим Семенов сын Бурсин, да Овсевей Соболев сын, да Иван Григорьев сын Чечюлин, да Ондрей Тарасьев сын, да Дмитрей Григорьев сын Арсениев. А кабалу писал Семейка Heyпокоев сын Бахорев, лета 7060 девятого.

На обороте:

Послух Митка Григорьев руку приложил.

Послух Юрие руку приложил.

Послух Ефимко руку приложил.

Послух Максимко руку приложил.

Послух Гриша руку приложил.

Послух Овсяник руку приложил.

Послух Иванко руку приложил.

Послух Ондреец руку приложил.

Послух Никитка руку приложил.

Послух Фефилко руку приложил.

Послух Третьяк руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Кострома. № 75/5042. Подлинник: 150 X 385. На обороте в правом нижнем углу помета XVI–XVII вв.: На Чеглика Аристова.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 120. № 45.

№ 11

1561/62 г. – Межевая костромских писцов Василия Ивановича Наумова и Иная Ивановича Ордынцева земле Тр.-Ип. м-ря от смежных [72] поместно-вотчинных земель Ивана Федорова сына Шишкина, Осипа Васильева сына Полева, Афанасия Данилова сына Ярцова, Буслава Аристова, Пятого Путилова сына Зубатого, Шестака Шипилова, Янши Кузьмина сына Макарова и Спасо-Ярославского м-ря в Костромском и Ярославском уу.

/Л. 1/ Лета 7070-го, розъезжая с книг костромских писма Василья Ивановича Наумова да Иная Ивановича Ордынцова с товарищы.

Учинена межа монастырской земле Ипатцкого монастыря в пожнях с поместного землею Ивана Шишкина с селцом Святоозерцом: от ипатцкие пожни от Петр[и]х[и к ду]бу, а на дубу грань, а под ним ямы; а от дуба на яму, что яма в долу; а от ямы долом поперег болотца осеком к дубу, а на дубу грань, а под ним яма; а от дуба и от ямы к осине, а на ней грань, а под нею яма; а от осины осеком прямо на вяз на болшой, что к Святозерской дороге, а на нем грань, а под ним яма; а от вяза через болотцо прямо хк Усской веретее к Святозерской пожне к волхе, а на волхе грань; да подле Ускую веретею Святозерскою пожнею долом подле болотца ипацкого перелезши на другую сторону ипатцкие пожни Уские веретеи к другому болотцу к березе да к волхе, а на них грани; а от березы и от волхи прямо через болотцо к иве лугом, а на ней грань, а под нею яма; а от ивы прямо к иггатцкой же пожне к Высокой веретее к березе, а на ней грань, а под нею яма – направе земля и лес и пожни Ипатцкого манастыря, а налеве земля и лес и пожни Иванова поместья Федорова сына Шишкина селца Святаозера.

Учинена межа Ипатцкого манастыря деревне Иевцеву с вотчинною землею Осифа Полева з деревнею з Буславцовым: от старой межи з горы к двем елем, а ели на одном корени, а на елех грани, а под ними ямы; да попошед межею на яму да от ямы прямо на сосну, а на ней грани, а у нее ямы; да от сосны на лес да попошед лесом на старой пень на осинов, а пень у изгороды на вымле, а у него ямы по обе стороны вымла; а от вымла от ям на угодную яму на старую, а на яме березняк, а по обе стороны ямы; а от уголные ямы на две сосны, а на них потесы, а под ними ямы; а от дву сосн попошед лесом на волху, да противу ее сосна, а на волхе и на сосне грани, а под ними ямы; а от волхи и от сосны через дорогу, а на дороге сдана, а на ней грани, а под нею ямы; а от сосны через дорогу попошед лесом путиком к ели, а на ели грани, а под нею ямы; а от ели на ель же, а на ней грани, а под нею ямы; да от ели на три осины на шеловатые да на осину на жолобоватую, а на ней грани, а под ними ямы; а от осины на ляд, а на ляду березка, а на ней грани, а под нею ямы; да пришед на паточину против волостные земли осецкие, а на паточине волха да ива, а на них грани, а под ними ямы – направе земля и пашни, и лес, и луги Ипатцкого манастыря деревни Иевцова, а налеве земля и пашни, и лес, и луги Осифа Васильева сына Полева деревни Буславцова да починка Выгари.

Учинена межа Ипатцкого манастыря деревне Ворсиной с Офонасьем з Даниловым сыном Ярцова поместной деревне Дядюшкиной: от старые изгороды да на сосновой пень, да старою межею на две /Л. 2/ ямы да на вымол, по старой изгород е по гранем и по ямам – направе земля Ипацкого манастыря деревни Ворсиной, а налеве земля Офонасья Данилова сына Ярцова деревни Дядюшкиной.

Учинена межа Буслава Аристова поместной деревне Фанавцу с Ыпацкого манастыря деревнею с Песиковым: от Васильевской земли Голоперова пустоши Васютиной от перегороды, а на перегороде ель, к старой горелой перегороде, да старою перегородою к лесу, да лесом тою перегородою до дорошки по гранем и по ямам – направе земля поместная Буславова деревни Ханавца, а налеве земля Ипатцкого манастыря деревни Песикова. [73]

Учинена межа Ипатцкого манастыря деревне Белавину с поместною землею Пятого Путилова сына Зубатого з деревнею с Кокоровым: от осины в болотцо сухим берегом да в болотцо в Жаровское; да с поместною же землею Шестаковою Шипилова з деревнею з Жаровым: потоком в Сендегу в речку, по обе стороны речки Сендеги в верховье Сендеги – направе земля поместная Пятого Путилова да Шестака Шипилова з братом, а налеве земля Ипатцкого манастыря деревни Белавина.

Учинена межа Костромскому уезду Ипатцкого манастыря земле деревне Лыкошину с Ярославским уездом с манастырскою же землею Спаса Ярославского з деревнею з Борщовкою: ото врашка от Безстужевой деревни Микитины потоком, а из потока старою изгородою ко пни к еловому; а ото пня от елового возле лесу к дубу, а на нем грань; а от дуба старою изгородою к вязу, а на нем грань; а от вязу изгородою; а от изгороды старым изгородищем к ели, а на ней грани; а от ели старою изгородою и ¹ изгородищем к вымлу, а у вымла две ямы; а от вымла старою изгородою на две ямы; а от дву ям старою же изгородою через вражок изгородою, а у изгороды две ямы; а от дву ям старою ж изгородою меж ноль к вымлу, а у вымла две ямы; старою изгородою к волхе, а на ней грань; а от волхи старою изгородою к суткам, а у суток /Л. 3/ две ямы; а от суток изгородою новою ² к двема ямам; а от дву ям старою ж изгородою к суткам, а у суток дне ямы; а от дву ям старою ж изгородою к дорошке, а у дорошки две ямы; а от дорошки старою ж изгородою к суткам, а у суток ямы; а от суток поперег пашни межею ко пни к дубовому; а ото пни старою изгородою до суток до Коробьины земли Неелова – направе земля и лес и пожни Костромского уезда Ипатцкого манастыря деревни Лыкошина да деревни Косткова, да деревни Верховин, да деревни Щербинина, а налеве земля и лес и пожни Ярославского уезда Спасского манастыря деревни Бортовки да деревни Березникова, да поместные деревни Ивников да деревни Клочаева Янши Кузмина сына Макарова, да спасские ж деревни Дубровок да деревни Росоркина да Новово селца.

К сей межевой грамоте костромской писец Василей Иванович Наумов печать свою приложил.

А Инаевы Ординцова печати нет, потому что отослан на цареву государеву службу.

Приписал Ондрей Леонтьев сын Щулепников.

Приписал Ташлык Теремицкой.

На обороте:

К сей межевой Андрей Щулепников руку приписал.

К сей межевой Ташлык Теремицкой руку приписал.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

2. В ркп. написано дважды.

№ 12

1561/62 г. – Данная душеприказчиков Семена Дмитриевича Пешкова Сабурова – кн. Ивана Андреевича Булгакова и келаря Тр.-Сергиева м-ря [74] Андриана Ангелова холопу Сабурова Аксену Владимирову (сыну Путилова) на д. Мелехово в Черной вол. Костромского у.

Се яз, князь Иван Ондреевич Булгаков, да яз троецкой Сергнева монастыря старец Андреян Ангилов, по приказу и по духовной грамоте Семена Дмитреевича Сабурова, а во иноцех Сергия, дали есмя Семенову человеку Оксену Володину ¹ сыну деревню Мелехову в Костромском уезде в Черной волости, куды ис тое деревни коса и соха, и топор, и плуг ходил, и с луги, которые к селу к Яковлевскому косили той деревни, и те луги к той деревни к Мелехову, которые при Семене Дмитреевиче Сабурове, со всем с тем впрок.

К сей даной приказщики князь Иван Ондреевич Булгаков да старец Андреян печати свои приложили.

А даную писал подъячей Пятой Иванов, лета 7070-го ².

РГАДА. Ф. 281. Кострома. № 80/5047. Подлинник: 135 Х 300. В левом нижнем поле грамоты приложены две черновосковые печати; первая печать круглая (диаметр прибл. 20) с полустершимся изображением сидящей человеческой фигуры и частично утраченной надписью по кругу: [Князь] Иван Андрее[ви]ч Булгакова; вторая печать представляет из себя обломок с фрагментом какого-то изображения и буквами по кругу: др (судя по следам на бумаге, печать была круглой, диаметр прибл. 15).

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 120. № 47.

Комментарии

1. В ркп.: Водину.

2. В ркп. на обороте записей и помет XVI-XVII вв. нет.

№ 13

1562 г. марта. – Сотная с книг письма Василия Ивановича Наумова и Иная Ивановича Ордынцева на вотчины Тр.-Ип. м-ря в Мерском, Сотском и Корзле, Осецком, Андроникове, Сущове, Козурском, Дуплехове и Плоскине стт. и вол. Немда Костромского у.

/Л. 1/ Лета 7000 семдесятаго, марта. Сотная с книг с костромских писма Василья Ивановича Наумова да Иная Ивановича Ордынцова с товарищи.

В Костромском уезде в Мерском стану земли монастырские, Ипатцкого монастыря: село Яколское, а в нем двор монастырской, а крестьянских дворов (в) Иванко Куликов, (в) брат ево Иванко, (в) Прибыток Чюдинов, (в) Нечайко Невежин, (в) Овдокимко Микитин, (в) Огафонко Калинин, (в) Олешка Ортемов, (в) Некраско Якушов, (в) Давыдко Иванов, (в) Бездна Истомка Бродин, да четыре дворы пустых. Того ж села на реке на Костроме на отхожих пожнях сена косят тысячю копен; того ж села деревни: деревня Смыслово, (в) Фомка да Иванко Онтроповы; тое ж деревни отхожей луг на реке на Костроме; (дрв) Солощово Понкратово пуста, а в ней один двор; (дрв) Колебино, (в) Нечайко Иванов, (в) Некраско Окулов, (в) Филка Фролов, (в) Митяша Никитин; (дрв) Боровиково, (в) Петрок Невежин, (в) Филка Яковлев сын Сошкин; (дрв) Осеево, (в) Иванко Захаров, (в) Ларионко Левонтьев, (в) Гришка Федоров; (дрв) Кута-вино, (в) Филка Матфеев; (дрв) Ямница, (в) Олешка Иванов, (в) Федко [75] Олексеев; (дрв) Оганино, (в) Васюк Олешин, (в) Истомка Олексеев, (в) Федко Олешнн; (дрв) Заглодово, (в) Гаврилко Кондратов, (в) Петрок Федоров, (в) Иванко Михалев, (в) Исачко Михалев, (в) Поздейко Мартьянов, (в) Сергейко Степанов; (поч) Ковылкин, (в) Ондрюша Овдеев; того ж починка отхожей луг на реке на Костроме. У того ж села и у деревень подо всеми деревнями лесу поверстного пашенного и непашенного в длину на две версты, а поперег на версту. Того ж села Яколсково и деревни Заглодова, и деревни Оганина, и деревни Ямницы Ипатцкого же монастыря отхожие пожни по реке по Костроме и в Жарех, и у Борисова озера, и у Волоского, и по речке по Рыстани; сена на них ставитца пятнатцать тысяч копен. А межа тем пожням з городцкими людми: от Заглодовского врага от березы к яме; а от ямы прямо к осине, на осине грани; от осины на березу, а на осине и на березе грани, а у них ямы, да на болшую березу; а от березы на осину, от осины на яму; а от ямы на две березы на одном корени, да от березы на елху, да на ель, да на яму ж, да на осину, да на березу, да на пять берез на однокоренных, да на болшую березу, да на вяз, да на пень на коренной, да на дуб на бортной прямо лесом к озерку к Борисову, а на осинах и на березех, и на елях, и на вязех, и на дубех грани, а у них ямы – направе пожни и лес городцких людей, а налеве земля и лес и пожни Ипатцкого монастыря игумена Васиянна з братьею. Да у того ж села и у деревень озерко Борисово да озерко Волоское, а ловят их на Ипатцкой монастырь на игумена з братьею, да речка Борисовка, да на той ж речке ез, да речка Муса, а на Мусе ез, да речка Рыстань; и те три речки Ипатцкого монастыря рыбная ловля с Михайловыми детми Турова по половинам. Ипатцкого ж монастыря речка Игуменка от Святаозера вниз до реки до Костромы, да ез Камешник на реке на Каменке – с архимаритом со здвиженским по половинам, да ез на реке на Туровке – з Богоявленским монастырем по половинам же.

Того ж Ипатцкого монастыря земли в Сотцком стану в Корзле: село Бабино на реке на Каст и, а в нем церковь Никола чюдотворен, а дворов в селе двор монастырской да двор попов, да двор монастырсково слуги, да на монастыре четыре кельи. Того ж села деревни: (дрв) Бриднево, (в) Торопко Шеварев, (в) Нечайко Басаргин, (в) Оран Олферов, (в) Лева приходец; (дрв) Старое, (в) Федко Степанов, (в) Максимко Офонасьев, (в) Ортемко Степанов, (в) Сухаря Огафонов, (в) Прокуня Панфилов; (дрв) Высокое, (в) Олферко Гаврилов, (в) Горей ¹ Ермолин; (дрв) Лыкошино, (в) Давыдко Бражников, (в) Гаврилко Бражников, (в) Митка Фефилов, (в) Лучка Дмитреев; (дрв) Костково, (в) Марко Дементьев, (в) Павлик Ефимов, (в) Мартюшка Ефимов; (дрв) Ломки, (в) Зычко Фефилов, (в) Спирка Дементьев; (дрв) Верховина, (в) /Л. 2/ Калинка Петров, (в) Ортюшка Калинин; (дрв) Другая Верховина, (в) Минка Васильев, (в) Олекса Парфенов; (дрв) Клюшниково, (в) Михалко Парфенов; (дрв) Щербинкино, (в) Конь Федоров, (в) Нечайко Васильев, (в) Ульянко Микитин; (дрв) Погорелка, (в) Иванко Исаев, (в) Васко Иванов; (дрв) Кокряково, (в) Ленка Федоров; (дрв) Степаново, (в) Якущ Микитин, (в) Якуш Микифоров, (в) Иванко Ильин; (дрв) Федосово, (в) Семейка Степанов, (в) Иванко Окулов; (дрв) Фетинкино на реке на Касти, (в) Иванко Остафьев; (дрв) Шиловское на реке на Касти, (в) Бориско Филисов, (в) Якуш Грибанов, (в) Сенка Борисов; у той ж деревни отхожей луг на реке на Касти; (дрв) Табузино на реке на Касти, (в) Иванко Чур Зверев, (в) Рамашко Зверев; (дрв) Чюряково, (в) Власко Онтипин, (в) Терех Софонов, (в) Зычка Борисов, (в) Оксенко Софонов; (дрв) Первино пуста, а в ней один двор; (дрв) Вороново на реке на Точенке, (в) Окулко Матъфеев; (дрв) Федорково на реке на Касти, [76] (в) Ортемко Васьянов; (дрв) Березниково, (в) Федко Фомин, (в) Нестерко Фомин; (дрв) Сошкино, (в) Васюк Остафьев, (в) Степанко Шишкин, (в) Офонка Иванов; (дрв) Тиманово, (в) Иванко Васильев, (в) Степанко Савин; (дрв) Попов-ка, (в) Еня Корзлин; (поч) Юрилово Почепихин, (в) Бориско Левонтьев; (пуш) Мичюрино лесом поросла.

Того ж Ипатцкого монастыря земли в Сотцком стану: (дрв) Курдюмово на реке на Лункове, (в) Офоня Гридин, (в) Иванко Гридин, (в) Ондрюшка Офонасьев, (в) Демка Дмитреев; (дрв) Темрино на речке на Шаховке, (в) Митка Ильин да сын его Герасимко; (дрв) Матфеевское на реке на Шаховке, (в) Ефимко Семенов, (в) брат ево Мокейко, (в) Митка Борисов; (дрв) Васильецово на реке на Лункове, (в) Онофрейко Злобин, (в) брат ево Шарапко, (в) Митка Злобин; (дрв) Деминское на речке на Лункове, (в) Ондрюша Ефимов, (в) Овсейко Козлов, да двор пуст; (дрв) Тяпкино на реке на Шахне, (в) Игната Семенов, (в) Васка Олексеев.

Того ж Ипатцкого монастыря земли в Осетцком стану: (дрв) Лысцово, (в) Иванко Матафтин, (в) человек его Трофимко, (в) Федоско, (в) Богданко; (дрв) Еремейцово, (в) Иванко Федоров, (в) Митка Иванчин.

И всего Ипатцкого монастыря в Мерском стану и в Соти и в Корзле два села, а к селом сорок деревень да три починки да пустошь. А дворов в них два двора монастырских да двор попов, да два двора монастырских слуг, а крестьянских сто три дворы, а людей в них сто пять человек, да двор пуст. Пашни добрые земли двесте четвертей, а середние земли двесте восмьдесят одна четверть с осминою, а худые земли триста пятдесят пять четвертей в одном ноле, а в дву по тому ж. Сена три тысячи триста с.емдесят пять копен. Лесу пашенного ² пятнатцать десятин, а непашенного сорок десятин, да лесу поверстного в длину на две версты, а нонерег на полторы версты. А сошные пашни соха и пол-полчетверти сохи.

В Ондроникове стану земли монастырские, Ипатцкого монастыря: село Костенево, а в селе двор монастырской, а крестьянских дворов (в) Ширяйко Ондреев, (в) брат ево Иванко, (в) Федко Мартынов, (в) Иванко Иванов, (в) Митка Ондреев, (в) Купря Васильев. Того ж села деревни: (дрв) Сверчково, (в) монастырской слуга Истома, (в) крестьянин Петруша Иванов, да двор пуст; (дрв) Луг на речке на Луху, (в) Микитка Тимохин, (в) Истомка Иванов; (дрв) Коргодино, (в) Гриша Сидоров, (в) Митка Ортемов; (дрв) Попово Подвязки, (в) Гаврилко Иванов, (в) сын его Орефка; (дрв) Белавино на реке на Сендеге, (в) Стенанко Кузмин; (дрв) Оброево, (в) Федко Власов, (в) сын его Игонка, (в) Третьячко Семенов, (в) Суворко Иванов; (дрв) Марково, (в) Михалко Павлов, (в) Истомка Павлов; (дрв) Старкове, (в) Симанко Михалев, (в) Конанко Иванов; (дрв) Кузовцово, (в) Митка Иванов, (в) Оксенко Данилов, (в) Иванко Степанов, (в) Бориско Иванов; лесу у обоих деревень у Старкова и у Кузовцова в длину на версту, а понерег на полверсты; (дрв) Попово, (в) Федко Спирин, (в) Кирилко Уваров; (дрв) Трубино, (в) Копоско Гаврилов; (дрв) Мамонцово, (в) Степанко Зиновьев; (дрв) Лужок, (в) Коротайко Митин, (в) Васка Кормилов, (в) Микулка приходец; (дрв) Костянтиново, (в) Елка Климов, (в) Тихонко, (в) Исачко Климентьевы; (дрв) Молодаево, (в) Прокош, (в) Истомка, (в) Васка Ивановы; (дрв) Кузяево на реке на Сендеге, (в) Русанко Савин, (в) Замятия Савин; да под тою ж деревнею мелница – вопче с Васильем з Голоперовым; (дрв) Пустошка, (в) Михалко Левин, (в) Иванко Гридин, (в) Илейка Петров; (дрв) Песиково, (в) Дениско Фофанов, (в) Пронка Федоров, (в) Митка Васильев; (дрв) Лобово, /Л. 3/ (в) Иванко Фомин, (в) брат ево Сенка, (пуш) Верково на буяне; (пуш) Ступкино. [77]

Того ж Ипатцкого монастыря земли в Сущеве стану: (дрв) Кузмищово, (в) Ивашко Негодяй, (в) Сенка (Андреев, (в) Нечайко Иванов; (дрв) Теребихино, (в) Бориско Корнилов, (в) Иванко Злобин, да двор пуст; у тех же дву деревень у Кузмищова и у Теребихина лесу пашенново и непашенново в длину полторы версты, а поперег верста; (дрв) Малюгино, (в) Карпик Иванов.

И всего Ипатцкого монастыря в Ондроникове стану и в Сущове село, а к селу дватцать одна деревня да две пустоши. А дворов в них двор монастырской да двор служень да пятдесят семь дворов крестьянских, а людей в них тож, да два двора пусты. Пашни монастырские и крестьянские добрые земли сто пятнатцать четвертей, а середине земли двесте двенатцать четвертей, а худые земли тритцать пять четвертей, да худые ж земли перелогом и лесом поросло дватцать семь четвертей в одном поле, а в дву по тому ж. Сена четыреста сорок копен. Лесу пашенново шездесят одна десятина, а непашенново лесу тритцать пять десятин, да лесу ж поверстново в длину три версты, а поперег полторы версты. А сошные пашни полсохи и пол-пол-полчетверти сохи.

В Онъдроникове ж стану земли Ипатцкого монастыря: селцо Кузминъское, а в нем двор монастырской, а крестьянъских (в) Васка Останин, (в) Иванка Кирилов; того же села деревни: (дрв) Бабаево, (в) Олешюнка Полунин; (дрв) Степанково, (в) Суворко Яковлев; (дрв) Гридинская, (в) Макарко, (в) Лучка Мосеевы, (в) Ушачко Семенов; (дрв) Ящесниково, (в) Сидко да Меншик Некрасовы; (дрв) Лубенки, (в) Давыдко Олешин; (дрв) Малышково, (в) Овсяник Нефедьев; (дрв) Олексейково, (в) Пашко Семенов, (в) Куземка Семенов; (дрв) Еремкино, (в) Васко Роговцов; (дрв) Ивашково, (в) Перша Володин, (в) Федко Иванов; (дрв) Строкалово, (в) Некраско Семенов, (в) Федяка Некрасов, (в) Иванко Назимов; (дрв) Мартюшково, (в) Федко Семенов; (пуш) Ястребцово; (иуш) Протасово.

Того ж Ипатцкого монастыря земли в Козурском стану: (дрв) Марфино на речке на Покше, (в) Демка Семенов, (в) Сенка Офремов, (в) Верещага Яковлев, (в) Богданко Харламов; да под тою ж деревнею мелница на реке на Покше болшое колесо.

Ипатцкого ж монастыря земли в Сущове стану: (дрв) Головленково, (в) монастырской слуга Третьяк Микитин.

И всего за Ипатцким монастырем в трех станех в Ондроникове и в Козурском и в Сущове селцо, а к селцу двенатцать деревень, да починок, да две пустоши. А дворов в них двор монастырской да двор слуги монастырского, да дватцать четыре дворы крестьянских, а людей в них дватцать пять человек. Пашни добрые земли две четверти, а середние земли сто шездесят четыре четверти, а худые земли тритцать шесть чети, да худые ж земли перелогом и лесом поросло двенатцать четвертей в одном поле, а в дву по тому ж. Сена двесте три копны. Лесу пашенново сорок пять десятин, а непашенного лесу десять десятин. А сошные пашни четверть сохи.

Ипатцкого ж монастыря в Дуплехове стану: село Колшово, а в нем церковь Введенье церковь Пречистые Богородицы, а в селе двор монастырской да двор приказщиков, да двор попов, а крестьянских дворов (в) Якуш Гришин, (в) Бориско Иванов, (в) Лучка Митин, (в) Микитка Филимонов, (в) Емельянко Митин, (в) Иванко Павлов, да на манастыре две кельи, в келье проскурница, в келье понамарь. Того ж села деревни: (дрв) Деревнища, (в) Малко Иванов, (в) Пятко Иванов; (дрв) Овдотьино, (в) Кированко Сысоев, (в) Митя Васильев; (дрв) Секерино Становое, (в) Офоня Гридин; (дрв) Трошунино, (в) Китайко Ильин; [78] (дрв) Брохово, (в) Кондратко Сысоев, (в) Яруня Ондреев; (дрв) Кривоедрово, (в) Федко Иванов; (дрв) Микифорково, (в) Федко Васильев, (в) брат ево Самойлик; (дрв) Погорелка, (в) Тимоня Марков; (дрв) Теремец, (в) Дружинка Игнатов, (в) Копоско Борисов; (дрв) Селиверстово на реке на Покше, (в) Микитка Фомин; (дрв) Иванино, (в) Истомка Нефедов; (дрв) Остребалцово на реке на Мезе, (в) Корепанко да брат ево Федко Васильевы дети; (поч) Морозсцово, (в) Ульянко Костин; (пуш) Кокуево; (пуш) Рожаниково; (пуш) Осташково; (пуш) Короваг ево; (пуш) Гулево; (пуш) Неверово; (пуш) Костицыно; (пуш) Осаново; (пуш) Болотове; (пуш) Качалка; займищо Мошнецово; займшцо /Л. 4/ Ерособино; (дрв) Титовская, (в) Суровец, (в) Жданко Якушовы дети, (в) Пашко Иванов.

Ипатцкого ж монастыря земли в Немецкой волости: (дрв) Костицыно пуста, а в ней один двор; (дрв) Досадкино пуста, а в ней один двор; лесу пашенного у деревни у Костицына и у деревни у Досадкина пятнатцать десятин; (дрв) Жданово, (в) Климко Семенов, (в) Сафко Остафьев; (дрв) Филяково пуста, а в ней один двор; (дрв) Рылово, (в) Малец Матфеев; (пуш) Щитниково.

И всего в Дуплехове стану и в Немецкой волости село ³, а к селу пятнатцать деревень да починок, да три деревни пусты, да одинатцать пустошей, да два займища. А в селе и в деревнях двор монастырской да двор приказщиков, да двор попов, да тритцать дворов крестьянских, а людей в них тритцать один человек, да три дворы пусты. Пашни середние земли сто восмьдесят одна четверть, а худые земли шездесят шесть четвертей, да худые ж земли перелогом и лесом поросло восмьдесят одна четверть в одном поле, а в дву по тому ж. Сена пя гсот тритцать копен. Лесу пашенново сто пятдесят две десятины, а непашенного лесу пятдесят десятин. А сошные пашни треть сохи и пол-пол-полтрети сохи.

Ипатцкого ж монастыря земли в Плоскине стану: монастырь, а на монастыре церковь Рожество Христово, (в) поп Андрей, да на монастыре пять келей, а в них живут понамарь да проскурница; того ж монастыря деревни: деревня Поварово на реке на Стеже, (в) Иванко Митин; (дрв) Григорьево на реке на Стеже, (в) Савраско Иванов, (в) Салманко Иванов; (дрв) Степурино, (в) Иванко Гне-вашов, (в) Сенка Гридин, (в) Одинец Тихонов; (дрв) Горки на реке на Стежере, (в) Якимко Есипов, (в) Ушачко Якимов; (дрв) Коростелиха, (в) Савка Окинин; (дрв) Нефедово на реке на Стежере, (в) Осипко Митрохин, (в) Васка Иванов, (в) Логинко, (в) Иванко Макаров, (в) Пуминко Тимонин, (в) Гриша Иванов; (дрв) Ворсино на Стежере ж, (в) Тимоха Макаров, (в) Третьячко Макаров, (в) Иванко Митин; (дрв) Соколово на речке на Стежере, (в) Ондрюшка Гришин, (в) Пятунка Иванов; (дрв) Урывково на Стежере ж, (в) Онашка Иванов; (дрв) Дурасово на Стежере же, (в) Дениско Иванов, (в) Поспелко Иванов; (дрв) Копылово, (в) Иванко Кузмин, (в) Филка Ондреев; (дрв) Островок, (в) приказщик монастырской Митя; (дрв) Власьево, (в) Ондрюшка Онаньин; (дрв) Злобаево, (в) Митка Ондреев; (дрв) Дубовское, (в) Осталец Михалев, (в) Суворко Онтипин; (дрв) Исаевское на реке на Покше, (в) Обросимко Герасимов, (в) Иванко Русинов; (дрв) Турыгино, (в) Митка Левонов да Бориско Русинов; (дрв) Залогино на речке на Темьяне, (в) Митка Иванов, (в) Невзорко Офонин, (в) Куземка Семенов; (дрв) Микитино на речке на Темьяне, (в) Иванко Олешин, (в) Иванко Галица, (в) Иванко Иванов; да половина деревни Искрина, а другая половина тое деревни за Тишею да за Олешею за Семеновыми детми Елизарова, на монастырской половине (в) монастырской слуга Василей Басалай; (дрв) Селезнево на речке на Туле, (в) Митя Климов, (в) Некраско [79] Нечаев; (дрв) Кузино, (в) Некраско Федков, (в) Васка Олехов; (дрв) Софронково, Микифорко Окулов; (дрв) Пустошка, (в) Исачко да Третьячко Олеховы; (дрв) Жилино, (в) Матфейко Васильев, (в) брат его Еремка; (дрв) Пестово, (в) Шестачко Гридин, (в) Нечайко Никонов; (дрв) Новоселка пуста, а в ней один двор; (дрв) Дияконово, (в) Перша Иванов; (дрв) Спиридоново, (в) Бык Митин, (в) Митка Емелин; (дрв) Бочкино, (в) Гриша Иванов; (дрв) Боровиково, (в) Меншык Докукин, (в) Русинко Петров, (в) Несмеян брат ево, (в) Ондрейко Петров; (дрв) Островок, (в) Пашюта Иванов; (дрв) Федяево, (в) Елша федков, (в) Офоня Денисов; (поч) Ежово, (в) Иванко Луков; (поч) Голыгин, (в) Михалко Тихонов; (поч) Жаравлев, (в) Сенка Яковлев; (поч) Медведуха пуст, а в нем один двор; (поч) Рогозинин пуст, а в нем один двор; (пуш) Воронково; (пуш) Рублево; (пуш) Темирево.

И всего в Плоскине стану монастырь, а к монастырю тритцать полторы деревни да три починка, да деревня пуста, да два починка пусты, да три пустоши. А на монастыре двор попов да двор приказщиков, да двор слуги монастыре ко во, а крестьянских шездесят два двора, а людей в них шездесят четыре человекп, да три двора пусты. Пашни середине земли триста сорок семь четвертей, а худые земли сто пятдесят три четверти, да худые ж земли перелогом и лесом поросло тритцать девять четвертей в одном поле, а в дву по тому ж. Сена тысяча сто пятдесят четыре копны. Лесу пашенново сорок шесть десятин, а непашенново лесу семь десятин. А сошные пашни соха без трети.

К сей сотной костромской писец Василей Иванович Наумов печять свою приложил.

А Инаевы печяти Ординцова у сее сотные нет, потому что Инай отослан на царево и великого князя дело в Белев.

А сотную писал Ташлык Теремицкой.

Приписал Ондрей Щулепников.

На обороте по склейкам в две колонки:

Андрей Левонтьев сын Щулепников.

Ташлык Федоров сын Теремитцкой.

РГАДА. Ф. 281. Кострома. М 79/5046. Л. 1-5. Подлинник на 5 л.: 285 X (395+395+350+370+130). В середине нижнего поля последнего листа грамоты приложена круглая черновосковая печать (диаметр прибл. 20) с, полустершейся надписью: Василей Иван[ович Нау]мов.

Комментарии

1. Так в ркп.

2. В ркп.: пашен.

3. В ркп.: селу.

№ 14

1562/63 г. – Данная Марка-Чеглика Алексеева сына Аристова с женой Марией Ивановой дочерью Юрьева Ярлыкова иг. Тр.-Ип. м-ря Вассиану на сц. Суконниково с дд. в Андроникове ст. Костромского у.

Се яз, Марко а прозвище Чеглик Алексиев сын Аристова, с ¹ своею з женою с Марьею сы Ивановою дочерью дали есмя свое селцо вотчинное Суконниково [80] да деревню Рудаково да деревню Драчево с луги и с пожнями и с лесы, куды плуг, топор, коса ходили, со всем угодьем, что х тому селцу и к деревням истари потяглу, по душам родителей своих и по своим душам в дом Троице Живоначалной и святому апостолу Филипу и священомученику Ипатию Генграцкому ² да и игумену Васьяну, яже о Христе з братьею, в наследие вечный благ в веки без выкупа, или будет потом иный игумен. И детем нашим и нашему роду ближнему и далному не выкупити в веки, ни в чем не вступатись в ту вотчину ни которыми делы. А игумену Васьяну з братьею, или будет по нем иный игумен, за нас Бога молити и наши родители написати в сенаник с селники и устроити по; них на год корм болшей. А Бог по нашу душу сошлет, и игумену Васьяну, или будет по нем иный игумен, написати нас також в сенаник с селники и корм устроити по тому ж.

А на то послуси отец наш душевной веденской поп Василей попов сын Фролов, да Дмитрей Несытово сын Кезомин, да Степан Дмитреев сын Щетев, да Шарап Никитин сын.

А даную писал Елизарец Марков сын, лета 7000 семдесят перваго.

На обороте:

К сей даной грамоте веденской поп Василей в детей своих место духовных Марково и Марьино руку приложил.

Дмитрей послух руку приложил.

Степан послух руку приложил.

Послух Шарапко руку приложил.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

2. Так в ркп.; правильно: Гангрскому.

№ 15

1562/63 г. – Данная Мартемьяна-Истомы Михайлова сына Павлова иг. Тр.-Ип. м-ря Вассиану на треть д. Дудкино в Плесском ст. Костромского у.

Се яз, Мартемиян а прозвищо Истома Михайлов сын Павлова, дал есми в дом Живоначалной Троице и святому апостолу Филипу и святому священомученику Еупатью игумену Васияну, еже о Христе з братиею, треть деревни Дудкина своя вочинные боярские земли по своих родителех душе, по своем отце по Михаиле, да по своей матери по Евдокее, да по своей братие по Левонтие да по Онтонье, да по своих дядьях по Никифоре да по Лукояне да по Миките Павловых детех Олферьева, и по всех своих родителех, и по своей душе. А дал есми вотчину по собе и по своих родителех в наследье вечных благ во веки без выкупа, что х той трети деревни Дудкина истари потягло, куды плуг, топор, коса ходила.

А на то послуси Пятой Путилов сын Зубатого, да Григорей Салманов сын Немиров, да Юрьи Васильев сын Кудрявцов, да Есип Козмин, да Григорей Иванов сын Неверов.

А даную писал Семейка Неупокоев сын Бахорев, лета 7000 семдесят перваго.

На обороте:

К сей даной яз, Истома, руку приложил.

По сей даной грамоте послух Пятой руку приложил. [81]

К сей даной Григорей Салманов послух руку приложил.

К сей грамоте Юрей послух руку приложил.

К сей даной послух Есипер руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Кострома. № 86/5053. Подлинник: 140 X 390. На обороте внизу помета XVI -XVII вв.: Даная на треть деревни Дудкина.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 121. № 52.

№ 16

1563 г. мая. – Данная Евфросиньи, вдовы Данилы Тимофеевича Вельяминова (Зернова), Тр.-Ип. м-рю на д. Зайцево в Плоскине ст. Костромского у. с условием пожизненного проживания.

Се яз, Ефросинья Данилова жена Тимофеевича Вельяминова, дала есми в дом святые и Живоначалные Троицы в Ыпатьев манастырь на Кострому по приказу мужа своего Данила Тимофеевича и по его духовной грамоте деревню Заецово в наследие вечных благ вовекы без выкупы, и что к той деревне Заецову изстари потяглу, куды плуг и топор и коса ходила. Нет до тое деревни Заецова дела зятю моему Нелюбу, ни моей дочере Марье, ни их детем, ни всему их роду. А жити мне, Ефросинье, в той деревне и пашня пахати и доходы имати собе до моего живота. А после моего живота та деревня в Ыпатцкой манастырь по приказу мужа моего Данила Тимофеевича и по его духовной грамоте.

А на то послуси отец мой духовной Филипей Констянтинов сын, да Григорей да Петр Прокофьевы дети Корцова, да Михайло Семенов сын Завородков, да Юрьей Васильев сын Кудрявцов.

А даную писал Митка Григорьев сын Арсеньев, лета 7071-го, маия.

На обороте:

К сей грамоте даной отец духовнь Ефросиниен священик Филип руку приложил.

К сей даной грамоте Юрей руку приложил.

Послух Григорей руку приложил.

Послух Петр руку приложил.

Послух Михайло руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Кострома. № 83/5050. Подлинник: 145 X 380. На обороте в правом верхнем углу по вертикали помета XVI–XVII вв.: Даная на Зайцово Ефросиньи Даниловы жены Веньямина.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 121. № 56.

№ 17

1563/64 г. – Духовная Евфросиньи, вдовы Данилы Тимофеевича Вельяминова (Зернова).

Во имя святыа и Живоначалныа Троица отца и сына и святого духа. Се яз, Ефросинья Данилова жена Тимофеевича Вельяминова, пишу с[ию] духовную память в своем целе уме и в разуме, кому мне что дать и у кого мне что взять. [82]

Дать мне Живоначалной Троице в Ыпатьев монастырь по приказу мужа моего Данила Тимофеевича и по его духовной грамоте деревню Зайцово. Дать мне к Пречистой к Федоровской два рубли денег. Дать мне в Настасьин манастырь рубль денег. Дать мне на Головинское рубль денег. Дать мне отцу моему душевному попу Филипу два рубли денег да торлоп белей. Дать мне к Богоявленью на Кострому два рубли денег. Дать мне в Красное к Богоявленью рубль денег. Дать мне в Оздеморово полтина денег. Дать мне в Ысаковское полтина денег. Дать мне Матфею Парфеньеву тритцать алтын денег.

А взять мне по кабале на Панке да на Иванке на Перепечинскых рубль денег. Да взять мне по кабале на Иване Селевине полтора рубли денег.

А вотчина мужа моего три жеребьи села Красного, к тому ж селу деревня Шелково, деревня Коговскаа, пустошь Луговое, пустошь Сморчково, пустошь Гаврилово, пустошь Демино Никиты Орешникова, половина пустоши Гремилова, да за рекою за Волгою межу Шачею рекою и Кешкатью [т]ри ж[е]ребьи пожень Марфинских. И яз тою отчиною трема третми села Красного и деревнями, и пустошми со всеми угодьи, и с рыбными ловлями, и теми пожнями Марфинскими благословляю внучат своих Юрья да Алексея Нелюбовых детей Зачесломского. Да что у меня взяли зять мой Нелюб Зачесломской да внучата мои Юрьи да Алексей серги яхонты сына моего Ивановы, что его благословил отец его Данило Тимофеевич, а цена яхонтом пятдесят рублев, и яз за те яхонты дала в дом Живоначалной Троице в Ыпатцкой манастырь гю своем сыне по Иване деревню Аннинское, деревню Григорьевское, починок Шептерев. И будет внучатом моим Юрью да Алексею до тех деревень, и они дадут за те серги за яхонты в Ыиатцкой манастырь пятдесят рублев денег, а деревни свои возмут.

А что моя вотчинишко, матери моей приданаа, на реке на Писме в Шачебалском стану деревня Голцово, да деревня Мыс, да деревня Илюхово, да починок Чюбаров, и те четыре деревни Живоначалной Троицы к Филипу и1 Ипатью по моей душе впрок без выкупа в наследие вечных благ. Да три жеребьи деревни Михеева Живоначалной Троице к Филипу и ¹ Ипатью по Данилове душе и по Иванове, и по Марьине, и по Петрове душе Тимофеевича, и по моей душе впрок без выкупа в наследие вечных благ. А внучатом моим дать с тое вотчины с села Красного з деревнями к Живоначалной Троице в Сергеев манастырь пятдесят рублев денег по Данилове душе и по Савине душе, и по Марьине, и по моей. Да Троице же к Филипу и ¹ Ипатью на погребенье и на десятины, и на полусорочины, и на сорочины, и на весь мой правеж дватцать рублев денег, да дватцать чети ржы, да тритцать чети ячмени.

А что моего живота останется, на конюшне лошадей, и на скотском дворе рогатово живота коров и овец, и в житницах хлеба останется молоченого и стоячего хлеба, и тот хлеб приказщиком моим продать и по духовной грамоте по храмом давать и отцу моему душевному попу Филипыо.

Да что мои люди приданые, и те люди на слободу – божьи и царя и государя великаго князя. Да что есми дала свою жонку Кунавку Матфееву дочерь за Нелюбова человека, и ту жонку Нелюбу отпустить на слободу после моего живота. Да что мои люди кабалные, те все божьи и царя и государя великаго князя, кабалы им выдать безденежно. Да после моего живота хлеба дать людем Окулу з женою десять чети ржы да пять овса, да Моше з женою три чети ржы да три овса да корова, а Калине з женою три чети ржы, три овса да корова, да Васкине жене Офимке две чети ржы да две овса да корова, да Поздееве жене две чети ржы, две [83] овса да корова, да Стене две чети ржы, три овса, да Первуше конюху з женою три чети ржы, три овса да лошадь, да Кубасу с матерью пять чети ржы да лошадь, да Марфице Верещагине дочере пять чети ржы и овса да корова.

А приказываю свою душу троицкому Ипатьева манастыря игумену Васьяну, да племяннику своему Никите Иванову сыну Писемского, да Григорью Салманову сыну Немирову по душе дать и люди розпустить, и кабалы повыдавати безденежно, и душа помянуть.

А у сее духовные грамоты сидел отец мой духовной поп Филип попов сын Констянтинов.

А на то послуси Григорей да Петр Прокофьевы дети Корцова, да Михайло Семенов сын Завородкова, да Юрьи Васильев сын Кудрявцов.

А духовную грамоту писал Митка Григорьев сын Арсеньев, лета 7000 седмьдесят втораго.

На обороте:

К сей духовнъй Офросиньин отец духовньй [нъи] Филип руку приложил.

П[ослух Михайло руку приложил] ².

Послух Григорей руку приложил.

Послух Петр руку приложил.

Послух Юрей руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Кострома. № 92/5059. Подлинник: 285 X 380. На обороте вверху помета XVI–XVII вв.: Исаковская.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

2. В ркп. заклеено бумагой при реставрации; читается на просвет.

№ 18

1563/64 г. – Деловая Петра и Третьяка Борисовых детей Скрябина на сц. Сарафаново и четверть сц. Вакорино с дд., пустт. и угодьями в Емецком ст. Костромского у.

Се яз, Петр, да Третьяк Борисовы дети Скрябина, поделили есмя отца своего благословением вотчиною и куплями в Костромском уезде в Емецком стану.

Мне ся, Петру, достало деревня Якимово, да деревня Радилово, да четверть в селце в Вакорине, да четверть в деревне в Колотилове, и пожни и рощи круг тех деревень и селца, и которые в полех, да ка якимовским полем луг Лиходеевской и роща Лиходеевская, да покосы четверти деревни Колотилова заполные и в поле и роща за полем. Да мне ж, Петру, досталось отхожих пожень покосы Канзовские и Калища, и Григоровка, и Седелка, да покосы пустоши Тырыковские от деревни от Колотилова по Шарапову межу по Скрябина до реки до Ингори, да покосы Негованские, да покосы Бачюги Овдотьинские на реке на Ингори, да и Задние Бачюги и роскоси в Бабье Тресте, да и рощи круг тех покосов и роскоси по Коточиговскую межу. Да мне ж, Петру, досталось Ондрейковские покосы луг Прудища, да луг Лодыжница, да Иванков // покос Фролова на Лодыжнице ж. А межа Ондрейковским покосом и лугу Лодыжнице от Третьяковы земли от Скрябина от Долгово лугу по речку по Старую Нойгу.

А Третьяку брату досталось селцо Сарафоново, да деревня Ондрейково, да деревня Овдотьинское, и пожни и рощи круг тово селца и деревень, и которые [84] в полех. Да Третьяку ж досталось отхожих пожень пустошь Селиванцово и с покосы и с рощами на реке на Ингори и на речке на Дунайке по Мастерковскую межу и по Хомутовскую и по Шарапову межу по Скрябина. Да Третьяку ж досталось пустошь Мелничищо на реке на Солонице и на речке на Ингори и покосы тое пустоши все, и кусты по Крестьянинову межу Бундова, да луг Долгая, да Кошелиха, да Княжая кулига, да новая розчисть Погодьева и Лукинская. А межа Третьяковым земли и ¹ покосом Долгово лугу от моей земли, от Петровы, от Ондрейковских покосов и от Лодыжници и от Иванкова покосу Фролова от Красна по речку по Старую Нойгу. Да Третьяку ж досталось под деревнею под Овдотьинскою луг подле поле до Микитины межи Коптева, да подле того лугу рощи на три десятины. И мы тем трем десятинам рощи меж себя межу учинили и ямы покопали и грани поклали. Да мне ж, Петру, досталось тово ж лугу подле деревни Овдотьинсково семдесят сажень в длину да шестьнатцеть сажень поперег. И Третьяковым крестьяном деревни Овдотьинсково животина к воде гоняти и на выпуски тем лугом.

А третие у нас были на том делу в той вотчине Второй Дмитреев сын Дулова да Раман Иванов сын Пушнева.

А которой нас учнет ту вотчину вперед переделивати, и на том по сей деловой записи пятсот рублев.

А деловые есмя меж собя розняли по противнем.

А на то послуси Иван да Федор Семеновы дети Путилова, да Микита Ондреев сын Скрябин, да Парфон ² Шарапов сын Скрябин.

А деловую писал Рахман Петров сын Синцов, лета 7000 семдесят втораго.

На обороте:

Третей Раман Пушнев руку приложил и на делу был.

В торой Дулов третей ру[к]у [п]риложил и на делу был.

По сей деловой Третьяк Скрябин с Петром з братом делися и руку приложил.

Иван послух руку приложил.

Микита послух руку приложил.

Послух Федор руку приложил.

Послух Парфен руку приложил.

На обороте по склейке:

Раман. Второй.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

2. Так в ркп.

№ 19

1564 г. февраля 25. – Данная Авдотьи Ивановой дочери Григорьевича Мятлева, вдовы Ивана Ивановича Вельяминова (Зернова), иг. Тр.-Ип. м-ря Вассиану на дд. Никитинское, Девеково и Анчоково в Плоскине ст. Костромского у.

Се аз, Овдотья Иванова жена Ивановича Вельяминова Иванова дочь Григорьевича Мятлева, дала есми в дом к Живоначалной Троице и к святому [85] апостолу Филипу и святому свещеномученику Еупатью сына своего вотчину в Костромском уезде в Пласкинином стану деревню Никитинскую, да деревню Девеково, да деревню Анчокову с пашнею и с лесы, и с пожнями, и со всеми угодьи, что к тем деревням истари потягло, куды ходил плуг и соха, икоса, и топор, по своем муже по Иване по Ивановиче и по своем сыне по Григорье по Ивановиче и по всех своих родителех в наследие вечных благ впрок без выкупа. Нет до тое вотчины дела мне, Овдотье, и мужа моего роду Ивана Ивановича, ни моему роду, ни племяни. А та моя вотчина ни продана, ни заложена, ни по душе не отдана никому, опричь Троицы Живоначалной Ипатьцкова монастыря. И с тое вотчины игумену Васьяну, и ¹ иные которые по нем игумены будут, им наши родителе поминати и в сенаник вседневной написати и кормы по них кормити апреля двадесят пятое число, а другой корм кормити июня двадесят третье число.

А на то послуси Ондрей Иванович Мятлев, да Григорей Васильевич Дедевшин, да Олексей Яковлевич Мятлев, да князь Иван да князь Федор княж Семеновы дети Деева, да Третьяк Борисов сын Скрябин, да Урус Лукьянов сын Шепенков, да Михайло Семенов сын Заваротков.

А даную писал Иванец Сергеев сын Федорова, лета 7000 семдесят втараго, февроля двадесят пятый день.

На обороте:

Ондрей послух руку приложил.

Олексей послух руку приложил.

Послух Григорей руку приложил.

Послух князь Иван руку приложил.

Послух князь Федор руку приложил.

Послух Урус руку приложил.

Послух Михайло руку приложил.

Третьяк нослух руку приложил.

Комментарии

1. В ркп. пропущено.

2. В ркп.: Григоре.

№ 20

1564/65 г. – Данная Авдотьи Ивановой дочери Григорьевича Мятлева, вдовы Ивана Ивановича Вельяминова (Зернова), иг. Тр.-Ип. м-ря Вассиану на сц. Исаковское с дд. и поч. в Плоскине ст. Костромского у.

Се яз, Евдокея Иванова жена Ивановича Вельяминова, дала есми в дом святей Живоначалной Троице и святому апостолу Филиппу и святому священномученику Еупатью игумену Васьяну з братьею мужа своего вотчину Ивана Ивановича и сына своего Григорья Ивановича по его приказу и по духовной грамоте половину сели а Исаковского, а в нем церковь чюдотворца Николы да придел Афонасей и Кирил, да теплаа церковь святаа мученица Варвара, с Федором да с Ываном с Васильевыми детми Вельяминова вопче по половинам; да к тому ж полуселу деревня Погост, да деревня Очапищо, да починок Кузнецово, [86] да деревня Богомилово, а с тое деревни Богомилова давати игумену Васьану к Николе чюдотворцу в Ысаковгкое хлеба по ос ми чети ржы да по осми чети овса; да к тому ж полуселу и деревням бор Великой, сына моего жеребей Григорья Ивановича, – по своих родителех, по муже по моем но Иване по Ивановиче по Вельяминове, да по Иване по Федоровиче, и по сыне по своем по Григорье по Ивановиче, и по своей дочере по Матрене, и по моей душе, и по всех наших родителех в наследие вечных благ во веки без выкупа, и что к тому полуселцу к Исаковскому и к тем деревням изстари потяглу, с лесом и с пожнями и со всеми угодьи, куды плуг, топор, коса, соха ходила. Да пожня на реке на Волге от Подземелного врага да до Гремячего врага до Крутого – то пожне и бору межа с великого князя землею поместьем Григорья да Нечаа Ярцовых.

А на то послуси Григорей да Петр Прокофьевы дети Корцова, да Михайло Семенов сын Завородкова, да отец мой духовной поп Кирило Иванов сын от Спаса из Выродкова.

А даную писал Митка Григорьев сын Арсеньев, лета 7000 седмьдесят третьяго.

На обороте:

К сему писму отец душев[ны]й [спа]ской поп Кирил руку приложил.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 121, 122. № 60.

Текст воспроизведен по изданию: Костромские монастыри в документах XVI– начала XVII века // Русский дипломатарий, Вып. 7. М. Древлехранилище. 2001