ЗАПИСИ XVI–XVII ВЕКОВ НА РУКОПИСЯХ СОБРАНИЯ Е. Е. ЕГОРОВА

1. 1511/12 г.; конец XVI в.; 1654 г. Апостол (№ 1654). 29,5×20, на 394 листах полууставом XVI в.

На л. 393 скорописью:

«В лето 7020 сию книгу три посланья Павловы Толковы дала Данилова жена Мамырева по родителех».

На л. 393 скорописью конца XVI века:

«Сию книгу, три послания Апостала Павла толковныя поп Минфей продал и руку приложил».

На л. 392 об. скорописью:

«...7163 ноября в 17 день продал сию книгу вдовой дьякон Кирилицо Иванов, а подписал своею рукою».

2. 1518/19 г. Космография Козьмы Индикоплова (№ 314), 20,5×14, на 390 листах полууставом XVI в.

л. 390 полууставом:

«Лета 7027-го по милости божии и пречистыя его матери, честнаго еа рождества и святых треи апостол, Григория Богослова, Иоанна Златаустаго, Василия Великаго, преподобнаго Ануфрея в дом устроена бысть книга си повелением игумена Нифонта по реклом Кудесова церкви на украшение, а собе на память. А цена книги рубль новогородскеи. А яз игумен Нифонт руку свою приложил».

3. 1539 г. Пролог (№ 486), 28×19,5, на 392 листах полууставом в 2 столбца начала XVI в.

На л. 389 скорописью:

«Лета 7040 седмаго, се яз Брага княже Семенов человек Федоровича Алабышова продал есми половину Пролога Сафату Злобину сыну, своего рукоделья».

4. 1542 г. Евангелие тетр (№ 78), 30×19,5, на 322 листах полууставом молдавским XVI в. [360]

На лл. 309 и 320 об. скорописью молдавской:

«Сий тетраеуангель сверши месяца июниа 5 день в лето 7050 произволением Балоша Вистерника потзуждением мниха Илаписара. Во имя отца и сына и святого духа, троицу единосущнуя и неразделимуя, се аз, раб владыкы моего Исуса Христа Тоадер Балошевич Логофет благопроизволих моим благым произволением и дадох исписати ми сей тетраеуангель. Я ж и дадох его за здравие мое и в задушие, и родителий моих в церковь, иде же есть храм святого архистратига Михаила и Гавриила у Сучавском торгу, в дни благочестиваго и христолюбиваго господина нашего и отца Петра воеводы господаре земли Молдавской при митрополите кир Феофане в лето 7050 месяца августа 15».

5.1548/49 г.; вторая половина XVI в. Патерик печерский (№ 839), 20×15,5, на 517 листах полууставом начала XVI в.

На оборотной стороне последнего ненумерованного листа скорописью:

«Лета 7050 седмаго сю книгу Паторик печерской дал в милостыню в монастырь Успенья Пречистее да Ивану Богуслову образа спасова свещенник Яков Степанов сын по своих родителей».

На лл. 1–3 скорописью второй половины XVI в.:

«Сия книга Крыпецкого монастыря».

6. 1548/49 г. Пролог (№ 272), 27×16,5, на 325 листах полууставом начала XVI в.

На л. 322 скорописью:

«Лета 7057 положил сиу книгу, глаголемый Прилог, раб божий Гаврило Иванов сын Рослово».

7. (1539-1549 гг.) ⁵. Псалтырь (№ 37), 33,5×22, на 240 листах полууставом середины XVI в.

На л. 238–238 об. мелким полууставом XVI века:

«Изволением отца и поспешением сына, действом святаго духа изволися сия книга написати рукою многогрешнаго и недостойнаго раба божиа Алекса родом от Перемышля, повелением и благословением священноепископа кир Арсениа, при великом крали Зигмонте. И придана бысть сиа книга, именем Псалтирь к церкви святого пресветлейшаго Преображениа господа бога и спаса нашего Исуса Христа, вечно и непорушимо, абы никто не смел отдалити от той святой обители господа нашего Исуса Христа, ни владыка, по нас будущий, ни иегумен... ⁶ и причетник от святыя сея церкве под клятвою божиею. А кто бы еи дерзнул порушити и от церкве удалити вышеписанной, а он да есть не прощен таковый от преосвещенного и святого опочившаго епископа Перемышля и Самбора Арсениа, приписавшому сию псалтырь святому монастыру. И суд будет со мною имети пред милостивым богом, егда приидет судити живым и мертвым воздати комуждо по делом его. И будет на нем клятва святых отец... ⁶ го собора, тии, иже в Никеи. Анафема, анафема, анафема. Аминь».

8. После 1543 г.-1558 г. ⁷ Кормчая (№ 156), 21×15,5, на 665 листах полууставом XVI в.

На лл. 10–29 скорописью первой половины XVI в.:

«Сиа книга Иосифова манастыря, а писал я сам сии Правила еще во Осифове манастыре во игуменех, а где ми будет ни лучится преставитись и пожаловали б, по мне отдали во Осифов монастырь, понеж писал [361] я сии правила про себя по гранем, а не по собором. И чтоб их не давали с них списывати, понеж Даниил митрополит видел их и мне говорил:

“Про себя де и еси писал, а тако де не надобе писать”.

И Макарию митрополиту литу (!) есми казал и он рек: “Только де так писать, и еретики де все раскрадут”. И я у них и прощался и пожаловали меня и простили. А подписал я сам, своею рукою, что есми обещал дати по своей душе и по родителех моих, по иноке по Иоакиме и Домне и по себе и по своих братьях и по сестрах, по инокох Амфилохе и Симоне и по Нокентии и Иване и Тимофеи, Улианеи и Агрепене, а другии Правила Постниковы с главами, а главы я сам писал. И чтобы мою душю грешную помянули, а родителей бы моих, кои зде написаны, в сенаник написали и чтоб господь бог наш Исус Христос избавил нас вечныя муки».

На л. 660 скорописью XVI в.:

«Поминание епископа Нифонта Крутицкого: инока Иоакима, Домну, иноков Амфилохия, Симона, Инокентиа, Иоанна, Тимофея, Улианию, Агрепену».

9. Первая половина XVI в. Евангелие тетр (№ 144), 22×15,5, на 208 листах полууставом XVI в.

На л. 114 скорописью:

«Сие Евангилье продал Божен Минин сын».

10. Первая половина XVI в. Пролог (№ 263), 27,5×18,5, на 228 листах полууставом XVI в. в два столбца.

На лл. 7–18 скорописью:

«Соборник Бориса и Глеба Запольской и Запольских, Котельницких и Коньховских и всех тех триех улиц уличан. А кто сию книгу возмет да не отдаст и тому судит бог».

11. Первая половина XVI в. Сказание книгам святого Григория папы Римского (№ 738), 29,5×20,5, на 337 листах полууставом XVI в.

На лл. 4, 6, 7, 9, 12, 15, 17, 20, 24, 26, 29, 35, 44, 65, 96 скорописью:

«Книга святого Григория папы Рима града различных чтений Успения Пречистые и святого Иоанна предтеча и преподобнаго Афонасия чюдотворца Муромсково острова с Онега-озера ис пустыни домовая, а хто украдет или насильством похитит, или продаст, или роду своему отдаст, судит тово богородица в день судный».

На л. 144 скорописью:

«Муромсково монастыря домовая»

На л. 336 скорописью:

«Зри, книга Успения святей Богородицы и святого Иоана Предтечи честнаго его рождества Муромского монастыря вдомовная».

12. Первая половина XVI в. Слова Феодора Студита (№ 463), 22×20, на 330 листах полууставом XVI в.

На л. 2 скорописью:

«Феодор Студит живоначальные Троицы Герасимовы пустыни бывшего игумена Герасима».

13. Первая половина XVI в.; 1575/76 г. Слова Василия Великого (№ 491), 18×11,5, на 481 листе полууставом XVI в.

На л. 464 об. скорописью:

«Сия книга Василей Велики многогрешнаго черньца Еуфимья».

На лл. 39–49 об. скорописью:

«В лето 7084 при священном епископе Корнилье дал сию книгу Великого Василья в церковь боголепнаго Преображения дал Еуфим, ище чернец часовик в Юрьев Ливонской».

14. Первая половина XVI в.; вторая половина XVI в. Апостол толковый (№ 149), 26×17,5, на 334 листах полууставом XVI в. [362]

На л. 2 скорописью первой половины XVI в.:

«Апостол Осифа Андреева сына, торговаго человека».

На л. 266 об. скорописью второй половины XVI в. двумя почерками:

«Продал Апостол в церковь Аксен преподобной староста Исаку да Сидору.

Деньги взял и руку приложил Осипко Андреев сын».

15. 1551/52 г. Златоуст (№ 727), 21,5×16,5, на 419 листах полууставом середины XVI в.

На лл. 1–11 скорописью:

«Лета 7060-го при благоверном царе Василиевиче всея Русии и великом князе Иване (!) и преосвященном Макарье митрополите всеа Русии дана сия книга в дом Преображения господа нашего Исуса Христа, послужившаго у престола попа Василья Петрова сына, по смерти душу его поминати».

16. 1551/52 г. Триодь цветная (№ 403), 22×15, на 295 листах полууставом начала XVI в.

На л. 295 скорописью:

«Лета 7060 положил сию книгу в дом Успенья Пречистые Яким Романов в паметь вечную собе и своим родителем».

17. 1555 г. Пролог (№ 884), 28×18,5, на 314 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–9 скорописью:

«Лета 7060 четвертаго мисеца семтября, положил сию книгу, имя ей Пролог, Иван Макаров, в пковитин ⁸ в церковь божию в дом Василию Великому, Григорию Богослову, Ивану Златостаго (!) в дом по своей душе и по своих родителех, поминати вичное поминание. Вичное поминание по своей душе и по своих родителех Иван Макаров положил в дом».

18. 1556/57 г.; 1612 г. Псалтырь (№ 269), 27,5×18, на 705 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–11 скорописью:

«В лето 7065 сию святую книгу, глаголемую Псалтырь толковую, в десть, положил в дом у Пречистые, честнаго ее благовещениа и христова мученика Никиты и преподобнаго мученика и чюдотворца Никиты Переасловского преосвещенный архиепископ Ростовскый и Ярославский Никандр при игумене Васияне и о своем здравие повелел соборне бога молити и родителей своих по понахидам и в просфиромисании поминати, Григория и Евдокею».

На лл. 12–30 скорописью:

«А во 119 году божиим попущением хрех ради святая великая обитель Никитцкого монастыря, иже есть близ града Переславля, иде же лежат его святые целоносныя мощи, разорися от литовских людей. И в то время сию святую книгу, глаголемую Псалтырь толковую Никитцкого монастыря, выкупил у казанских татар Алмаз Иванов сын Максимов. И как бог даст, сия великая лавра устроитца, и сию книгу Псалтыр отдати в Никитцкой монастырь попрежнему без выкупу. А Никицкого монастыря настоятелю и старцам пожаловати, поминати Максима, Бориса, Ивана, Ксинию, Евдокею, Еуфимию. А как бог сошлет по мою грешную душу, по Алмазову, и им пожаловати, поминати мою грешную душу раба божия Родиона. А подписал сию Псалтырь толковую аз, Алмаз, глаголемый Родион своею многогрешною рукою в лета 7120-го февраля в 8 день».

19. 1557/58 г. Тактикой Никона Черной горы (№ 750), 29×19,5, на 500 листах полууставом середины XVI в.

На лл. 1–8 скорописью: [363]

«Лета 7066-го дал в дом пречистой Богородице, честнаго и славнаго ея благовещения и великаго архистратига Михаила и честнаго его... ⁹ скаго и всея Русии старец Дорофей, постриженник Рождественаго монастыря в Володимере... ⁹ манастыря книгу сию, Посланиа Никонская по себе и по своих родителех. А который архимандрит сию книгу из обители похочет себе взяти, или отдати, или продати, или кто похочет насилием восхитити, да судится со мною пред богом».

20. 1560/61 г. Пролог (№ 109), 29,5×18,5, на 588 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–134 скорописью:

«Лета 7069 сию книгу три месяца Пролога дал игумен Федосей в церковь к Преображению господа бога и спаса нашего Исуса Христа в Золотоворотской манастырь, иже суть в Володимере, на потребу душевную и на словословие божие и на спасение душ кристиянских по моих родителех и души на поменок. И вы, священницы и диякони и крылошаня, сию книгу прочитайте исправляющи, а яз вас благословляю. А мене, грешнаго игумена Феодосия, поминайте в святых священных молитвах. А кто сию книгу имет насильством из церкви имати, или кто покусится иною какою хитростью освоити или украсти, тому судит бог. Тому судит бог (!) в день страшнаго своего суда».

На лл. 299, 307 тем же почерком:

«Сию книгу три месяцы Пролога положил игумен Феодосей по своей душе в поминок в Володимер в Спасской в Золотоворотской монастырь».

21. 1560/61 г.; 1604/05 г. Пролог (№ 267), 27×19, на 208 листах полууставом XVI в.

На лл. 205 об.– 208 скорописью:

«Книга месяц сентебрь, месяц октябрь, месяц ноябрь, месяц, зри, месяц декабрь, месяц генварь, месяц февраль, месяц март, месяц апрель, месяц май, месяц июнь, месяц июль, месяц август поповы Артемьевы Трифонова сына Тучкова, и подписал своею рукою памяти для, в лето 7069-го году дал на двунадцати месяцех четыре рубли денег».

Здесь же, на лл. 2–6, другим почерком, скорописью:

«Се яз, поп Михайло Протопопов сын Стефанов, продал есми попу Ар-темею сию книгу месяца июня, а писал поп Михаила своею рукою лета 7069-го».

На лл. 12 об.– 14 тем же почерком:

«Се яз, поп Михайло Протопопов сын Стефанов, продал есми попу Артемью книгу месяца июня четверт, а взял на них, на четырех четвертех – четыре рубли. И подписал своею рукою лета 7069-го».

Здесь же, на лл. 12 об.– 16, скорописью:

«Се яз, Василей Марков сын, продал есми попу Ивану, Михайлову сыну 103 на десять году книги Пролог, надвое переплетены на 16 месяц. Я пописал (?) Василей своею рукою».

22. 1561 г. Евангелие (№ 111), 29×17,5, на 458 листах полууставом первой половины XVI в.

На лл. 7–10 скорописью:

«Лета 7069-го месяца марта 25 положыл сее Евангелье... ⁹ в дом старец Мартемиян з детми Сокольников».

23. 1565 г. Псалтырь толковая (№ 796), 30×20,5, на 352 листах полууставом XVI в.

На л. 2 об. скорописью:

«7073 году марта в 17 день продал сию книгу Псалтирь толковую [364] диякон Григорей Тимофеев села Измайлова церкви Покрова пресвятые Богородицы зачисто, а подписал своею рукою».

24. 1565 г. Устав (№ 480), 26,5×16,5, на 524 листах полууставом XVI в.

На л. 522 скорописью:

«Лета 7000 семьдесят третьяго мая 16 положил сию книгу... ⁹ с Лук Великих Пречистыя Богородица общаго Сергиева манастыря чернец Боголепищо многогрешный неключимый раб. Да сею книгою с Уставом дал пять рублев... ⁹ при настоящом игумене Кириле».

25. 1570 г.; вторая половина XVI в.; 1698 г. Сборник житий (№ 1835), 26,5×17,5, на 517 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–204 скорописью:

«Лета 7070 осмаго месяца июля 18 день положили сию книгу, глаголемую соборник в церковь Рождества пречистыя... Зык да Тарас Некрасовы дети Лазарева о своем здравие бога молити, а по своих родителех – поминати».

Здесь же по лл. 66–75 скорописью второй половины XVI в.:

«Положил сию книгу, глаголемую соборник в дом Ивану предотечи да Ильи пророку в Перетеех поп Иванище Маковеив».

На лл. 499–505 скорописью:

«Сия книга, глаголемая соборник церкви Ильи пророка, куплена на казенныя деньги».

На л. 76 об. скорописью, тем оке почерком:

«В сей книге повести зело полезны, а зде, близ мучение святые Парасковеи сотвори во нашем граде».

«Лета 7206 году месяца сентября в 1 день, в сеи книге соборнике написано мучение святым отцам с печатных книг, недолжно. А сия книга казенная, домовая святаго пророка Ильи».

26. 1575/76 г. Житие Иоанна Златоуста (№ 532), 19,5×14, на 258 листах полууставом XVI в.

На лл. 2, 6, 13, 20, 30, 47 скорописью:

«Лета 7084 яз Федар Михалов сын Верещагин продал есми сию книгу Златауст спаскому попу Ивану».

27. 1583 г.; вторая половина XVI в.; 1611 г. Торжественник (№ 602), 20×15 на 548 листах полууставом начала XVI в.

На л. 1 скорописью:

«Книга Корнилиева монастыря, глаголемая соборник Владычник Праздник. Подписана марта 21 лета 7091-го».

На л. 548 скорописью второй половины XVI в.:

«Соборник Корнилева монастыря писмяной в полдесть, писмяной, а подписал Васка Серой».

На л. 1 мелкой скорописью:

«Сборник Корнилиева монастыря, казенной ис книгохранительной. 7120 год декабря в 19 день пришли черкасы ис под Галича в монастырь, а сей соборник был в поваренной келье, а ис книгохранителни иные книги свезли те черкасы».

28. 1583/84 г. Евангелие (№ 79), 28,5×20, на 293 листах полууставом XVI в.

На лл. 8 об.– 17 скорописью:

«Лета 7092-го дал в дом к Николе чюдотворцу к Хлыстовскому в Резаньской епискупье раб божий Левонтей Меншово сын Матюков сию книгу Евангилье тетр по своей душе и по своих родителех, при животе бога молити, а по смерти поминати».

29. 1586 г. Пролог (№ 1187), 30,5×16, полууставом середины XVI в.

На л. 415 скорописью: [365]

«Лета 7095-го списана бысть сия книга Пролог месяца декабря в 20 день при благоверном великом цари и государе, великом князе Федоре Ивановиче всея Руси и при Московстем дмитрополите (!) Ионе и при архиепископе Ростовстем Иеве и при десятильнике Устюстем Салтыке. Писал многогрешный и неразумный дьячек Возвиженьской Ивуша Иванов сын Попов, где буду описался или строку строкою связал, и вы бога ради отцы и братия исправливайте, а меня грешняго проста слов не молвите, аз должен за вас бога молити. А положили сию книгу всем приходом в дом честнаго Воздвижения, аще хто дерзнет сию книгу, не буди на нем милости божиа и благословения. От писма дал до готова з делаги (!) полтора рубля».

30. 1590 г. Псалтырь (№ 620), 22×17, на 840 листах полууставом XVI в.

На лл. 401 об.– 402 скорописью:

«Лета 7098-го месяца марта в 19 день на память святых мученик Хрисанфа и Дарьи дал сию святую книгу, глаголемую Спалтыр ¹⁰ к Николе чюдотворцу в Лезговец в Костромской уезд в Комздовскай волости Пафнотьева монастыря старец Аввакум по деде своем по Якове по Великом, да по отце по своем по Борисе, да по матери своей по Соломаниде, да по отце матери своей по Карпе и по своих родителех и по своей душе. Которой свещеник у той святой церкви учнет жити и служити и той святая книги не продати, ни отдати и от церкви не износити, ни похищрения никаторого не получити, кроме великия нужа, ни учеников по той Псалтыре не учити.

А кто сию святую книгу, которое похищренья получит, или насильством возьмет, да судитца со мною на страшном суде перед праведным судьею, а отомститель ему будет чюдотворец Николай ¹¹.

Да старец же Аввакум преж сего приложил к Николе чюдотворцу Евангилье тетр в десть на бумазе печатнае, да Апостол в полдесть писменай тетр на бумазе, да два Трефолоя в полдесть на бумазе с новыми чюдотворцы, да Святцы в четвертку с трепори и кондаки, и новыми чюдотворцы, да двои сосуды оловеныя, да ризы мухоярныя белы, оплечья бархот черн з золотом, да ризы выбоичетыя, да кунган медень лужень на воду на святую, да горшечник меден держати годовой агнец. И которой у той церкви у Николы чюдотворца служити священник, и ему мои роди поминати на литоргеи за просвирами, а на отца моего на Борисов и на матере мою Соломаниду по суботом и по четвергам и по вторником с кутьею на гроб выходити и понохида по ней служити».

31. 1590 г. Евангелие толковое (№ 465), 29×19, на 207 листах полууставом второй половины XVI в.

На лл. 61–68 скорописью:

«Лета 7098-го месяца июля в 1 день... старец Фоодорит Васильевич Шереметев... написати мои родители в сенаник за сию книгу Евангилье толковое, а как старца Федорита бог по ево душу пошлет...» ¹².

32. 1590/91 г.; 1595 гг.; 1604 г.; 1618/19 г. Минея (№ 304), 20×14,5, на 200 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–24 скорописью:

«Лета 7099-го писал сию книгу, глаголемую Мению мисец сентябрь с перевода архаггельского свещенник Исаия Тимофеве сын Гущин, повелением Герасима Гаврилова, сына Едомского, а подписал своею рукою».

«Лета 7103-го месяца генваря в 6 день положили книги в дом г Богоявлению господа нашего Исуса Христа и святых страстотерпцев [366] Бориса и Глеба в Раибалу Герасим Гаврилов сын Едомской з братиями своими и с племянники, и з детьми своими Евангелие толковое печатное, два Апостола: печатной московской, другой Апостол писменой в полдесть, Псалтырь писменая в полдесть, Устав писменой в полдесть, два Охтая печатных, две Триоди печатных, соборник в десть, два Пролога: летной и зимной, Трефолой, Паремейник, Часословец с каноны, 12 Миней месячных, два Служебника: печатной да писменой, ветх».

Там же лл. 32–37:

«Да Герасима ж Гаврилова сына Едомского з братиями своими и с племянники и з детьми своими положения к Богоявлению господа нашего Исуса Христа к святым страстотерпцем Борису и Глебу в Райбале на колне ¹³ пять колоколов, а весу в них...» ¹⁴

Там же лл. 51–62:

Лета 7112-го априль в 8 день положил книгу в дом Богоявления госбода бога и спаса нашего Исуса Христа и святым праведным страстотерпцем Борису и Глебу в Раибалу Герасим Гаврилов сын Едомской з детьми своими Евангелие печатное театр, одето бархатом золотным, евангелисты – серебреные, чеканные, золочены и застешки серебреные, да Служебники московокия печати, да Минея общая печатная в десть, да Псалтирь писменая в полдесть, да Часовник печати московския».

Там же лл. 66–73:

«Во сто дватцать седмом году положила в дом Богоявлению господа бога и спаса нашего Исуса Христа и святым страстотерпцем Борису и Глебу в Раибалу Данилова жена Строганова Ольга Гаврилова дочь Едомскаго Евангелие печатное тетр, одето отласом золотным, евангелисты – серебреные, золочены».

33. 1591 г. Псалтырь (№ 825), 20,5×14,5, на 344 листах полууставом конца XVI в.

На лл. 1–14 скорописью:

«Лета 7099 генваря в 1 день положил сию святую книгу Псалтырь толковую, переплетена в четырех книгах по пяти кафизем, в дом Рождества пречистые Богородицы и преподобного и богоноснаго отца нашего благовернаго князя Александра Ярославичя в иноцех Алексея Невскаго чюдотворца, Иона архиепископ Вологодцкый и Великоперьмскый по своей души и по своих родителех, на свое обещание за двацать рублев по пяти рублев книга».

34. 1591 г. Трефолой (№ 804), 30,5×20, на 205 листах полууставом XVI в.

На л. 205 скорописью:

«Лета 7100-го сентября в 1 день положил сию книгу Трефолой Афонасей Фролов сын, старой Троецкой пономарь в дом Троице живоначальной Нижний Уфтюги на верхней повост при благоверном царе и великом князе Феодоре Ивановиче всея Руси и в память по родителех своих».

35. 1592/93 г. Трефолой (№ 38), 32,5×20,5, на 432 листах полууставом XVI в.

На лл. 4–13 скорописью:

«Лета 7101-го положил сию книгу Трефолой в дом Ивану Продотечи (!) Василей Фирсов своими детьми с Шумилом, да с Русином, да с Офонасем. А подписал внук его Никифор Шумилов».

36. До 1593 г. ¹⁵, 1593 г. Беседы Иоанна Златоуста (№ 24), 30×20,5, на 306 листах полууставом XVI в. [367]

На л. 6 полууставом второй половины XVI в.:

«Беседы евангельские Иоана Богослова другая половина, списана с чюдовския писма Сергеева, писал на Москве перевод чюдовской, правлено с одное чюдовския».

На л. 6 об. скорописью:

«Лета 7102-го году декабря в 15 день положил сию святую книгу Беседы евангельскыя в десть на бумазе в дом Рождества Пречистыя Богородица и преподобнаго богоностнаго отца нашего благовернаго великаго князя Александра Ярославича, во иноцех Алексиа Невскаго чюдотворца, Иона архиепископ Вологодцкий и Великопермскый на свое обещание по своей души и по своих родителех за 5 рублев. А писана сиа книга святая Беседы еваягельскыя Иоана Богослова и евангелиста, другая половина, з добрых переводов, а трудов и потов много положено, как правили сию святую книгу беседы евангельскыя. И за тот вклад архимариту и святей братии, как по душю мою бог пошлет, написати в сенадикы мою душю грешную и моих родителей и устроити два кормы по вся годы, поминати мою душю грешную и моих родителей, как прочих православных христиан поминают, докуды мир – вселенныя стоит. А кто похощет сию святую книгу какою хитростию освоити или из монастыря изнести, надеяся саном величества и гордяся властию, от священных или от мирскых, похощет за собою задержати, а в Володимир в Рождественной монастырь не отдаст по моей души, тому судит бог» ¹⁶.

37. 1596/97 г. Златоуст (№ 1083), 19,5×14,5, на 225 листах полууставом конца XVI в.

На л. 224 скорописью:

«Лета 7105-го положил сию книгу Степан... ¹⁷, а писал сию книгу многогрешный раб Иванец Конанов. А где хто в ней найдет опись, и вы бога ради опись выправьте, а меня, грешнаго не клените».

38. 1597 г. Евангелие (№ 150), 19×14, на 306 листах полууставом XVI в.

На лл. 9–24 скорописью:

«Лета 7105-го августа в 6 день положила... ¹⁸ и святаго великомученика христова Дмитрея Солунского на Федосин городок... ¹⁹ да сын дьячей Сидор, да Павел Кузмин... ¹⁹ а хто понесет сию книгу из церкви, да буди тот человек анафема ¹⁸ и суд примет с разорители, а подписал Павел своею рукою. А помянути за упокой бога ради Козму, Каптелину, Седора, Павла, Харлампья».

39. 1599/1600 г. Псалтырь толковая (Na 4), 32,7×20, на 860 листах полууставом конца XVI в.

На лл. 1–12 скорописью:

«Лета 7108-го дал в дом Пречистой Богородицы честнаго ея благовещения и великаго архистратига Михаила, чеснаго его чюдеси, еже есть в Хонех н великаго светильника и чюдотворца Алексия митрополита Киевскаго и всеа Русии архимандрит Пафнотей тое ж обители, постриженик Павлова монастыря иж на Обноре, книгу сию Псалтырь толковую по себе и по своих родителех. А который архимандрит сию книгу изо обители себе похочет взять или отдати, или продати, или кто похочет насилием восхитити, да судится со мною перед богом».

40. 1599/1600 г. Жития Зосимы и Саватея Соловецких (№ 352), 20×14,5, на 292 листах полууставом XVI в. [368]

На л. 288 об. скорописью:

«Продал сию книгу Павел Федоров сын Овшеного 108 году».

41. 1599/1600 г. Толковые пророчества (№ 25), 30×19, на 612 листах полууставом конца XVI в.

Нa оборотной стороне последнего чистого листа скорописью:

«Книга Ермогена, митрополита Казаньсково, писана лета 7108-го во 11 лето святительства его пророчества Исайиа 21 тетрать, пророчества Иеремеина...» ²⁰

42. Вторая половина XVI в.; вторая половина XVII в. Слова Иоанна Златоуста (№ 257), 27,5×19,5, на 393 листах полууставом XVI в.

На л. 172 об. скорописью второй половины XVI в.:

«Се аз раб божий Иван, положил есми сю книгу. Сия книга бисеру наполнена. Кто, господине, станет почитать, сахару насладитца в сей книге».

На лл. 7–12 скорописью второй половины XVII в.:

«Книга Златоуст Володимерского уезду Боголюбова монастыря».

43. Вторая половина XVI в. Евангелие (№ 732), 28×20, на 325 листах полууставом XVI в.

На лл. 6–7 скорописью:

«... ²¹ а игумен Мисайло другая два иеуангилиста толковые книгу к Пречистой на Глушицу и чюдотворца... ²¹ в дом по свои души и по своих родителех».

44. Вторая половина XVI в. Псалтырь (№ 527), 27,5×19,5, на 393 листах полууставом XVI в.

На лл. 7–9 скорописью:

«Сию Псалтирь дал в дом к Пречистой в Осифов монастырь Леванид Толбузин».

45. Вторая половина XVI в. Сборник Философские сочинения Иоанна Дамаскина и «Похвала» Григория Писида (№ 125). 28×19,5, на 253 листах полууставом ХVІ в.

На л. 249 об. скорописью:

«Иванова человек Васильевичя... ²² яз Фома, книгу продал Вешняку, руку приложил».

46. Вторая половина XVI в. Евангелие (№ 113), 29,5×20, на 319 листах полууставом XVI в.

Нa л. 312 скорописью:

«Продал сию книгу Евангелие Похвальской поп Иван Яреву крестьянину Онаниу Данилову и руку приложил».

47. Вторая половина XVI в. Минея (№ 514), 21×14, на 222 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–2 об. полууставом:

«Сия книга Павловы пустыни».

48. Вторая половина XVI в. Торжественник (№ 1139), 31,5×22,5, на 558 листах полууставом XVI в.

На л. 558 скорописью:

«Продал сию книгу причетник Данил Тимофеяв, а та книга... Данилава писма своею рукой».

49. Вторая половина XVI в. Апостол (№ 1129), 9,7×8, на 469 листах полууставом конца XVI в.

На л. 1 ненумерованном скорописью: [369]

«Книга соборнаго старца Александра Стуколова Апостол».

50. Вторая половина XVI в., вторая половина XVII в. Пролог (№ 720), 29×18,5 на 262 листах полууставом XVI в.

На лл. 14, 28, 76, 77 полууставом второй половины XVI в.:

«... ²³ в день... что на Кострома... раба своего Луку... Матрону...».

На л. 258 об. скорописью второй половины XVII в.:

«Сия книга, глаголемая Пролог, костромитина посадского человека Федора Ильина, сына Лапотникова. А подписал костромитин посадьской человек».

51. Вторая половина XVI в. Сочинения Дионисия Ареопагита (№ 932), 30,5×19,5, полууставом XVI в.

На л. 418 скорописью:

«Лютари, что не веруют книге Дивнисиове, а Ириней с Климентом вкупе писали летописные книги, да и своя писания и Иринею верят, а Дионисия ненавидят книги. А Дионисией (!) великии и о апокалипсии, еже откровение видети Иоанну Богослову, сие ему возвести, яко ж назнаменовал есть и Ириней святейший в книзе своей пятой».

52. 1600 г. Слова на все недели постной триоди с добавлением (№ 95), 30×18,5, на 483 листах полууставом XVI в.

На лл. 481–82 полууставом:

«Лета 7108-го генваря в 12 день написана бысть сия книга, глаголемая Златауст в храм святаго и великаго Богоявлениа господа нашего Исуса Христа милостню и изволением пречистыя владычица нашея богородица и приснодевы Мариа и владыки господа бога и спаса нашего вседержителя творца небу и земли и вся, яж в ней и всех святых, благоугодивших тебе во веки аминь. И повелением раб божиих церковных прикащиков великаго Богоявлениа изо Кстовы старосты Михаила Федорова сына Квасника, да Иосифа Банника и всех прихожан богоявленьских во Кстову. При благоверном и христолюбивом и богом хранимом царе и государе и великом князе Борисе Феодоровиче всеа Руси и его благовериыя царицы и христолюбивыя великиа княгини Марии и при их благородных чадех: царевиче князе Феодоре и царевны княжне Аксеньи, п при патриярхе Московском и всеа Руси Иеве и при властелех Псковских при князе Андреи Ивановиче Голицыне, да при дьяке Сулеше Степановиче Щербачеве да при Псковском и Изборском епископе Генадии и протопопе Савы и протодиаконе Исидоре и при богоявленьских священницех во Кстове Григорье Еустатьеве и Гавриле Никитине и диаконе Леонтее Алексееве и понамаре Петре. А писал сию книгу, Златауст, многогрешный и непотребный, грубый разумом и недостойный смыслом, овца заблудящая, непокровная храмина, сухий кладезь, ленивый раб Матфейко Степанов, богоявленский диачек изо Кстовы. И вы, господне мои, отцы и братие старии и юнии, кто станет по сей книги честь, чтите с разсужением, исправливаючи, как бог вас вразумит, а меня, многогрешнаго и леииваго раба не клените. Или где, в каково слове во описи и в недописи и аще учнет кто поносити мое злое окаяньство, да судит ему господь в сем веце и в будущем. Птица рада весне, а рыба – воде, младень – матери, а писец скончания книги сия».

53. 1601 г. Беседы Иоанна Златоуста (№ 1440), 19,5×15,2, на 353 листах полууставом южнорусским XVI в.

На лл. 1–24 белорусской скорописью:

«В лето от создания света 7109, а от воплощения господа бога и спаса нашего Иисуса Христа 1601 месяца септеврия 24 дня, я смиренный [370] еромонах Иларион, архимандрит Супряский, князь Масальский надал есми и отписал сий книгы, рекомый Евангельскии Беседы, у церковь на монастырь девич Вознесения господа бога спаса нашего Иисуса Христа в Дубне на Дубовцы, а хто... ²⁴ перед господом нашим Иисусом Христом на страшном суде в век будущий. Аминь».

54. 1602/03 г. Торжественник (№ 59), 29×19, на 308 листах полууставом XVI в.

Нa лл. 3–18 скорописью:

«Лета 7111-го году положил половину книги соборника Егорию страстотерпцу в дом Осиф Андреев сын Попов, а прозвищем Урод. А денег положил в половину книгу ²⁵ восм гривен. А другую половину книги соборника положили Егоргию же страстотерпцу Левонтей Тарасов десеть алтын да Шестой Левонтеев сын Леванидов десять алтын же, да Есип Кузмин сын Чапалов две гривны, а потписал Уродко Андреев сам, своею рукою без выемки».

55. 1602/03 г., 1609 г. Беседы евангельские Матфея Властаря [№ 53], 29×19, на 510 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–12 скорописью:

«Беседу книгу Остафей Василиев сын Яворскый отдал игумену Деонисию поминати родителей моих и о здравии бога молити лета 7000 ста перва на десять».

На л. 14 скорописью:

«Лета 7117 августа во 2 день сию книгу, Евангельския Беседы, дал Арсеневской монастырь к прежднему своему вкладу бывшай Арсеневской игумен Деонисии».

56. 1605 г. Сборник (слова, жития, выписки из азбуки и др. статьи) (№ 262), 27×17,5, на 275 листах полууставом XVI в.

Нa лл. 21–39 скорописью:

«7113 году написана сия святая книга, а писал сию книгу града Казани Иван сын Диев, подписал лета 7113-го в майя в 3 день».

57. 1605 г. Евангелие (№ 479), 27,5×17,5, на 337 листах полууставом XVI в.

На л. 334 об. скорописью:

«Лета 7114-го году месяца октября в 13 день продал яз, Иванец Яковлев сын Попов книгу, глаголемую Евангелие Василью Стефанову сыну Казаку, да Василью Олферьеву сыну Меншику, с Вилькина. А подписал яз, Иванец Ияковлев, сын Попов, своею рукою».

На лл. 7–18 скорописью:

«Лета 7114-го месяца сентября ²⁶ в 13 день положили сию книгу, глаголемую Евангелие Николе чюдотворцу, да страостотерпцу христову Димитрею в дом при благоверном царе и великом князе Димитрие Ивановиче всея Руси да при патриархе Игнатие, Василей Стефанов сын Казак, да Василей Олферьев сып Меншик, по своих родителех при священнике Афонасие, да при свещеннике Иване, да при свещеннике Моисеи. А подписал Иванец Яковлев сын Попов».

58. 1605/06 г. Поучения Иоанна Златоуста и других отцов церкви (№ 1268), 30×20, на 332 листах полууставом начала XVII в.

На л. 331 мелкой скорописью:

«Лета 7114-го году память церковному старосте села Никольского Заполотья Истоме Власеву в том, в сий Златоуст в книгу хто что денег положил. А цена сей книге Златаусту Шестьдесят алтын. Поп Богдан дал 8 денег, дьякон Парфен – гривну, Иван да Онцыфор [371]Лобовиковы – 2 алтына, Биляй токарь – алтын, Карп кузнец – алтын, Василий Жук – две деньги, Юрей токарь – 5 денег, Иван Патокин – 3 деньги, Степан с Никитина – 2 деньги, Григорей Пентерь – 2 деньги, Терентей Мокиевых – 2 деньги, Никита из Филинского – 2 деньги, Селиван Татарин – 2 деньги, Софрон – великой тайной уд – 2 деньги, из Филинского Первой с Острожникова – 2 деньги, Василей Голдоба – полденьги, Первуня Васильев – сын Онюкова – деньга, Степан Проскурницын– полденьги, Ондрей Малой из Филинского – 2 деньги, Василей с Тутурова – 2 деньги, Сазон дьяк дал 1 алтын, Васка Данилов Сухово – деньга, Матфей Усов – 3 деньги. Филип з Дадонинского – 2 деньги, Давид Ярцов – 4 деньги, Шумило Мальцов – 2 деньги, Петр Лапин – 3 деньги, Алексей Сазонов – 4 деньги, Федор Чистяк – 1 деньга, Федор Белоусов за убожество – 8 денег, Чегвертуня Кунев – 1 деньга, Аврам да Пороха...ков – 2 деньги, Петр з Гризина Дементьев – 2 деньги, под осен дал 1 денгу, Гриша с Упонова дал 1 деньгу, Тимоша Родин – 2 деньги, Прокопей Дехтярь – 2 деньги, Кузьма да Третьяк да Григорей с Маслова – 2 гривны, 1 алтын з деньгою, Иван Исаков дал 8 денег, проскурница Онтонида – 1 деньгу, Тереша из Воронинские – 2 деньги, Дементей Булыгдинев – 1 алтын, Оника из Казновские – 1 деньга, Третьяк Попков – 1 деньга, Ортемей Василья Демидова дал гривну, Григорей, Сухоруков брат дал 1 алтын, Петр Булындин дал 1 деньгу, Осип Ватагин – 1 деньгу, Третьяк Цыпля – полденьги, Иван Дрочена дал 2 деньги, Завьял Тороканов дал 1 деньгу, Нестер Латкин – полденьги, Осип Гуриянов дал 10 денег, Спиря дал 2 деньги, Третьяк Шомилов – 4 деньги, Роман з Дядинского – 4 деньги, Давид Сенинской дал 1 деньгу, Оверя дал 1 деньгу, Ивунка Глазов дал 1 деньгу, Полежай Салеев дал алтын, Зык Копосов – 1 деньгу, Никита Громов – 2 деньги, Василей Сухоруков – 2 деньги, Истома Власьев дал гривну, Омеля Оникин – две деньги, Шестак Гусев – 2 деньги, Иван Костромка с Починка – 2 деньги, Петруша с Рубежа – 2 деньги, Поспел ис Пронинские – 2 деньги, Семен Онфеев дал 1 алтын, Спира с Федяева – 2 деньги, Тимофей с Цыкайлова – 2 деньги, Иван Первов – 4 деньги, Володимер из Еловдова – 1 алтын, Богдан Дементьев дал 1 алтын, Григорей Турубин да Мемшик да Иван с Хорашева дали семь денег, Федот из Еловцова дал 2 деньги, Иван Яковлев дал 1 деньгу, Петр с Цыкайлова дал 2 деньги, Офонасей Мосиев дал 3 деньги, Онтоман с пустоши дал 2 деньги, Завьял с починка дал 1 деньгу, Иван Порохин дал 2 деньги. Гриша Белоусов дал 1 алтын, Олеша с Цыкайлова – 1 деньгу, Тимофей Водин – 1 деньгу, Третьяк с рубежа – 1 деньгу, Пятуня из села – 2 деньги 1 алтын, Прокопей кузнец – 4 деньги , Филип Оленин – 4 деньги, Четвертуня кузнец – 1 алтын, Матвий из Кузяева – 1 деньгу, Овдотья Пегушина – 1 деньгу. Улита из Шабарова – 1 деньгу, Макорида Падеринская – полденьги, Нечяй с пустоши – полденьги, Клим с Трофимкова – 1 деньгу, Осип Ватагин – 1 деньгу, жена его Онфимья – 2 деньги, Ондрей Заец дал 1 деньгу, Ермак Гаерилов сын Маркаша дал деньгу, Осип из Родионова дал 1 деньгу, Карп Кузнец дал книге на одежу 1 деньгу, Кузьма Долгой, из села, дал на лагалища два локти сукна серого. На книги Давид Момотов дал 2 деньги, Устинья Филипьева з Дядинского дала 1 деньгу, Онтопида з дочерью да снохою с Федяева дали 2 деньги, Катерина Третьяка Попкова жена – 1 деньгу, ее же сын Трофим дал 1 деньгу, Осип Пошива с пасынки дал 1 алтын, Иван Дылев дал полденьги, Иван Шеляков – 2 деньги, Ларион Тучин – 1 алтын, Никита с Тапунова дал 4 деньги, Василей Будрин – 1 алтын, Иван Типин – 2 деньги, Еся Сопухин – 1 деньга, Дороня Овдокимов – 1 деньгу, вдова Фекла Мокиева – 1 деньгу, Михайло Момот – 2 деньги, Иван Медведь – 1 деньгу,[372] Ортемей с Колпахты – 1 алтын, 2 деньги, Нестер Кирилов с Колпахты – 1 алтын, Вахруша Филинской – 1 деньгу, Дружина Пашков – деньга, Тимоша с Федяева – полденьги, Петр Петров сын Лапин – алтын, да Хавронья, Ременева жена – 1 деньгу, Карпо Тупица – 1 деньгу, Василей з Бовыкина – 1 деньгу, Пашка Макаров – полденьги, Ондрей с Шабукова – 2 деньги, Шарага – деньга, Первуша из Волосова – деньга, Первой Поткин – деньга, Иван Дудинской пастух – 2 деньги, Русин Литвиновской – 2 деньги, Петруша Кашин – 3 деньги, Шумило Юзин – 4 деньги, Кузьма Тучин – 4 деньги, Третьяк с Лужина – 2 деньги, Степуня Митенинской – 1 деньга, Васька ш (!) Шишкина – 1 деньга, Игнаша Ефимов – 2 деньги, Осташ из Волова – 1 деньга, Офоня с Угопова – 2 деньги, Шестак из Волова – 1 деньга, Клим Семенов – 1 деньга, Федор Степанов – 1 деньга, Лука Падерунской – 1 деньга, Федор Юшин – 1 деньга, Скротяй Осиев – полденьги, Терпетей из Бовыкина – 1 деньга, Данило з Загайнова – 2 деньги, Иван Першухов – 2 деньги, Петр Матфеев – 1 деньга, Сидор Тимонинской – 1 деньга, Михайло з Бовыкина – 1 деньга, Григорей з Бовыкина – 1 деньга, Петр... арийского – 1 деньга, Шумило Белое молочко – полденьги, Овдоким с Тутурова – полденьги, Борис з Болотова – 2 деньги, Селан с Левдова – 1 деньга, Оксенья Домерница Ивановская жена Негодяева с сыном своим Матфием, а по прозвищу Болдашком Колычником, дали в книгу Златауст полденьги».

59. 1605/06 г. Минея (№ 488), 19×14,5, на 404 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 1–27 скорописью:

«Лета седмь тысящ сто четвертаго на десеть году си книгу месец июнь положил в дом на Ваге Судромские волости Ильинского и Никольского приходу Козма Аверкиев, а во иноцех Кирил по своей душе и по своим родителем».

60. 1607 г. Пролог (№ 876), 32,5×20, на 386 листах полууставом XVI в.

Нa л. 384 об. скорописью:

«Лета 7115-го февраля в 2 день куплена сия книга на Москве а...». ²⁷

61. 1607 г.; 1651 г. Сборник житий (№ 297), 19×14, на 498 листах полууставом XVI в.

На л. 454 полууставом и скорописью:

«Сиа тетрати Петра Иванова сына Диаконова, а потписал Васка Петров. Сиа тетрати Петра Иванова сына Диаконова, подписал лета 7115-го году марта в 13 день».

Нa л. 340 скорописью:

«159-го году февраля в 27 день сию книгу соборник положил в дом Покрову святей Богородицы на Пакшенгу Никонко Артемиев Дияконова, по своих родителех и по своих душах. Подписал Никонко своею рукою с Велского».

62. 1607/08 г. Богородичник (№ 316), 19×14, на 332 листах полууставом XVI в.

На л. 332 об. скорописью:

«Лета 7115-го положил сию книгу Богородичник на Лепше Илии пророку в дом Степанко Исаков сын Григорева по матушке своей, по Марфы Игнатьевы дочери Стефанова. А подписал Степанко Исаков сам своей рукой».

63. 1608/09 г.; 1610 г. Пролог (№ 109), 29,5×18,5, на 588 листах полууставом XVI в. [373]

На лл. 292–298 скорописью:

«Лета 7117 году продал сию книгу...» ²⁸ суздалец сын боярской Степан Побединской».

Нa лл. 303–328 скорописью:

«Лета 7118 году месяца августа в четвертый день положил сию книгу Пролог суздалец посадцкой человек Третяк Губин в Володимер в обитель Преображения господа нашего Исуса Христа на паметь святого мученика Евсегнея. А поминати им за сию книгу заупокой раба своего Петра, иноку Соваяну, Устина убиенаго, Аиофрея убиеннаго и им пожаловати, поминати те их души заупокой».

64. 1610 г.; 1610/11 г. Торжественник (№ 34), 31×20, на 658 листах полууставом XVI в.

На лл. 4–8 скорописью:

«Лета 7118 месяца июля в 20 день... ²⁹ книгу, рекомую Златоуст... ²⁹ церкви святого чюдотворца Николы Чостомского на паметь...» ²⁹

Нa лл. 9–16 скорописью:

«Лета 7119 году дал сию книгу Златауст ко Всемилостивому Спасу никольскай поп Никифор по своей души и по своих родителех вкладу в вечнай поминок».

65. 1611 г. Триодь (№ 1246), 20,5×15, на 513 листах полууставом XVI в.

На л. 513 об. скорописью:

«Лета 7119-го году февраля в 19 день сию книгу продал староста церковной Софроней Максимов сын ³⁰ в Сырянской стан к про... ³⁰».

66. 1611/12 г. Поучения Иоанна Златоуста (№ 943), 27,5×17, на 528 листах полууставом XVI в.

Нa лл. 1, 6, 8, 14, 19, 24, 27 скорописью:

«Сия... ³⁰ Ссмена... ³⁰ Шацкоего города Благовещения пречистые Богородицы отцу духовному Ивану, своему отцу духовному на поминок и в... ³¹ поминати. Лета 7120-го году».

67. 1611/12 г.; первая половина XVII в. Минея служебная (№ 226), 30×19, на 515 листах полууставом XVI в.

На первом ненумерованном листе скорописью:

«Лета 7120-го се яз, Меншик Захаров сын, приложил сию книгу Минею к церкви Ильи пророку. И каторой свещенник ни будет, и тое ему книги ни продати, ни заменити никому. А каторой свещенник подумает тае книги продати, или заменити или простый человек тако ж задумает про тае книгу, и не буди на том милость божия отныне и до вака ³².

Нa лл. 1–3 белорусской скорописью первой половины XVII в.:

«Сия книга, глаголемая Минея надана бысть до церкви святых... ³³ апостол Петра и Павла в Минск церкви... ³¹ от мещанина пана Григорья Прышки вечны мы чати при той церкви... ³¹».

68. 1612 г. Пролог (№ 724), 29,5×19,5, на 308 листах полууставом в два столбца XVI в.

Нa лл. 1–7 скорописью:

«... ³⁰ 120-го году гепвара в 21 день дал в дом Всемилостивому Спасу и пречистой Богородице и великому чюдотворцу Димитрею сию [374] книгу Пролог Борис Тарутин по отце своем Максиме и по своих родителех».

69. 1612 г. Слова Григория Богослова (№ 933), 28×18,5, на 514 листах полууставом XVI в.

На лл. 3–13 скорописью:

«Лета 7121 году декабря в 16 день сия книга, глаголемая Григорий Богослов толковой, домовая всемилостиваго Спаса и пречистые Богородицы и святого великаго чюдотворца Николы и преподобнаго Димитрия чюдотворца Вологоцкого Прилуцкаго, общаго монастыря Корежемскаго, положила Семенова жена Аникеева Строганова Евдокея Нестеровна и сын ея Петр Семеновичь, здравия ради своего и вечнаго ради блаженьства себе и чадом своим ныне и в день века. Аминь».

70. 1613 г. Пчела (№ 656), 19×14, на 197 листах полууставом XVI в.

На л. 195 об. скорописью:

«Сия богодохновенная сия книга Григорья Сильвестрова, записал я, Григорей своею рукою лета 7122-го в декабля (!) в восьмый да десять день».

71. 1616 г. Слова Иоанна Златоуста (№ 1528), 31×19,3, на 475 листах украинским полууставом XVI в.

На лл. 1–39 украинской скорописью:

«В честь и славу великаго имени господа бога и спаса нашего Исуса Христа... ³⁴ в общую пользу православных церкви благолепия восточнаго сия книга, рекомый соборник по чину течения миней служба правилу церковному начен и от святого великаго дне на всю седмицу христовых страстей боготелоснаго погребения... ³⁴ и всемирных радости преславнаго воскресения его на всю петдесятницу даже до недели всех святых и подавая различная трудолюбным наказания о тайнах веры христовы и богоугодном християнском житии содержат словеса различных святых богословов учителей церковных, истолкованые от греческаго на словенский диалект в святей горе Афонстей в монастыри Хиляндарском и преподаные в рускую землю блаженным старцем иноком Иоаном Вишенским. Стяжанные же и приданные к обители Межигорской благочестивым и христолюбивым мужем паном Созонтом Балыкосовотовичом и бурмистром Киевским на уставиное богомолие о здравии и отпущении грехов его самого и домовников его и на вечную память прежде отшедшим отцем и братиям его, их же от сего поменена места святыя обители Межигорския никто же отимати или отдаляти благочестию сияющу в вечныя годы. Да дерзнет либо сый от духовеных или мирских, любо иноких и белецов предимущих же и послушающих дерзнув же се сотворити, сия книги от благочестивое общины отняти, отдалити, продати или даровати, или собе присвоити, таковый яко лихоимец и тать о лихоимстве своем и обиде общей судится с достойная по делом неправедном своея тьму кромешнюю и червь неусыпаемый восприяти хощет. Храня же сия и поучаяся во чтениях книг сих к утверждению святыя православный веры и к поучению своему же и ближних неувядаемаго славы венца в страшный день втораго пришествия Христова, в он же приидет праведне судяй все семли слово творить о всех соделанных нам сподобити имат благочестию и человеколюбием святыя живоначальныя Троица и отца и сына и святого духа единаго истиннаго бога нашего, ему же честь и поклонение от всея вещественныя и невещественныя твари в безконечные веки. Аминь. В лето от создания мира 7124, а от спасительнаго воплощения превечнаго слова божия Христа бога нашего едино тисящо шестсот шестнадесятое (1616) июня 29 дня. При блаженном игумене Межигорском кир Гедиюне». [375]

72. (1617-1619 гг.) ³⁴. Толковая псалтырь (№ 516), 19,5×15, на 441 листе полууставом и скорописью начала XVII в.

На лл. 17–192 через 8 листов, скорописью:

«Сию книгу Псалтырь толковую... ³⁵ в дом Пречистыа Богородица честнаго и славнаго еа успениа Печерского монастыря во Псков Колмова монастыря игумен Илия по своих родителех, а поминати свещенноиереа Тарасиа и иноку Дарию, и иноку Марину, священноинока Левкиа, игумена Илию».

73. [1618 г.] ³⁶; 1619 г. Сборник Старчество [№ 502], 17×10,5, на 263 листах скорописью конца XVI в.

На верхней крышке и лл. 1–7 дважды скорописью:

«Книга Старчества Ильинского игумена Серапиона да сына его Еуфимья».

На лл. 8–32 скорописью:

«Купил у сына своего духовного, черного диякона Ермогена Корнилевского, а подписал яз Ермоген своею рукою лета 7127-го месяца июля в 13 день, а взял за сию книгу, глаголемую Старчество, 26 алтын и 4 деньги».

74. 1619 г.; 1620 г.; первая половина XVII в. Минея (№ 312), 19×14, на 229 листах полууставом XVI в

На лл. 3–16 скорописью:

«Месяца февраля лета 7127-го месяца июня в тридесятый день святых дванадесять Апостол 128 году июня в 22 день продал месячную Минею Василья Петровичи человек Шериметева Матвей Лютой».

На нижней крышке скорописью первой половины XVII в. четырежды: «Месяца февраля Андрея Иванова».

75. 1620 г. Сборник житий (№ 525), 20×14, на 366 листах полууставом конца XVI в.

Нa л. 362 скорописью, разными почерками дважды: «129 году октября в 1 день переплетена сия книга. Сия святая книга святых церквей Николая чюдотворца и преподобных отцов Зосимы и Савватея соловецких чюдотворцов в Холмогорах на Нижном посаде».

76. Ранее 1620/21 г. ³⁷; 1620/21 г. Патерик скитский (№ 580), 20×14, на 362 листах полууставом XVI в.

Нa лл. 2–6 скорописью:

«Продал сию книгу, глаголемую Потерик азбучной свещенник Макарей болдинец диякону диякону (!) Ферапонту».

Нa лл. 7–10, 306 скорописью:

«Лета 7129-го дал сию книгу, глаголемую Патерик скицкой диякон Ферапонт за брата своего Федота Елисеева сына в дом Пречистые Богородици Кандалашского монастыря за вклад, подписал своею рукою».

77. 1623/24 г. Правила (№ 814), 28×17,5, на 473 листах полууставом XVI в.

На лл. 38, 41, 45, 47–49 скорописью:

« ³⁸ в Преображенской в Казани, дал сию книгу чернец Мисаило колязинец лета 7132 году».

78. 1626 г. Сборник житий (№ 547), 18×13, на 278 листах полууставом XVII в. [376]

На л. 94 скорописью:

«Лета 7135-го году сентября в 28 день продал сию книгу соборник варламской поп Василей Леонтиев сын Попов за... своею симеоновского попа Ивана по Матфею Мартиянову сыну Мастюгину. А в ацыщении аз Василей варламской поп Василей».

79. 1627 г. Слова и поучения Иоанна Златоуста (№ 1188), 30×19, на 366 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 1–243 скорописью:

«В лета 7135-го марта в 1 день сию книгу Златоуст... ³⁹ святых двоюнадесяти апостол и иже во святых отец наших преосвященных митрополит Киевских и Московских и всеа России чюдотворцов Петра, Алексеа и Ионы Троицкаго-Сергиева монастыря... ⁴⁰ слободу... ⁴¹слуга Федор Васильев сын Какошкин по своих родителех Василиске, Симеоне, Ксение, Ирине, Еафимии (!) младенце, Марии младенце впрок, без отнимки. Федор Васильев сын Кокошкин руку приложил».

80. 1629 г. Псалтырь и Апостол (№ 453), 20,5×16, на 645 листах полууставом второй половины XVI в.

На лл. 14–42 скорописью:

«Лета 7137-го году месяца генваря в 10 день дал сию книгу Псалтырь с воследованием в ней ж и Апостол приписан тетр, во обитель Живоначальные Троица и преподобнаго чюдотворца Павла при державе государя и благовернаго царя и великаго князя Михаила Федоровича всеа Русии самодержца и при его отце Филарете патриархе Московском всеа Руси, и при игумене Алимпии тоя обители, по своих родителех и по отце Андрее Шокине и по себе, после своего живота старец Дионисей тоя ж обители честныя постриженик. Да не покусися никто же от обители Живоначальныя Троицы из монастыря сию книгу отдати или продати, или променяти ни в закладе не положити никоторыми делы. Да о сем имат свидетеля господа бога и спаса нашего Иисуса Христа и пречистую его матерь и великаго чюдотворца Павла».

81. 1634 г., вторая половина XVII в. Патерик Печерский (№ 874), 30,5×19, на 122 листах полууставом XVII в.

На л. 71 об. скорописью:

«143 году месяца октября в 11 день продал сию книгу чорный дьякон Паисей из Володимера Рождественнаго монастыря, а подписал своею рукою».

Нa лл. 2 об.– 14 об. скорописью второй половины XVII в.:

«Сия книга, глаголемая Патерик печерскии города Шацка, села Сасова Венедикта Прокофьева сына Строкова».

82. 1634 г., первая половина XVII в. Апостол (№ 468), 26,5×17, на 483 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 5–26 скорописью:

«Сию книгу государь царь и великий князь Михаило Федорович всеа Русии... ⁴² в Московской уезд в село Ребцово в церковь Сергия чюдотворца, что в приделе у Покрова. Лета 7143 (1634)-го году декабря 4 день. А потписал сию книгу приказу Большого дворца подъячей Любим Асманов».

Нa лл. 27–35 скорописью первой половины XVII в.:

«Продал сию книгу Апостол племенной села Ребцова (!) предельной поп Иван своего (!) рукою, а подписал...» ⁴³ [377]

На лл. 36–54 скорописью первой половины XVII в.:

«Сия книга, глаголемая Апостол писменой, а положил сию книгу Апостол вкладом в дом живоначальные Троицы в достофис пустыне Никольскай вдовой поп Петр Дмитриева села положил вкладом за два рубли при строителе при есном Стефане, при Корниле да при старце Пахомие по своих родителех и по своей душе. А по поре мне в той питатися пустыни. А подписал ту книгу Апостол Никольской поп Диомид».

83. 1634/35 г.; 1647 г. Просветитель Иосифа Волоцкого (№ 734), 28,5×19, на 234 листах полууставом XVI в.

На л. 229 скорописью:

«143-го году продал сию книгу на неугородцких (!) еретиков Иикифорко Еремеев Лаврентия Булатникова человек. Потписал своею рукою».

На л. 12 об. скорописью:

«Лета 7155-го генваря в 7 день продал сию книгу Иосифа Волоцкаго на новогородских еретиков Семен Григорьев, диякон, что в Хамовниках, и подписал своею рукоу».

84. 1635 г. Псалтырь толковая (№ 796), 30×20,5, на 352 листах полууставом XVI в.

На лл. 212–216 скорописью:

«143-го февраля в 15 день продал сию книгу, глаголемую Псалтырь толковую из Серпохова Никольскай поп Анисим Никите Георгиеву, а подписал своею рукою».

85. 1635/36 г.; вторая половина XVII в. Слова Иоанна Златоуста (№ 242), 19×14,5, на 318 листах полууставом и скорописью XVII в.

На л. 345 скорописью:

«Сия книга, глаголемая Андриатис списана в Казани в лета 7144-го году».

Нa лл. 1–17 скорописью второй половины XVII в.:

«Сия книга, глаголемая Беседы, Александра Дурова».

86. 1637 г. Евангелие апракос (№ 141), 20,5×14,5, на 344 листах полууставом XVI в.

Нa лл. 2–18 скорописью:

«Лета 7145 году июля в 24 день сие Евангелие положил на престол ко Офонсию и Кирилу Фроловской поп Архип Анисимов сын Попов, ... ⁴⁴ ни роду моему, ни племяники, ни сыну моему Матвею... ⁴⁴ а подписал по архипову велению земской дня... ⁴⁵ Илюшка Василев».

Далее плохим почерком:

«Поп Архип руку свою приложил».

87. 1638 г.; вторая половина XVII в. Патерик Азбучный (№ 169), 18 ×13, на 385 листах полууставом XVII в.

На л. 381 скорописью:

«146-го году июня в 4 день продал сию книгу Архангельской предотеченской поп Артемей, подписал сам своею рукою».

На л. 381 об. скорописью второй половины XVII в.:

«Сию книгу продал поп Семен Тимофеев сын Тверичин ко Твери игумену Корнилию, а подписал своею рукою».

88. (1638–1641 гг.) ⁴⁶; 1689 г.; вторая половина XVII в. Хронограф (№ 862), 27,5×18,5, на 587 листах полууставом XVI в.

На л. 583 скорописью:

«Книга, глаголемая Гранограф, сиречь летописец, Хутыня монастыря [378] архимандрита Пахомия. И подписал я, Пахомий сию книгу своею рукою».

На л. 573 об. скорописью:

«197-го маия в 20 день продал сию книгу, Летописец, Стефан Иванов приказу Большие Казны подъячей зачисто. Подписал сам своею рукою».

На лл. 5–13 скорописью второй половины XVII в.:

«Книга, глаголемая Гранограф живоначальные Троицы Сергиева монастыря старца Никифора Кавадеева».

89. 1638/39 г. Цветник (№ 451), 19,5×14, на 621 листе полууставом XVI в.

На л. 456 скорописью:

«Во 147-м году сия книга написана быша повелением многогрешного человека, имя ему Григории Захарьев сына Жмакина».

90. 1639 г. Сочинения Григория Богослова (№ 807), 32×20, на 813 листах полууставом XVII в.

На лл. 1–81 скорописью:

«Лета 7147-го июня в 1 день живоначальные Троицы и преподобнаго чюдотворца Макария монастыря при игумене Феодосие Кириловском да при келаре старце Тихоне Илюкине, да при казначее старце Сергие Суворове и при соборных старцех да при свещенниках: при священнике Рафаиле, при священнике Иосифе, и при уставщике старце Антоние, и при всей братии дал вкладу в дом живоначальные Троицы и пречистые Богородицы, честнаго и славнаго ея рождества и великого светильника преславного в чюдесех преподобнаго отца нашего игумена Мокария чюдотворца, старец Ферапонт Опачинин по своей душе и по своих родителех сию книгу Григорей Богослов, по обрезу золочена. И за тот вклад пожаловать игумену Феодосию, или по нем кто иный игумен будет и священником еж о Христе з братиею, за меня грешного бога молить, а после моего живота душу мою грешную и родители мои поминать и в сенадики написать. А кто сию книгу из дому живоначальные Троицы возмет или по любвам отдаст кому, и тово судит бог со мною во второе и грозное его пришествие».

91. 1639/40 г. Пролог (№ 1647), 30×20, на 552 листах полууставом XVII в.

Нa лл. 1–28 скорописью:

«Сию книгу Прелог положил в дом Живоначальной Троице звенигородец Петр Елизарев сын Мергасов по своих родителех и по крестьянине своем по Иванне, Филипеве сыне. А хто будет у сей церкви свещенников, и тем свещенником за нас бога молить и родители наши поминать. А подписал яз, Петр Елизарев сын Мергасов своею рукою лета 7148-го».

92. 1640 г.; первая половина XVII в. Толковые пророчества (№ 1712), 29×18,8, на 321 листе полууставом начала XVII в.

На л. 319 об. скорописью:

«Продал сию книгу, Пророчества толковые, чернец Нифонт соловецкой, арзамасец, священнику Произхоженскому девича монастыря Титу Емельянову лета 7149-го октября, а подписал своею рукою».

На лл. 1–4 скорописью первой половины XVII в.:

«Сия книга гостя Семена Филипова сына Задорина».

93. 1642/43 г.; 1675 г. Измарагд (№ 805), 27,5×17,5, на 310 листах полууставом XVI в.

На лл. 6–12 скорописью:

«Лета 7151-го продал яз сию книгу, глаголему Измаград, Петр Семенов сын... ⁴⁷ А подписал яз своею рукою». [379]

На лл. 6–20 скорописью:

«Сия книга, глаголемая Измарагд ярославца, посацкого человека Дмитрея... ⁴⁸ 7184-го года декабря в 15 день...» ⁴⁹

94. 1643 г. Кормчая (№ 472), 28×19,5, на 592 листах полууставом XVI в. в два столбца.

Нa лл. 321–336 скорописью:

«152-го году, месяца октября в 25 день продал сию книгу успенской поп Дмитрей Михаилов по приказу зятя своего овощного ряду торговому человеку Богдану Арефьеву. А подписал я, поп Дмитрей своею рукою и продал зачиста».

95. 1644 г. Сборник Житий (№ 191), 28×16,5, на 677 листах полууставом XVII в.

На лл. 3–32 скорописью:

«Лета 7152-го февраля в 14 день на память преподобного отца нашего Авксентия дал книгу сию, глаголемую соборник в дом пречистые Богородицы, честнаго и славнаго ее зачатия... ⁴⁹ сын Дубинин ⁵⁰ да Исака Василев с детми, да с Матвеем да с Сергеем по своих душах, да по своих родителех. И сию книгу прочитать, а о их здравии бога молить, а родители их поминать. А хто своим малоумием сию книгу потаит или сам дому изнесет и тот даст ответ на страшном суде пришестыя (!) господня в страшный день. А подписал Матвей Исакиев сын Дубинин».

На лл. 75–81 скорописью:

«Дана сия книга того ж году при архиморите Тимофее с братею».

96. 1644 г. Святцы (№ 573), 21×16, на 38 листах полууставом середины XVII в.

На лл. 9–20 скорописью:

«Лета 7153-го году декабря в 25 день сия книга, глаголемая Святцы с пасхалиею Димитрея Андреевича Строганова, а писмо сия книга Святцы и пасхалия и графление Дмитреева же человека ево Панкраши Иванова сына Горлова, а подписал сию книгу Дмитрей Андреевич Строганов своею рукою».

97. 1644 г.; 1699 г. Поучения Федора Студита (№ 1177), 19×26, на 489 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 2 об., 15, 37, 47, 85, 140, 154, 174, 196, 230, 256, 292,335, 382, 409, 420 скорописью:

«Книга... ⁴⁹ Фокина сына Козина, а после отдал сию книгу брат ево радной Ульян, а прозвеще Иван Фокин сын Козин по своих родителях во 153-м году ноябре в 8 день».

Нa лл. 1–13 скорописью:

«Книга 7207-го... ⁵¹ августа в… ⁵¹ день. Сия пара книга дому преосвященнаго Игнатия епископа Танбовского, домовая, казенная».

98. 1645/46 г.; 1659 г. Хронограф (№ 503), 19×14,5, на 677 листах скорописью XVII в.

На лл. 15–111 скорописью:

«Книга, глаголемая Гранограф, устюжанина, таргового человека Митки Козмина сына Худякова. А подписал сам, своею митою еека (!) 7154 году».

Далее тем же почерком, но другими чернилами:

«А во 167 году марта в 5 день сия книга Гранограф, сиречь летописец зделу мне ж з братом Ияковом братей наших, от сродных, Гавриловых [380] детей Худяковых: от Родиона да от Василья Гавриловых детей, подписал я ж, Дмитрей своею рукою того ж числа».

99. 1646 г. Лествица (№ 546), 20×15,5, на 381 листе полууставом первой половины XVII в.

На лл. 1–32 скорописью:

«Лета 7154-го году апреля в дом Пречистые Богородицы и Николе чюдотворцу... ⁵² старец Иов Девочкин положил сию книгу, глаголемую Лествицу. А хто будет в церкви Пречистые Богородицы и Николы чюдотворца служители, и им тое книги никому ни продать, ни отдать, а будет хто продаст или продаст, и тому с нами судитися пред спасом».

100. 1646/47 г.; 1653/54 г.; вторая половина XVII в. Сборник Житий (№ 195), 32,5×20,5, на 340 листах полууставом XVI в.

На лл. 3, 23, 33, 45, 61, 69 скорописью:

«Лета 7155-го продал сию книгу соборник Никольской поп Мелентей черному священнику Сергию, что был в попех Симеон, у Успения пресвятыя Богородицы на Ильинской горе. Взял за тое книгу шесть рублев».

На лл. 62–65 скорописью:

«162 года продал сию книгу соборник архимарит Сергей макариевскому игумену Илариону в монастыр на Желтые воды, а потписал своею рукою, а продал свою келейную книгу».

Здесь же на л. 4 скорописью второй половины XVII в.:

«Желтоводского монастыря казенная».

101. 1646/47 г. Лествица (№ 946), 27,5×19, на 303 листах полууставом конца XVI в.

Нa лл. 2 об., 7, 33, 39, 48, 97:

«Лета 7155 году сия книга святая Лествица, Пречистые Богородицы».

102. (1647-1667 гг.) ⁵³. Слова Григория Богослова (№ 183), 32×21, на 631 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 2–616 повторяется скорописью первой половины XVII в.:

«Книга Григория Богослова диака Ивана Пескова».

На л. 2 об. полууставом первой половины XVII в. киноварью:

«Книга Василия Ботвиньева».

103. 1648 г.; вторая половина XVII в. Евангелие толковое [№ 447], 29×19, на 267 листах полууставом конца XVI в.

На лл. 1–21 скорописью:

«Лета 7156-го апреля в 12 день дал сию книгу, глаголемую Евангелие еже от Матфея толковое, живоначальные Троицы-Сергиева монастыря соборной старец Никифор Кавадеев в Великий Новгород к Спасу в Нередицкой монастырь по своих родителех и по своей душе».

На нижней крышке скорописью второй половины XVII в.:

«Сия, глаголемая Спаса-Нередицкого монастыря казенная».

104. 1648/49 г. Сочинения Иоанна Златоуста (№ 67), 29×18, на 412 листах полууставом XVII в.

На лл. 2–22 плохой скорописью, чрезвычайно неграмотная запись:

«Старицы и бедо... ⁵⁴ и Вознесся Хриистава и в деиче Мариа... и положа к прииклоду и по своии души и по своими раителм книгу Златаусто тии чению и кегу то тате и кегу изнете здам и Вознесся Хриистава и будни проклиитеи нии се веци и будищем. Лета 7157 годе а пиисала я, игуменя Марина и своею и рукою». [381]

105. 1648/49 г. Сбрник житий (№ 1715), 28,5×18, на 643 листах полууставом XVII в.

На лл. 1–29 скорописью:

«... ⁵⁵ Игнатьев сын Куряков благословил есми внука своего Матфея Софронова по своей душе и по родителех своих. И ему Матфею меня и родители мои поминати, а не учнет меня и родителей наших на литоргиях поминати и он сам будет непомяновен будет во царствии небесном, а сея книги ему, Матфею, не продать, и никому не заложить, а продаст или заложит книгу сию, и не буди на нем милость божия и мое благословение. А подписал книгу сию яз, поп Петр сам, своею рукою. Лета 7157».

106. 1649 г. Сборник житий (№ 639), 19,5×14,5, на 404 листах полууставом XVII в.

На лл. 1–69 скорописью:

«Сию книгу, соборник житие Николы чюдотворца да Антония Сийскаго чюдотворца положили Иван Давыдов да Сава Феодоров в дом к Николы на память душам своим. Подписал поп Борисище повелением Томилы Давыдова во 157-м году февраля 9 день».

107. 1649 г. Житие Варлаама и Иоасафа (№ 841), 20×15,5, на 418 листах скорописью XVII в.

На лл. 1–16 скорописью:

«Лета 7157-го июня в 12 день житие преподобных отцов наших Варлаама и Осафа царевица Тихоновы пустыни черной поп Иван Филисовской в церковь Пресвстыя и живоначальныя Троицы и святаго великомученика Иоанна войственика в монастырь в вотчине князя Иван Алексеевича Воротынскаго в село кня... ⁵⁶».

108. Ранее 1650 г. ⁵⁷; 1650 г. Минея (№ 570), 20,5×14, на 357 листах полууставом XVI в.

Нa листах 4–13 скорописью первой половины XVII в.:

«... ⁵⁸ в долг пречистые Богородицы, чеснаго и славнаго ея успения на Боине реке в княз Михалов... ⁵⁹ Романовича Гагарина... ⁵⁹ Иван Павлов сын Лешоков при свещеннике Никифоре Исидорове, да при дьяке Иване Сидорове, а подписал Иван, я свою рукою».

Тем же почерком на лл. 14–19:

«Да во 158-м году июля в 7 день он же, Иван, приложил ко оброзу Успения пречистые Богородицы крест сталной, обложен серебром сканным из ста ризы... ⁵⁹ подписал своею рукою».

109. 1650 г. Октай (№ 1125), 12,5×7, на 181 л. полууставом XVII в.

Нa л. 181 об. скорописью:

«158-го году маия в 25 день продал сию книгу Праздники дьячек ото всех святых, что у Ревятцких ворот Левка Григорев сын. А потписал своею рукою зачисто и заполна».

110. 1650 г. Слова Максима Грека [№ 207], 28,5×18, на 481 листе полууставом XVII в.

На лл. 3–96 скорописью:

«... ⁵⁸ 7158-го августа в 12 день великий государь светлейший Никон патриарх Московский и всеа Русии положил сию книгу Максима Грека в дом пречистые Богородицы Иверския и великого архиерея нового исповедника Филиппа митрополита Московского и всеа Русии на Волдайском озере в вечный поминок себе и родителем своим. А еще ли [382] кто от бестрашия преобидит дом пречистые Богородицы и великого христова угодника Филиппа митрополита и сию книгу изнесет, и того судит бог по неправде его».

111. Первая половина XVII в. Евангелие (№ 651), 18,5×13, на 388 листах полууставом середины XVI в.

На лл. 383 скорописью:

«Продал сию книгу Герман поп и руку приложил».

На лл. 1–7 скорописью первой половины XVII в.:

«Сия книга Евангелие Пречистые Богородицы Печерского монастыря».

112. Первая половина XVII в. Псалтырь с восследованием (№ 579), 18×13,5, на 586 листах полууставом XVI в.

На лл. 9, 14, 22, 33, 36, 42, 62, 77 скорописью:

«... ⁵⁵ Псалтыр ... ⁵⁵ следованием приложил к Николе чюдотворцу ⁵⁵... Меншово сын Быково Опдрей... ⁵⁵ а подписал сам своею рукою... ⁵⁵»

113. Первая половина XVII в.; 1670 г. Евангелие толковое (№ 739), 26×17,5, на 410 листах полууставом XVI в.

На лл. 7–9 скорописью первой половины XVII в.:

«Сию книгу, Еавгелие толковое вседневное, да в той же книге Марк Еавгелие купил игумен Нектарей Тялящин в дом в Нилову пустыню».

На лл. 9–11 скорописью:

«... ⁶⁰ 178 года июня в 21 день продал сию книгу Ниловы пустыни Столобецкого монастыря строитель старец Андреян».

114. Первая половина XVII в. Палея (№ 13), 27×26, на 463 листах полууставом XVI в. в два столбца.

На форзаце скорописью:

«Книга, глаголемая Палея, гостя Остафья Ивановя сына Филатьева».

На л. 459 об. тем же почерком:

«Светлая бытия в толкование древних философов...» ⁵⁵

115. Первая половина XVII в.; вторая половина XVII в. Сборник (сказание «Како Кирилл составил Азбуку», предисловие к Алфавиту и др.) (№ 338), 19,5 ×14,5, на 751 листе скорописью начала XVII в.

На нижней крышке скорописью первой половины XVII в.:

«Сия книга гостинной сотни Ивана...» ⁶¹

На верхней крышке скорописью второй половины XVII в.:

«Сия книга Верховажского посаду торгового человека Ильи Юринского».

На первом ненумерованном листе тем же почерком:

«Сия книга гостинной сотни Ильи Павлова сына Юринского».

116. Первая половина XVII в.; вторая половина XVII в. Зерцало (№ 512), 19×14, на 397 листах скорописью начала XVII в.

На лл. 3–10 скорописью первой половины XVII в.:

«Сия книга Зерцало диякона Шубника, потписана, чтоб...» ⁶²

На л. 397 об. другим почерком:

«Сия книга Спаса Прилуцкого монастыря крестьянина Анфилофея».

На нижней крышке другим почерком дважды:

«Прилуцкого монастыря крестьянина Ивашко».

На л. 367 об. полууставом второй половины XVII в.:

«Сия книга Якова Анфилофева сына Масленикова».

117. Первая половина XVII в. Синаксарь (№ 385), 19,5×13, на 313 листах полууставом XVI в. [383]

На лл. 1–7 полууставом:

«Сиа книга, завома Синаксарь, дал еси в дом святыа Живоначальныа Троица к пресвятей Богородици святого и славнаго ея благовещаниа на Киржах инок Феогност Феодоров сын Ништов, а по преставлении его в синаник написати».

118. Первая половина XVII в. Сборник житий (№ 517), 19,5×14, на 488 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 3–187 через 6–8 листов скорописью:

«... ⁵⁸ повесть ему ж и избранныя слова на владычни праздники на рождество Христово и на богоявление и иным владычним праздником и богородичным и нарочитым празнуемым святым написал берною (!) своею рукою многогрешной раб божий петровской поп Июда Харлампьев сын, а прозвищем Копытов. И воспоминания ради своих родителей и за меие многогрешнаго за здравие моления; а по смерти за упокой воспоминания же положил в дом в приход свой во храм происхожения честнаго и животворящаго креста и всемилостивого Спаса и к пределу Стретения господа нашего Иисуса Христа да к пределу ж апостолу христову Андрею первозванному безвыносно во веки веком. А подписал сий сборник я поп Июда своею рукою».

119. Первая половина XVII в. Слова Симеона Нового (№ 633) 20×15, на 395 листах полууставом середины XVII в.

На лл. 1 об.– 15 об. скорописью:

«На Устюге на посаде в монастырь в дом пресвятые владычица нашея Богородица и приснодевы Марии честнаго и славного ея введения и собор святаго и великаго архистратига Михаила и прочих святых небесных сил безплотных положили сию книгу чернец Васиян и присныи его Слатыковы».

120. Первая половина XVII в. Измарагд (№ 912), 29,5×19, на 409 листах полууставом XVII в.

На л. 285 скорописью:

«Сия книга, глаголемая Измарагд предольского священника Феодора Иванова».

Тут же дописано:

«Да сына его Еросалимскаого (!) попа Артемья Федорова».

121. Первая половина XVII в., вторая половина XVII в. Космография (№ 634), 20×15,5, на 356 листах скорописью XVII в.

На л. 357 скорописью первой половины XVII в. (позже – зачеркнуто):

«Сия книга боярина князя Ивана Андреевича Хованского» ⁶³.

На л. 1 скорописью второй половины XVII в.:

«Сия книга Козмография князь Алексея Юрьевича Мещерского» ⁶⁴.

122. Первая половина XVII в. Пролог (№ 484), 29×18, на 284 листах полууставом конца XVI в.

На л. 281 скорописью:

«Прелог Троицы Сергиева монастыря. ... ⁶⁵ зри, чти, даден 100 рублев, а кто сию книгу возмет...» ⁶⁵

123. Первая половина XVII в. Псалтырь (№ 492), 17×13,5, на 488 листах полууставом конца XVI в.

На лл. 3, 56, 180, 308, 375, 423 скорописью:

«Сия книга Псалтырь... ⁵⁸ Архипова сына Мартынова». [384]

124. Первая половина XVII в. Алфавит (№ 531), 20×15, на 509 листах полууставом XVII в.

Нa лл. 1–19 скорописью:

«Сия книга, глаголемая Алфавит Ильи Иванова сына Филипова».

125. Первая половина XVII в. Печерский Патерик (№ 840), 20,5×13,5, на 554 листах полууставом XVI в.

На л. 36 об.–39, повторено на лл. 441 и 451 скорописью:

«Избранные слова из Печерсково патерика Муромсково монастыря, что на озере на Онеге».

На лл. 339–416 через два листа скорописью первой половины XVII в.:

«Книга, книга глаголемая преподобный Едекский Феодор Успения пречистые Богородицы и святого Иванна предотеча успения пречистые Богородицы и святого Иоанна пророка и предотеча, Иоанна предотеча честнаго его рождестве и преподобнаго Афонасия чюдотворца Муромского острова с Онега озера казенная. А хто из монастыря отдаст, или продаст, или насильством похитит, судица тому пречистая богородица в день страшного суда Христова».

126. Первая половина XVII в. Правила (№ 702), 15×8, на 225 листах полууставом начала XVII в.

Нa л. 225 об. полууставом, переходящим в скоропись:

«Сия книга, глаголемая Правила святых апостол и святых отец Никитскаго попа Тимофея».

127. Первая половина XVII в. Евангелие учительное (№ 261), 27×17,5, на 480 листах полууставом XVII в.

На л. 472 скорописью:

«Сия книга пресвятыя Богородицы... ⁵⁸ Аезова города, завищная в дом старец Матвей Лихаев».

128. Первая половина XVII в. Сборник житий (№ 888), 26,5×17,5, на 726 листах полууставом XVI в.

Нa лл. 6–11 скорописью:

«Соборник Леонтия чюдотворца Иеремия... ⁵⁴ домовая».

129. Первая половина XVII в. Жития и слова Василия Нового (№ 811), 29×19, на 288 листах полууставом XVII в.

На лл. 1–6 скорописью:

«Сия книга Ермола Григорьева сына Захарова».

130. Первая половина XVII в. Сборник слов и житий (№ 1714), 28,5×19, на 392 листах полууставом XVII в.

На лл. 328–343 скорописью:

«Книга диякона Стефана Артемеива сына, диякона Стефана Артемеива сына Красильникова, богословского и боголюбского диякона Стефана Артемеива сына, Стефана Артемеива сына».

Нa л. 328 тем же почерком два раза:

«Книга попа Стефана».

131. Первая половина XVII в. Сборник Псалтырь, притча о четырех временах года и о возрастах человека (№ 1132), 15,7×8,7, на 136 листах полууставом и скорописью первой половины XVII в.

На лл. 1 –12 выскоблена владельческая запись первой половины XVII в., сохранилось на л. 3:

«... колмогорца...»

132. Первая половина XVII в. Сборник повестей и житий (№ 910), 28×17,5, на 684 листах полууставом XVII в. [385]

На лл. 7–13 скорописью:

«Книга, глаголемая соборник, ярославца, посадцкаго человека Стефана Васильева сына... ⁵⁸»

133. Первая половина XVII в. Сборник (история иконоборчества и полемика) (№ 563), 18,5×13,5, на 454 листах скорописью XVII в.

На лл. 17–21 скорописью:

«Подписал подъячей Петр Векшинской рукою своею».

134. Первая половина XVII в. Исаака Сирина о молчании и безмолвии (№ 166), 20×13,5, на 526 листах полууставом XVI в.

На л. 525 об. скорописью:

«Сия книга, глаголемая Исаака Сириянина Староршенина, посадцкого человека Ивана Свежерыбникова».

Здесь же полууставом:

«Сия книга, глаголемая Исаака Сириянина Старорушанина посадцкого человека Ивана Иванова».

135. Первая половина XVII в. Сборник житий (№ 157), 20×14, на 364 листах полууставом XVII в.

На л. 367 скорописью:

«Сия книга Ивана Харламова, да сыне его Андрея Харламова из Лавна».

136. Первая половина XVII в. Псалтырь (№ 68), 29,5×18,5, на 856 листах полууставом XVII в.

На форзаце скорописью:

«480 лист, 62 тетрати, еще 44 тетрати, всех тетратей 106.

Листов писчих – 844. От писма по 5 алтын 2 деньги с тетрати.

Денег отдано 17 рублей. Бумаги – 18 дестей с половиной. За десть – 20 алтын 2 деньги. Всего за бумагу – 28 рублей с полтиною и 1 алтын. За работу от переплета сея книги и кожа и застежки – 20 алтын. Гостинцами послано архимандриту, чтобы он, Фирс, пожаловал Псалтырь толковую – 1 рубль. Всего 25 рублей, 20 алтын. Еще писчего мастера год кормили. Кроме хлеба и соли – 20 алтын, 25 денег».

137. Первая половина XVII в. Минея (№ 579), 20×14,5, на 209 листах полууставом XVI в.

На крышке скорописью:

«Книга, глаголемоя Ивана Степановича Урусова Минея апрель».

138. Первая половина XVII в.; вторая половина XVII в. Потребник (№ 284), 18,5×13,5, на 336 листах полууставом XVII в.

На лл. 21–37 скорописью первой половины XVII в.:

«Потребник чернова попа... ⁶⁶ Зилантова монастыря».

На лл. 11–56 скорописью второй половины XVII в.:

«Мученице Екатерине на убогой дом бывшей Суздальской архиепископ Иосиф по своих родителех в вечной поминок... да при черном при Галасее, да при строителе, старце Маркеле и архимандрите з братею, пожаловать за тоа книгу Иосифа в подстенной и в литейной сенодик написать родители, и из монастыря, из убогова дому сие книги на сторону не продать и никому не вынести доньде же и сия обитель стоит. Подписал сию книгу Потребник по приказу великаго господина преосвещеннаго Иосифа, архиепископа, бывшего Суздальского и Торужскаго по иво веленью Преображенскаго монастыря черной дьякон Иона Андреянов».

139. Первая половина XVII в. Минея (№ 386), 19,5×14,5, на 445 листах полууставом XVI в. [386]

На лл. 1, 5, 10, 15, 26, 60, 66, 73, 78, 94, 103, 120, 127 скорописью:

«Книга сия Минея месяц декабрь милостиваго Спаса Преображенская казенная Архангельского города».

140. Первая половина XVII в. Минея (№ 1525), 28,8(?)×19,5, на 307 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–14 скорописью:

«Сия книга, глаголемая Минея, месяц генварь».

141. Первая половина XVII в. Сборник (№ 1083), 14,5×19,5, на 225 листах полууставом XVI в.

На л. 148 об. скорописью:

«Книга, глаголемая Златауст, церковная Богоявления господа нашего Исуса Христа и святых верховных апостол Петра и Павла Челможского погоста».

142. Первая половина XVII в. Пролог (№ 89), 31×19, на 515 листах полууставом XVII в.

Нa лл. 1–2 скорописью:

«Сборник в Каргополе церкви Николы чюдотворца, казенная».

143. Первая половина XVII в. Минея (№ 388), 19,5×14,5, на 238 листах полууставом XVII в.

На лл. 2–16 скорописью:

«Книга Минея февраль, писмяная, великого чюдотворца Николы казенная Архангельского города».

144. Первая половина XVII в. Минея (№ 331), 20×14,5, на 282 листах полууставом XVII в.

На лл. 1–17 скорописью:

«Книга Минея апрель писмяная великого чюдотворца... ⁶⁷ Архангельскаго города».

145. Первая половина XVII в. Беседы Иоана Златоуста (№ 943), 27×17, на 528 листах полууставом первой половины XVII в.

Нa л. 528 об. скорописью:

«Сию книгу Златауст продал Успенской поп Григорей Никольскому попу Ивану, что в Гнезниках, а подписал своею рукою».

146. 1651 г. Сборник слов на праздники (№ 106), 31,5×20, на 315 листах полууставом XVII в.

На лл. 1–48 скорописью:

«Лета 7159-го июля в 8 день дал в дом Успения пречистыя Богородицы и великаго пророка Илии, иже во святых отца нашего Николы и всех святых в Зиланьтов монастырь того ж монастыря вкладчик и церковной служебник сию богодохновенную книгу соборник, пономарь, старец Маркел по своей души и по родителех своих. А подписал сию книгу того же монастыря церковной диячек, Матюшка Яковлев сын».

147. 1651 г. Житие Кирила Белозерского (№ 434), 20×15, на 358 листах полууставом XVII в.

На лл. 158–166 скорописью:

«7159-го году июля в 14 день продал сие житие Кирила Новозерсково яз, Ульянко Васильев Боровской волости Дмитриевскому попу Саве Иосифову сыну... ⁶⁸, а подписал своею рукою».

148. 1652 г. Минея (№ 317), 19×14, на 511 листе полууставом XVII в.

На лл. 4–32 скорописью:

«Положена в дом к церкви всемилостивому Спасу Преображению господну в село Захарово в Заузольской волости. А купили ея все прохоженя Преображенския и мирская... ⁶⁹ диячек по мирскому [387] велению и по Потехину Ивашко Дмитрев лета 7160-го году марта в 27 день».

149. 1661/62 г. Апокалипсис (№ 1203), 17,5×14,5, на 234 листах полууставом середины XVII в.

На лл. 6–41 скорописью:

«Месеца маия 25 день книга Апоколепсис Ипатцкаго манастыря чернаго попа Варлама и житника иде я поп со... ⁵⁸ 170-го году в Ыпацком монастыре келейная, Апоклепсис в дом Живоначальныя Троицы сию книгу по моей душе в вечный поминок Апоколепсис... ⁵⁸продаст или кому отдаст Троицы из дому живоначальные и того бог судит со мною. А подписал сию книгу келейную свою яз поп Варлам своею рукою во веки аминь. А писал сию книгу Григорей поляк, живучи в монастыре под началом».

150. 1661/62 г.; вторая половина XVII в. Диоптра и Хождение Трифона Коробейникова (№ 513), 19×14, на 397 листах скорописью XVII в.

На л. 41 об. скорописью:

«Лета 7170-го году... ⁷⁰ а подписал я Федор сам, своею рукою подьячему Федору Посникову...» ⁷⁰

На л. 610, 614 скорописью второй половины XVII в.:

«Продал сию книгу Любим, Дементиянов сын, а подписал сам, своею рукою конюшенной, овчинной слободы тяглец, взял 4 рубли 10 алтын».

151. 1662 г.; вторая половина XVII в. Пролог (№ 715), 30×18, на 523 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 11, 16, 17, 19, 20, 22, 23, 27, 29, 30, 39 скорописью:

«7171-го году декабря в 29 день продал сию книгу Пролог лета 7171-го году декабря в 29 день».

На лл. 1–3, 8–10 и 30, 31, 38 скорописью второй половины XVII в.:

«Купил сию книгу Пролог... а дана сия книга четыре рубля с полтиною, а подписал сию книгу Пролог... ноября...»

152. 1664/65 г. Пандекты Никона Черной Горы (№ 18), 50×25, на 341 листах полууставом XVI в.

На третьем ненумерованном листе скорописью:

«Правила Никонские и толкование заповедей господних. Лета 7173 году сия книга глаголемая правильна Никонския письмянные на две грани Кирилова монастыря казеная. Бумага большая алекседрея».

153. 1664/65 г.; 1676/77 г. Космография (№ 793), 15×19, на 446 листах скорописью XVII в.

На л. 441 скорописью:

«Лета 7173-го году писал сию книгу, глаголемую... ⁶⁸ суздалец, посацкой человек Григорей Лукоянов сын Крашенинников сам своею рукою»

На л. 443 об.:

«Сия книга, глаголемая соборник суздальца, посадцкого человека имярек 185-го году».

154. 1665 г. Беседы Иоанна Златоуста (№ 940), 31×20, на 352 листах полууставом первой половины XVII в.

На лл. 10–18 скорописью:

«Лета 7173 году февруария в 27 день сию книгу Беседу Евангельскую положил игумен Никодим в Воптин монастирь в дом Рожества Пречистыя Богородицы вкладу себе в вечный поминок».

155. 1665 г.; вторая половина XVII в. Тактикон Никона Черной Горы (№ 941), 29,5×19,5, на 551 листе полууставом XVII в. [388]

Нa лл. 1–13 скорописью:

«Сию книгу Никон... ⁶⁸ продал мининской дьячек Мартинко Федоров Николы Кочанова попу Василью Афонасеву лета 7173-го году февраля в 7 день, а подписал я, Мартин, своею рукою».

На лл. 14–24 скорописью второй половины XVII века:

«Сию книгу преподобнаго отца Никона продал свою собинную келейную блаженнаго Николы Кочанова поп Василей Афанасев посадскому человеку... ⁶⁰ Иванову... ⁶⁸ потписал я поп Василей своею рукою лета 71... ⁶⁰ году генваря в 13 день».

156. 1669 г. Нотный сборник (№ 1159), 18×13, на 839 листах полууставом конца XVI в.

На лл. 9–46 скорописью:

«Лета 7177-го году месяца июня в 19 день книга Стихараль дана вкладу в Троицкой Сергиев Киржацкой монастырь в церковь Всемилостиваго Спаса по болярине Иоанне Андреевиче Милославском и по жене его, болярине Анне Петровне и по их детях и по их сродичах в вечный помин».

157. 1670/71 г., вторая половина XVII в. Пролог (№ 6), 29×19, на 973 листах полууставом XVI в.

На лл. 2–19 скорописью:

«Сия книга, глаголемая Пролог, домова Николы чудотворца и святых чудотворец Козьмы и Домьяна. А подписывал Никольской дьячек Кандрашка. Лета 7179-го своею рукою».

На лл. 672 об., 673 скорописью второй половины XVII в.:

«Сия книга, глаголимая Пролог, Воскресения Христова».

158. 1671 г. Тактикон Никона Черной Горы (№ 803), 35×21, на 972 листах полууставом XVII в.

На лл. 1–103 скорописью:

«... ⁶⁸ 179-го году июня в 1 день сию книгу Большие правила Никонские преподобного отца нашего Никона чюдотворца дал вечно гость Потапов при Феодосии; и за тот мой вклад ему... ⁶⁰ и хто в той... ⁶⁰ по них впредь будет в молитвах своих ко господу о мне молить о отпущении согрешений моих, а сродников моих умерших поминать. А кого сродников моих поминал и имена их писаны в книги сея и да не дерзнет нихто сей книги без благословения изнести из ... ⁶⁰ взять и тайнокрадением восхитити. Аще же невежда кто дерзнет сию книгу без ведома... ⁶⁰ взяти или лукавым и злохитрым своим нравом тайнокрадением восхитити и за обесчестие сея божии... ⁶⁰ да судит ему господь бог на праведном и нелицемерном своем суде во оном веце. Конец и богу слава. Аминь».

159. Ранее 1672/73 г. ⁷¹; 1672/73 г. Минея (№ 392), 21×15, на 442 листах полууставом XVI в.

На лл. 53 об.– 57 скорописью второй половины XVII в.:

«Продал сию книгу Мению месяц генварь на Глимозерские пустыни черной поп Филарет свою килейную, а не манастырскую, Корбозерские волости старосте церковному Иосифу Иванову, а цены взял за сию книги дватцеть алтын».

Нa лл. 14 об.– 16 скорописью:

«Лета 7181-го году положил сию книгуМению Коробозерские волости Ефрем Иванов сын Черкин Николе чюдотворцу в дом».

160. 1680 г. Предание старческое (№ 399), 19,5 ×14,5, на 255 листах скорописью XVII в. [389]

На лл. 1–8 скорописью:

«... ⁶⁸ 7189 году сентября в 28 день куплена сия книга после игумена Аврамия у сына ево у Микиты Андреева».

161. 1681 г. Сочинения Дионисия Ареопагита (№ 936), 31×19,5, на 312 листах скорописью XVII в.

На л. 310 скорописью:

«... ⁶⁸ 7189-го году февраля в 22 день продал сию книгу Деонисия Арепагита боярони вдовы кнегини Настасьи Львовны Воротынской человек ея Иван Гущин. А подписал своею рукою Григорью Стрежневу».

162. 1682 г. Сочинения Дионисия Ареопагита (№ 881), 31,5×19,5, на 402 листах полууставом середины XVI в.

На лл. 1–13 скорописью XVII в.:

«190-го году в февраля в ... ⁵¹ день дал сию книгу, глаголемую Дионисия Ареопагита, в дом преподобного отца нашего... ⁷²»

163. Ранее 1682 г. ⁷³ Пролог (№ 1647), 26,5×17, на 483 листах полууставом середины XVII в.

На лл. 30–34 скорописью XVII в.:

«Сию книгу Пролог продал Троицкой пономарь Пятунка Иевлев за Шугомския волости на Тиксну ⁷⁴ к Николе чюдотворцу, а взял за нее денег три рубля».

164. Ранее 1682/83 г. ⁷¹; 1682/83 г. Псалтырь (№ 277), 27×19, на 274 листах полууставом конца XVI в.

На лл. 8–20 скорописью:

«Сию книгу... писал... дал троецкой... бывшей архимарит Феодосей, каменской постриженик».

Тут же, скорописью:

«Сия Псалтырь Спаса Каменного казенная домовая. Подписал книгохранитель черной диакон Авраам. Лета 7191-го».

165. 1683 г.; вторая половина XVII в. Пролог (№ 813), 27,5×19,5, на 444 листах полууставом XVI в.

Нa лл. 1–54 скорописью:

«... ⁵⁸ сия … ⁵⁸ глаголемая Пролог положена в Устюжской уезд в Волоцкую пустыню в церкви Воздвижения креста господня 191-го году марта в 3 день … ⁵⁸ и по себе ... ⁵⁸ и свещеннику … ⁵⁸ не продати … ⁵⁸ ни которыми делы от церкви божии не оставить ... ⁵⁸ Данилка Никифоров сын Кривочюров.»

На л. 33 скорописью второй половины XVII в.:

«Сей пролог Семен Чюрил».

166. 1684 г. Житие Варлаама и Иоасафа (№ 1082), 19,3×16, на 208 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 1–9 скорописью:

«... ⁶⁸ 192-го году майя в 22 день сия книга, глаголемая житие преподобную отцу (!) Варлаама и Иоасафа царевича Синаридцкия пустыни жителей, ладожан, иконописцев Ивана Яковлева сына з братом, а купили сию книгу Ладожского Иванского монастыря белой поп Григорей [390] Авксентиев сын, а по реклу Пехолев, Ладожского ж девича монастыра у вдовой попадьи у Матроны Григоревой дочери».

167. 1688/89 г.; 1689/90 г. Евангелие апракос (№ 142), 14,5×9,5, на 552 листах полууставом XVI в.

Нa л. 1 ненумерованном скорописью:

«198 году октября в 11 день сия книга святое Евангелие опракос, древник, самых добрых переводов и писма доброго, преосвященнаго Афанасия архиепископа Колмогорскаго и Важескаго. Переплетена в новой переплет будучи на Москве, а куплена на Колмогорах во 197 году в старом переплете на его архирейские келейные деньги».

На л. 534 скорописью:

«Лета 7198-го года сия книга Евангелие опракос спаского попа Ивана Романова».

168. 1691 г., вторая половина XVII в. Житие Сергия Радонежского (№ 354), 21×15,5, на 262 листах скорописью XVII в.

На последнем ненумерованном листе скорописью:

«199-го марта в... ⁵¹ день подписал сию книгу жития Сергия Игумена Радонежского чюдотворца и Макария, Ужеского (!) же чюдотворца».

На лл. 1 –13 скорописью второй половины XVII в.:

«Сия книга житие преподобнаго отца нашего Сергия Радонежскаго чюдотворца старца Иринарха Минина келейная».

169. 1695 г. Пролог (№ 485), 27,5×17, на 294 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 1 об.– 9 скорописью:

«Сею книгу продал Гаврилко Федоров сын Гущин Архангельского ... ⁶⁸ Василию Сергиеву сыну Беляевых ... ⁶⁸ подписал Гаврилко своею рукою лета 7203 году майя в 4 день».

170. Вторая половина XVII в. Шестоднев Василия Великого (№ 1664), 27,5×18, на 382 листах полууставом XVII в.

На л. 377 скорописью:

«Стрелецкого приказу подъячей Андрей Андреев сын Протопопов продал сию книгу зачисто. Подписал своею рукою».

171. Вторая половина XVII в. Синаксарь (№ 922), 27×18, на 571 листе полууставом начала XVII в.

На л. 564 скорописью:

«Стрелецкого приказа подъячей Андрей Протопопов продал сию книгу Синоксар зачисто».

172. Вторая половина XVII в. Апостол (№ 151), 20×14, на 401 листе полууставом середины XVI в.

Нa л. 3 скорописью:

«Сию книгу Апостол продал Иван Антоманов сын Попов Иле Терентиеву сыну Кузнецеву, а взял рубль и десять алтын».

На лл. 5–9 скорописью:

«Положил сию книгу Апостол в дом Николе чюдотворцу Макаря да зять его Илья Терентиев сын Нулнецев».

173. Вторая половина XVII в. Диоптра (№ 402), 29,5×18, на 695 листах полууставом середины XVII в.

На л. 192 об. скорописью:

«... ⁷⁵ года августа в 27 день продал сию книгу Зерцало. ... ⁷⁵ поп Григорей Иесипов сын и в очищение руку приложил».

На л. 192 скорописью:

«Сия книга, глаголемая зерцало, посадцкого человека Назара Иванова». [391]

174. Вторая половина XVII в. Житие Иасафа Каменского (№ 434), 20×15, на 358 листах полууставом XVII в.

На лл. 6–11 скорописью:

«Дьячек Куска Антонов на Глубокое и прихоцкую церков к Илие пророку, да Димитрию чюдотворцу в день взял за нея два рубли».

175. Вторая половина XVII в. Слова на праздники Иоанна Златоуста (№ 722), 29,5×18, на 695 листах полууставом середины XVII в.

На лл. 3–12 скорописью:

«... ⁶⁹ продал сию книгу, глаголемую Златауст ... ⁶⁹ тимов сын Попов ... ⁶⁹ церковному старосте Юшману Павлову и всем крестияном в дом Свемилостновому (!) Спасу. А взял за нее четыре рубли с полтиной, а подписал... ⁶⁹ Евдокии своею рукою».

176. Вторая половина XVII в. Цветник (№ 1260), 18×14, на 403 листах полууставом первой половины XVII в.

На лл. 11–18 скорописью:

«Сия книга Цветник Гаврила Анфобьевича Сурова».

177. Вторая половина XVII в. Четьи Минеи (№ 32), 29,5×19, на 375 листах полууставом XVI в.

На л. 14 скорописью:

«... ⁶⁹ сия книга, Минея четия, старца Иоакима Васильевича».

178. Вторая половина XVII в. Сборник житий (№ 563), 18,5×13,5, на 454 листах скорописью XVII в.

На лл. 1–16 скорописью:

«Книга дьячка Федосея Феодосиева».

На лл. 17–21 скорописью того же времени другим почерком:

«Подписал подъячей Петр Векшинской рукою своею».

179. Вторая половина XVII в. Хронограф (№ 244), 30×18,5, на 667 листах, полууставом XVII в.

На лл. 15–22 скорописью:

«Книга, глаголемая Гранограф, Никиты Никифорова, сына Корытова».

180. Вторая половина XVII в. Иосиф Флавий. Иудейская война (№ 433), 19×14,5, на 318 листах скорописью XVII в.

Нa лл. 2–9 скорописью:

«Книга князь Дмитрея Васильевича Рамодановского рукописание» ⁷⁶.

181. Вторая половина XVII в. Сборник житий и слов (№ 365), 19×14,5, на 285 листах скорописью XVII в.

На лл. 1–21 скорописью:

«... ⁵⁸ Канони выбором святым и чтения и жития и чюдеса преподобническая и труды многогрешнаго инока старца Алексеища да в мире Александра Дмитриева сына по прозвищу Елунина и сына его Федора по прозвищу Смирнова».

182. Вторая половина XVII в. Сборник (Лествица и Цветник) (№ 417), 20×15, на 489 листах скорописью XVII в.

На лл. 7–11 скорописью:

«Старец Генадей, что был в Чюдове монастыре... ⁵⁸ благословил своих племенников сею книгою соборников (!) священника Семеона да свещенника Трофима Дмитриевых детей... ⁵⁸ и их детей... ⁵⁸»

183. Вторая половина XVII в. Сборник (Вопросы Анастасия отца горы Синайской и жития) (№ 497), 19,5×13,5, на 372 листах полууставом XVII в. [392]

На лл. 28–35 полууставом:

«Книга Пречистые Богородицы Ферапонтова монастыря и преподобного отца Мартиниана казенная».

184. Вторая половина XVII в. Слова Максима Грека (№ 508), 18,5×14,5, на 443 листах полууставом XVII в.

На лл. 5–33 скорописью:

«Сия книга глаголемая инока Максима Грека, Ивана Архипова сына Воробьева, а куплена сия книга у доброго человека и не краденая».

185. Вторая половина XVII в. Жития святого Николы и Артемия Верхольского (!) (№ 1900), 18,5×14,5, на 409 листах полууставом середины XVII в.

На лл. 1–35 скорописью:

«Иоана Предтечи, что в селе Голупкове. А кто сию книгу без благословения настоятеля отнесет... ⁵⁴ и тому судия господь бог на втором пришествии христове… ⁵⁴ облачатца ... ⁵⁴ и за то ему безконечная мука будет. А сию книгу Предтечи подписал дьячек Фотка Иванов сын Дияконов».

186. Вторая половина XVII в. Хронограф (№ 220), 29×18,5, на 500 листах скорописью XVII в.

На лл. 15–23 скорописью:

«Сия книга Вологодского архиепископа судново приказу диака Кирила Борисова».

187. Вторая половина XVII в. Хронограф (№ 259), 27×18, на 685 листах полууставом XVII в.

На лл. 295–297 скорописью:

«Лука Иванов».

188. Вторая половина XVII в. Хронограф (№ 223), 31,5×20, на 543 листах скорописью и полууставом XVII в.

На лл. 17–38 скорописью, поверх стертой, более ранней:

«Книга, глаголемая Гранограф, дому болярина князя Бориса Алексеевича Голицына, человека ево Ивана, сына Антонова Ершова».

189. Вторая половина XVII в. Житие Иоанна Златоуста (№ 171), 19×15, на 461 листе полууставом XVII в.

Нa лл. 1–10 скорописью:

«Книга, глаголемая Златауст, князя Ивана Никитича Хованскова» ⁷⁷.

190. Вторая половина XVII в. Евангелие учительное (№ 56), 31,5×19,5, на 489 листах полууставом XVI в.

На втором ненумерованном листе скорописью:

«Сие святое Евангелие триех человек Княжестровской волости: Ивана Деомидова сына, Феодота Феодорова сына, Алексея Феодорова Агофоновых».

Ниже тем же почерком:

«А жеребею досталось сие святое Евангелье Федоту Федорову сыну Агафонову. Подписал своей рукой».

191. Вторая половина XVII в. Житие Василия Великого (№ 624), 19×13, на 274 листах полууставом XVII в.

На лл. 1–7 полууставом киноварью:

«Книга князя Василия Григориевича Меншого Ромодановсково Старадубсково» ⁷⁸. [393]

192. Вторая половина XVII в. Правила (№ 868), 31×20, на 317 листах полууставом начала XVII в.

На лл. 5–17 скорописью второй половины XVII в.:

«... ⁵⁸ вича Трубецкого, глаголемая Правила святых отец о всяких винах церковных».

193. Вторая половина XVII в. Сборник житий (№ 857), 27×18,5, на 514 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–4 полууставом второй половины XVII в.:

«Книга соборник Соловецкого монастыря».

194. Сборник (№ 524), 20×15, на 266 листах скорописью и полууставом начала XVII в.

На лл. 107 об.– 108 об. скорописью второй половины XVII в.:

«Выписано из книги Истории: Преставись государь царь и великий князь Иван Василевич всеа Русии в лето 7092-е его ж скипетра и всея державы восприемник бысть сын юнеший Феодор Иванович. А брата своего, царевича Дмитрия Ивановича, не единоматерня, отделиша на Углеч всех начальнейших российских вельмож советом, да в своем пространстви пребывает. И тамо мучения конец прият. По том же блаженному царю Феодору преставльшуся в лето 7106-го. По сем восприемник бысть скипетр Росииския державы Борис Годунов в лето 7107-е. И оставл... ⁵⁴ племя царя, блаженнаго Феодора, начат... ⁵⁴ любити изверзает убо из чести от себе Феодора Никитича и со всею братиею его, и четыре смерти предаде: Александра и Василия, Льва и Михаила, Феодора же большаго Никитича и иночествовати устрои. Иван един токмо стася. И иных многих, их ради, погуби се же мышляше, да утвердит на престоле семя свое по себе.

О начале беды во всей Росии и о гладе велицем мору на люди. И яко сих ради Никитичев, паче всего мира за многия и тмочисленныя грехи наша вскоре таго же лета 7109-го излияние гневобыстрое. Облак омрачи господь небо облаки и толико дождь пролияв, яко вси человецы во ужас впадаша и преста всяко дело земле и вся по семя сеяльное возрастьше разсяде от безмерных вод, лиемых от воздуха и не обвея ветр травы мныя, за десять седмитц дней и прежде простретия серпа поби мраз сильный всяк труд дел человеческых и в полех, и в садех, а в дубравах всяк плод земный и яко от огня поядена бысть вся земля. Голод же сему пришедшу в праведному ж наказанию от бога на нас бывше. Мы ж никако же от злоб своих престахом и покаянию не обратихомся, но на горшая и злейшая прострохомся. И сего ради во вторний год злейши того бысть. Такожде и в третее лето. И всякому естеству ох и горе восклицящы. Царь же Борис в тая лета многу милостыню творяще к нищем, паче перваго.

В лето 7113 некто чернец, Григорей имянем от рода Отрепьевых, юн сый навыче чернокнижию и прочим злым тож, отшед от Росия, вселшеся королевства Польскаго и тамо живя и составляше ложныя писания» ⁷⁹.

На л. 152 об. скорописью второй половины XVII в. другим почерком:

«На Вычегде писан был в прошлых годех Осип Тимофеевич Хлопов, да с ним подъячей Михайло Максимов во 136 и во 137 году».

На л. 219 тем же почерком:

«Еже во святых отца нашего митрополита Петра Киевскаго всеа Русии поучение к попом. [394]

Аще у папа умрет попадья и идет в монастырь и пострижается и имет свое свещенство свое. Аще имат пребывати и любити мирския сласти, да не поет рекуще, да не литаргисает, и аще кто имат непослушание моего писания и будет... ⁵⁴ неблагословен, а те, иже приобщаются с ним. И аже который поп имет упиватись, и да не ... ⁵⁴ лится, тот не истинный священник христов».

195. Вторая половина XVII в. Сборник об Антихристе, перевод с польского (№ 1946), 19,8×15,5, на 196 листах полууставом XVII в.

На л. 196 скорописью:

«Фоме дано 16 алтын, две гривны. Куплено у посацкаго человека у Ивана Григорьева 11 четвертей овса по 9 алтын по 9 денег, того – 3 рубля, 2 алтына, 4 деньги. Марта в 16 день куплено проса 5 четвертей 2 четверика. Четверть по 10 алтын, 4 деньги и того 1 ... 20 алтын. У Леонтья Сморкова куплено 20 четвертей овса. Четверть по 9 алтын бес копейки и послан... ⁵⁴ И того 5 рублей 6 алтын, 4 деньги. У Фомы Ферсова взято... ⁵⁴ четвертей овса, четверть по 9 алтын без копейки... ⁵⁴ и того 7 рублей 16 алтын, 4 деньги».

196. Вторая половина XVII в. Житие Иоанна Златоуста (№ 2018), 18×14,5, на 147 листах скорописью XVII в.

На л. 146 об. скорописью:

«Стоит море на пети столпех. Царь рече – потеха мая, царица рече – погибель мая. Царь есть тело, царица же – душа. Телу царь радуется, царица же плачет».

Здесь же:

«Виноград зелен, да не сладок, млад ум, да не крепок».

«Единая искахом, а три – обретом. Обретох же и не познахом, но показа нам мертвая девица. Добро тово убо учити,– кто бы внимал».

197. Вторая половина XVII в. Грамматика и философские сочинения Иоанна Дамаскина (№ 612), 20×15, на 249 листах полууставом XVII в.

На л. 88 скорописью:

«Продал сию книгу поп Гаврило попу Мелентью».

На л. 3 об. скорописью другим почерком:

«Сия книга Иоанна презвитера ексарха Болгарскаго, предисловие книзе философстей святаго Иоанна Домаскина и прежи ея дьяка Григорья Кузмича Богданова» ⁸⁰.

На л. 247 скорописью второй половины XVII в.:

«184-го году генваря 29 дне в суботу в начале четвертого часа ночи преставися великий государь царь и великий князь Алексей Михайловичь всеа великия и малыя и белыя Росии самодержец. Того ж числа воцарися сын иво великий государь царь и великии князь Феодор Алексеевич всеа великия и малыя и белыя Росии самодержец. И крест целовали ему, великому государю, сего числа. 190-го апреля в 27 день в четверток в начале третьяго на десять часа дни изволением божиим великии государь царь и великии князь Феодор Алексеевич всеа великия и малыя и белыя Росии отступи жития и отиди в вечное блаженство небесного царствования, а на Московское государство воцарися брат ево, государь и великий государь (!) царь и великий князь Петр Алексеевич всеа великия и малыя и белыя Росии самодержец».

198. Вторая половина XVII в. Житие преподобного Сергия (№ 300), 19,5×14, на 462 листах полууставом начала XVII в.

На л. 462 скорописью: [395]

«Не ищи, человече, мудрости, ищи кротости, аще кротость обрящеши, то и мудрость одолееши. Не тот человек мудр, кто много разумеет, тот человек мудр, кто много добра творит и никого не обидит».

199. Вторая половина XVII в. Четьи минеи (№ 32), 29,5×19, на 375 листах полууставом XVII в.

На л. 373 об. скорописью:

«... ⁷⁰ 6-го году марта в 23 день мещанин Терентей... ⁶⁰ кифоров продал зачисто гороженину Андрею Митреву, а потписал своею рукою».

200. Второй половины XVII в. Трефолой (№ 349), 20,5×14,5, на 259 листах полууставом XVI в.

Нa нижней крышке скорописью дважды:

«Сия книга, глаголемая Трефолой и часы с подчасьем и вседнев, и каноны и трепари и кондаки... ⁵⁴ по всю землю тропарь».

201. Вторая половина XVII в. Лествица (№ 239), 30×20, на 297 листах полууставом XVI в.

На лл. 1–14 скорописью:

«Лествица подписана на имя Венедихта Иванова сына Костина».

202. Вторая половина XVII в. Минея (№ 585), 20×14,5, на 337 листах полууставом XVI в.

На нижней крышке скорописью:

«Книга Минея месячная Троецкого Тутанского монастыря».

Тут же скорописью второй половины XVII в.:

«Месяц наеаврий Андрюши Иванова».

203. Вторая половина XVII в. Псалтырь (№ 492), 17×13,5, на 488 листах полууставом XVI в.

На первом ненумерованном листе в конце книги скорописью:

«Сия книга, глаголемая Псалтырь Павла Архиповича Мартьянова, а учился по той Псалтыре, а, Иван, Михайлов сын Тепаев, да учиться брату моему Михаиловичю».

204. Вторая половина XVII в. Степенная книга (№ 911), 30×І9, на 564 листах скорописью XVII в.

Нa лл. 3–6 скорописью:

«Книга Петра меньшего Аврамовича Лопухина».

205. Вторая половина XVII в. Хронограф (№ 753), 31×19, на 908 листах полууставом XVII в.

На лл. 17–45 скорописью:

«Сия книга Устюга Великого гражданы Андрея и Ивана Даниловых детей Четвериковых, никому не продана».

206. Вторая половина XVII в. Хронограф (№ 28), 30×18,5, на 701 листе полууставом начала XVII в.

На лл. 2–7 скорописью:

«Книга, глаголемая Хронограф, Гаврила Булгакова».

207. Вторая половина XVII в. Сборник (История Казанского царства, жития) (№ 405), 20,5×15,5, на 681 листе скорописью и полууставом XVII в.

На лл. 511–513 об. скорописью:

«Сия тетрать села Даниловского посопных вытей деревни Жирова Андрея Иванова».

208. Вторая половина XVII в. Сочинения Ивана Дамаскина (№ 534), 18×11, на 544 листах полууставом начала XVII в. [396]

На л. 1 скорописью:

«Книга князя Юрья Петровича Трубецкого, глаголемая Иоанна Дамаскина» ⁸¹.

На лл. 3–16 скорописью:

«По разделу досталась князю Ивану Юриевичу» ⁸².

209. Вторая половина XVII в. Толковые пророчества (№ 89), 31×19, на 515 листах полууставом XVII в.

На лл. 1–15 скорописью:

«Книга князя Юрья Петровича Трубецкого, глаголемая Толкование пророческое. А по розделу досталась князю Ивану Юриевичу» ⁸³.

210. Вторая половина XVII в. Слова Ефрема Сирина (№ 418), 19×11,5, на 473 листах полууставом XVI в.

Нa л. 471 об. скорописью:

«Сия книга, глаголемая Ефрем Сирин, Николы чюдотворца, скорого помощника и молебника».

211. Вторая половина XVII в. Слова Григория Богослова (№ 1768), 21,5×15,5, западнорусским полууставом конца XVI в.

На л. 350 об. скорописью:

«Сия книга глаголемоя, стрельца Осипова приказу ева... ⁵⁴ Микиты Тро...» ⁵⁴

212. Вторая половина XVII в. Слова Феодора Студита (№ 889), 27,5×20, на 274 листах полууставом XVII в.

На лл. 2–9 скорописью дважды:

«Сия книга Кандалашского монастыря».

213. Вторая половина XVII в. Сборник житий (№ 637), 18,5×11,5, на 567 листах полууставом XV в.

На лл. 1–3 скорописью:

«Сия книга Якова Федорова».

214. Конец XVII в. Житие Савватея и Зосимы Соловецких (№ 562), 19×14, на 345 листах полууставом XVII в.

На лл. 14 об.– 35 об. скорописью:

«Сия книга глаголемая Михаила Володимерова сына Себренкова, его милости. А ему как досталася: Егор Федоров, он сию книгу заложил и она в тех денег лежит».

215. Конец XVII в. Хронограф (№ 753), 31×19, на 908 листах полууставом XVII в.

На втором ненумерованном листе скорописью:

«Вопрос. Некая премудрая вещь, ни небо, ни земля, лицом светлообразна. По ней созидаютца птицы черны и красны. Созидают тех птиц – трое, надзирают – двое, вразумляет – един. Ответ. Ни небо, ни земля, лицом светлообразна – бумага. По ней созидаютца птицы – чернило черное и красное. Созидают те троеперста, надзирают два глаза, един – ум человеческ».

216. Конец XVII в. Торжественник (№ 464), 28×20, на 381 листе полууставом XVI в.

На лл. 1–9 скорописью:

«Положил вкладом сию книгу Торжественник Похвалы пречистыя к Николе чюдотворцу Карп Иванов сын, Борецкие волости крестьянин».

Комментарии

5. Арсений, епископ Перемышля и Самбора, упоминается в 1539-1549 гг.– См.: П. Строев. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877, стб. 1041.

6. Текст стерт.

7. Вкладная запись сделана Нифонтом Кормилицыным после того, как он стал архимандритом Новоспасского на Крутицах монастыря в Москве, т. е. после 1543 г. Умер Нифонт в 1558 г.– См.: П. Строев. Указ. соч., стр. 142.

8. Вероятно – псковитин.

9. Выскоблено.

10. Псалтырь.

11. Запись почти дословно повторена на лл. 1–804 через 2–6 листов.

12. Часть текста выскоблена.

13. Колокольне.

14. Запись не окончена.

15. Запись датируется по следующей за ней записью 1593 г.

16. Почти то же повторено по нижпему полю лл. 7–32 с добавлением: «...тому судит страшный, неумытный судия, егда на грознем и праведнем суде своем судити придет всяческым и воздаст комуждо по делом его истинный бог наш, ему ж слава во векы. Аминь».

17. Зачеркнуто.

18. Неразборчиво.

19. Листы утрачены.

20. Запись не окончена.

21. Выскоблено.

22. Стерто.

23. Текст вырезан.

24. Замазано чернилами.

25. Книги.

26. Видимо – октября.

27. Текст стерся.

28. Листы утрачены.

29. Листы оборваны.

30. Текст стерся.

31. Неразборчиво.

32. Века.

33. Оборван край листа.

34. Игумен Илья Колмова монастыря близ Новгорода, упоминается в 1617-1619 гг. П. Строев. Указ соч. стб. 97.

35. Лист утрачен.

36. Игумен Серапион Ильяинского Свирского монастыря упоминается в 1618 г. П. Строев. Указ. соч. стб. 1007.

37. Запись датируется по следующей записи на той же книге.

38. Утрачены листы.

39. Вырезан текст.

40. Заклеено.

41. Стерто.

42. Видимо в рукописи перепутаны листы.

43. Лист утрачен.

44. Неразборчиво.

45. Стерлось.

46. Архимандрит Пахомий был в Хутынском Спасо-Варлаамиевском монастыре в 1638-1641 гг. П. Строев. Указ. соч., стб. 50.

47. Утрачены листы.

48. Нижний край листа срезан.

49. Лист утрачен.

50. Неразборчиво.

51. Пропущено.

52. Стерто.

53. Дьяк Иван песков упоминается в 1647-1667 гг. См. С. К. Богоявленский. Приказные судьи 17 века. М.-Л., 1946, стр. 284.

54. Неразборчиво.

55. Листы утрачены.

56. Листы с продолжением записи отсутствуют.

57. 1650-м годом датируется следующая запись того же владельца книги.

58. Листы утрачены.

59. Не читается.

60. Стерто.

61. Запись не окончена.

62. Листы с продолжением записи утрачены.

63. Кн. Иван Андреевич Хованский, боярин, начальник Стрелецкого приказа, убит 17 сентября 1682 г. См.: Дворянские роды, внесенные в общий гербовник Всероссийской империи. Сост. гр. Александр Бобринский, ч. I. СПб., 1890.

64. Упоминается в середине – второй половине XVII в. См.: Российская родословная книга, издаваемая князем Петром Долгоруким, ч. II. СПб., 1855, стр. 19.

65. Край листа осыпался.

66. Вычеркнуто.

67. Пропущены листы и стерто.

68. Утрачен лист.

69. Выскоблено.

70. Не читается.

71. Запись датируется по второй записи на той же книге.

72. Вырезано и выскоблено.

73. Никольская пустынь в Судьбищах на Шексне б. Новгородской губ., упразднена около 1682 г. См.: В. В. Зверинский. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи, ч. III. СПб., 1897.

74. Видимо Шексну.

75. Выцвело.

76. Князь Дмитрий Васильевич Ромодановский упоминается во второй половине XVII в. См.: Русская родословная книга, издаваемая кн. Петром Долгоруким, ч. II. СПб., 1885, стр. 50.

77. Князь Иван Никитич Хованский упоминается во второй половине XVII в. См.: Российская родословная книга, издаваемая кн. Петром Долгоруким, ч I. СПб., 1855, стр. 281.

78. Упоминается во второй половине XVII в. См.: Российская родословная книга, издаваемая кн. Петром Долгоруким, ч. II, стр. 50–52.

79. До слов: «О начале быде во всей Росии и о гладе и о мору на люди» – выписка из хронографа III ред. (по А. Попову). До слов: «царь же Борис в та лета многу милостыню творяще к нищим, паче и первые».– Сказание Авраамия Палицына. См.: Русская Историческая Библиотека, т. 13. СПб., 1891, стр. 479.

80. Владельческая запись Богданова повторена по лл. 19–87.

81. Упоминается в 70-х годах XVII в. Российская родословная книга, издаваемая князем Петром Долгоруким, ч. I, стр. 321.

82. Родился в 1667 г.– Там же, стр. 321.

83. Там же.

Текст воспроизведен по изданию: Записи XVI—XVII веков на рукописях собрания Е. Е. Егорова // Археографический ежегодник за 1963 год. М. 1964