Мобильная версия сайта |  RSS
 Обратная связь
DrevLit.Ru - ДревЛит - древние рукописи, манускрипты, документы и тексты
   
<<Вернуться назад

№ 21

1539 г. июня 20. – Купчая с отводом арх. Чудова м-ря Ионы с братьею у Екатерины Ивановой дочери Перхурова, вдовы Андрея Епифанова, с [87] детьми Дмитрием Сумгуром, Гурием и Акинфом Торопом на сц. Навертино и д. Хахилево в Шешемском ст. Зубцовского у.

Се яз, чюдовскои архимандрит Иона, еже о Христе з братиею, поговоря с старцы с келарем з Денисьем, да с старцом с 1 Аврамием, да с старцом с Пахомием, да с [свяще]нники с Митрофаном да с Ефремом, да з Геронтием, и со всею братиею Чюдовского манастыря, купили есмя у Катерины у Ондреевы жены Епифанова, у Ивановы дочери Перфурова да у ее детеи у Дмитрея у Сумгура да у Гурья, да у Кинфия у Торопа у Ондреевых детеи Епифанова сельцо Навертино да деревню Хахилево в дом Пречистые и архистратигу 2 Михаилу и великому чюдотворцу Алексею впрок без выкупа в Зубцовском уезде в Шешемском стану в волости в Лепкове со всеми с теми угодии, что к тому сельцу Навертину и к деревне Хахилеву исстари потягло, куде топор и коса и соха ходило. А дали есмя Катерине 3 и ее детем Дмитрею Сумгуру да Гурью, да Окинфию Торопу на том сельце на Навертине и на деревне на Хахилеве сто тритцать рублев денег да пополнка конь чал.

А отвод тому сельцу и межи Навертину и деревне Хахилеву земле от великого князя земли черные от волости от Шешемские от деревни от Маслова межею к ниве да под росщу к осеку, да ко владычне земле, да осеком к межы до вымла к Засухинскои деревне, ко владычне ж земле, да от вымла межу Засухинские деревни земли и Навертинские на Московскую дорогу на большую, да от Московскои 4 дороги от большие ко врагу, да врагом к привору, ко владычне же земле, да от привора врагом 5 к вымлу к Никольскои земле Вонинниковские деревни, да направо к вымлу к Турыжкинскому Рожественские деревни, да от Турыжкинского вымла межа осек, да направо к пруду навертинскому под сосну под большую, да от сосны межею по6 росщу, тому сельцу Навертинскому отвод и межа.

Да к тому жо сельцу деревня Хахилево, а отвод тои деревне земле межа от изгороды от турышкинскои до изгороды до мутинские, великого князя земли Лепковские волости, да от лепковские земли от владычни направо осек межа, да межу Мутинские деревни земли осек межа, да ко владычне земле к вородцом, что на меже, да от воротец х клемятинскои земле к пустоши ко владычне, а осек межа, да межу Провцинские деревни, да до осека межа, да от осека, да до осека 7 тое же деревни Хахилева, да от осека на березы, да от берез к ниве к Навертинскому сельцу. По та мест тои деревне Хахилеву отвод и межа.

А на то послуси: Федор да Онтонеи Ивановы дети Шалаева Новосильцова, да Василеи Иванов сын Папаилова, да Иван Бахтеяр Федоров сын Дубового Носа, да Иван Селиверстов сын.

А купчюю 8 писал Офоня Кирилов сын Морозова лета 7040 седьмаго июня 20 день.

На обороте:

К сеи купчеи грамоте яз, Сумгур, в матери своеи место и в брата своего место в Таропава, отца своего вотьчину и свою сельцо Навертино и деревню Хахилево продали и руку приложил.

К сеи купчеи грамоте яз, Гуреи, в матери своеи место и в брата своего место Торопава, во отчину отца своего вочину свою сельцо Навертино и деревну Хахилево продоли и руку приложил.

К сеи купчеи грамате яз, Василеи, послух руку приложил. [88]

К сеи купьчеи грамоте, Онтонеи, послух руку приложил.

По се грамоте, Бахтияр, послих и руку приложил.

К сеи купчеи грамоте яз, Иван Селиверстов сын, послух руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Зубцов. Ms 9/4827. Подлинник: 285 X 437.

Список: РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Зубцову, № 133/40309. Б/п. 1650-80-е гг.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 95. № 117


Комментарии

1. В ркп.: са.

2. В ркп.: архистрагу.

3. В ркп.: Кареририне.

4. B ркп.: московсковски.

5. В ркп.: врогом.

6. В ркп.: пр.

7. В ркп.: сека.

8. В ркп.: кукупчюю.

№ 22

1540 г. июня 30. – Разъезжая владимирского писца Романа Игнатьевича Образцова митрополичьей земле д. Язвище в Сенежской вол. Владимирского у. с землей Чудова м-ря пуст. Матвейцевское и озером Карасово в Селинской вол. Московского у.

/Л. 1/ Лета 7040 осмаго июня 25 день володимерскые писцы Раман Игнатьевич Образцов с товарыщом учинили межу Успенья Пречистые земле Иосафа митрополита всеа Русии деревне Язвишам Сенежскые волости со архангельскою земълею и славново его чюда и архимандрита Иионы з братьею пустоши Матфеицовскому да озеру Карасову, что было изстари старца Аврамья чюдовсково, а после в споре с митрополичими хрестьяны деревни Язвищ.

Отт 1 озера от Карасова к дубу, а на нем грань, а под ним яма, да изгородою к вольхе, да от вольхи изгородою ж ко пнем к березовому да к иеловому из одного корени выросли, а на них грани, а под ними яма, да от дву пнеи на вольховои пень, направе земля и лес митрополичи деревни Язвитцкие, а налеве Чюдовскаго манастыря. Да на вымол изгородою к березе, а на неи грань, а под нею яма, да с вымла изгородою ж от березы к осине, да от осины на другои вымол конец изгороды к березе да к осине, а свилися вместе, на них грани, а под ними яма, да с вымла в воротца на путик, что лежит отт 1 озера от Карасова, направе на пути клен, а налеве ель, а на обеих грани, а под ними ямы, направе липа, а налеве вяз, на обеих грани, а под ними ямы. Да тою ж дорогою на липы, одна направе, а другая налеве, а на них грани, а под ними ямы, да на два дуба, один направе, а другои налеве, на них грани, да от дубов к вязу да к иели, на них грани, а под ними ямы. Да вышед путиком на Язветцкую дорогу к Дубровкам, путиком налево, направе дуб вилават, а налеве клен суховерхои, на них грани, а под ними ямы, да от дуба на вяз, а налеве дуб, да пришед путиком к малои поженке да направо к осине, а налеве у полянки вяз, а на них грани. Да став у осины прямо на мах 1 на угреватую сосну на бортную, а на неи старая грань на отрубе, да от сосны прямо к речке к Дупленке, а по Дупленке митрополичья пожня на дватцать копен. А в чюдовском лесу по знамяном /Л. 2/ митрополичи борти, направе земля и лес, и луги деревня Язвище Пречистые и митрополита Иосафа, а налеве пустошь Матфеицовская и озеро Карасово, и лес, и луги чюдовская и архимандрита Иионы з братьею в Селинскую волость к деревне к Дубровке.

А межю и грани чинили и ямы копали митрополич сын боярскои Григореи Григорьев сын Мануилова да чюдовскои старец Аврамеи Бирка да свещенник чюдовскои же Гуреи.

И розъезжие им даны слово в слово. [89]

И володимерские писцы Раман Игнатьевич к сеи розъезжеи печять свою приложил лета 7040 осмаго июня в 30 день.

На обороте скрепа:

Тихан Кулибаев.

РГАДА. Ф. 281. Владимир. № 16/1793. Подлинник на 2-х л.: 142 X (410+195). В нижнем поле последнего листа приложена круглая черновосковая печать (диам. прибл. 15) со стершимся изображением.

Публ.: АФЗХ. М., 1961. Т. 3. № 2.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 96. № 121.


Комментарии

1. Так в ркп.

№ 23

1540/41 г. – Данная с отводом Аграфены Григорьевой дочери Федоровича Липетина, вдовы Василия Ивановича Волынского, арх. Чудова м-ря Ионе на с. Липетино с дд. и пустт. в Каневской вол. Коломенского у.

/Л. 1/ Се яз, Огрофена Васильева жена Ивановича Волынского, Григорьева дочь Федоровича Липетина, по приказу своего государя мужа Василья Ивановича и по его духовной грамоте, поговаря с мужа своего приказщики своими осподами со князем с Микитою с Васильевичем 1 Оболенским да с великого князя дияком з Григорьем с Великим, дала есми в дом Пречистые, чеснаго и славного ее Благовещенья и святому архистратигу Михаилу, чесгнаго его чюдеси, и святому великому чюдотворцу Олексею митрополиту Киевскому и всея Русии при архимандрите Ионе з братьею, или хто по нем иные архимандриты будут у Михайлова Чюда, свою отчину приданую, что была отца моего Григорья Федоровича Липетина, село Липетино да деревню Веригино и с пустошми, а в селе церковь Воскресенье Христово, в Коломенском уезде в Каневской волости на реке на Кошире. А дала есми то село и деревню и с пустошми в дом Пречистые и архистратигу Михаилу и святому чюдотворцу Олексею впрок без выкупа по душе своего государя Василья Ивановича и по своем отце и по матере, и по сыне, и по своей душе, и по всему своему роду с пашнею и с пожнеми, и с пустошми, и с лесы, и з болоты, и со всеми угодьи, куды ходил топор и соха и коса, и с хлебом с земным и стоячим, и с животиною с лошадьми и с коровами и с мелкою животиною.

А отвод той земле моей отчины селу Липетину межу моей же отчинои земли селца Остафьева, что есми тое свою отчину селцо Остафьева дала в дом живоночальнои Троице и чюдотворцу Сергию по своем же муже и по своем отце, и по матере, и по сыне, и по своей душе, и по всему своему роду впрок же без выкупа, от реки от Каширы с вымла сверх реки Кошыры подле плетень Остафьевского сельца да по источек, что впал в реку в Коширу, напрове луг Липетинского села, а налеве плетень и огород Остафьевского селца. Да от истока лугом же до сосняжного врага, да сосняжным врагом налево вверх, да ис 2 сосняжнего врага налево же возножью на межку, да межкою на рокитовои куст, да с межки напрова межкою ж черес покосец на межу х дубку, а от дубка межею напрово, да вверх вражка, да вражком направа на ребину, а от ребины тем же вражком в сосняжнои враг, да х Титовскому врагу, да Титовским врагом вверх на куст на ясеноваи и на черемховой, а от кустов прямо поженкою на дубовой куст, а от [90] дубового куста поженкою прямо, а от поженки на ребину да на яблонь, да на ребину же, да черес дорогу межкою, да с межки направо на пень на дубовой, да направо ж на дубок дорожкою, а от дубка парениною и леском да к еровому полю, да межкою ж направо, земля и пожни, и лес Липетинского села. Да тою ж межкою прямо меж овса и гречихи, что пахивал Евсук, липетинскои крестьянин, да на крушиновои куст, на стрелицу, на старую яму, да черес лесок прямо х Колединскому вражку, направе земля и луги, и лес Липетинского села и деревни, и пустошей, а налеве земля и пожни, и лес Остафьевского сельца.

А что моя деревня Овинища Липитинского ж села, и яз тое деревню Овинище дала к престолу Воскресенью господа нашего Исуса Христа, что в селе в Липетине. И которой поп учнет пети у Воскресенья Христова, и он тое деревню пашет на собя, а мужа моего душу и отца моего, и матерь, и сына моего, и мою душу и все мои родители поминает во светеи церкве. И грамоту есми жаловалную великого князя Ва/Л. 2/силья Ивановича всеа Русии на ту деревню на Овинища и духовную мужа своего на село на Липетино з деревнею и с пустошми и в дом архангила Михаила и чюдотворца Олексея при своем же животе дала, и те крепости в маностыре держать спору для.

А сю есми межу росписала промеж своих сел вотчиных села Липетина з деревнею и с пустошми и селца Остафьева, чтобы Чюдовскому манастырю с Троецким манастырем Сергеева спору не было.

А случитца судьбами божьими мне, старице Олександре, от сего житья преити на он покои, и архимандрит з братьею мое тело положат в монастыре у Чюда и поминают мою душу и моего мужа, и отца, и матерь, и сына, и весь род мои двожды на году и кормят братью.

А у даной сидел отец мои духовной старец Федосеи да Игнатеи Харитонов сын, да Горяин Володимиров сын Волохов Забелина, да Юрья Григорьев сын Свиньина, да Василеи Григорьев сын Станиславов.

А даную писал Василеи Семенов сын Тимофеева Жмакин лета семь тысещ четыредесеть девятого.

На обороте:

У сеи даные яз, отец духовной Феодосеи, сидил и руку свою приложил.

У сие даные яз, Игнатеи Харитонов, сидел и руку приложил.

У даныя грамоты яз, Горяин, сидел и руку приложил.

У сее даные грамоты яз, Василеи Станиславов, сидел и руку приложил.

У сеи даной Юрьи Свиньин сидел и руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Коломна. № 6/6316. Подлинник на 2-х л.: 182 X (488+235).

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 96. № 124.


Комментарии

1. В ркп.: Васильевичам.

2. В ркп.: и.

№ 24

1543 г. октября. – Писцовая выпись Ивана Федоровича Хидырщикова на вотчину Чудова м-ря с. Филипповское с дд. и рыбными ловлями в Борисоглебском ст. и с. Ермолино с дд. в Конюцком ст. Переславского у.

/Л. 1/ Лета 7050 втораго октября. Выпись с книг переславских писма Ивана Феодоровича Хидырщикова с товарыщи. [91]

В Переславском уезде в Борисоглебском стану село Филиповское на реке на Шерне Чюдовского манастыря, что на Москве, а в селе церковь Никола чюдотворец да двор манастырскои, (в) поп Лазарь, (в) поп Василеи, (в) диакон Матфеи, а христиан: (в) Ивашко, (в) Петрушка Кузмины, (в) Митка Бычок, (в) Сенка Бурков, (в) Курилко Сонин, (в) Федько Тарасов, (в) Шарна Иванов, (в) Иванко Панин, (в) Шаша Кузмин, (в) Ондреико Иванов, (в) Спирка Степанов, (в) Васюк Казаков, (в) Соня Курилов, (в) Фомка Теряев, (в) Иванко Василев, (в) Сукман Сидоров, (в) Иванко Филин.

Того же села деревни:

(Дрв) Глебово: (в) Михаль Устинов, (в) Якуш Исаков, (в) Иванко Матфеев, (в) Иванко Михалев, (в) Давыдко, (в) Юрка, (в) Федько Устинов, (в) Малец, (в) Олешка Ворыпаевы.

(Дрв) Ястребье: (в) Ондреико Офонин, (в) Куземка Коровяков.

(Дрв) Радьково: (в) Копыл, (в) Власко Кузмины, (в) Еремка Федьков, (в) Олешка, (в) Трофимко Кузмины, (в) Заика Олферов, (в) Сенка Костин, (в) Филька Быков, (в) Останка Яковлев, (в) Коняико Ондреянов, (в) Иванко Митин.

(Дрв) Живулино: (в) Митька, (в) Михаль Федоровы, (в) Ондреико Жуков, (в) Иванко Митин, (в) Якуш Олферов, (в) Тимошка, (в) Митка Давыдовы.

(Дрв) Олехнеево: (в) Савка Левин, (в) Иванко Обакумов, (в) Васко Данилов, (в) Гришка Якушов, (в) Кирилко Митин, (в) Офонка Макаров.

(Дрв) Боярское да (дрв) Глебцово снесены в место: (в) Ондреико, (в) Микитка Оленины, (в) Федько Чурилов, (в) Тишка Коротыгин, (в) Садыр Левонов, (в) Терех Михалев.

(Дрв) Панфилково на речке на Хотимерке: (в) Суморочко Иванов, (в) Нечаико Ортемов, (в) Васюк Горлов, (в) Тимошка Иванов, (в) Илеика, (в) Петрушка Самсоновы.

К той ж деревне припущена в пашню деревня Афонасково.

(Дрв) Палкин Починок: (в) Тиханик Иванов, да (д) пуст.

(Дрв) Брянкино: (в) Гаврилко, (в) Иванко Демины, (в) Гаврилко, (в) Гридка Ивановы, (в) Федько Гридин, (в) Орефа Ортемов, (в) Гридка Спиридов, (в) Фролко Окулов, (в) Федько Федоров, (в) Сенка Митин, (в) Фомка Панютин, (в) Елка Игнатов, (в) Степанко Тарасов.

(Дрв) Черленково: (в) Исачко Тарасов, (в) Иванко Левонов, (в) Иванко Исаков, (в) Ондреико Иванов, (в) Огафонко Левин, (в) Тиханко Софронов, (в) Иванко Суровцов, (в) Гришка Логинов, (в) Илеика Гаврилов, (в) Куземка Олешин.

(Дрв) Старое Брянкино на речке на Кошенке: (в) Савка Еремин, (в) Ивашко Фролов, (в) Якуш, (в) Нечаико Микитины.

(Дрв) Патокино на той же речке: (в) Третьячко Ворыпаев, (в) Игнатко Иевлев, (в) Жюк Крюков.

(Дрв) Демидово: (в) Михаль Фролов, (в) Истомка Гридин, (в) Трофимко, (в) Гарасимко Демины, (в) Якуш Левин, (в) Аристко Ефимов, (в) Михаль, (в) Тиханик Ивановы.

(Дрв) Скоково Лунино: (в) Гридка Ермолин, (в) Ивашко Офремов.

(Дрв) Буиково: (в) Малыга Федьков, (в) Гришка Лавров, (в) Якушко Иванов, (в) Ивашко Сидоров, (в) Оброско Василев, (в) Насонко Мордвин, (в) Сенка Калинин, (в) Микитка Демин, да 3 дворы пусты. [92]

(Дрв) Харитоново: (в) Якуш, (в) Левонко Фомины, (в) Патрекеико Семенов, (в) Ондреико Яковль, (в) Иванко Митин, (в) Трофимко Яковль.

(Дрв) Волково: (в) Павлик Улитин, да 5 (д) пусты.

(Дрв) Левонтиево на речке на Кошенке: (в) Левка Макаров, (в) Мамонко Тупицын, (в) Иванко Сукманов, (в) Гаврилко Жуков, (в) вдова Наташка, (в) Демка Иевлев, (в) Иванко Зиновов, (в) Степанко Марков, (в) Ивашко Онтропов, (в) Онтропко Матюшин.

(Дрв) Калинино на той же речке: (в) Митка, (в) Матфеико Романовы, (в) Ондрюшка, (в) Захарко Нестеровы.

(Дрв) Патрекеево: (в) Гридка, (в) Левка Микитины, (в) Третьячко Фролов, (в) Михаль Некрасов, (в) Истомка Гридин.

(Дрв) Микулькино на реке на Шерне: (в) Марко, (в) Сенка Романовы, (в) Трофимко, (в) Гридка Оверкеевы, (в) Сидко Минин.

(Дрв) Оленино на той ж реке: (в) Устинко Семенов, (в) Офонка Онтропов, (в) Сенка Першин, (в) Федько Князь, (в) Шибанко Омельянов.

(Дрв) Дворище на той ж реке: (в) Иванко Огафонов, (в) Сенка Парфенов, (в) Мартынко, (в) Куземка Семеновы, (в) Истомка Мартынов.

(Дрв) Черное: (в) Ивашко Дудин, (в) Матюк Ушенин, (в) Куземка Чирков, (в) Губа Патрекеев, (в) Сорока Губин, (в) Сенка Мышкин.

(Дрв) Рожково на речке на Мележе: (в) Куземка Онцыфоров, (в) Конша Власов, (в) Гридка Демин, (в) Якуш Омелин.

(Дрв) Захарово на той ж речке: (в) Тренька, (в) Ивашко Дудины, (в) Олешка Козлов, (в) Теренка Мыльник, (в) Захарко Малеев, (в) Федько Нестеров, да д. пуст.

(Дрв) Лужино: (в) Федотко Сенкин, (в) Лукьянко Кузьмин, (в) Фрол Першин.

(Дрв) Власово: (в) Иванко Тимохин, (в) Карпик Гридин, (в) Трофимко Омелин.

(Дрв) Гусево: (в) Якуш Селин, (в) Сенка Данилов, (в) Иванко Тимохин, (в) Карпик Гридин, (в) Трофимко Омелин.

(Дрв) Токареве: (в) Иевик Данилов, (в) Лютик Иванов, (в) Митка Ильин, (в) Филька Василев, (в) Митка Патрекеев, (в) Гридка Иванов, (в) Ивашко, (в) Илеика Некрасовы, (в) Ортемко Василев, да (д) пуст.

(Дрв) Иванка Гаврилова: (в) Сенка, (в) Иванко Яковли, (в) Якуш Офонин, (в) Федько Бабин, да (д) пуст.

(Дрв) Сынково на речке на Мележе: (в) Демка Омельянов, (в) Сенка Демин, (в) Матюк Ильин, (в) Ивашко Данилов.

(Дрв) Зглотнево: (в) Микифорик Михалев, (в) Якуш, (в) Петрушка Корниловы, (в) Федько кузнец, (в) Самсонко Фролов.

(Дрв) Вотолкино на речке на Мележе: (в) Гришка Иванов, (в) Савка Васюков, (в) Труфанко Окулов.

(Дрв) Крутой Враг, а в ней д. манастырскои, а хрестиан: (в) Сенка Василев, (в) Васко, (в) Митька, (в) Пахом Гридины, (в) Гришка Офушин, (в) Федько Микифоров, /Л. 2/ (в) Обакумко Степанов, (в) Васко Микифоров, (в) Родька Нефедов, (в) Ивашко Васков.

(Дрв) Новинка: (в) вдова Парашка, (в) Гридька Тарасов, (в) Вахрушко Иванов.

(Дрв) Митино: (в) Тараско Иванов, (в) Некраско Матюшин, (в) Федько Василев, да 3 дворы пусты.

(Дрв) Шишкино: (в) Малах Семенов, (в) Сенка Иванов, (в) Васюк Сидоров, (в) Парфенко Василев, (в) Иванко Василев, (в) Сидко Микитин. [93]

(Дрв) Попова Дубровка, а в ней (д) пуст.

(Дрв) Малое Боярское Глинищо: (в) Тимошка Кузмин, (в) Нечаико Ефимов, (в) Степанко Нефедов.

И всех деревень к селу 40, а дворов в них 233, а людей 233 человеки да 16 дворов пусты. А пашни три сохи.

Филиповского ж села рыбная ловля река Шерна да речка Мележа от великого мосту до усть Дубенки на низ.

В Конюшском стану того ж Чюдовского манастыря село Ермолинское, а в нем двор манастырскои, а хрестьян: (в) Овдокимко Козлов, (в) Вахруш Доронин, (в) Иванко, (в) Сергеико Костины, (в) Филатко, (в) Сенка Олешин, (в) Серко, (в) Максимко Михалев, (в) Поздеико Панин, (в) Некраско, (в) Федько Тимохины, (в) Пашко, (в) Фомка Лукины, (в) Еремка Демин. Того же села деревни:

(Дрв) Степухино да (дрв) Ермаково, да (дрв) Кузмицыно, да (дрв) Камкино, да (дрв) Сидориково, да (дрв) Кривочелюстово снесены в место: (в) Терех Олешин, (в) Олешка Тиханов, (в) Власко, (в) Насонко Тереховы, (в) Якуш Куприн, (в) Васка Иванов, (в) Федько Терехов, (в) Окул Иванов, (в) Тиханко Олешин, (в) Микифорик Митин, (в) Устинко Михалев, (в) Митка Тиханов, (в) Ивашко Романов, (в) Олешка Патрекеев, (в) Тимошка Останин, (в) Кирилко Оксенов, (в) Калинка Василев.

(Дрв) Шолково: (в) манастырскои слуга Поздяк Иванов, а хрестиан: (в) Петряико Семенов, (в) Малец Сидоров, (в) Руданко Юшин.

(Дрв) Новинки: (в) Купря Доронин, (в) Митька Занин, (в) Телюпаи Блинов, (в) Малец Иванов.

(Дрв) Климятино: (в) Павлик Яковль, (в) Симанко Матюшин, (в) Малах Иванов, (в) Федько Ермолин, в Гридька Яковль, (в) Левка Юрин.

(Дрв) Одерихино да (дрв) Кропивино снесены в место: (в) Истомка Офонин, (в) Якимко Истомин, (в) Олешка Денисов, (в) Михаль Самойлов, (в) Петрушка, (в) Занка Зинововы, (в) Сенка Овдокимов, (в) Павлик Матюшин, (в) Мартинко Митин, (в) Ивашко Ондреев, (в) Савка Омельянов, (в) Парфенко Демин, (в) Останка Елин, (в) Михаль Овдокимов, (в) Окул, (в) Ондреико Ондреевы, (в) Онтушко Иванов, (в) Ивашко Истомин.

(Дрв) Дубровка: (в) Микифорко Окулов, (в) Фомка Степанов, (в) Наумко Оксенов, (в) Ивашко Матфеев, (в) Михаль Михалев, (в) Ивашко Окулов, (в) Михаль Митин.

(Дрв) Стояново: (в) Харка Романов, (в) Михаль Фомин, (в) Мартинко, (в) Назарко Митины, (в) Самоилик Романов.

(Дрв) Окинфово: (в) Пуляико, (в) Ивашко Степановы, (в) Сенка Демин, (в) Ивашко Федотов.

И всех деревень к селу 8, а дворов в селе и в деревнях 78, а людей в них 78 (ч) А пашни полсохи.

К сеи выписи писец Иван Феодорович и печать свою приложил.

А выпись писал подиачеи Ивашко Данилов.

Подьячеи Федько Фатьянов руку приложил.

На обороте:

Подьячеи Федько Фатьянов. [94]

РГАДА. Ф. 281. Переславль. № 126/8850. Подлинник на 2-х л.: 284 X (396+291). В нижнем поле последнего листа имеются остатки прикладной черновосковой печати.

Публ.: Шумаков С. А. Сотницы, грамоты и записи. М., 1902. Вып. 1. С. 128–132.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 96. № 127.

№ 25

1544/45 г. – Данная Ивана Фомина сына Ларева с женой Дарьей Меньшого дочерью Путятина арх. Чудова м-ря Михаилу на с. Кравцово в Хотунском у., с установлением права пожизненного проживания.

Се яз, Иван Фомин сын Ларева, поговоря с своею женою з Дарьею с Меньшовою дочерью Путятина, дали есмя при своем жывоте в дом Пречистые в Чюдовскои манастырь к архангилу Михаилу да к святому чюдотворцу Алексею архимандриту Михаилу з братьею в Хотунском уезде свое село Кравцово, а в нем осмнатцать вытеи крестьянских да наша пашня со всем, с лесы и с луги, и с пожнями, и со всеми угодьи, что к тому селу изстари потягло, душам своим на поминок, въпрок без выкупа. И в духовнои есми в своеи то село написал дати по собе в Чюдовскои манастырь. А то село мне, Ивану, за моею женою, а за своею дочерью за Дарьею дал в приданые Меньшои Путятин. И как бог пошлет по наши душы, которои из нас наперед преставится, и архимандриту Михаилу з братьею или кто по нем иныи архимандрит в том манастыре будет, того написати в сенаник в вечное поминание с осельники, и поминати его и понахиды по нем на преставленье и на имянины его пети в веки, и род наш весь написати в сенаник.

А которои нас ещо зде пожывет, и доколе бог продлит жывотом его, и тому из нас тем селом Кравцовым владети и ведати его на собя до своего жывота. А архимандриту з братьею у него до его жывота в то село не вступатись. А как бог преставит его от здешнего жытия, и архимандриту то село възяти на манастырь, а его написати в сенаник, и поминати ему обоих нас по тому, как в сеи данои писано.

А на то послуси: Василеи Михаилович Машуткин, да Никита Васильев сын Борисова, да Иван Худяк Сумороков сын Путятина.

А у даные грамоты сидели мои, Иванов, отец духовнои пятнитцкои поп Василеи да жены моеи Дарьин отец духовнои благовещенскои поп Иван.

А даную грамоту писал подьячеи Левка Михаилов сын Борисов лета 7053.

На обороте:

Яз, Василеи, посълух руку приложил.

Послух Микита руку приложил.

Послух Иванец руку приложил.

Яз, поп Василеи, руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Коломна. № 7/6317. Подлинник: 146 X 423.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 97. № 131.

№ 26

1549 г. июля 2. – Купчая арх. Чудова м-ря Вассиана с братьею у Алексея Даниловича Басманова Плещеева на сц. Хороброво, д. Ивакино и сщ. Бываловское в Васильцове ст. Московского у. [95]

Се яз, чюдовскои архимандрит Васьян, еже о Христе з братьею, поговоря с 1 старцы старцом с келарем с Никоном Строгановым да с старцом с казначеем з Дорофеем, да священником с старцом с Ыоною с Высоким, да с старцом свещенником с Ысаею, да с конюшим старцом Исаком и со всею еже о Христе братьею Чюдовского манастыря, купили есмя у Олексея у Даниловича у Плещеева Басманова его отчину в Московском уезде в Васильцове стану сельцо Хороброво да деревню Ивакино, да селище пустошь Бываловское в дом Пречистои чеснаго ее Благовещенья и к архистратигу Михаилу и чеснаго его чюдеси и великому чюдотворцу Алексею впрок без выкупа и со всеми угодьи, с лесы и с рощами, и с водами, и с луги, и с пустошми, и со всем с тем, что х тому сельцу и г деревням, и к селищу, и пустоши изстари потягло 2, куды ис того сельца и из деревни, и из селища ходила соха и коса и топор. А дали есмя Олексею Даниловичю на том сельце и на деревне и на селище триста рублев денег да пополнька чарку серебряную на мисюрское дело.

А яз, Олексеи Данилович, того сельца Хороброва и деревни, и селища и со всякими угодьи не закабалил, ни заложил, ни в закуп не дал никому, ни моему роду, ни племяни в ту вотчину не вступатися. А выляжет у кого на то сельцо и на деревню, и на селище или на какие угодья того сельца какова кобала или иная какова крепость, или мои род-племя учнут вступатися, и мне, Олексею, архимандриту чюдовскому Васьяну и всеи еже о Христе братье Чюдовского манастыря то сельцо и деревня, и селище, и всякие угодья того сельца ото всяких крепостеи очищати, а к архимандриту з братьею в том сельце и в деревне, и в селище мне, Олексею, убытка не привесть ни по каким крепостям.

А на то послуси: Дмитреи Михаилович Плещеев, да царя великого князя дьяки Федор Микифоров сын Баграков да Оксентеи Иванов сын Реутов, да митрополич дияк Савлук Семенов сын Турпеев, да Григореи Офонасьев сын Куницын, да Путило Михаилов сын Митрофанов, да Василеи Григорьев сын Станиславова, да Иван Филипьев сын Жерлов, да Василеи Григорьев сын Белои, да Семен Истомин сын Микифорова.

А купчюю писал подьячеи площаднои Богдашко Иванов сын Литвинов лета 7050 седьмаго июля 2.

На обороте:

По сеи купчеи яз, Олексеи, продал, руку приложил, селцо Хороброво со всем угодием.

К сеи купчеи грамоте яз, Дмитреи, послух руку приложил.

К сеи купчеи грамоте послух Федор Багроков руку приложил.

Послух Оксен руку приложил.

Послух Савлук руку приложыл.

Послух Васюк руку приложыл.

В сеи купчеи яз, Григореи Куницын, послух и руку приложил.

Путило послух руку приложыл.

Послух Ивашко Жерлов и руку приложил.

Послух Семенец Истомин руку приложил.

Послух Васюк и руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Москва. № 14/7156. Подлинник: 258 X 362.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 98. № 138.


Комментарии

1. В ркп. пропущено.

2. В ркп.: попотягло. [96]

№ 27

1551 г. мая 17. – Жалованная подтвердительная обельно-несудимая и заповедная грамота ц. Ивана Васильевича арх. Чудова м-ря Феогносту на с. Дубки с дд. в Горелинской вол. Зубцовского у.

/Л. 1/ Се яз, царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии, пожаловал есми Чудова манастыря и чюдотворца Олексея архимандрита Фегноста з братьею, или по нем в Чюдове манастыре иныи архимандрит будет. Что мне били челом и положили передо мною отца моего великого князя Василья Ивановича всеа Русии жаловалную грамоту на свое село на Дубки з деревнями, что в Зубцовском уезде в волости в Горелинах, а пожаловал их отец мои князь велики Василеи Иванович всеа Русии, того их села и деревень люди к сотцким и г десятцким с тяглыми людьми не тянули ни в какие 1 проторы, ни в розметы, ни иных никоторых пошлин не давали, коня нашего не кормили 2, ни сен не косили, а наместницы и волостели тех их людеи не судили, опричь душегубства и розбоя с поличным, и кормов своих на них не имали, и не всылали к ним ни по что, а праведчики и доводчики поборов своих у них не брали и не въезжали к ним ни по что, а коли лучитца сместнои суд, и наместницы наши и волостели судили, а архимандрит з братьею или их приказщык с ними ж судили, а в правде и в вине манастырскои человек манастырю, а наместницы и волостели в их человека не вступались, а учинитца у них душегубство, а душегубца не будет, и они давали наместнику и волостелю веры рубль, а наши князи и бояря, и ратные воеводы, и дети боярские, и ловчие, и псари, и всякие ездоки в том их селе и в деревнях сильно не ставилися, ни кормов, ни подвод, ни проводников не имали, а на лоси и на медведи, и на волки, и на лисицы того их села и деревень люди не ходили, а на пир и на братчины к ним нихто незван не ходил, и попрошатаи у них не просили, ни скоморохи у них не играли, а коли они ту грамоту являли, и они с нее явки не давали. А дана им та грамота лета 7000 тритцатаго июня, а подпись на грамоте дияка Трифана Ильина, а на мое великого князя Иваново имя подписана лета 7000 четыредесят втораго марта в 9, а у подписи припись дияка Федора Мишюрина. И у тое их отца нашего жаловалные грамоты в пятьдесят пятом году в московскои в большои пожар печать ростопилася. И мне б их пожаловати, велети им ту отца своего жаловалную грамоту переписати на свое царево и великого князя имя Иваново слово в слово.

И яз, царь и велики князь Иван Васильевич всеа Русии, чюдовсково архимандрита Фегноста з братьею, или по нем у Чюда и у чюдотворца у Олексея иныи архимандрит будет, пожаловал, велел есми им ту отца своего жаловалную грамоту переписати слово в слово. И хто у них в том селе в Дубкех з деревнями учнет жити людеи, и те их люди к сотцким и к десятцким с тяглыми людьми не тянут ни в какие проторы, ни в розметы, ни иные им никоторые пошлины не надобе, коня моего не кормят, ни сен не косят.

А наместницы наши зубцовские и волостели Горелинские волости тех их людеи не судят ни в чом, опричь душегубства и розбоя с поличным, и кормов своих у них не емлют и не всылают к ним ни по что. А праведчики и доводчики поборов своих у них не берут и не въезжают к ним ни по что. А ведает и судит архимандрит Фегност з братьею тех своих людеи сам во всем, или кому прикажют. А случитца суд сместнои тем их людем з городцкими людьми и з [97] становыми или с волостными, и наместницы наши зубцовские и волостели Горелинские волости и их тиуни судят, а архимандрит Фегност з братьею или их приказщык с ними ж судят, а прав будет или виноват гороцкои человек и становои или волостнои, и он в правде и в вине наместнику и волостелю и их тиуном, а прав будет или виноват манастырскои человек, и он в правде и в вине архимандриту Фегносту з братьею и их приказщику. А учинитца у них в том селе и в деревнях душегубство, а душегубца в лицех не будет, и наместником зубцовским и волостелем горелинским и их тиуном з душегубства веры рубль. А кому будет чего искати на архимандрите на Фегносте и на его братье, ино их судит отец наш Макареи митрополит всеа Русии по новому Соборному уложенью, а приказщика их сужю яз, царь и велики князь, или мои дворецкои.

Также есми пожаловал архимандрита Фегноста з братьею, мои князи и бояря, и ратные воеводы, /Л. 2/ и дети боярские, и всякие ездоки, и мои ловчие, и псари в том селе и в деревнях сильно не ставятца, ни кормов, ни подвод, ни проводников у них не емлют и не всылают к ним ни по что. А хто у них в том селе и в деревнях станет, и он корм свои и конскои купит. А на лоси и на медведи, и на волцы, и на лисицы не ходят.

А на пир и на братчины боярские люди и инои нихто незваны не ходят. А кто к ним на пир и на братчину приедет незван, а учинитца у них в том пиру какова гибель, и тому незваному та гибель платить бес суда.

А попрошатаем у них в селе и в деревнях, ездя, не просити, и скоморохом не играти. А учнут у них попрошатаи, ездя, просити и скомороси играти, и яз тех велел имати да давати на поруки, да ставити перед собою, перед царем и великим князем.

А явят сю грамоту наместником зубцовским и волостелю горелинскому и их тиуном, и они с нее явки не дадут ничего.

Дана грамота на Москве лета 7059-го маия в 17.

На обороте:

Царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии.

Дияк Юрьи Сидоров.

РГАДА. Ф. 281. Зубцов. № 12/4830. Подлинник на 2-х л.: 298 X (385+178). Внизу на отгибе грамоты привешена круглая красновосковая печать (диаметр прибл. 42); на одной стороне изображение всадника, поражающего копьем дракона, на другой – изображение двуглавого орла.

Публ.: Памятники русского права. М., 1956. Вып. 4. С. 117–120.

Уп.: Каштанов С. М. Хронологический перечень иммунитетных грамот XVI века. Ч. 2 // АЕ за 1960 год. М., 1962. С. 137. № 642; РД. М., 1997. Вып. 2. С. 98 № 141.


Комментарии

1. В ркп.: кие.

2. В ркп.: рмили.

№ 28

1551 г. сентября 15. – Данная Ивана Юрьева сына Грязного (Ховрина) арх. Чудова м-ря Феогносту на половину д. Шешкуново в Манатьине ст. Московского у.

/Л. 1/ Се яз, Иван Юрьев сын Грязново, дал есми в дом Пречистои богородицы чеснаго и славнаго ея Благовещенья и великому архангилу 1 Михаилу и [98] честному его чюдеси и святому великому чюдотворцю Олексею, митрополиту Киевскому и всея Руси, в Чюдовскои манастырь при чюдовском архимандрите Фегносте да при старцех при келаре Исаке да при казначее Дорофее, при всеи еже о Христе братье Чюдовского монастыря свою вотчину в Московском уезде в Манатьине стану на Москве на реке на берегу свои жеребеи половину деревни Шешкуновои и половину лугу, что к тои деревни изстари его косят, и с 2 землею с пашенною и с непашенною и с лесом, и с пожнеми, и з болоты, и с озерками, и со всякими угодьи, что к тои полудеревни исстари потягло, куды ходила соха и коса и топор. А дал есми тое половину деревни Шешкуново в монастырь впрок без выкупа и без отъимы и в наследье благ 3 вечных по своем роду и по своеи души. А дати та половина деревни Шешкуново со всем с тем угодьем после своего живота на поминок родителеи роду /Л. 2/ моего и по моеи души. А после моего живота жене моеи, детем моим и моему роду тое полудеревни Шешкуновои на выкуп не взять и не отняти у монастыря, и дела нет да тои моеи до полудеревни Шешкуновои никому. Архимандриту з братьею написати в сенаники отца моего Юрья да матерь мою иноку Моремьяну, а бог пошлет по мою душу по Иванову преставитися от житья сего на онои покои, и архимондриту з братьею и мою душу, Иванову, написати к моему роду в синаники и поминати родители мои и мою душу в веки, даколева мир вселеннои стоит и святая сия обитель. А даколева яз, Иван, жив, и орхимандриту з братьею из своеи полудеревни Шешкунова меня, Ивана, вон не выслати да моего жывота, а за мое здравье бога молить.

А на то послуси: Юреи Григорьев сын Свиньина да Есип Никитин сын Иевлева, да Понкрат Григорьев сын володимерец, да Иван Офонасьев сын, да Григореи да Меньшои Федоровы дети Домнина.

А даную писал Митя Ефремов сын Русанов лета 7000 шестьдесятного сентября в 15 день.

На обороте:

По сеи данои я, Иван, половину деревни свою вочину Шошкунова в манастырь и дал, и руку приложил.

Послух Юрьи Свиньин руку приложил.

Послух Панкратец руку приложил.

Послух Иван руку приложил.

Послух Гриша руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Москва. № 17/7159. Подлинник на 2-х л.: 157 X (167+184).

Список: Архив СПб. ФИРН. Коля. 41. № 68. XVII (?) в.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 98, 99. № 144.


Комментарии

1. В ркп.: арханилу.

2. В ркп. пропущено.

3. В ркп.: благо.

№ 29

1551/52 г. – Данная Тита Дмитриева сына Александрова арх. Чудова м-ря Феогносту на д. Горки в Горелинском ст. Зубцовского у.

Се яз, Тит Дмитреев сын Александрова, дал есмя в дом Пречистые чеснаго ее Благовещенья и святога архистратига Михаило, чеснаго его Чюдо и светаго великого чюдотворца Олексея митрополиту Киевского и всеа Русии в Зупцовском уезде в Горленском стану свою водчиную деревню Горки впрок без [99] выкупа со всем с тем, что х тои деревни изстори потегло. А та деревня Горки не продана никому, ни в закладе ни у кого. Да что преж сего отец мои Дмитреи Александров дал в дом х чюдотворцу Олексею свою куплю 1 деревню Котилову в том жа в Гореленском стану прежнему анхимондриту Ионе з братьею, а купил ту деревню дед мои Александр Игнатьевич у Олександро у Корочева. А хто ся учнет у анхимондрита у Феогнаста з братеею в те деревни вступать, и мне, Титу, та земля очищать, и убытка мне, Титу, в тех деревнях ко онхимондриту з братьею не привести. Да и мяжа мне тем деревням указати. А что ся анхимондриту з братьею в тех деревнях убытка учинит, и мне заплотить.

А на то послуси: Микифор Ондреев сын Хвощинскои, да Верига Федоров сын Довыдова, да Василеи Григорьев сын Стониславова, да Семен 2 Онцифоров сын.

А даную писал Васька Васильев сын Александрова лета 7060-го.

На обороте:

Микифор послух руку приложил.

Послух Верига руку приложил.

Послух Васюк руку приложил.

Послух Сенка Стародубов руку приложыл.

РГАДА. Ф. 281. Зубцов. № 13/4831. Подлинник: 146 X 385.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 98. № 142.


Комментарии

1. В ркп.: купло.

2. В ркп.: Семъ.

№ 30

1551/52 г. – Полюбовная разъезжая старцев Троице-Сергиева м-ря Дорофея Алферьева сына Сеченого и Евпатия и старцев Чудова м-ря Иринарха и Евфимия троицкой земле с. Остафьево с чудовской землей с. Липятино в Каневском ст. Коломенского у.

По благословенью Троетцкого Сергеева манастыря государя и отца нашего игумена Гурья и по приказу келаря Пантелеимона се яз, троетцкие Сергеева манастыря старцы, старец Дорофеи Олферьев сын Сеченого, да старец Еупатеи, розъехали есмя землю полюбовно с чюдовскими старцы с старцом с конюшим с Илинархом 1 да с старцом з житником с Еуфимьем в Коломенском уезде в Каневском стану троетцкие Сергеева манастыря земли сельца Остафьева и Чюдовского манастыря земли села Липятина от путика повыше сельца Остафьева, что ездят проселком х Кошире, а у путика пень осокорнои, а из него выросли три отросли, а стоит у реки у Коширы на берегу на троецкои земле Остафьевского сельца, да на низ Коширою рекою к осокори, а стоит на чюдовскои земле у реки ж у Коширы, а отт 2 осокори стрежнем рекою Коширою на низ до сосняжного врага, да сосняжным врагом вверх истоком по ямам, а ямы копаны по обе стороны, направе земля и лес, и пожни Чюдовского манастыря села Липятина, а налеве земля и лес, и пожни троецкая Сергеева манастыря сельца Остафьева.

Да из ыстока суходолом тем же сосняжным врагом вверх по ямам до старого прудища, да от прудища налево тем же сосняжным врагом вверх по ямам до старые плотины, а на плотине прорва, куды вода течет, то и межа, да прудищом усохою вверх истоком мимо враг вершка Остафьевского поля по ямам да [100] налево к Титовскому врагу, да Титовским врагом вверх по ямам суходолом, куды вешняя вода течет, да вышод ис Титовского врага, верховьем поженкою по ямам через дорогу, что ездят меж сел, да к роще к чюдовскои, да подле рощу по ямам, а роща направе, да к Цареве великого князя к поместнои земле Михневскои деревни х Колединскому врагу, а у Колединского врага яма старая, направе земля и лес, и луги Чюдовского манастыря села Липятина, а налеве земля и лес, и луги троецкая Сергеева манастыря сельца Остафьева.

А на розъезде были крестьяне троетцкие Сергева манастыря сельца Остафьева Одинец Федоров сын да Онцыфор Еремин да чюдовские крестьяне Липятинского села Тит Каншин сын да Шадра Яковлев сын.

А на то послуси: Семен Иванов сын Горбатого да Семен Онсифоров сын Стародубов, да Борис Афонасьев сын Григорьева, да Иван Дмитреев сын Дмитров, да Юрьи Петров сын Фрязинов.

А розъеждие есмя розняли меж собою по противнем слово в слово.

А розъеждюю писал Истомка Софонов сын Нужпальского Левашов, Чюдовского манастыря слуга лета 7000 шестьдесятнаго.

На обороте:

Послух Семенец Горбатои и руку приложил.

Послух Сенка Стародубов руку приложыл.

Послух Юрьи Петров сын Фрязинов руку приложил.

Послух Бориско и руку приложил.

Иванец послух и руку приложил.

РГБ. Ф. 28. Картон 1. № 98. Подлинник: 202 X 420. На обороте пометы XVII в.: 21. Розъзжая. 26.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 98. № 143; ср.: РД. М., 1999. Вып. 6. С. 276.


Комментарии

1. В ркп.: Илирнархом.

2. Так в ркп.

№ 31

1552 г. мая. – Сотная с книг письма Федора Васильевича Старкова и Ивана Борисовича Федцова на вотчину Чудова м-ря с. Черкизово с сцц. и дд. в Васильцове ст. Московского у.

Список с 1 сотнои слово в слово.

Лета 7060-го году маия в ... 2 день сотная с книг [Москов]ского уезда письма Федора Васильевича [Старкова] да Ивана Борисовича Федцова с товар[ыщи].

В Васильцове стану Чюдовсково монастыря село [Черки]зово на речке на Сосенке, а в нем церковь Ильи [Пророка] да двор монастырскои, двор попов, а крестян: (в) И... [Ни]китин, (в) Сава Никитин, (в) Ивашка Три.., (в) Микифорик Степанов, (в) Онтон Гридин, [ (в) Ифома Павлов, (в) Сава Ондреев, (в) Тр... Иванов, (в) Шеряико Лукин. Под селом же н... на Сосенке пруд, а на нем мельница.

Сельцо Колошино а в нем двор монастырскои, а крестьян: [(в)] Сенка Останин, (в) Стебель Оньдреев, (в) Ле... Михаилов, (в) Ездок Иванов, (в) монастыр[скои] слуга Митка.

Сельцо Ондреевское, а в нем двор монастырскои, а крестьян]: (в) Ивашко Чюбаров, (в) Ивашко Плешко, (в) ... Левонов, (в) Матюшка Иванов, (в) Паныса Дв... [101]

Сельцо Кнутово, а крестьян в нем: (в) Трофим Фо., (в) Фролко Якимов, (в) Васюк Никитин, (в) Офо[нька] Иванов, (в) Сенька Васильев, (в) Ивашко Грид[ин], (в) Якуня Федоров, (в) Тимоха Федотов, (в) Сенка Иванов.

Сельцо Борисовское, а в нем церковь Николы Чюдот[ворца] да двор монастырскои, двор попов, а крестьян: (в) Ондреика Ноздрунов, (в) Левка Володин, (в) Филька Васюков, (в) Васка Терехов, (в) Иванка Демехов, (в) Сенка Мишу-ков, (в) Ларка Федоров, (в) Федотка Иван[ов], (в) Степанка Офонасов, (в) Макар Федоров, (в) Захар Филипов, три дворы пусты.

Сельцо Хороброво, что купили у Алексея у Басманова, а в сельце крестьян: (в) Ивашко Иванов, (в) Сенка да Митька Ивановы, (в) Кузяка Гридин да Родя Яковлев, (в) Пашка Ондреев.

Сельцо Неклюдово, а в нем крестьян: (в) Онакеи Алексеев, (в) Тимошка Патрекеев, (в) Игнашка Дмитре[ев], (в) Афонка Васильев, (в) Ивашко Дмитриев, (в) ...шка Филипов.

Тех жа сел деревни:

(Дрв) Синц... да х тои же деревне принесена деревня Омляко...: (в) Ерема Артемов, (в) Лева Никифоров, (в) ... Федоров, (в) Лева Петрушин.

(Дрв) Шибальце[во]: (в) Посник Поздяков.

(Дрв) Жельнино: (в) Вас... Марков, (в) Куземка Обакумов.

(Дрв) Огоро...ное: (в) Архип Агарков.

(Дрв) Назарово Под...ное: (в) Родька Назаров, (в) Ивашко Марков.

[(Дрв)] Демино: (в) Ульянко Иванов, (в) Ивашко…, (в) Михаль Федоров, (в) Микита Иванов [(в)] Гридя Яковлев, (в) Ларка Елин.

(Дрв) Толсто...во: (в) Гридя Яковлев, (в) Терех Степанов.

[(Дрв)] ...нечково: (в) Гридя Есипов.

(Дрв) Хоругино: [(в)] ...ша Иванов, (в) Матюша Иванов, (в) брат ...

(Дрв) Тюфтецово: (в) Яким Тимофеев, (в) ... Савин, (в) Тереша Иванов, (в) Ортюшка ...дин, (в) Исак Онькудинов, (в) брат е[го] ...

(Дрв) Нелидово: (в) Петруша Онкудинов, (в) М[ить]ка Спирин.

(Дрв) Ламаново: (в) Насон Боринов, [в.] Ивашко Матвеев, (в) Сава Матвеев, [(в)] Онтон Матвеев.

(Дрв) Купреяново: (в) Мороз Макаров, (в) Самоилик Жюков.

(Дрв) ...чникова: (в) Алеша, (в) Степанко Кур...

(Дрв) Тешуткино: (в) Гарасимко Ортемов.

[(Пус)] П…оновская.

(Дрв) Протасово: (в) Проня…, (в) Богданко Иванов.

(Дрв) Дягилево: (в) Иван[ко] Степанов, (в) Данилко Левин, (в) Серко Гаврилов, [(в)] Якуш Дорофеев, (в) Лаврушка Данилов.

(Дрв) ...ксеевская: (в) Спиря Семенов, (в) Митя Ива[нов], (в) Сава Спирин, (в) Митя Плешко, (в) Ондрю[шко] Иванов.

(Дрв) Дубник Клевцово: (в) Але... Федоров, (в) Ивашко Гаврилов, (в) Марко [Дми]треев.

(Дрв) Горбуново: (в) Мелех Степанов, [в.] Ондреико Окулов.

(Дрв) Шурмино: (в) Исто[мка] Васильев.

(Дрв) Лесникова: (в) Гриша Павлов, [(в)]…, (в) Митька Алексеев, (в) Ивашка Алешин, (в) ... Пронин, (в) Васюк Иванов, (в) Труха Ми...

(Дрв) Иванова Подольное: (в) Некрас да Гриш[а] Ивановы.

(Дрв) Пособово: (в) Гриша Пособов, (в) Савка Митрофанов. [102]

(Дрв) Свистягин[о]: (в) Васюк Карпов, (в) Савка Ортемов.

(Дрв) Ко...кино: (в) Федько Вавулин, (в) Елизарко Василь[ев].

(Дрв) Наумово: (в) Матюша Наумов.

(Дрв) ...сино: (в) Офрем Гридин, (в) Куземка Парфе[ньев].

(Пус) Терехово.

(Дрв) Меленка на реке на Я[узе], а в неи двор монастырскои, а крестьян: (в) Трофим[ко] ...нов, (в) Терех Степанов, (в) Тиша Степа[нов], (в) Савка Лукьянов, (в) Якуш Офонин, (в) ... Иванов, (в) Кононко Иванов. Да под тою ж [деревнею] мельница на реке на Яузе.

И всего 7 сел, а к ним 29 деревень да 2 пу[стоши], а дворов в сельце и в деревнях: 5 дворов монастырск[их, двор] слуги монастырского, а крестьянских 129 дво[ров]…, 131 человек, да 3 дворы пусты. А сошные [пашни] полторы сохи. А давати им за дань [и за посош]нои корм и за емские денги и за вся[кие по] три рубли, а за взруб и за город[овые] лесницы и за воротные жикови[ны и за] замки и за мостовое дело полтретья [рубля].

РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Москве, № 407/32822. Б/п (текст частично утрачен). Список 1670-х гг. На обороте запись: К сему списку Чюдова монастыря стряпчеи Никита Болванов руку приложил, а подлинную сотную к себе взял.

Подл.: Архив СПб. ФИРН. Ком. 107. № 6.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 99. № 145


Комментарии

* Отточием отмечены утраченные части текста.

1. В ркп. написано дважды.

2. В ркп. число не проставлено.

№ 32

1552 г. июня 25. – Сотная с книг письма Дмитрия Андреевича Чеботова, Федора Ильича Челищева и Федора Никифорова сына Багракова на вотчины Чудова м-ря в Горетове, Банском и Вяземском стт. Московского у.

/Л. 314/ Список с сотнои.

Лета 7060-го июня в 25 день. Сотная с книг Московскаго уезда писма Дмитрея Андреевича Чеботова да Федора Ильи[на сына] 1 Челищева да Федора Никифорова Богрокова с товарыщи.

В Горетове стану Чюдовскаго монастыря село Покровское, а в нем церковь Покров 2 пресвятеи богородици да двор монастырскои, да двор попов, а крестьян: (в) Алексеико, (в) Иванько, (в) Матфеико.

Того ж села деревни:

Деревня 3 Погарь: (в) Спирка, (в) Софонко.

(Дрв) Курьяновское: (в) Иванко.

(Дрв) Половинино: (в) Васка.

И всего селцо да три деревни, да двор монастырскои, да двор попов, а крестьянских семь дворов, а людеи в них семь человек. А сошные пашни полтрети и пол-полтрети сохи. А давати им за дань и за посошнои корм, и за ямские деньги, и за всякие подати 16 алтын и пол-5 деньги, да за взрубьи и за городовые лесницы, и за воротные жикорины, и за замки, и за мостовое дело 4 алтына и пол-2 деньги.

В Баньском стану Чюдовского же монастыря селцо Уваровское, а в нем двор монастырскои, а крестьян: (в) Удалои, (в) Сориха, (в) Федько, (в) Онтонко, да 4 пусты. [103]

Того ж селца деревни:

(Дрв) Климова на речке на Бане: (в) Офромеико, (в) Степанко.

(Дрв) Митина: (в) Митька, (в) Савка, (в) Фефилко, (в) Родька.

(Дрв) Лаиково: (в) Ермак, (в) Трушка.

(Дрв) Минина: (в) Сенка, (в) Палка, (в) Сидько.

(Дрв) Степанкова: (в) Сенка, (в) Петрушка.

(Дрв) Приездова на речке на Бане: (в) Окъсенко, (в) Петрушка да Левка.

(Дрв) Облецовои: (в) Горяшко.

(Дрв) Берникова: (в) Федько, (в) Тиханко.

(Дрв) Хохлово: (в) Карпик, (в) Куземка.

И всего селцо да 9 деревень, да двор моастырскои, а крестьянских 23 двора, а людеи в них 24 человека, да 4 пусты. А сошные пашни четь сохи и полполполчети сохи. А давати им за дань и за посошнои корм, и за ямские денги, и за всякие подати 18 алтын и полденги, да за взруб и за городовые лесницы, и за воротные жиковины, и за замки, и за мостовое дело 5 алтын без полторы денги.

В Веземском стану /Л. 315/ Чюдовского же монастыря селцо Спаское на речке на Вяземе, а в нем церковь Спас Нерукотвореннои Образ господень да двор монастырскои, а крестьян: (в) Юдька, (в) Козуля, (в) Сонка, (в) Иванко, (в) Трофимко, (в) Иванко, (в) Левка, (в) Ондрюшка, (в) Онтонко, (в) Останька, (в) Истомка, (в) Васко, (в) Истомка.

Того же селца деревни:

[(Дрв)] Марковои: (в) Титко, (в) Познячко, (в) Шеметко, (в) Костяи, (в) Митка.

(Дрв) Коростовои: (в) Максимко, (в) Давыдко.

(Дрв) Ильинская: (в) Гришка, (в) Олешка, (в) Лучка, (в) Гришка.

Селище Золотынино деревни Кулаковои: (в) Филька, (в) Иванко.

(Дрв) Огарковои: (в) Костя, (в) Истомка, (в) Нестерко, (в) Фарафонко, (в) Ефимко, (в) Ермолка.

(Дрв) Ведерниково: (в) Федотко, (в) Михалко, (в) Ондрюшка, (в) Оксенко, (в) Осипко, (в) Иванко.

(Дрв) Новинки: (в) Занька, (в) Данилко, (в) Оношка.

(Дрв) Льево: (в) Нестерко, (в) Якимко, (в) Матюшка, (в) Митька, (в) Ивашко, (в) Степанко.

(Дрв) Макарово на речке на Вяземе: (в) Ивашко, (в) Дозжа, (в) Краснопевен, (в) Ефимка.

(Дрв) Выползово: (в) Купря, (в) Игнатко, (в) Степанко, (в) Офонька.

(Дрв) Слободка: (в) Истомка, (в) Гришка, (в) Левка, (в) Ивашко, (в) Некраско, (в) Савка.

Деревня Кашино: (в) Васко, (в) Тимошка, (в) Офонька, (в) Обросимко.

И всего селцо да 12 деревень, да селище, а дворов в них двор монастырскои, а крестьянских 65, а людеи в них 66 человек. А сошные пашни соха без полполполчети сохи. А давати им за дань и за посошнои корм, и за ямские денги, и за всякие подати рубль и 30 алтын и пол-4 денги, а за взруб и за городовые лесницы, и за вородные жиковины, и за замки, и за мостовое дело 16 алтын.

И всего Чюдовского монастыря в трех станех 3 села да 24 деревни, да селище, а дворов в них и с манастырскими и с поповыми 99, а людеи в них 99 человек. А сошные пашни соха с третью и полчети и полполполчети сохи. А давати им за дань и за посошнои корм, и за ямские деньги, и за всякие подати 2 рубля и 32 алтына и пол-5 деньги, да за взруб и за городовые лесницы, и за воротные [104] жиковины, и за замки, и за мостовое дело /Л. 316/ 25 алтын. И обоего 3 рубли и 24 алтына и пол-3 денги.

А Дмитрея Андреевича Чеботова отпустил царь князь великии на свое жалованье на Ивангород.

А у подлиннои сотнои грамоты писца Федора Ильича печать в конце. Да припись писца Федора Багракова.

РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Москве, № 749/33001. Л. 314-316. Список 1685 г. На обороте запись: К сему списку Чюдова монастыря слушка Дениска Ряпков руку приложыл, а подлинную стьную к себе вьзял.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 99. № 146.


Комментарии

1. В ркп.: Ильи.

2. В ркп. дописано на левом поле.

3. В ркп.: деревни.

№ 33

1553/54 г. – Сотная с книг письма кн. Юрия Мещерского и Леонтия Мансурова на вол. Высокое Коломенского у.

/Л. 2/ Лета 7000 шездесят втораго. Сотная с коломенских книг писма князя Юрья Мещерского да Левонтья Мансурова с товарыщи волости Высокои черных деревень.

Погост церковь Егореи Велики: (в) поп Иван, да на погосте крестьян: (в) Инятка Киселев.

Деревня Прокунино: (в) Софрон, (в) Есюта Прасоловы, (в) Перша Чигарев. Тое ж деревни селище Харкино.

Деревня Окатово: (в) Иванка Олешин, (в) Дурак Микулин, (в) Тораско Микули н.

Деревня Шишкино: (в) Степанко Ворыпаев, (в) Куземка Окулов 1.

Деревня Митрофаново: (в) Никаник Митрофанов, (в) Овсяник Китаев.

Деревня Осташково: (в) Онашка Лобан Микулин, (в) Ондреи Зиреев. У тои ж деревни в поле селище Дорогина.

Деревня Сапроново Опаринское: (в) Михеико Панин, (в) Горяин Иванов. У тои ж деревни селище Опарино.

Деревня Санина Уротмина Селище: (в) Неклюд Василев, (в) брат его Васка.

Деревня Фомино Дербаево: (в) Логин Кузьмин, (в) Нефедко Якутии, (в) Чюфир Минчаков. У тои ж деревни в поле селище Курьянцово.

Деревня Мелехово: (в) Труфан, (в) Лихач Федоровы. У тои ж деревни в поле селища 2 Васкова.

Деревня Огоево: (в) Кузьма Офанасов, (в) Фома Олешин, (в) Истомка.

Деревня Кузнецово: (в) Давыдко Некрасов, (в) брат его Злобка.

Деревня Климово: (в) Климко Василев, (в) Негодяико Останин.

Деревня Илеикино: (в) Наумко Ортемов, (в) Истомка Суботин, (в) Федулко.

Деревня Фомино: (в) Василь Овсяников, (в) брат его Гридка, (в) Иванко Овсевьев.

Деревня Надеино: (в) Ульян Исаев, (в) сын его Иванко.

Деревня Черносвитово Забелино: (в) Беляи Забелин, (в) Лука Забелин, (в) Степанко Лукин. Да у тои ж деревни селище Демешкино. [105]

Деревня Чертовиково: (в) Устинко Чертовиков, (в) брат его Ерофеико, (в) Иванко Ерофеев, (в) Гридка Ерохин, д. пуст.

Деревня Коншино: (в) Микифорик Кононав, (в) Федько Борисов.

Деревня Губаилово: (в) Игнатко Василев, двор пуст.

Деревня Боламутово: (в) Сенька Василев.

Деревня Олферково Кузнецово: (в) Ондреико Ефимов, (в) Сенька Ефимов.

Деревня Вердениково: (в) Тимошка Неронов, (в) Курбатко Дмитреев, (в) Некрас Данилов.

(Дрв) Гошковс[кое]: (в) Давыдко Титов, (в) брат его Мелех, (в) Купря Титов.

Деревня Олферково другое: (в) Иванко Онтонов, (в) Ондрюшка Сысоев.

Деревня Ульяново Ку[рьяно]во: (в) Данилко, (в) Сенька Курьяновы.

Деревня Дуловская Зиреево: (в) Якша, (в) Микифор Зиреевы, (в) Сенька Некрасов.

Деревня Юфановская: (в) Иванко Гридин, (в) Некраско Полутин, (в) Омельянко Надеин, (в) Ондрон Гридин.

Деревня Власовская: (в) Михалко Поздеков, (в) Иванко Олешев.

Деревня Послихина Юшкинская: (в) Федько Иванов, (в) Ивашко Васюков, (в) Михеико Юшин.

Деревня Поминово: (в) Илья Поминов, (в) Олешка Поминов, (в) Тиханик Ларюхин, (в) Иванко Ларюхин.

Деревня Булыгинская: (в) Давыдко Булыгин, (в) Васка Шилов, (в) Митька Гаврилов, (в) Васька Мильчаков, (в) Истомка Семенов.

Деревня Кузнецово Ортемова: (в) Некраско Гридин, (в) Михаль Иванов.

Деревня Масловская Сокольниково: (в) Наиденко Огафонов.

Деревня Софоново: (в) Олтух Софонов, (в) Савка Максимов, (в) Огафон Софонов, (в) Малша Софонов.

Деревня Михалевская Еронино: (в) Ероня Михалев, (в) брат его Селиван, (в) Власко Петрушин.

Деревня Сонинская Дятлово: (в) Конанко Петрушин, (в) брат его Гриша, (в) Гридка Насонов, (в) Гридка Морозов.

Деревня Окулово: (в) Степанко, (в) Олешка, (в) Офоня Прокофьевы.

Деревня Коростово: (в) Федяико Малеев, (в) Иванко Гридин.

Деревня Мелоховская: (в) Злоба Михалев, (в) Позняк Михалев.

Деревня Борисково Малькова: (в) Бориско Ульянов, (в) сын его Иванко.

Деревня Офонасово: (в) Климко Сопронов, (в) Сидорко, брат его, (в) Истомка, (в) Костка Савонин.

Деревня Якушевскои Починок: (в) Симаник Гридин, (в) Лавер Ондреев.

За Цною рекою деревни высотцкие:

Деревня Раменка: (в) Гридка Софонов, (в) Офонас Тарасов, (в) Михаль Тарасов, (в) Нестер Тарасов.

(Дрв) Ястреблево: (в) Труфан Ондреев, да два двора пусты.

Деревня Щербинино: (в) Василь Павлов, (в) Иев Яковлев, (в) Ивашко Василев, (в) Лавер Василев, (в) Кузьма Иевлев.

Деревня Клещова: (в) /Л. 3/ Истомка Гридин, (в) Дема Минчаков.

Деревня Епифаново: (в) Ивашко Федоров, (в) Тимоха Полутин, (в) Сергеика Демин.

(Дрв) Мартинково: (в) Дема Лукьянов, (в) Никаник Офремов.

(Дрв) Ясенево: (в) Ивашко, (в) Тимошка, (в) Ивашко ж, (в) Ивашко Офремовы. [106]

Деревня Великое Раменье, Великои Краи: (в) Ивашко Василев, (в) Курбат, брат его, (в) Ступа, (в) Юр 2 Зиреевы дети, (в) Федько Демин, (в) Максим Демин.

Деревня Дорафеево: (в) Ларя Федоров, (в) Якуш Петрунин, д. пуст.

(Дрв) Лосево: (в) Кузьма Федоров, (в) Сенька, зять его, (в) Онцыфор Василисин.

Деревня Огрызково: (в) Дениско Семенов, (в) Устинко Семенов, (в) Яковик, брат их, (в) Фома Курбатов.

Деревня Башнево: (в) Иванко Останин.

Деревня Островнино: (в) Василь Федоров.

Деревня Зевнево: (в) Гридька Офремов.

Деревня Панино: (в) Кирилко Василев, (в) Ондрюшка Кузьмин, (в) Наумко Филипов, (в) Гридька Офремов, (в) Негодяико, брат его, (в) Окул Филипов, (в) Власко Филипов.

(Дрв) Левино: (в) Ивашко Левин, (в) Наумко Левин.

Деревня Ватогина Исаево: (в) Мелех, (в) Костя, (в) Родька Исаевы.

Деревня Мосолово Симаново на речке на Гуслице: (в) Семен Симанов, (в) сын его Каля.

Деревня Семенищево: (в) Ивашко Останин.

Деревня Кольково Олешинское: (в) Кузьма Полутин, (в) Ортюня Климов, (в) Матюня Гридин, (в) Харка, (в) Еронька Наумов, (в) Ондрюша Климов, (в) Петруня Полутин. Да у тои ж деревни в поле селища 2 Фоминское.

Деревня Ведерниково: (в) Кудин Окатов, (в) Гридька Митин, (в) Данилко Мосягин.

(Дрв) Чертково Гавриловское: (в) Карп Игнатов, (в) Илеика Иванов, (в) Гридька Паршин, (в) Ондрюша Останин, (в) Митька Иванов.

(Дрв) Чернь: (в) Лука Мокеев, (в) брат его Якуш, (в) Истомка Мальцев, (в) Сидор Кузьмин.

Деревня Карманова: (в) Иванко Максимов, (в) Гридька Максимов.

Деревня Нареева: (в) Якуш Назаров, (в) сын его Самга.

Деревня Неверова Путлина: (в) Истомка Гридин, (в) Иван Федин, (в) Борис Федин, (в) Лихач Федин, (в) Некраско Ярцев. У тои ж деревни в поле селище Мещериново.

Деревня Любодань: (в) Тимошка Офонасов, (в) сын его Костя.

(Дрв) Старое: (в) Омелыпа Коротнев, (в) Ортемко Якимов. У тои ж деревни в поле селище Панамарева.

(Дрв) Кресенева: (в) Жюк Кузьмин, (в) брат его Борис.

Деревня Данилова: (в) Логин Федотов, (в) сын его Матюшка, (в) Федько. У тои ж деревни в поле селища 2 Кашино.

Деревня Шелепетино: во 3 дворе Нечаико Лехачев, д. пуст.

Деревня Болшевское: (в) Филька Иванов, (в) брат его Федоско, (в) Мишка Зезюлин. У тои ж деревни в поле селище Балакирево.

(Дрв) Перфурова: (в) Злобка Иванов, (в) сын его Фома.

Деревня Савинская Федотовская: (в) Иван Федотов, (в) Ивашко Ортюхин.

Деревня Овилово Онаньино: (в) Ларька Понамарев, (в) Демка Понамарев.

Деревня Осташева Ивакинское: (в) Ларька Минчаков, (в) Рудя Куприн. У тои ж деревни в поле селища 2 Роздобарова.

Деревня Малькова другое Кресенево: (в) Сопрыга Гридин, (в) сын его Елка. [107]

(Дрв) Щеглятева Игнатова: (в) Михалко Игнатов, (в) Бизяи Самоилов, (в) Гридька Самоилов, (в) Никан Лихачев.

Деревня Патреевская Пархачевская: (в) Степанко Василев, (в) Ивашко Василев.

В тои ж волости деревни черные, что были по старому письму починки:

(Дрв) Погранцово: (в) Пронька Офремов.

(Дрв) Ондреицово Ондронцово: (в) Олешка Терехов.

Деревня Кокоурова: (в) Бориско Симанов.

Деревня Санинская: (в) Якуш Федулов, (в) брат его Оверкеи.

Деревня Чертовское: (в) Коняха Перфиров.

Деревня Рылева: (в) Борис Тимохин, (в) вдова Лукерья.

Деревня Матфеиково Воронцово: (в) Лунька Якимов, (в) сын его Сидорик.

Починки стали после письма:

(Поч) Корнилов: (в) Корнилко Мартинов, (в) сын его Дорох.

Починок Симанов: (в) Симанко Семенов, (в) сын его Боброк.

(Поч) Залужскои: (в) Матюша Гридин.

Починок Титовскои: (в) Лихач Михалев.

Починок Остафьево Селище: (в) Ширяико Федулов.

Починок Санников: (в) Данилко Иванов.

Починок Драникова: (в) Василь Пархачев. (Поч) Бурлов: (в) Ортемко Якушев.

(Поч) Власовскои: (в) Михаль, (в) Сенька Офремовы.

(Поч) Климов: (в) Негодяико Останин, (в) Климко Василев, (в) Назарко.

(Поч) Сопроников: (в) Устинка, (в) Филька Петрушин.

Починок Михалевскои Волчково: (в) Лиханка, (в) Пронька, (в) Якушко Онаньины.

Деревни и починки стали на оброчных селищах:

(Дрв) Желнинское Тиунцово: (в) Сидорик Лунин.

Деревня Передел да починок Передел же, снесены в место: (в) Нечаико Офремов, (в) брат его Олферко, (в) Федько Лукьянов.

Деревня Рыбинская: (в) Истомка Гридин, (в) Ширяико Левин, (в) Федько.

(Дрв) Дуботолково: (в) Вешняк Гридин, (в) Сенька Степанов.

(Дрв) Василенцово: (в) Гридя, (в) Якуш, (в) Ивашко Петровы.

Деревня Лыбедино: (в) Филя Микулин.

(Дрв) на Максимове селище: (в) Истомка Максимов, (в) Мартынко Степанов.

(Поч) на трех селищах, на Нефедкове да на Дедюшкине, да на Нелидкове: (в) Давыдко Никанов, (в) Суханко.

А сошные пашни четыре сохи без четверти и полполполчетверти сохи. А оброку им давати с тое волости з земли за посошнои корм и за мелкои доход шестнатцать рублев и четыре гривны да деветь пуд меду, да пошлин дворецкого и ключничи и записново с пуда по пети денег.

Царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии к сеи сотнои велел печать свою приложити.

4-А подписал царя великого князя дияк Ишук Бухарин -4.

На обороте скрепа:

Царя великого князя.

РГБ. Ф. 28. Картон 1. № 102. Л. 2, 3. Подлинник на 2-х л.: 287 X (257+402). В нижнем поле последнего листа остатки прикладной черновосковой печати. [108]

Публ.: Шумаков С. А. Соницы, грамоты и записи. М., 1904. Вып. 3. С. 20–24.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 99. № 148.


Комментарии

1. B ркп.: Окулув.

2. Так в ркп.

3. В ркп.: ва.

4. В ркп. написано другим почерком.

№ 34

1554 г. мая 9. – Жалованная грамота ц. Ивана Васильевича арх. Чудова м-ря Левкию на купленные у дьяка Василия Григорьева сына Захарьина Гнилевского сцц. Княщино и Тинково в Шахове ст. Московского у.

Се яз, царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии, пожаловал есми богомольца свое[го] 1 Михаилова Чюда и чюдотворцова Алексеева манастыря, что на Москве внутри города, архимандрита Левкея з братьею, или хто по нем иныи архимандрит з братьею у Михаилова Чюда будут. Били мне челом: занял у них в кабалы до нового Соборного уложенья и до нашего приговору манастырских их денег Василеи Григорьев сын Гнильевского двесте рублев и дватцать рублев и два рубля, а заложил у них в тех манастырских денгах куплю свою в Московском уезде в Шахове стану сельцо Княжчину да сельцо Тинково. А не выкупит на срокы, и ему тое своее купли им в манастырь сступитися, а денег у них доняти. И Василеи тое свою куплю продает им к их земле к селом их к Федоровскому да к Никитцкому с пашнями и с лугы и с лесом, и со всем с тем, что к селцом ко Княжщине и к Тинкову из старины потягло, куды топор, коса и соха ходила, со всеми угодьи. А денег у них доимает сто семдесят восмь рублев, а за двесте рублев написати ему у них в вечнои поминок во вседневнои сенаник родители свои своею рукою. И всего им дает тое свою куплю Василеи за шестьсот рублев. [И мне б и]х [по]жал[ов]ат[и]... 2 [Кня]ж[ч]ину [и Ти]нково к их к манастырским землям... 3

На обороте:

Царь и великии князь Иван Васильевич всеа Руси.

РГБ. Ф. 28. Картон 1. № 141. Подлинник (отрывок): 224 X 370

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 99, 100. № 152.


Комментарии

Датируется по упоминанию описи монастырского архива 1763 г.

1. В ркп . утр. текст вследствие среза верхнего края листа.

2. В ркп. утр. конец строки.

3. В ркп. утр. окончание.

№ 35

1554 г. октября 22. – Послушная грамота арх. Чудова м-ря Левкию на с. Васильевское с дд. и почч. в Повельском ст. Дмитровского у.

Список.

От царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии в Дмитьровскои уезд в Повельскои стан в село Васильевское, того ж села в деревню в Яковлево, в деревню в Грибово, в деревню в Починок, а ныне пустошь Кощеицево Починок, что было то село и деревни, и починок за Семеном за Михаиловым сыном Елизаровым да за Гришею за Даниловым сыном Кромина, всем крестьяном, [109] которые в том селе и в деревнях, и в починке 1 живут. Пожаловал есми тем селом и деревнями починным 2 с лесы и с луги, и з пожнями, и со всеми угодьи, и со вьсем 3-с тем -3, что ко тому селу и деревням и к починку изстари потегло, и з доходом денежным и з хлебным, опричь ямских и полоняничных денег и всяких податеи, Чюдовского монастыря и чюдотворца Алексея архимандрита Левкею з братьею, или хто по нем ины архимандрит будет, дал есми то село и деревни, починок Чюду архистратига Михаила и чюдотворцу Алексею по духовнои по княж Юрьеве Ивановича впрок по княж Юрьеве душе в сорокоуст и в вечнои поминок, в наследие вечных благ.

Архимандриту Левкею з братьею имя княж Юрьева Ивановича в поминье и во вседневные сенаники написать вместе с нашими прародители и поминати их по вся дни на литеях и на понахидах, и за проскуромисанием, и на божестьвин-ных литоргиях, и в октеньях заупокоиных, докуды мир стоит. Да по князе ж Юрье Ивановиче кормити им в монастыре в году четыре кормы больших: на преставленье княж Юрьево августа в 4 3 день да на память его, на Никонов день марта в двацать третеи день, да на 5 два Егорьева дни, на вешнеи да на осеннеи Юрьев день, докуды мир же стоит.

А по описе и по мере подьячего 6 Васюка Молева лета 7000 шездесят третьяго пашни в том селце и в деревнях, и в починке сто тритцать шесть чети в одном поле, а в дву полех по тому ж, а сена сто девеносто восмь копен, а лесу на дватцать чети.

И вы б, все крестьяне, которые 7 в том сельце и в деревнях, и в починке живут, Чюдовского монастыря и чюдотьворца Алексея архимандрита Левкею з братьею слушали и пашню их пахали, и оброк давали, чем вас изоброчат.

Писана на Москве лета 7063-го октября 22 день.

РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Дмитрову, № 65/38834. Л. 39. Список 1680-х гг. На обороте запись: К сему списку Чюдова монасты[ря] слуга Дениска Ряпков руку приложил, а подлинную к [се]бе вьзял.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 100. № 158.


Комментарии

1. В ркп.: почике.

2. Так в ркп.

3. В ркп. вписано над строкой.

4. В ркп.: във.

5. В ркп. написано дважды.

6. В ркп.: подьяечего.

7. В ркп. пропущено.

№ 36

1554 г. декабря 9. – Жалованная данная и несудимая грамота ц. Ивана Васильевича арх. Чудова м-ря Левкию на сц. Васильевское с дд. и почч. в Повельском ст. Дмитровского у.

Се яз, царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии, пожаловал есми Чюдовского и чюдотворца Алексеева манастыря, что на Москве внутри города старого, архимандрита Левкею з братьею, или хто по нем иныи архимандрит в том манастыре будет, дал есми им в дом Чюду архистратига Михаила и великому чюдотворцу Алексею по духовнои дяди своего по княж Юрьеве Ивановича по князе Юрье впрок в сорокоустье и в вечнои поминок в наследие вечных благ в Дмитровском уезде в Повельском стану селцо Васильевское да того же сельца деревню Яковлево, что было то селцо и деревня в поместье за Семеном за Михаиловым сыном Елизарова, да деревню Грибово, да деревню Починок, а ныне пустошь Кощеев Починок, что была та деревня и пустошь в поместье за Гришею за Даниловым [110] сыном Кромина, с лесы и с луги, и с пожнями, и со всеми угодьи, что к тому селцу и к деревням, и к пустоши изстари потягло, и з доходом з денежным и з хлебным, опричь посошного корму и ямских и полоняничных денег, и всяких податеи.

А архимандриту Левкее з братьею имя княж Юрьево Ивановича в поминанье и во вседневные сенаники написати вместе с нашими прародители, и поминати им князя Юрья по вся дни на литиях и на понахидах, и за прокуромисаньем, и на божественных литоргиях, и в октеньях в заупокоиных, докуды и мир стоит. Да по князе Юрье Ивановиче кормити им в манастыре в году два корму больших, на преставленье княж Юрьево августа в третии день да на память его марта в дватцать третии день, да и нищих на те два корму кормити им, сколко нищих на которои корм прилучитца.

И кто у них в том селце и в деревнях, и на пустоши учнет жити людеи, и наши намесницы дмитровские и волостели и их тиуни тех их людеи не судят ни в чем, опричь душегубства и розбоя с поличным, и кормов своих на них не емлют и не всылают к ним ни по что. А праведчики и доводчики поборов своих на них не берут и не въежжают к ним ни по что, а ведают и судят тех своих людеи архимандрит Левкея з братьею сами во всем или кому прикажут. А случитца суд смеснои тем их людем з городцкими людми или с волостными, и наши намесницы дмитровские и волостели и их тиуни тех их людеи судят, а архимандрит Левкея з братьею или их приказщик с ними ж судит. А прав ли будет, виноват ли манастырскои человек, и он в правде и в вине архимандриту Левкее з братьею, а намесницы наши и волостели и их тиуни в их людеи ни в правого, ни в виноватого не вступа-ютца ничем. А прав ли будет, виноват ли городцкои человек или волостнои и становои, и он в правде и в вине наместником и волостелем, а архимандрит з братьею у намесника и у волостелеи в городцкого и в волостного, и в станового человека в правого и в виноватого по тому ж не вступаютца. А кому будет чего искати на самом архимандрите з братьею или на их приказщике, ино архимандрита з братьею судит отец наш Макареи митрополит всеа Русии до соборному новому уложенью. А приказщика их сужю яз, царь и великии князь, или наш дворетцкои.

А дана грамота на Москве лета 7063-го декабря в 9 день.

На обороте:

Царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии.

РГАДА. Ф. 281. Дмитров. № 83/3795. Подлинник: 227 X 362. Внизу на отгибе грамоты на малиновом шелковом шнуре привешена круглая красновосковая печать (диам. прибл. 40); на одной стороне изображение всадника, поражающего копьем дракона, на другой – изображение двуглавого орла.

Список: РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Дмитрову, № 65/38834. Л. 40. 1680-е гг.

Уп.: Каштанов С. М. Хронологический перечень иммунитетных грамот XVIвека. Ч. 2 // АЕ за 1960 год. М., 1962. С. 144. № 705; РД. М., 1997. Вып. 2. С. 100. № 159.

№ 37

1556 г. мая 15. – Докладная разъезжая, с доклада ц. Ивану Васильевичу, кн. Ивана Васильева сына Мещерского земле Чудова м-ря с. Липятино с поместной землей Данилы Истомина сына Толстого с. Семеновское в Каневской вол. Коломенского у. [111]

/Л. 1/ Царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии велел чюдовскому архимандриту Левкее з братьею дати розъезжую грамоту по списку по княж Иванову розъезду Васильевича Мещерского с товарыщи. Что бил челом царю и великому князю Данило Истомин сын Толстои на архимандрита Чюдовского манастыря 1 на Левкею з братьею о том, что у его поместья у селца у Семеновского вступаютца в землю и в лес, и в луги, а называют ту землю и лес, и луги своим к манастырскому селу Липятину, да и судью на чюдовского архимандрита Данило был взял Леву Телешова коломнетина, а чюдовскои архимандрит Левкея з братьею били челом царю и великому князю на Данилка на Истомина сына Толстого, а сказали, что у них Данило Истомин сын Толстого вступаетца в манастырскую землю и в лес, и в луги у села у Липятина, а называет ту землю и лес, и луги поместною землею к селцу к Семеновскому, а дано, сказывают, тому Данилу поместья пашни в поле на сто на дватцать на пять четвертеи в поле, а лесу пятьдесят четвертеи, а сена сто пятьдесят копен, и Данило, опричь того, оттымает у них манасгырские земли и лесу, и пожен на двесте четвертеи. И царь и великии князь того судью Леву Телешова велел отставити потому 2, что тот судья, которого Данилко взял на землю, коломнетин же, з Данилком одного города, и он ему норовит. А послал царь и великии князь на те земли князя Ивана Васильева сына Мещерского да губного 3 старосту Сидора Воронина да подьячего Третьяка Толстого, /Л. 2/ да ис книг 4 ис писцовых и выпись им дал, а велел им в сельце в Семеновском отмерите Данилу Истомину сыну Толстого его меру и с наддачею по писцовым книгам Федора Григорьевича Плещеева с товарыщи, да велел государь обыскати тамошними старо-жильцы и иными примногими 5 людьми старых меж промеж манастырские земли села Липятина и промеж Данилкова поместья сельца Семеновского, а обыскав, и межу велел им государь учинити по старым межам, и грамоты розъезжие велел им подавати. А в чем ся сопрут, и в том их велел судити и обыском обыскати, да суд свои и обыск, написав на список, велел сказати себе, царю и великому 6 князю.

И князь Иван Мещерскои с товарыщи на тех землях были и про межи обыскивали, и суда своего список в тех землях перед царем и великим князем положили. И царь и великии князь велел перед собою список чести.

И в списку пишет: Отмерено Данилку Толстому по писцовым книгам пашни в поле сто дватцать пять четвертеи и с наддачею, сена сто шестьдесят три копны, лесу пятьдесят четвертеи. Да опричь того у Данилка осталося за мерою пашни в поле пятнатцать четвертеи, лесу на десять четвертеи. И тот лишок у Данилка не отписан потому, что велено ему кормити матерь 7 свою да брата своего.

Да в списку ж пишет. Данило Толстои перед судьями старожильцов своих на земле не поставил, а сказал Данилко, что ему дали то поместье коломенские писцы Федор Григорьевич Плещеев с товарыщи тому четыре годы, и он по тому ту землю пахал и сено косил, а старых меж от манастырские земли не знает. А которые крестьяне старые межи тем землям /Л. 3/ и лесу знали, Тораско да Гаврилко, да Юрка, да Макарко, и те люди вышли из села из Семеновского за детеи за боярских за Бурка за Боранова, и поставити ему, сказал, тех старожильцов перед судьями не мочно. Да и по меже Данилко перед судьями ходил безмежно, гранеи и ям, и примет никоторых не указал, а сказал, по те места землю пахал и сено косил, и лес ведал тому четыре годы. И князь Иван Мещерскои с товарыщи по тех людеи, которых Данилко воименовал, по Тараска да по Гаврилка, да по Юрку, да по Макарка, посылал. И став на спорнои земле Гаврилко с товарыщи сказали, что межи поместнои земле Данилка Толстого и манастырскои земле не знает 8. [112] А Макарко сказал, межу знает, да пошел назад к тому ж к Плющевскому врагу, да сказал: против того врага за врагом земля и лес манастырская, а вперед межи не знает. А манастырскои слуга Михалко Самарин перед судьями на земле поставил старожильцов Гришу Степанова да Шадру, да Ермака Яковлевых, да Серого, да Исака, да Онисимка Федоровых, и те старожильцы, Гриша Степанов с товарыщи, шесть человек, по межам ходили по старым и по ямам и приметы сказывали, что наперед того был розъезд Григорью Сухотину с Огрофеною с Во-лынскою сельца Семеновского с селом с Липятиным.

И царь и великии князь, выслушав княж Иванова суда список, вспросил обоих исцов, ищеи манастырского слуги Михалка Самарина и ответчика Данилка Толстого: Был ли 9 вам таков суд, как в сем списку писано?

И оба исца сказали, что им суд таков был, как в списку писано.

И царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии велел Данилку ведати свое поместье сельцо Семеновское, /Л. 4/ пашня пахати и сено косити, и лес ведати по писцовым книгам по ту межу, куды вели перед судьями манастырские старожильцы Гриша Степанов с товарыщи, шесть человек. А что Данилко Толстои пахал, перелетчи за старую межу у села у Липятина, пашни и лесу на сто на семдесят четвертеи, и ту спорную землю и лес царь и великии князь вперед ведати присудил чюдовскому архимандриту Левкее з братьею по ту межу, куды вели манастырские старожильцы, и розъезжую грамоту чюдовскому архимандриту царь и великии князь дал, а межа в списку во княж Иванове Мещерского с товарыщи написана от царевы и великого князя земли Данилкова поместья Толстого села Семеновского, от земли Чюдовского манастыря села Липятина и деревни Веригина, от манастырские большие рощи и от Колединского врага, что был наперед того розъезд Григорью Сухотину с Огрофеною 10 с Васильевою женою Волынского полюбовнои, а у рощи и у врага у Колединского яма, а от ямы прямо пашенным лесом по ямам по старым, в первои яме каменье, а в другои уголье, а в третеи бересто, а в четвертои печинищо, а в пятои кости, а в шестои кирпич, а в семои головища сапожные, а всех ям от большие рощи и от Колединского врага по однои стороне до Лихаревского истоку дватцать шесть, а по другои стороне дватцать шесть же с теми ж приметами, направе по те ямы земля и лес Чюдовского манастыря села Липятина, а налеве земля и лес по те ж ямы Данилова поместья Истомина сына Толстого села Семеновского.

А на розъезде со князем Иваном Мещерским были целовальники Каневского стану Василеи Самоилов да Митя Олексеев, да Василеи Сафатов.

Царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии к сеи розъезжеи грамоте велел печать свою приложите лета 7064 маия в 15 день.

11-А подписал царя и великого князя диак Третьяк Михаилов сын Дубровина -11.

На обороте и в конце документа скрепа:

Царя и великого князя дияк Ляпун Григорьев сын Ковезин.

РГБ. Ф. 28. Картон 1. № 107. Л. 1-4. Подлинник на 4-х л: 148 X (395+400+400+380). В нижнем поле последнего листа следы от прикладной круглой печати; печать утрачена.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 101. № 165.


Комментарии

1. В ркп.: мастыря.

2. В ркп. испр. из: полому.

3. В ркп. испр. из: гумного.

4. В ркп. испр. из: книгах.

5. В ркп.: приногими.

6. В ркп.: велукому.

7. В ркп.: матрь.

8. Так в ркп.

9. В ркп.: лы.

10. В ркп.: Огрофею.

11. В ркп. написано другим почерком. [113]

№ 38

1556 г. мая 28. – Жалованная обельно-несудимая, на данного пристава, двусрочная, на конское пятно, проезжая и заповедная (от ездоков и незваных гостей) грамота ц. Ивана Васильевича арх. Чудова м-ря Левкию на монастырские вотчины в Московском, Дмитровском, Звенигородском, Коломенском, Хотунском, Зубцовском, Переславском, Угличском, Владимирском и Стародубе Ряполовском уу.

/Л. 434/ Список с государевы жаловальные тарханные грамоты слово в слово.

Се яз, царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии, пожаловал есми богомольца своего Архистратига Михаилова чуда и великого чудотворца Алексея митрополита Киевского и всеа [Ру]сии, что на Москве в Старом городе, архимариту Левкию з братиею, или кто по нем иныи архимарит будет. Что их села и деревни в Московском уезде и в ыных городех старинные и купли, и которые села и деревни довали им в монастырь князи и дети боярские, в Московском уезде в Сурожике село Лужки да селцо Павловское з деревнями, в Горетове стану село Покровское з деревнями, во Жбанском стану селцо Уварово з деревнями, в Веземьском стану село Спасское з деревнями, в Островецком стану село Живиньское з деревнями, во Жданском стану село Лямцыно да село Титково з деревнями, в Шахове стану село Никицкое Желетово да селцо Федоровское, да селцо Княщина, да селцо Тинково з деревнями, в волости в Белех село Даниловское з деревнями, да в Воре и в Корзневе село Душеное з деревнями, в Обарниче стану селцо Михнево з деревнями, в Пехорском стану в Остеевском конце восмь деревень да пустошь, в Васильцове стану селцо Серкизово да селцо Колошино, да селцо Ондреевское, да селцо Кнутов, да селцо Борисовское Заболотье, да селцо Неклюдово, да селцо Хороброво, да селцо Завесино, да две пустоши, в Торокманове /Л. 435/ стану село Фоминское з деревнями, в Сосенском стану село Стениславль, селцо Тупиково з деревнями, да в Дмитровском уезде в Повельском стану село Васильевское Борисково з деревнями, а дал им то село яз, царь и великии князь, по князе Юрье Ивановиче, да в Каменском стану деревня Терентьево, да в Звенигородцком уезде селцо Кошелево з деревнями, да в Коломенском уезде в Каневском стану село Лаврентьево з деревнями, да селцо Чумасово, да село Липетино з деревнями, да в Хотунском уезде селцо Кровцово, да в Зубцовьском уезде в волости в Горелине село Дубки з деревнями да слоботка Терешкова у Волги на берегу, да в волости в Шешме сельцо Муханово з деревнями, да в Переславском уезде в Маринине село Филиповское да сельцо Круговои Враг з деревнями, в Конюшском стану село Ермолинское да селцо Ермаково з деревнями, да половина церкви Николы Чудотворца со святостью и с книгами, и полмонастырка без пашни, а дал им ту половину церкви и полмонастырка в дом Архангелу Данило Порошин, да в Углецком уезде в Городцком стану село Ефремово да селцо Яковлево з деревнями, да в том же стану шесть деревень, деревня Водокша, деревня Ракошино, деревня Слугино, деревня Миснево, деревня Мартьянова, деревня Токарево, да в Володимерском уезде в волости в Колпи село Губцово з деревнями и с починки, и с пустошми, да деревня Мурхес, деревня Овсяниково, деревня Першково, пустошь Толстиково, а дал им те три деревни да пустошь яз, царь и великии князь, в отмен, а у них в тех деревень и в пустоши место взял их монастырское селцо Митрошино, [114] деревня Рыбино, да в Стародубе в Ряполовском на реке на Тезе у Соли на Холую две варницы да двор монастырскои, а живут в нем их всякие монастырские люди, /Л. 436/ и хто у них в тех селех и в деревнях, и в починкех, и на пустошах, и в слободке, и в дворе, и на мельницах учнут жити людеи их и крестьян, и наместницы наши володимеровские и московские, и дмитровские, и коломенские, и зубцовские, и переславские, и углецкие, и хотунские, и волостели холуиские, и иных волостеи волостели и их тиуни тех их людеи и крестьян не судят ни в чем, опричь душегубства и розбоя с поличным, ни кормов своих у них не емлют и не всылают к ним ни по что. А праведчики и доводчики поборов своих не берут и не въезжают к ним ни по что. А ведают и судят тех своих людеи и крестьян архимарит Левкия з братьею сами во всем или кому прикажут. А случитца суд сместнои тем их людем и крестьяном з городцкими людьми или с волостными и становыми, и наместницы наши и волостели и их тиуни судят, а архимарит Левкея з братьею или их приказщик с ними ж судит, а прав будет или виноват монастырскои человек или крестьянин, и он в правде и в вине архимариту з братнею и их приказщику, и исцов иск на монастырском виноватом и убыток на поле, доправливая, отдает исцу монастырскои приказчик или кому архимарит велит, а наместницы наши и волостели и их тиуни в их монастырского ни в правого, ни в виноватого, ни в убитого на поле не вступаютца. А прав будет или виноват городцкои или волостнои /Л. 437/ и становои человек, и он в правде и в вине наместником и волостелем и их тиуном, а архимарит з братьею и их приказчик у них в городцкого и в волостного, и в станового человека ни в праваго, ни в виноватого 1, ни в убитаго на поле не вступаютца. А кому будет чего искати на монастырских приказчиках, ино их сужу яз, царь и великии князь, или мои боярин и дворецкои Болшаго Дворца.

А ездит по их людеи и по крестьян и от их людеи и от крестьян даныи наш пристав певчеи диак, которого им дам яз, царь и великии князь, а пишет им два срока в году, зиме на Рожество Христово, а лете на Петров день и Павлов, а опрочь того их даного пристава, иные наши даные приставове площадные /Л. 432/ и дворцовые к ним не въежжают и сроков на них и от них не наметывают. А хто на них накинет срок силно или хто на них безсудною или правую грамоту возмет, а не по тем их сроком и не от даного их пристава, и та безсудная не в бесудную, а пристав езду лишен.

А учинитца у них в их селех и в деревнях, и в починкех, и на пустошах, и в слободке, и на мельницах, и в дворе душегубство, а душегубца в лицах не будет, и они дают наместнику или волостелю за голову веры два рубля, а будет душегубец в лицах, и они ево отдают в пене и в продаже наместнику или волостелю и их тиуном головою, а им в том веры и продажи нет. А хто у них з дерева или с хоромины убьетца, или кого воз или колесо сотрет, или хто озябнет, или кого гром убьет, или хто утонет или згорит, или от своих рук утеряетца, или их хто подкинет, или утоплово или убитово человека на их землю вода принесет, или коим иным и не хитростью, и их людем и крестьяном в том веры и продажи нет. А доводчику с того осматриваемого и за езд гривна московская, то ему и с тиуном.

Также есми архимарита Левкею с братьею, или по нем иныи архимарит будет, пожаловал, которые их села и деревни, и починки, и пустоши в Московском уезде, и тем их людем и крестьяном не надобе моя царева великого князя дань, ни ямские деньги, ни посошная служба, ни городовое, ни ямчужное дело, ни денег за посошные людеи и за городовое и за емчужное дела не дают, ни камени, [115] ни извести, ни хлеба моего, ни лесу не возят, ни ядер каменных, ни прудов моих не делают, /Л. 433/ ни города не кроют, ни в селех моих дворов, ни ямов, ни наместичих, ни волостелиных дворов не делают, ни с подводами на ямех не стоят, ни мостов по дорогом не мостят, ни иных никоторых дел не делают, ни кормов к моему цареву и великого князя объезду, ни наместнича, ни волостелина корму не дают, ни коня моево не кормят, ни сен не косят, ни тукового, ни закос-ного не дают, ни к соцким, ни к десяцким с тяглыми людми не тянут ни в какие проторы, ни в розметы, ни иных им никоторые пошлины не надобе.

А которые их села и деревни, и починки, и пустоши, опричь тех сел и деревень, которые в Московском уезде, в ыных городех, и не в Московском уезде, и тех их сел и деревень, и починков, и пустошеи, которые в ыных городех, а не в Московском уезде, людем и их крестьяном моя царева и великого князя дань и ямские деньги, и за городовое и за емчужное дело, и за посошную службу денги давати по розводу. А в котором году яз, царь и великии князь, за городовое и за ямчужное дела и за посошную службу денег имати не велю, а велю городовое дела и ямчужное с сох делати, и тогды им городовое и ямчужное дело делати и посошная служба служити. А опричь дани и ямских денег, и городового и ямчужного дела, и посошные службы, к соцким и десяцким с тяглыми людьми не тянут ни в какие дела, ни в проторы, ни в розметы, ни камени, ни извести, ни лесу, ни хлеба моего не возят, ни ядер каменных, ни прудов моих, ни в селех моих дворов, ни ямов, ни намесничих, ни волостелиных дворов не делают, ни мостов по дорогам не мостят, ни кормов к моему цареву и великого князя приезду, ни намесничих, ни волостелиных, ни праведчиковых, ни доводчиков поборов /Л. 429/ не дают, ни коня моего не кормят, ни сен не косят, ни тукового, ни закосного не дают, ни иные им никоторые пошлины не надобе.

Также есми архимарита Левкею з братьею, или по нем иныи архимарит будет, пожаловал, наместници наши и волостели, и их пошлинники, и праведчики, и пятенщики, и таможники у их монастырских людеи и у крестьян лошедеи не пятнают, а держит архимарит з братьею в своих селех и в деревнях свое монастырское пятно и велят у своих монастырских людеи и крестьян лошеди пятнить своим монастырским пятном. А наместници наши и волостели, и их пошлинники, и праведчики, и петенщики, и наши таможники у них в их в монастырское пятно не вступаютца и пятна и пропетенья на их монастырских людех и на крестьянех не емлют.

Также есми архимарита Левкею 2 з братьею, или по нем иные архимарит будет, пожаловал, что собе учнут купити на Москве или в ыных городех и в волостях мед и рыбу или какои инои запас ни буди на монастырских 3 обиход про себя, а не на прадажу, или к ним в монастырь из ыных городов из их сел и из деревень и от варниц люди их и крестьяне повезут мед и рыбу, и хлеб, и соль, и дрова, и всякои монастырскои запас на монастырскои обиход, а не на продажу, ино мытники наши и волостели, и их пошлинники, и таможники, и мытчики, и дворники, и перевозщики, и мостовщики, и всякие пошлинники с их людеи и с крестьян и с монастырского их со всяково запасу мыта и тамги, и явки, и перевозу, и мостовщины, и привозу, и отвозу, и дворового, и полозового, ни иных никоторых пошлин не емлют.

А что учнут архимарит з братьею или их люди и крестьяне купить на продажу мед и рыбу, и соль, и хлеб, и инои всякои товар, и сено, и дрова, и всякои запас продавать, /Л. 430/ и им с купленого со всякого товару, которои купят на [116] продажу, и с продажного хлеба, и со всякого запасу, что учнут продавати, мыт и тамга, и помер, и [пе]ревоз, и мостовщина, и всякие пошлины дава[ти] по тому же, как и торговые люди мыт и тамгу, и пом[ер], и явку, и перевоз, и мостовщину, и всякие пошлины дают.

Также есми архимариту Левкию пожаловал, наши князи и бояре, и воеводы ратн[ые], и дети боярские, и всякие ездоки у их людеи и у крестьян силно не ставятца, ни подвод, ни проводников, ни кормов Никольских не емлют 4. А кому у них лучитца стати, и они собе у них корм свои и конскои купят по цене, как им что по цене продадут.

И на пиры и на братчины княжие и боярские, и наместничи, и волостелины люди, ни иные нихто к их людем и ко крестьяном незваны пити не ходят. А хто к ним на пир или на братчину придет пити незван, и они того вышлют вон безпенно, а не поидет да учнет пити силно, и учинитца у них в пиру или в братчине какава гибель, и яз ту гибель велю взяти 5-на незваном -5 вдвое.

А которого своего наместника или волостеля будут наши жаловальные грамоты и на грамотчики, а на сю мою грамоту грамоты нет.

А коли они сю мою грамоту явят которому наместнику или которому волостелю, и их тиуном, и всяким пошлинником, и они с нее явки не дают никому ничего.

Дана грамота на Москве лета 7064-го маия в 28 день.

А назади припись:

Царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии.

А на склеике написано:

Приказал сам царь и великии князь Иван Васильевич всеа Русии.

А чья диячья потпись, и того не написано 6.

РГАДА. Ф. 1209. Оп. 73. № 632/18198. Л. 434-437, 432, 433, 429, 430. Список 1620-30-х гг.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 101, 102. № 156.


Комментарии

1. В ркп.: виновато.

2. В ркп. вписано над строкой.

3. Так в ркп.

4. В ркп.: млют.

5. В ркп.: на не званом.

6. В ркп. фраза написана другим почерком.

№ 39

1556/57 г. – Данная кнг. Алены, жены кн. Ивана Тимофеевича Тростенского, арх. Чудова м-ря Левкию с братьею на вотчину своего первого мужа Якова Григорьевича Лелечина сц. Волкова с дд. в Замошском ст. Рузского у., с установлением права пожизненного проживания.

Се яз, княгини Олена княж Иванова жена Тимофеевича Тростенского, дала есми в дом Пречистои богородицы честнаго ея Благовещенья и великому архистратигу Михаилу честнаго его 1 чюдеси и святому великому чюдотворцу Алексею митрополиту Киевскому всеа Русии при чюдовском архимандрите Левкее да при старцех при казначее старце Дорофее, да при келаре старце Панкратье, да при священнике старце Иване, да при конюшем старце Афонасье, да при чашнике старце Матфее и при всеи братие Чюдовского монастыря по первом по своем муже по Якове по Григорьеве сыне Лелечина, во иноцех по Иакиме, и по своих детех по Петре да по Иване, и по всем их роду, и по собе, и по всему своему роду душам их на поминок в наследье вечных благ впрок без выкупа, по [117] приказу первого мужа своего Якова Григорьевича Лелечина, а во иноцех Иакима, и детеи своих по приказу Петра и Ивана мужа своего первого Яковлеву куплю, свою вотчину в Рузском уезде в Замоском стану селцо Волково з деревнями, а деревень к селцу деревня Сынково, деревня Пуково, деревня Бутырлино и с пустошьми, и со всякими семяны со ржаными и с яровыми, и с лесы, и с луги, и с пожнями, и со всеми угодьи, куды ис того селца и из деревень плуг и соха и коса и топор ходило, и со всем с тем, что к тому селцу и к деревням, и к пустошам исстари потягло.

И архимандриту Левкее и священником з братиею, или хто по нем и иныи архимандриты будут у Чуда, тем селом и деревнями, и пустошми, и всякими угодьи после моего живота, княгини Олены, владети, а при моем животе, княгини Олены, архимандриту Левкее и священником, и братие, или иные архимандриты будут, в то село и в деревни, и в пустоши не вступатися. А после моего живота, княгини Олены, архимандриту Левкее и священником и братие, или хто по нем и иные архимандриты будут, ино им то селцо и деревни, и пустоши, и всякие угодья в дому Пречистые богородицы честнаго ея Благовещения и у великого архистратига Михаила честнаго его чюдеси и у святого великого чюдотворца Алексея митрополита Киевского всеа Русии впрок без выкупа, а не продать его, ни променити, ни отдати никому, занеже дала есми то село и деревни, и пустоши и со всякими угодьи по своем по первом муже по Якове и по своих детех по Петре и по Иване, и по себе впрок без выкупа и в наследье вечных благ.

А крепости есми у чюдотворца у Алексея в раку положила, по чему муж мои и дети мои, и яз тем селцом и деревнями, и пустошми владели. Архимандриту Левкее и священником, и братие те крепости ис чюдотворцовы раки взяти в казну в манастырскую и держати те крепости с сею даною вместе впрок без выкупа. А роду моему и племяни до тое вотчины дела нет.

Да архимандриту Левкее и священником и братье дати с того селца с Волкова и з деревень, и с пустошеи к живоначалнои Троице в Сергиев монастырь по сыне по нашем по Петре пятьдесят рублев. А троетцкому игумену пожаловати, сына нашего Петра поминати на его память з году на год июля в 12 день, понахида и обедни служити собором и братью кормити, и в сенодик во вседневнои написати.

А чюдовскому архимандриту Левкее и священником, и братие, или хто по нем и иные архимандриты будут, поминати мужа моего Якова, во иноцех Иакима, и детеи моих Петра и Ивана и после моего живота меня в год на наши памяти, и в сенодик мужа моего Якова и детеи моих Петра и Ивана и после моего живота меня в сенодик во вседневнои написати к Яковлеву роду. А в год на наши памяти пожаловати поминати архимандриту Левкее и священником, и братие мужа моего Якова и детеи моих Петра и Ивана и после моего живота меня, или по нем и иныи архимандриты будут, поминати тако же на памяти четырех нас з году на год, на память мужа моего Якова октября в 9-е число, а сына моего Петра поминати июля в 12 число, а сына моего Ивана поминати на память ноября во 2-е число, а после моего живота меня поминати, княгиню Елену, на память мою маия в 21 день. На те на наши памяти понахиды и обедни пети собором, и на гробы выходити, и братию кормити по их обиходу.

А что есми дала преж сего по сыне по своем по Петре чюдовскому архимандриту Михаилу з братьею селцо Юрьевец в Коломенском уезде в Брашевском стану, и архимандриту Левкее и священником, и братие поминати сына нашего Петра так о ж, или по нем и иные архимандриты будут, на его память вдругоряд [118] на год на преставленье его, понахида и обедни пети собором и братья кормити ноября в 1-е число.

А бог пошлет по мою душу, и мне, княгине Олене, лечи у Михаилова Чюда в манастыре у своего роду, у мужа своего у Якова и у детеи своих.

А у сее даные седел отец мои духовнои Чюдова монастыря священник старец Герасим.

А на то послуси: князь Федор Васильевич Сисеев да Иван Юрьевич Грязнои, да Василеи Григорьев сын Захарьина, да Ондреи Михаилов сын Янов, да Миня Стефанов сын Протопопов.

А даную писал Гаврилец Иванов сын Мальцов лета 7000 шестьдесят пятого.

У сеи данои яз, чюдовскои священник Герасим, отец духовнои княгини Елены Тростенские, сидел и руку приложил 2.

На обороте:

К сеи данои грамоте отец духовнои старец 3 Герасим княгинин Олены руку свою приложил.

К сеи данои князь Федор послух руку приложил.

К сеи данои яз, Иван Грязнои, руку, послух, приложил.

Лета 7071-го апреля в 23 день по сеи данои в дом живоначальнои Троицы и чюдотворцу Сергию пятьдесят рублев от чюдовского архимандрита Левкея з братьею по Петре по Яковлеве сыне Лелечина троецкого архимандрита Меркурья з братьею дошла 4. А подписал троецкои служка Русинец Стогов.

К сеи данои Ондреи Янов послух руку приложил.

К сеи данои яз, Василеи, послух руку приложил.

К сеи данои послух Миня Стефанов руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Руза. № 70/10301. Подлинник: 312 X 488.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 102. № 170.


Комментарии

1. В ркп.: ея.

2. В ркп. фраза написана другим почерком.

3. B ркп.: старь.

4. Так в ркп.

№ 40

Ок. 1557 г. августа 6. – Закладная кабала Василия Борисова сына Петлина Некрасу Семенову сыну Федорова Бронникова на приданую вотчину своей жены Домны Позняковой дочери Михайлова сына Баскакова дд. Козино и Михалево в Кинельском ст. Переславского у. в 110 рублях сроком на год.

/Л. 3/ Се яз, Василеи Борисов сын Петлина, занял есми у Некраса у Семенова сына Федорова у Бронникова сто десять рублев московских ходячих от Спасова дни Преображения господа нашего Исуса Христа до Спасова ж дни Преображения на год, а в тех есми деньгах заложил у Некраса у Бронникова свою отчину приданую, что есми ее взял за своею женою за Домною за Поздяковою дочерью Михаилова сына Баскакова у своеи тещи у Орины у Есиповои /Л. 4/ дочери Ярцова в приданых, в Переславском уезде в Кинельском стану на реке на Грязевице деревню Козино, а в неи пять дворов со крестьяны, а шестои двор порозжень, да три овины хрестьянских, да деревню Михалево на тои же реке на Грязевице, а в неи двор, изба да клеть, да два пристена, да овин, с луги и с пожнями, и с лесом, и с рыбною ловлею, и со всеми угодьи, куды ис тех деревень соха [119] и коса и топор ходил, и со всем с тем, что к тем деревням изстари потягло. А что под теми деревнями река Грязевица, и мне, Василью, та река с Семеном з Баскаковым против его земли по половинам. А за рост Некрасу в тех у меня деревнях жити и пашня пахати, и луги и пожни косити, и лес сечи, и крестьян ведати, и оброк с них имати. А поляжет сребро по сроце, и Некрасу по тому ж у меня в тех деревнях жити и луги и пожни косити, и лес сечи, и со хрестьян оброк имати. А те деревни у меня, у Василья, Козино да Михалево, опричь Некраса Бронникова, в купчюю не проданы и в кабалы не заложены, ни в закуп ни в запись не даны никому. А где будет на те деревни на Козино и на Михалево выляжет у кого купчая или кабала з закладом в хлебных и в денежных заимех, или запись, или докладная, и мне, Василью, от всех тех крепостеи те деревни очищати и к Некрасу в том убытка и денежного и хлебного платежу не привести никоторого.

А на то послусии: Григореи Михаилов сын Змеева да Никифор Матвеев сын Товарыщев, да Торуса Олексеев сын Линева, да Гаврило Федоров сын Желтухина, да Тучко Иванов сын Радцов.

А кабалу писал Семен Васильев сын Баскаков лета 7060 пятого.

А назади у кабалы пишет:

По сеи кабале яз, Василеи, деньги занял и деревни свои заложил и руку приложил.

К сеи кабале Гаврило послух руку приложил.

Послух Торуса руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. Оп. 21. № 15169. Л. 3, 4. Список 1561 г.

Публ.: АЮБ. СПб., 1857. Т. 1. № 52/VII. Стб. 223, 224.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 2. С. 103. № 174.

Текст воспроизведен по изданию: Акты Московского Чудова монастыря 1507-1606 годов // Русский дипломатарий, Вып. 9. М. Древлехранилище. 2003

Главная страница  | Обратная связь
COPYRIGHT © 2008-2021  All Rights Reserved.