3. СОЛОВЕЦКИЙ ЛЕТОПИСЕЦ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVI В.

Среди рукописей собрания Хлудова (№ 184) Государственного исторического музея имеется большая летописная компиляция, составленная в первой половине XVII в. Рукопись написана в четвертку, на 1148 листах (на бумаге водяной знак — кувшинчик с одной ручкой позднего типа), четкой скорописью первой половины XVII в., одним почерком. Начала и конца рукописи не сохранилось. [218]

По содержанию Хлудовская рукопись делится на две части: 1) первая часть (лл. 1—708) заключает хронограф первой редакции, оканчивающийся главой 208 — о взятии Царьграда; 2) вторая часть (лл. 708 об.— 1148 об.) представляет собой обширный летописный свод, начинающийся словами: «главы книги вторыя рускаго летописца».

Судя по оглавлению (помещенному на лл. 708 об.— 710 об.), летописная компиляция кончалась сказанием о перенесении ризы из Персии в 1625 г., но позже была дополнена; поэтому в настоящее время, несмотря на утерю последних листов, рукопись оканчивается на известии 1629 г. о пожаре в Москве. В начале компиляции помещены статьи: о городах русских («имена всем градом руским, ближним и дальним»), имена новгородских епископов (кончая митрополитом Киприаном), имена новгородских посадников.

Летописец начинается на л. 716 заглавием: «Книга глаголемая летописец». Текст летописца представляет собой сперва Новгородскую 4-ю летопись с сокращениями и добавлениями. Примерно с 6955 (1447) г. идет текст Псковской летописи, а затем — печатаемый здесь Соловецкий летописец. За ним следует рассказ о событиях конца XVI — начала XVII в. по Хронографу 3-й редакции. Хлудовская рукопись № 184 была описана А. Н. Поповым («Описание рукописей библиотеки А. И. Хлудова», М., 1872, стр. 372).

Как видим, летописная компиляция была сложного состава. Судя по ее источникам, она возникла где-то на севере или северо-западе Русского государства и была основана на новгородских и псковских летописях. Об этом же говорит и печатаемый нами текст Соловецкого летописца, представлявший, по-видимому, нечто цельное и охватывавший вторую половину XVI в., начиная с венчания Ивана Грозного на царство в 1547 г. и кончая смертью царя Федора Ивановича в 1598 г. Впрочем, и значительная часть печатаемого текста также основана на новгородских источниках. Так, известие о смертоносном поветрии в Новгороде в 1553 г. имеет полное сходство с таким же известием в «Летописце новгородским церквам» (См., например, «Новгородские летописи», изд. Археографич. комиссии, СПб., 1879, стр. 330—334). Однако известий, [219] сходных с другими летописями, в Соловецком летописце немного. Конец же XVI в., в особенности военные действия против шведов при царе Федоре Ивановиче, представляет собой вполне самостоятельное летописное изложение.

Нет никакого сомнения в том, что записи второй половины XVI в., имеющиеся в Соловецком летописце, восходят ко времени, очень близкому к описываемым в них событиям. Рассказ о войне со шведами представляет собой, в сущности, передачу официальных сведений и донесений, отправляемых в Москву. Летописец точно называет состав и численность военных сил, действовавших с той и другой стороны, вплоть до указания на артиллерию, которая была употреблена при осаде крепостей-острогов. Присматриваясь к записям нашего отрывка, мы увидим в них одну характерную черту — постоянное упоминание о событиях в Соловецком монастыре и его вотчинах, Особый интерес летописца к войне со шведами в конце XVI в. объясняется тем, что шведы угрожали вотчинам Соловецкого монастыря — Сумскому и Кемскому острогам. Таким образом, у нас имеется полное основание считать, что печатаемый отрывок тесно связан с Соловецким монастырем.

Неизвестно, на чем оканчивался Соловецкий летописец, возможно, на смерти царя Федора Ивановича, после чего следуют слова: «о, горе, увы». Во всяком случае, все записи XVI в. не являются позднейшими припоминаниями, а носят на себе черты современности. Летописец знает о смерти Владимира Андреевича Старицкого и судьбе его семейства, о его сыне Василии и дочери, выданной замуж за Магнуса. Интересны сведения о великом княжении Симеона Бекбулатовича в течение одного неполного года. Перечисляются города, взятые в Ливонии, которая названа Курляндской землей, Латыгорской и Литовской. Интересны и другие сведения, относящиеся к Ливонской войне. Очень осторожно сказано о смерти царевича Ивана Ивановича, которая произошла 19 ноября «на заутрени». Известно, сколько научной эрудиции понадобилось для Н. П. Лихачева, чтобы установить время смерти Ивана Ивановича, для которой мы имеем теперь точную дату.

Составитель летописных заметок проявляет большой интерес к церковным событиям, причем показывает значительную осведомленность в церковных делах. Что стоит, например, [220] указание на то, что царевич Иван Иванович умер «на хвалите имя господне»! Здесь перед нами несомненная устная передача о событии, поразившем современников.

В лето 7061 (На полях киноварью: Казаньское взятье). Октября в 2 день благоверный государь царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии, божиею помощию и пречистей его богоматери, со своими князи и с боляры и воеводы /л. 1101 об./ Казань город взял, царство Казанское со всеми городы и улусы, а князей тотарских и мурз и татар, и с женами и с детми, велел государь побити, а иных в полон вести, а ины многи крести, и многи церкви создав, а сам к Москве возвратися с радостию великою, славя Христа бога нашего и пречистую его богоматерь и великих чюдотворцов Руские земли. Того же году благоверному царю и великому князю Ивану Васильевичю всея Русии родися сын от великие княгини Анастасеи, и наречен бысть Димитрий, а приехал к государю от царицы боярин Василей Юрьевич Траханиот. (На полях киноварью: Мор) Того же лета в ыюле месяце при архиепископе Серапионе нача смертоносное поветрие быти в Великом Новеграде и августа вельми сильнее, божием попущением таково бысть поветрие от семеня дни да до николина дни осеннего, священного чину и иноков преставися, попов и диаконов без числа множество, яко /л. 1102/ многи церкви вседневные без службы быша на долго время, а в волостех в дву и в трех един священник, а у соборней церкви, у Софеи премудрости божии, только осталось 6 попов да два диакона, а полной собор у святей Софеи: протопоп [222] да 18 попов, протодиакон да 4 диакона да архидиакон. И всего в поветрие не стало смертоносною язвою в Великом Новегороде, по монастырем и в Старой Русе и в пригородех и волостех новгородцких, игуменов и священников и инокинь и мнишескаго чину и всех православных христиан двесте тысящь семьдесят тысящь девять тысящь пятьсот девятьдесять четыре человеки. И архиепископ Серапион повелением государя царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии, помолився вкупе со всем освященным собором и вельможи града и со всем христианством, поставиша две церкви единого дни древяны, преподобного Кирила /л. 1102 об./ Белоозерского и святаго мученика Христофора, на сам семень день, яко таково попущение божие бысть, еже агнец выимают в великий четверток на весь год на причащение православным по всем церквам, и тех агнецов не стало и нечим причащати, а служебными, понеже везде не изоспети. И о том священницы приходили ко архиепископу, а архиепископ Серапион повелел имать запасный агнец у собя в соборной церкви во святей Софеи, а сам послал гонца к Москве к митрополиту Макарию, аще тот агнец в соборной церкви изойдет, и где та благодать взяти на причащение православным. И святейший Макарей митрополит прислал грамоту, велел самому архиепископу служити со архимариты и игумены и священники и выняти запасный агнец, каков достоит един, яко же в великий четверток, и напаяти по обычаю, токмо в соборней церкви, и ту приходя всем священником приимати /л. 1103/ елико кому достоит. И пресвященный архиепископ Серапион созва к собе архимарита и честных игуменов и священников и служил святую литургию сам и агнец вынял, елико довлеет. Того же году октября в 9 день в неделю архиепископ Серапион и с ним архимарит и игумены многие и священницы служиша. Того же месяца в 29 в субботу преставися и сам архиепископ Серапион в 9 час дни, со псалмы и песньми духовными, а был во архиепископии год и 19 недель и 5 дней и 9 часов, и погребен бысть в Великом Новеграде в церкви святаго Иоанна Предтечи, иде же честный гроб великого чюдотворца Иоанна архиепископа Новгородского, вшед в церковь на правой руце у полуденные стены, се же место выняся ему по жребию, яко ту погребену бытии. (На полях киноварью: Владыка Пимин) [223] Того же лета ноября в 20 день поставлен бысть архиепископ Великому Новограду Пимин, клирик честные обители Кирилова монастыря з Белаозера, а приехал в Нов/л. 1103 об./ город декабря в 6, еще смертоносное поветрие не престало в Новегороде. Он же нача служити во святой Софеи и поставляти по обителем игумены и по всем церквам священницы, и оттоле нача быти милость божия, по мале и поветрие преста. И бысть на владычестве 17 лет и три месяцы и сведен бысть на Москву в лето 7078 в государеве опале, и сослан бысть на Веневу к Николе чюдотворцу, тамо и преставися.

В лето 7066. Маия прояви бог архиепископу Пимину угодника своего Никиту епископа Новгородского, уже бысть по святем его преставлении /л. 1104 об./ 450 лет и 3 месяцы, обретеся тело его цело и нетленно, рака же его бе каменна, верхний же камень раце его водружен бысть в стену за олтарем святых праведных богоотец Иоакима и Анны на поклонение христианом, иде же святый обретен бысть. Храм же бе той до проявления святого темен и тесен бысть, повелением же архиепископа Пимина распространен бысть на все страны, и бысть храм пространен [224] и светел и исподписан бысть храм и олтарь. Святитель же Пимин честными образы вельми украси и златом обложи, мощи же святителя Никиты ис старые каменные раки в древяную раку преложени быша и поставлены на том же месте, иде же обретены в церкви святых праведных богоотец Иоакима и Анны, творя многа чюдеса благодатию христовою и до сего дне приходящим с верою. /л. 1105/ Того же месяца в 11 на пятой недели по пасце царевы государевы великого князя воеводы, боярин Олексей Данилович и Данило Федорович с товарыщи взяли город Ругодив, со всем нарядом с пушками и с пищальми и с животы с немецкими. Того же месяца в 27 день зачат бысть делати на Соловках большой храм Преображение господа бога и спаса нашего Исуса Христа каменной.

В лето 7068-го. Москва горела. Того же году царица и великая княгиня Анастасия преставися.

В лето 7069. Государь царь и великий князь Иван Васильевич взял за себя черкаску царицу великую княгиню Марью.

В лето 7071. Государь царь и великий князь Иван Васильевич взял литовский город Полотеск и владыку полоцкого к Москве свел.

В лето 7072. Преставися князь Юрьи Васильевич, брат государя царя, в филипов пост. Того же году преставися Макарей митрополит в филипов же по/л. 1105 об./ст. Того же году поставлен на митрополию Афанасей митрополит.

В лето 7074-го. Игумена Филипа Соловецкаго взяли к Москве на митрополию. Того же году на преображение спасово свящали храм на Соловках каменной большой Преображение господне и пределы. Того же году свящали храм преподобных чюдотворцов Зосимы и Саватия и мощи перенесли.

В лето 7075. Поставлен бысть на Соловки на игуменство Паисея. Того же году в Великом Новегороде и во многих градех мор был.

В лето 7076. Глад был на Руси велик, купили на Москве четверть ржи в полтора рубля.

В лето 7077. Маия в 22 день государь царь и великий князь Иван Васильевич и со царицею и великою княгинею Марьею был в Кирилове монастыре, и со царевичами, и пошел ис Кирилова на Вологду.

В лето 7078. Князя Владимира Ондреевича Старицкаго [225] /л. 1106/ не стало на Богане, со княгинею и с детми с большими, а осталось двое детей, сын князь Василей да дочь, которую государь дал за короля Арцымагнуса. (На полях киноварью: Розгром) Toe же зимы государь царь и великий князь ходил на Новгород и Псков с опалою. Того же году на Москве в государеве опале казнь была многим князем и бояром и детем боярским и диаком новгородским и владычним. Того же году на Москве и по всей Руской земли был глад велик. Того же лета из Датцкие земли король Арцымагнус выехал на государево имя.

В лето 7079. Маия в 24 на вознесение господне грех ради наших приходил к Москве царь крымской Девлет Кирей, с двема царевичи и со всеми своими орды и с качевными тотары и с нагаи, с большими и с меньшими, и с озовскими и з белоградскими и с турскими людьми. Божиим попущением царствующий град Москву и посады пожегл, и от посадов в Большом городе церкви божии выгорели и дворы и много множество /л. 1106 об./ людей от пожару и от зелья згорело, им же несть числа, зажгли посады и город на пятом часу дни, а до 9 часу городы и церкви и посады все выгорели. Князь Иван Дмитреевич Бельской выезжал против крымского царя и крымских людей за Москву реку, забил за болото на луг и дело с ними делал и приехал в город ранен и преставися. Того же году зимою государь царь и великий князь был в Великом Новегороде и посылал воевод своих в Немецкую землю под Выбор и многих людей побили.

О посольстве с турским царем... (Следует текст вымышленных разрядов о переговорах с турецким султаном, но с небольшими изменениями и в форме летописных записей, а не статейного списка, изданного в «Памятниках об-ва любителей древней письменности и искусства» под названием «Вымышленные статейные списки». СПб., 1883, стр. 5-11. После этого опять с листа 1112 об. следует летописный текст).

/л. 1112 об./ В лето 7080-го. Июля в 26 день приходил крымской царь на Русь великим собраньем, и на Молодех у Воскресения христова крымского царя побили, и войско его побито безчисленно, из земли побежал немногими людьми, а убили у него царевича да взяли Дивея мурзу. А государевых воевод тогда было на берегу против царя князь Михайло Ивановичь [226] Воротынской с товарыщи. И под гуляем городом сеча была великая. И божиею милостию и государевым счастием на том деле убили царевича крымского да внука царева царевича колбина (Так в тексте. В других аналогичных текстах дается правильное чтение — калгина ) /л. 1113/ сына, и многих мурз и татар живых поимали. И августа в 3 день царь крымской побежал, а оставил в болоте крымских татар тысечи с три резвых людей. Да на Оке царь оставил для береженья татар тысечи з две, и тех всех тотар побили. Того же году государь на зиму Пайду взял и немец пожечи велел. Того же году сентября в 24 день преставися пресвященный архиепископ Пимин Великого Новагорода и Пскова, в Тульском уезде на Веневе у Николы чюдотворца. (На полях киноварью: Владыка Леонид) Того же году в Новгород Великий приехал архиепископ Леонид на владычество.

В лето 7082. Приходил посол литовской к государю от всее земли, Михайло Голобурда, просил на государство на Литовское и на Польское королевство царевича Феодора Ивановича, и государь им царевича не дал.

В лето 7083. Государевы воеводы взяли в Немецкой земли шесть городов: Апсель, Лиговер, Коловер /л. 1113 об./, Пядцу и иные городы.

О посольстве с цысарем Максимианом... (Далее следуют вымышленные разряды о посольстве к Максимилиану, напечатанные в указанном выше издании, стр. 15—18. После этого с листа 1119 об. следуют опять летописные известия)

/л. 1119 об./ Того же лета 7084-го. Божиим изволением и государевым повелением государь царь и великий князь Иван Васильевич на Мо/л. 1120/сковское государство на великое княжение посадил великого князя Семиона Бекбулатовича, а сам государь пошел на берег на службу и стоял все лето в Колуге. А был на великом княженье год неполон, и после того пожаловал его государь царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии на великое княжение на Тверь, а сам государь опять сел на Московском царстве. И тогды не стало архиепископа новгородского Леонида и архимарита Чюдовского Еустафкя и диака Семена Мишурина и иных многих, а побиты они в государеве опале на Москве. [227]

В лето 7085-го. Зачат бысть на Соловках делати храм каменной Никола чюдотворец. Того же году приехал в Великий Новгород на архиепископию Александр, а взят из Юрьева монастыря. Того же году ходили х Колывани с нарядом великого князя воеводы, князь Федор Иванович Мстиславской с товарыщи, и у/л. 1120 об./били тогда воеводу Ивана Шереметева Меньшово, а Колывани не взяли, и прочь пошли.

В лето 7086-го. Государь царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии ходил в Курланскую землю и в Латыгорскую и в Литовскую и взял 27 городов, а большие городы по имяном: Кесь, Володимерец, Куконос, Невгин, Резица, Греград, Орлик, Лужа, Летров и иные многие, со всеми мызами и уездами, и князя Олександра Полубенского взяли, литовского воеводу. И как государь поворотил к Москве, и изо Пскова Полубенского отпустил в свою землю. Того же году в Литву на королевство взяли Степана Оботура из-за гор Семиградского.

В лето 7087-го. Изменил государю царю и великому князю король Арцымагнус, поехал прочь из города из Лебзина, а королевну взял, заехав в Елмане, а была за ним княж Владимерова дочь Ондреевича. Того же году оманом /л. 1121/ взяли литовские люди город Кесь да Леневард. Того же году под Кесью государевых воевод побили литовские и немецкие люди и наряд поимали.

В лето 7088-го. Государь царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии с Москвы ходил в Немецкую землю с великим собраньем и стоял во Пскове все лето, а литовской король Полотеск взял и владыку полоцкого, а здали Полотеск Петр Волынской да стрелцы. Тогды же сожгли литовские люди город Сокол и воевод государевых побили, Василья Борисовича Шеина да князя Михаила Юрьевича Лыкова Оболенского да князя Ондрея Палецкого да князя Василья Кривоборского, и иных многих князей и бояр и дворян, и бой был добре крепок. А литовских людей и немецких побито и погорело в приступех в четверо русково. Того же году государь посылал из Пскова против немец к Ракобору воевод меньших, и немецких людей /л. 1121 об./ побили и языки многие привели и прапоры их и набаты поимали. Toe же осени государь посылал изо Пскова воевод, князя Ондрея Дмитреевича Хилкова да Михаила Ондреева Безнина да Ивана Фустова, в Литовскую землю и в [228] Корланскую и в Латыгорскую воевати, а с ними 40 000 дворян и тотар, и воевали до Вильна. Того же году августа месяца литовской король взял Луки Великие. Того же году литовской король з государем помирился и Луки Великие государю отдал назад.

И в лето 7089. Опять король литовской Лукие (Так в рукописи) взял, и Усвят, и Велижу. Того же году женился государь царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии, взял за себя Федорову дочь Нагово Марью.

(На полях киноварью: зри) В лето 7090. Пришед под город Псков литовской король Степан Оботур и стоял подо Псковом 25 недель. И на приступе на проломных местех государевы воеводы, князь Василей Федорович Шуйской /л. 1122/ Скопин да князь Иван Петрович Шуйской, убили короля Бекеша Вингерского и многих людей литовских бесчислено и розных орд. И король ото Пскова и прочь пошол. Того же году ноября в 19 день преставися государь царевич Иван Иванович в неделю на заутрени на «хвалите имя господне», 28 лет возраста его. Того же году начали на Соловках делати город каменной, а в Сумской волости поставили острог. Того же году завоевалася з государем черемиса накрепко.

В лето 7091. Родися великому ккязю Ивану Васильевичу сын царевичь Дмитрей от великие княгини Марьи Федоровны.

В лето 7092. Преставися государь царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии, а во иноцех Иона, марта в 18 день.

Царство государя царя и великого князя Феодора Ивановича всея Русии. Того-же 92-го году на царство и на великое княжение московское сел сын его /л. 1122 об./ государь царевич Феодор Иванович, и бысть царь всея Русии. Того же году отпущен на удел царевичь Дмитрей Иванович, на Углеч, и с матерью своею с царицею с Марьею. Того же году у бояр было меж собя смятенье великое.

В лето 7093-го. Добили челом государю царю и великому князю Феодору Ивановичю всея Руси черемиса вековым миром. Того же году привели к Москве к государю казаки донские и [229] Вольские, Ермак с товарыщи, сибирского царя, и землю его со всеми сибирскими людьми взяли и к государю в повиновение привели. Того же году на берегу в Колуге крымских царевичев и Дивиевых (В рукописи: диевых, но на полях вынесено: ви) детей и Есинея мурзу с товарыщи на усть Угры реки и на Выси побили. Того же году на государево имя выехал царевичь крымской со многими мурзы и тотары на Астрахань и из Астрахани приехал к Москве к государю.

В лето 7096. Августа в 2 день божиим изволением /л. 1123/ в пресловущем граде Москве, при благоверном цари и великом князе Феодоре Ивановиче всея Русии и при митрополите Иеве, явися новый великий чюдотворец Василей Нагой и прости три души, две девицы да нищего старца, и от того дни у чюдотворцова гроба великие чюдеса и прощение многим людем. Того же году поставлен город камен Асторохань на Волге. Того же году божиим попущением грех ради наших турской царь салтан воста гонением на христианскую православную веру и изгна из Царяграда патриарха Иеремея и со всем его собором. Он же прииде в царьствующий град Москву, а с ним митрополит да владыка да гречан 60 человек.

В лето 7097-го. Божиим благоволением благоверный государь царь и великий князь Феодор Иванович всеа Русии самодержец, по совету и по благословению Царяграда патриарха Иеремея, и со отцем своим митрополитом всея Русии и /л. 1123 об./ со архиепископы и епископы и с архимариты и игумены и со вселенским собором и со всеми бояры уложили и поставили на патриаршество на пресловущий град Москву митрополита Иева. Сей бысть первый патриарх на Москве, а в Новгород на митрополию архиепископа Александра, а в Казань митрополита же и в Ростов и на Крутицы митрополитов, а преже тоже были по тем градом архиепископии. (На полях киноварью: Белый город) Того же году совершен бысть на Москве Белой город каменной и наречен Царев город, а заложен в 93-м году. Того же году на Петрово заговейно в ночи приходили немецкие люди к морю в Кандалашскую волость и на монастырь на Кандалашской. И в монастыре братию и в волости всех людей присекли, а иные в реце тонули, и [230] монастырь и церковь и волость пожгли и животы поимали все, а людей побили 450 человек.

В лето 7098. Сентября в 7 грех ради наших приходили /л. 1124/ немецкие люди к морю на поморские места, рекою Ковдою в волость Ковду, а ис Ковды в волость в Унбу, а из Унбы в волость Керет[ь], и в ыные в мелкие волости заморские. Да ис Керети в волость в Кемь, и те волости повоевали, церкви и дворы пожгли и людей побили, и воевав пошли Кемью рекою вверх, а приходило тех немецких людей 700 человек. (На полях киноварью: Ругодивской поход 1 (т. е. первый)) Того же году на зиму ходил царь государь и великий князь Феодор Иванович всея Русии под Ругодив да под Ивангород. И в государеве полку воеводы были: боярин и конюшей Борис Федорович Годунов да князь Иван Михайлович Глинской да Федор Никитич Юрьев да князь Василей Федорович Скопин Шуйской да князь Данило Ондреевич Ногтев да князь Ондрей Юрьевич Голицын, и многие государевы бояре и воеводы. Да с ним же з государем были с своими полки царь Касимовской Каибалин, да брат его царевичь Каибалин же, да царевич Сибирской. /л. 1124 об./ А в большем полку воеводы были: князь Федор Иванович Мстиславской да Иван Васильевич Годунов. А в правой руке князь Федор Михайлович Трубетцкой да Богдан Юрьевич Сабуров. А в левой руке князь Иван Иванович Голицын да Иван Плещеев. В передовом полку князь Тимофей Романович Трубетцкой (В рукописи Трубецкой, буква т вынесена на поля), да князь Дмитрей Иванович Хворостинин, в ертоуле князь Меркур Щербатой с товарыщи. А у наряду было приказано Григорью Ивановичю Морозуву Чюду (Так в тексте), да Ивану Ивановичу Сабурову. И божиим милосердием и его государя царьского величества счастьем к Ругодиву идучи мимоходом взял Яму город, а били по городу из наряду два дни, а на третий день и взяли город, а в городе было немец 500 человек. И государь на милость положил, немец пожаловал, отпустил в свою землю. А под Ругодив государева ходу было и стоянья под городом пять недель и стены выбили в Ругодиве из наряду /л. 1125/ от Ракобора 80 сажен по подошву, а от моря из наряду выбили со 100 сажен. И немцы, видя свою неминучую, что им в Ругодиве не отсидетися, да государю били [231] челом, чтоб государь царь и великий князь на милость положил и взял у них Ивангород да Копорью город, а велел бы государь своим послом с их немецким послом сойтится о миру, а по Ругодиву бы до тех мест из наряду бити не велел, а им немцам проломных мест в Ругодиве не заделывати до тех мест, на чем послы положат. И государь царь и великий князь Феодор Иванович всея Русии гнев свой на них укротил, на милость положил, немец пожаловал, те у них городы взял, и воевод своих и людей с ними в тех городех оставил, а сам государь пошол от Ругодива прочь в Великий Новгород.

В лето 7099. Маия в 15 день убиен на Углече царевич Дмитрей Иванович, от Микитки Качалова да от Данилка Битяговского. Того же лета июля в 3 день /л. 1125 об./ приходил под Москву крымской царь Сапкирей со многим войском, и были с ним многие турские люди, и стоял от Москвы за семь верст в Коломенском. И государь царь и великий князь; Феодор Иванович всея Русии послал с Москвы против его воевод своих и велел стати воеводам за Москвою рекою под Даниловым монастырем в городе в обозе и с крымским царем велел дело делати. (На полях: Дело) И на завтрее, июля в 4, пошол ис Коломенсково к Москве крымской царь со всем войском. И государевы воеводы стретили его за Ямскою слободою и учали с ним дела делати, и было дело с 1-го часа до 7 часа дни. И божиею милостию и государевым счастием и государевых воевод промыслом крымских людей побили и языков многих поимали. А царь крымской от Москвы побежал з достальным войском. И государевы воеводы ходили за ним до Оки реки и его не сошли и послали за ним голов Данила Истленьева да Володимера Вельяминова, да с ними черкасов /л. 1126/ и казаков донских и Литву. И они сошли крымских людей и побили и взяли двесте языков и полон руской отполонили, а кош крымской побил князь Михайло Ружеской з запорожскими черкасы и з донскими казаки. А государевы воеводы были по полком: в передовом полку князь Тимофей Романович Трубетцкой да Иван Васильевич Годунов, в правой руке князь Никита Романович Трубетцкой Косой да Стефан Васильевич Годунов да князь Иван Васильевич Голицын, в левой руке князь Василей Карданукович [232] Черкаской да Никита Плещеев, в большем полку князь Федор Иванович Мстиславской да Борис Федорович Годунов, да с ними князь Дмитрей да князь Олександр Иванович Шуйские, в сторожевом полку князь Борис Тугаевич Черкаской да князь Федор Иванович Хворостинин. Того же лета заложен на Москве деревяной большой город. Того же лета царь и великий князь Федор Иванович всея /л. 1126 об./ Русии повеле зделати в Кремле городе полаты каменные, иде же ныне Розряд и Помесной приказ и Казанской дворец и Большой Приход. Того же году преставися в Великом Новегороде митрополит Александр, а на его место поставлен в Великой Новгород на митрополию чюдовской архимарит Варлам. Того же лета в Соловецком монастыре летовал сотник стрелецкой Семен Юренев, а с ним 100 человек московских стрельцов, да к нему же прислан Колмогорского города пятидесятник Григорей Чмутов, а с ним 50 человек стрельцов. Того же лета августа в 13 день приходили свийские немецкие люди на Мурманское море х Кольскому острогу Туломою рекою в малых судах, воеводька Ганш Лерсон, а с ним заморских и каенских немец 1200 человек. И за два часа до вечера приступали к острогу с приметом и зажигати, и зажгли две башни, Егорьевскую башню да Покровскую, и из острогу против их /л. 1127/ выласки были многажды, и дело было с ними до пяти часов ночи. И божиею милостию и государевым счастием ис Кольского острогу в приступех из наряду и на выласках побили и ранили 215 человек. И отшед немцы от острогу на остров, на Туломе реке, стояли три дня и три ночи и пошли в свою землю Туломою рекою во вторник на утреней зоре. А в Кольском остроге был государев воевода Володимер Федорович Загрязской, а с ним людей колских стрелцов 30 человек да иногородцов торговых людей и Кольских жильцов и казаков всякого человека 1700 человек, а в остроге и на выласках и в приступех убили немцы осадных людей 25 человек да ранили 35 человек.

В лето 7100 году. Сентября в 20 день божиим попущением грех ради наших приходили немецкие свийские люди к морю на поморские места Кемъю рекою в малых судах, воеводка Мавнус Лаврин да Ганус Иверстен, /л. 1127 об./ а с ними (А с ними повторено и зачеркнуто) [233] заморских и каинских немец 700 человек. И пришед немцы в волость в Кемь и пошли изгоном к Сумскому острогу и приступали к острогу того же месяца в 23 день от втораго часа дни до 10-го часа дни и приметом зажигати острог. И божиим милосердием и государским счастьем из Сумского острогу осадные люди в приступ из наряду и на вылосках немецких людей побили многих и многих ранили, и убили у них воеводку Гануса Иверстена и языки у них поимали. И того же дни немцы от острогу побежали и идучи от Сумского острогу повоевали волость Шую Корельскую да Соловецкого монастыря волостки Вирму да Сухой Наволок да Кемь и под Ужеем, дворы и варницы пожгли, живот поимали и побежали назад тою же рекою Кемью. А в остроге было в осаде пятидесятник Семеновы сотни Юренева Иван Збитень, а с ним московских 20 человек стрельцов, да /л. 1128/ Соловецкого монастыря слуг 30 человек, да 10 человек пушкарей и затиншиков, и волостных людей 150 человек. И всего было в остроге в осаде людей 200 человек. А в Сумском остроге убили немецкие люди затинщика Ивана Зехнова да ранили волостного человека Олешу Хворостова. Того же году царю и великому князю Феодору Ивановичю всея Руси родися дочь царевна Феодосия. Того же году генваря в 4 день государь царь и великий князь Феодор Иванович всея Русии посылал воевод своих, князя Федора Ивановича Мстиславского, да князя Федора Михайловича Трубетцкого, да князя Никиту, да князя Тимофея Романовичев Трубетцких, да князя Бориса Ардасовича Черкаскаго, да Степана да Ивана Васильевичев Годуновых, да Богдана Яковлича Белского, да Федора да Олександра да Лва Никитичев Романовых, да с ними дворян /л. 1128 об./ и детей боярских и казаков и стрелцов и всяких воинских людей сто тысяч, воевати в свейские немцы к Выбору и к Шавонскому городу. И государевы воеводы ходили войною в Немецкой земли 4 недели и взяли 4 остроги с людьми и со всеми животы, и многие места повоевали и полону вывели бесчисленно много, и встречи им в Немецкой земли не было, и пришли в свою землю со всем войском в великий пост на третьей недели дал бог здорово. Toe же зимы государевы воеводы, князь Ондрей Романович, да князь Григорей Костянтинович Волконские, да Елизарей Юрьевич Протопопов, да Второй Савельевич Окинфеев, да с ними головы Третьяк Стремоухов [234] да Тихон Отрепьев да Ондрей Оничков да Смирной Шакуров, да сотники стрелецкие Семейка Юренев да Третьяк Ивашев, да 20 человек детей боярских, да голова казачей от Колмогорского города Богдана Матов, да пять атаманов казачьих Вольских и даньских и терских, а силы государе/л.1129/вы было с ними, панов и сербян и черкасов 90 человек, донских и Вольских и терских казаков 90 человек, московских стрельцов 200 человек, Колмогорского города стрельцов 100 человек, да два пушкаря московских, да монастырских слуг Соловецкого монастыря 50 человек, Кирилова монастыря 50 человек, Прилуцкого монастыря 20 человек, Сийского монастыря 40 человек, Ошевенского монастыря 20 человек, Николы Корельского монастыря 12 человек, устюжан 300 человек, усольцов 200 человек, каргопольцов 400 человек, двинян 400 человек, заонежан 800 человек, с поморских волостей и с озерок 150 человек да волных казаков 40 человек. И всего с ними воинских людей 3000 человек, ходили из острогу Соловецкого монастыря из Сумскаго в Каянские немцы. И пошли с Рун озера генваря в 7 день. И божиею милостию и государевым счастьем повоевали в Каянских немцах пять волостей немецких, волость Олой, волость Линемгу, волость Остров, волость Снежную, волость Сиг /л. 1129 об./ и около острогу усть-реки Олуи волостки, и под острогом стояли, и к острогу не приступали, и волости пожгли и полон поимали и живот, а наряду было с ними две пушки полуторных да 10 затинных. А походу было в Немецкую землю и из Немецкой земли 6 недель, а в Немецкой земли воевали две недели, и пришли в Сумской острог в великий пост на 3 недели дал бог здорово. Того же году летовали в Соловецком монастыри государевы воеводы, князь Ондрей Романович да князь Григорей Костянтинович Волконские, а с ними детей боярских 6 человек, да пан Савастьянко Бельской да пан Войтех, а с ними панов и сербян и волошан и черкасов 50 человек, да московских стрельцов Третьяковы сотни Ивашева 50 человек, да каргопольских ратных 250 человек. И всего летовали с воеводами на Соловецком острову ратных людей 396 человек. Да на берегу в Кемской волости стояли воеводы, Второй Акинфеев, /л. 1130/ да сотник стрелецкой Семен Юренев, а с ним московских стрельцов 100 человек (Слово человек написано на поле), [235] да детей боярских Василей Сараев да Томила Панфильев, да 20 человек панов, да Кирилова монастыря слуг 40 человек, да каргопольских ратных 150 человек. А в Сумском остроге годовали государевы воеводы Елизарей Протопопов да Третьяк Стремоухов да голова казачей Левонтей Лихорев, а с ними московских стрельцов 50 человек, да Соловецкого монастыря слуг 30 человек, да Ошевенского монастыря 20 человек, и всего ратных людей в Сумском остроге до приходу немецких людей 100 человек. Того же лета августа в 27 день приходили к Сумскому острогу немецкие свейские люди с нарядом, четыре воеводки, Еверст с товарыщи, а с ними немецких людей 1500 человек, а стояли под острогом три дни и три ночи, и из наряду били по острогу беспрестани, а наряду с ними было верховых и ломовых стенных и волконей 11 пушек. И божиею милостию и государя /л. 1130 об./ царя и великого князя Феодора Ивановича всея Русии и его царьского величества счастьем, из острогу из наряду и на выласках многих неметцких людей побили и ранили, и от острогу немцы побежали августа в 29 день.

В лето 7101-го. Октября в день ходили в Неметцкую (В рукописи немецкую; буква т написана на полях) землю под Шавонской городок атаман казачей Максим Рячин, а с ним вольных казаков 102 человеки. И пришли на Вир, а по руски на Быстрые воды, на заставу. А на заставе стояли два воеводки, Индрик Ирик да Индрик Бискупов, а с ними воинских людей 400 человек, да наряду 8 пушечок, 4 сороковых да 4 затинных. И божиею милостию и государя царя и великого князя Феодора Ивановича всеа Русии и его царьскаго величества счастьем, Максим Рячин с казаки на Быстрых водах тех неметцких (В рукописи немецких; буква т написана на полях) людей побили наголову и воеводку Индрика Ирика убили, а другово воеводку Индрика Бискупова, да /л. 1131/ пятидесятника Лашея и набатчика Лашея же живых взяли, и наряд и набаты поимали и яхту з запасом и на острову ропату и дворы сожгли. И в Сумской острог с языки да и с нарядом пришли атаманы, Костя да Максим Рячин, ноября в 8 день. И по обету своему тот наряд неметцкой, 8 пушечок да к ним 250 ядер железных, отдали в Соловетцкой монастырь, и языки и набаты отослали к государю к Москве. [236]

В лето 7105-го. Царь и великий князь Феодор Иванович всея Русии взял отчину свою город Корелу. Того же лета заложил делати град Смоленеск камен, а совершен в лето 7108-го году. Того же лета царь и великий князь Феодор Иванович всея Русии повеле сковати раку сребрену в Чюдов монастырь великому чюдотворцу Алексею, митрополиту московскому и всея Русии.

В лето 7106. Генваря в 6 день преставися государь царь и великий князь Феодор Иванович всея Русии и по/л. 1131 об./гребен в Архангеле, был на государстве 13 лет и 7 месяц и дний 10. По погребении же его царица и великая княгиня Ирина Федоровна иде в Новой Девичь монастырь и пострижеся. Тогда же на сырной недели во вторник наречен на царство брат ее Борис Федорович. По преставлении же царя Феодора, о, горе, увы...

Рукоп. отд. ГИМ, собр. Хлудова, № 184, лл. 1099 об.-1131 об.

Текст воспроизведен по изданию: Малоизвестные летописные памятники  // Исторический архив, Том VII. М-Л. 1951