Я определил время составления Книги о Набатейском земледелии около 930, потому что в этом году Ибн-Вахшия диктовал ее своему ученику Абу-Талибу Ахмеду аз-Заяту (см. Mem. presentes Т. VIII, p. 343). Хвольсон же принимает 903 год за время ее составления (Ибн-Даста, стр. 127). Это, конечно, основано на показании нашего автора, что в это время он будто перевел свои сочинения с мнимого древне-вавилонского оригинала. Но так как все дело переводов, как теперь уже достаточно доказано, выдумано, то единственной хронологической точкой опоры остается время диктовки ученику.

Не здесь место входить в подробности относительно литературной деятельности нашего автора по этой части; скажем только вкратце, что мнение нашего ученого ориенталиста Д. А. Хвольсона, защищающего подлинность изданных [259] Ибн-Вахшией сочинений и принадлежность их XIII или XIV веку ², едва ли может устоять против доводов Ренана, Эвальда, Мунка, Шпигеля, Штейншнейдера и преимущественно Гутшмида ³.

Д. А. Хвольсон, как я теперь заметил, дает (Ибн-Даста, там же) также перевод этого отрывка из Ибн-Вахшии; но вместо слова постановили в моем переводе, у него находится выражение: приходило в голову. В арабском тексте сказано ***, statuerunt, decreverunt.

Помещаемый здесь отрывок из Лейденской рукописи сочинения Ибн-Вахшии получил я, благодаря обязательному посредству академика А. А. Куника.

"Я ⁴ удивляюсь Славянам, которые, не смотря на крайнее свое невежество и удаление от всякой науки и мудрости, постановили о сожжении всех своих мертвецов, так что не оставляют ни царя, ни другого человека, без сожжения после смерти".