СУВИРОВ Н. И.

КОРЕЯ

Страна и ее история последнего времени с 24-мя рисунками.

I. Географические сведения о Корейском полуострове.

Задолго до Р. X. желтая раса основала на крайнем востоке Азии три, существующие до сих пор, государства: Китай, Японию и Корею.

Последнему из них, самому слабому, отсталому и до сих пор наименее известному, выпала судьба служить яблоком раздора сначала между двумя первыми, а затем между Японией и Россией.

В Европе о Корее в первый раз упоминает один арабский мореплаватель в IX столетии и называет ее островом. В виде острова страна изображена на карте 1248 г. — В 1668 г. в Роттердаме вышла книга голландца Генриха Гамеля «Несчастное путешествие судна l’Epervier». В этой книге автор рассказывает что, 15 августа 1653 г. он и 63 его спутника потерпели крушение у острова Квельпарт. 28 человек погибло и 36 ч. были оставлены рабами в Корее. Из последних 9-ти человекам удалось бежать на барке в Нагасаки, откуда они и были доставлены голландским судном на родину. [2]

Гамель и придал стране название Корея. Этим словом именовалась династия одного из трех царств, на которые когда-то распадалась страна, впоследствии соединенные этой династией под своею властью. Китайцы, японцы и сами корейцы до 1896 г. называли страну Шо-зень, что значит Тихое Утро. В 1896 г. король, в ознаменование прекращения зависимости от Китая, дал ей новое имя Дай-ган, которым и называют ее с тех пор корейцы.

В 1709 г. о Корее упоминают французские иезуиты, составлявшие по поручению китайского императора карту Манджурии и не посмевшие перейти через корейскую границу вследствие того, что за это им грозила смертная казнь в Корее.

В 1797 г. английский капитан Броутон (Broughton) исследовал восточный берег Кореи и его именем назван залив, в котором лежат Гензан (или Вонзан) и порт Лазарев.

В 1852 русский фрегат «Паллада» обогнул полуостров и назвал некоторые местности берега русскими именами. На этом фрегате был Гончаров, который и рассказывает о плавании во втором томе «Фрегат Паллада». Благодаря работам русских, англичан, французов и, начиная с 1882 г., японских морских офицеров в настоящее время берега Кореи достаточно известны, но еще мало изучены многочисленные острова, подводные скалы и мели [3] прилегающей к Кореи части Желтого моря. Внутренность страны была исследована японскими инженерами и офицерами и в 1892 г. бюро японского генерального штаба опубликовало карту страны. В 1903 г. корейское правительство просило японское правительство вновь произвести съемку всей страны. Площадь Кореи составляет около 185,000 кв. верст, т. е. почти в 2 1/2 раза меньше площади Германии. Ее граница с Манджурией состоит из реки Тумыни, горного хребта Пей-шана и реки Ялу.

От устья Тумыни вдоль восточного берега Кореи тянется горная цепь с крутым, покрытым диким лесом склоном к стороне Японского моря. Горы этой цепи, достигая у Тумыни 1,500 метров высоты, идут, постепенно понижаясь, до залива Броутона, где их высота не превышает 1200 метров и здесь цепь разветвляется: более низкая ветвь идет вдоль восточного берега, более высокая отклоняется по внутренней части полуострова и тянется до средины южного берега его. Последняя ветвь имеет идущие в западном направлении отроги, кончающиеся отдельными горами и холмами, между которыми лежат плодоносные долины западной части полуострова. Южный и западный берега полуострова покрыты крутыми скалами.

Формы береговых линий находятся в связи с положением горных цепей: на востоке, где цепь параллельна берегу, линия последнего [4] представляет мало извилин и Японское море не имеет островов близ Кореи. Его глубина здесь от 1.100 до 3,000 метров. Южный и западный берега полуострова пересекаются линиями гор под различными углами очень извилисты, суша вдается в море узкими полосами, продолжением горных отрогов являются многочисленные острова и подводные скалы; глубина Желтого моря у восточного берега его только местами достигает 100 метров и оно здесь является одним из опаснейших для плавания мест. Острова у берегов Кореи очень красивы, в большинстве покрыты лесом и содержат много дичи. На всем протяжении восточного берега есть только две глубоко вдающиеся в сушу бухты; они доступны крупным судам и дают им хорошую защиту. Обе гавани лежат в заливе Броутона. В одной из них, находящейся в юго-восточной части залива, расположен торговый порт Гензан или Вонзан. В 20-ти верстах от последнего, у устья реки Дун, лежит порт Лазарев. Порт хорошо защищен горами и вход в него широк, глубок и не имеет препятствий; запас пресной воды в нем неограничен; он никогда не замерзает (хотя в декабре и январе и покрывается плавающими льдинами) и, будучи укреплен, порт Лазарев не уступал бы Владивостоку и был бы лучше всякой другой военной гавани Дальнего Востока. [5]

На юге полуострова лежат три большие, очень хорошие торговые гавани: Фузан, Мозампо и Мокпо. Мозампо, отстоящий менее чем на [6] 200 верст от берегов Японии, может быть превращен и в очень хороший военный порт. В этом случае в руках владеющего им было бы морское сообщение между Порт-Артуром и Владивостоком и коммерческая гегемония относительно южной Кореи и восточной части Тихого океана до Шанхая. Наиболее значительные гавани западного берега суть Кунь-сянь, Чемульпо и Чинампо. Лучшей гаванью из трех последних является Чемульпо: она обширна и доступна для больших судов, которые однако не могут подходить ближе, чем на две версты к берегу, так как при отливах сообщение с берегом даже на лодках затрудняется мелями. Все перечисленные порта Кореи никогда не замерзают.

Остров Квельпарт, лежащий к югу от Кореи, окружен подводными скалами, делающими плавание около него очень опасным и отнимающими у острова всякое значение. Кроме портов полуострова, существуют два порта на окружающих его островах, а именно порт Гамильтон и порт Навтилиус. Первый из них представляет собою водное пространство около 2-х верст в поперечнике, окруженное 3-мя островами, оставляющими между собою узкие проходы. В 1886 г. этот порт был занят англичанами и затем по, соглашению с Китаем, возвращен ими Корее, под условием чтобы Россия никогда не происвоивала никакого [8] пункта Кореи. Пресная вода в этом порте имеется в ограниченном количестве. Другой порт Навтилиус — тоже образуется тремя островами и назван так по имени английского судна, открывшего его в 1888 г. Он больше, лучше защищен и глубже порта Гамильтона, но образующие его острова пустынны и не производят ничего для продовольствия занимающих его.

Ялу, самая значительная из рек Кореи, проходима для речных судов до Мао-эр-шана, где она имеет около 200 метров ширины при глубине 4 метр. Несколько выше Ый-джу река достигает 250-500 метров ширины, глубока и имеет много островов. Часть зимы Ялу покрыта льдом; весною и летом по ней сплавляется много леса.

Тумынь — другая большая река Кореи втечение 5 месяцев в году покрыта льдом: в устье она имеет около версты ширины и берега ее болотисты.

Остальные реки Кореи не велики и судоходны только на 20-50 верст от устьев. Разливаясь в дождливые годы, они затопляют берега.

Столица Кореи Сеул лежит на одной широте с Лиссабоном и Мессиной и между тем зимою в стране по несколько недель подряд держатся холода в — 25-30° Ц., настолько Гольфштрем повышает температуру Европы.

Климат восточной Азии регулируется монсунами. Громадная масса азиатского материка [9] нагревается летом больше чем вода Тихого океана и с моря дует влажный, сравнительно свежий ветер; зимою, напротив, температура воды выше температуры суши и из Сибири дует ледяной северный или северо-западный ветер. Летняя температура этой местности мало зависит от широты: она почти одинакова от Сингапура до Пекина. Зимою температура быстро падает с приближением к северу: средняя январская температура Фузана есть 0°, в северной Корее она падает до -20°; весна на севере страны наступает целым месяцем позднее, чем в Сеуле. Октябрь считается в Сеуле лучшим временем года, а на Ялу в этом месяце уже выпадает снег. В мае и июне уже везде тепло и сухо, в июле и августе выпадает много дождей и, за исключением севера страны, до декабря продолжается чудная осень.

В Корее, за исключением периода дождей, дни большею частию солнечны, небо безоблачно, грозы редки.

Произращающая сила корейской почвы необыкновенна: в одно лето оголенные вырубкою леса склоны покрываются густым кустарником; видевшие страну весною едва узнают ее после периода дождей, настолько богаче и свежее делается ее вид; даже голая пустынная местность окрестностей Сеула и Чемульпо делается привлекательной, покрываясь созревающим рисом: [10] куда ни смотрит глаз, он видит сочную густую зелень, обещающую обильную жатву. По склонам гор южной Кореи растут азалии, магнолии, дикие фуксии: скалы и утесы обвиты диким виноградом и плюшем. Горные хребты Кореи покрыты лесом.

На юге полуострова преобладают сосны и японские ели, с приближением к северу чаще встречаются дубы, липы, ясни, березы, ореховые деревья и не менее 20 разновидностей клена. Леса хищнически истребляются населением, которое сжигает дубовые и ясневые деревья для удобрения почвы. Растущее на юге полуострова бумажное дерево дает волокна, из которых приготовляется очень прочная бумага.

Минеральные богатства страны еще мало исследованы. К северу от Пхион-яна, при Гвендолине и по реке Ялу находят золото. В последнее время в окрестностях Чинампо найдены богатые залежи железной руды, к юго-западу от Сеула открыты серные руды свинца и цинка с примесью серебра.

Из диких животных в Корее водятся большие тигры, бурые медведи, олени, лоси, соболи и барсы. На юге полуострова много мартышек, которые селятся близь человеческого жилья. Зайцы и кролики во множестве ловятся корейцами, подобно китайцам нелюбящими употреблять огнестрельное оружие. Орлы, соколы, дикие утки, гуси, фазаны, жаворонки, голуби, [11] куры, индюшки и воробьи являются главнейшими представителями птичьего царства в Корее.

Охота в стране дозволена всем и всегда, единственная птица, которую запрещено убивать есть сокол.

В Корее много змей и некоторые из них ядовиты.

В качестве домашних животных корейцы держат лошадей, быков, ослов, собак, свиней и лошаков; последние не выше 1 3/4 арш. ростом, покрыты длинной шерстью и очень выносливы.

Море у берегов Кореи обильно рыбой. В Желтом море есть киты и китоловный промысел производится 2-мя русскими и 1-м японским обществами. Там водится особый вид селедки, из яиц которой приготовляется очень ценимая в Китае красная икра. [12]

II. Прошлое страны. Население и отличительные черты его характера. Религии в Корее. Положение женщины. Народное образование.

До семидесятых годов прошедшего столетия Корея обрекала себя на полную замкнутость, почему и получила от англичан прозвание «Страны отшельницы». Всякий попадавший на ее берега, даже вследствие кораблекрушения, подвергался в ней пожизненному рабству. Корейское правительство запрещало селиться кому бы то ни было на пространстве нескольких десятков верст от реки по берегу Ялу, создавая таким образом пустыню, как оплот против мирного вторжения китайцев. По течениям Ялу и Тумыни были сторожевые посты, наблюдавшие за тем, чтобы иностранцы не входили в пределы страны. Китайские купцы только один раз в год могли приезжать в Ый-чжу, при устье Ялу и в Хун-Тжун на Тумыни для продажи товаров; торг продолжался определенное количество времени и всякий, кого находили на его месте после установленного срока, подвергался смертной казни.

До сих пор история страны мало известна; [13] с достоверностью не установлено происхождение корейского народа, который, повидимому, принадлежит к монгольской расе.

Население северной части страны напоминает тунгузов; ближе к югу оно походит на родственных малайцам жителей островов Риу-Киу и, наконец, на крайнем юге преобладает японский тип. В общем корейцы крупнее не только японцев, но и китайцев; их язык совершенно своеобразен, хотя и напоминает отчасти японский, и отчасти китайский.

Высший класс населения и чиновники в служебных делах употребляют исключительно китайский язык, корейский язык употребляется правительством только в документах, назначенных к обнародованию.

Несомненно, что в корейцах мы имеем очень старый культурный народ. По преданию за несколько веков до Р. X. один из сильных китайских феодалов, по имени Ки-Тца, избегая мести императора, должен был в сопровождении 55,000 своих просвещенных приверженцев переселиться в Корею.

Переселенцы перенесли в свое новое отечество сочинения китайских классиков, все известные тогда в Китае науки и искусства и основали там город Пхион-ян. Найденные ими в Корее туземцы жили в пещерах и в вырытых в земле ямах, употребляли каменные орудия и не знали огня. [14]

Ки-Тца старался вывести этих людей из их дикого состояния и дал им 8 основных законов: мужчины должны заниматься земледелием, женщины должны прясть; воровство влечет за собою конфискацию имущества вора; убийство наказывается смертной казнью; земля должна быть разделена на три части: 1/3 обработывается всеми в пользу государства и 2/3 в пользу обработывающих, периодически должны иметь место переделы земельных участков; женщины должны быть скромны; женитьба обязательна; воры делаются рабами.

Память Ки-Тца чтится корейцами до сих пор. По преданию он жил 93 года и затем вознесся на небо; в окрестностях Пхион-яна были найдены его башмаки и на этом месте в честь его был возведен алтарь и вырыт колодезь. В XVI столетии вторгнувшиеся в страну японцы разрушили алтарь и засыпали колодезь. В 1889 г. брат корейской королевы установил особый сбор с населения и на эти средства вновь выстроил алтарь, но в 1894 г. японские солдаты вновь разрушили его.

Впродолжении 9-ти веков царствования династии Ки-тца Корея усвоила политическое устройство и жизненный строй Китая; в высших классах ее населения распространился конфуцианизм.

По данным японской истории в III веке по Р. X. Корея была покорена японцами и [15] вплоть до XIV столетия корейское посольство ежегодно привозило дань в Японию.

К XIX столетию Корея состояла из 3-х, постоянно враждующих между собою, [16] королевств и в это время король одного из них, лежащего на севере страны, покорил своей власти два других королевства и основал царствующую до сего времени над всем полуостровом династию.

При объединении страны король пользовался помощью Китая и тем положил начало его сюзеринитету над Кореей, продолжавшемуся до конца прошедшего столетия. Вассальное отношение Кореи к Китаю еще более укрепилось после того, как представитель манджурской династии в XVI столетии совершил победоносный поход в страну и разорил ее. Китайский император утверждал корейского короля и королеву в их сане и ежегодно китайское посольство приносило корейскому королю календарь (что выражало подчиненность короля императору) и подарки императора, а король должен был выражать свою верность и платить дань У ворот Сеула была триумфальная арка для входа императорского посольства и против этой арки стоял открытый павильон, в котором король встречал его.

С начала существования японской империи, т. е. с VII столетия до Р. X., берега Кореи манили к себе японцев.

Фузан был дверью, через которую они входили в страну, то в качестве завоевателей, то в качестве купцов, и на юге Кореи до сих пор можно видеть следы их завоевательной и мирной деятельности. [17]

В последний раз перед японско-китайской войной японцы вторглись в Корею и совершенно опустошили ее в 1592 г. Неповоротливый Китай не помог своему вассалу и, только [18] благодаря отсутствию продовольствия и раздорам между их генералами, победители очистили страну.

В 1623 г. Япония потребовала дани от Кореи: вскоре платеж дани свелся к обмену подарками, но до 1832 г. ежегодно корейское посольство ездило в Японию. К 1592 г. в Фузане уже существовало поселение японских купцов, которые вели оживленные сношения с родиной.

Несмотря на свое желание, корейское правительство не могло остановить притока японцев в страну и иммиграция их продолжалась, хотя формально и оставалась запрещенной до 1876 г.

Корейцы высоки, сильны и хорошо сложены, но мало подвижны, их походка остается медленной — обуты ли они в их тяжелые деревянные башмаки или в соломенные лапти. Даже дети употребляют только такие игры, которые не требуют ни большой затраты мускульной энергии, ни быстроты движении, и тем отличаются от японских и китайских детей.

Характер корейца добродушен и спокоен и только изредка бывают у него вспышки дикого гнева. Добродушие корейцев выражается, между прочим, и в широко развитой между ними взаимопомощи: человек, попавший в затруднительное положение, может рассчитывать на помощь не только своих родственников, но и соседей; помощь оказывается в случаях болезни, пожара, похорон, свадьбы и т. п. Корейцы с большою любовью относятся к [20] своим детям, никто не тяготится их многочисленностью, бездетные стараются усыновить чужих детей.

Вымогательства испорченного чиновничества, отнимающего у народа его сбережения сделали корейцев расточительными и нерасчетливыми.

Кореец чувствует нанесенную ему обиду, но это чувство ведет его к самоубийству. Китайская вежливость, усвоенная Японией, не привилась в Корее: кореец прост в обращении и иногда переходит границы дозволенного по нашим понятиям в этом отношении.

Нелюбовь к резким переменам, привязанность к старому, как таковому, обща корейцам с китайцами, но у корейцев эти чувства носят отпечаток пассивности, душевной слабости, привычки к гнету и к жизни без широких горизонтов. В соответствии с этой чертой характера находится и тот факт, что жизненный строй корейского народа не подвергается никаким переменам в течение веков, разве только изнашивается, как платье.

Подобно китайцу кореец не чувствует потребности в метафизических верованиях и в обстрактных умозрениях. Он не знает и не хочет знать, имеет ли естественный ход событий внешнюю ему разумную и сознательную причину; «небо» «небесная сила» суть понятия заменяющие ему наши понятия о Боге, о Высшем Существе. Двойственность человеческой [21] природы, бессмертие силы, отличающей ее от других форм жизни, вопросы об отношении души к телесной смерти — все это совершенно не интересует корейцев, которых можно было бы [23] считать самым прозаическим народом, если бы на свете не было китайцев. Буддизм, конфуционизм и шаманизм являются в настоящее время господствующими в Корее формами религии. Шаманизм, состоящий в поклонении различным духам и демонам, есть древнейшая религия страны и до сих пор дух гор является популярнейшим божеством. Духи неба и земли, невидимые силы природы, утренняя звезда, духи, покровительствующие почве и посевам, продолжают, несмотря на многовековое влияние конфуционизма и буддизма, быть предметом народного, поклонения. По верованию большинства корейцев судьба человека управляется добрыми и злыми духами, которых заклинают колдуны и [24] колдуньи, называемые шаманами. Учение Конфуция, до XIV столетия изучавшееся только высшими классами общества, в настоящее время распространено и в народе. Буддизм проник в Корею в IV веке по Р. X. и теперь господствует главным образом на южной части полуострова. Несмотря на большое количество буддийских монастырей в стране, их продолжают строить и пожертвования на это делались и теперешним императором. Наиболее известная группа монастырей находится в горах северо-восточной части полуострова, в трудно доступной местности Кум-канч-сан. Там расположены монастыри и часовни в количестве 34 и при них живут до 300 монахов и до 60 монахинь.

Главный из монастырей существует очень давно и был реставрирован в XVI столетии. На внутренних стенах храма находятся изображения сцен из жизни Готамы, воплощения Будды. Позолоченная фигура Будды стоит посреди семи золотых фигур бывших и будущих воплощений единственного и главного божества. Доходы монастырей состоят из платы за сдаваемую ими в аренду земли, из даров посетителей и богатых людей и наконец, из подаяний, собираемых нищенствующими монахами. Христианское учение проникло в первый раз в Корею с японским вторжением в конце XVI столетия, так как между [25] солдатами и офицерами японского войска были христиане. В 1777 году в Корею случайно были занесены религиозные сочинения пекинских иезуитов на китайском языке и в 1787 году были уже гонения на христиан. В 1791 г. в страну прибыли первые христианские миссионеры, за ними последовали другие и все они были казнены. Несмотря на преследование христианство стало распространяться в Корее. С 1866 г. гонение христиан усилилось и в 1872 их было казнено до 8000 человек.

В настоящее время в Корее проповедуют французские, английские и американские миссионеры, которые при этом иногда преследуют и торговые интересы, как в выгодах своего отечества, так и в своих собственных, например, между американскими миссионерами есть такие, которые содержат гостинницы, являются агентами страховых обществ и т. п.

Покровительство, оказываемое миссионерами обращенным против притеснений чиновничества, возбуждает зависть населения, и случается, что ведет к избиениям принявших христианство. Теперь между корейцами числится до 42,000 католиков и до 6,000 протестантов.

Положение женщины в корейском семействе незавидно. Право требовать развода закон признает только за мужем, но жена может оставить мужа и поселиться у своих родственников, и муж ничего не может сделать против этого, [26] если он не опровергнет направленных против него обвинений жены. Если же жена, оставив мужа, не заявит никаких жалоб на него, то муж имеет право требовать возмещения свадебных расходов, которые довольно высоки. Воспитание детей, в случае развода, всегда остается на обязанности мужа; к числу законных причин для требования развода относятся леность, воровство, бесплодие и сварливый характер жены.

Закон предоставляет мужу брать себе наложниц в любом количестве и этим правом пользуются все классы населения. Дети наложниц не имеют права на наследство после отца и принадлежат к состоянию матери.

Женщины высшего класса ведут замкнутую жизнь: с 12-ти летнего возраста они показываются только родственникам, круг мужского знакомства замужней женщины ограничивается близкими родственниками ее мужа. Когда женщина этого класса с разрешения мужа выходит из дому, она или пользуется закрытыми носилками или же закрывает свое лицо. Женщины среднего класса живут менее замкнуто, но тоже выходят из дому только с закрытым лицом.

Танцовщицы, рабыни и монахини, относимые к низшему классу женщин, не могут закрывать своих лиц, не закрывают своего лица также и женщины врачи, хотя этой профессией могут заниматься только женщины высшего класса.

Невысокое общественное положение женщины [27] в Корее ведет к тому, что образование считается излишним для нее; напротив, танцовщиц для того, чтобы сделать их интересными и привлекательными, учат танцовать, петь, играть, рисовать и декламировать. Официально этот класс [28] женщин состоит под контролем правительства так же, как и придворные музыканты. Они присутствуют при всех официальных пирах и придворных торжествах, получают пособие от казны и приняты в высших классах общества; некоторые из них делаются наложницами императора, принцев и знатных лиц, но для всякого считалось бы позором жениться на одной из них.

Родители, имеющие красивых дочерей, готовят их к этой профессии для того, чтобы обеспечить свою старость, сыновей для той же цели делают евнухами. В корейских народных песнях часто содержатся жалобы [29] замужних женщин на увлечение мужей этими девушками.

Они ведут себя тихо и не притязательны, с привлекательной наружностью и ласковой улыбкой они соединяют скромность, исполняемые ими танцы не могут быть названы неприличными.

В Корее в настоящее время в рабстве могут быть только мальчики и женщины. Первые получают от своего господина пищу и одежду, но могут уйти от него, когда захотят.

Рабыня употребляется для самых тяжелых [30] услуг в хозяйстве: она приносит воду из колодца, помогает приготовлять пищу, служит на посылках, но никогда не получает чести ухаживать за госпожей.

Корейская женщина может сделаться рабынею различными способами. Она может под давлением нужды пойти в рабство добровольно и это рабство самое тяжелое: женщина никогда не получит обратно своей свободы, ее дочь также будет рабыней, если ее госпожа выходит замуж, она идет за ней, как приданое.

Женские члены семейства изменника отдаются в рабство мандаринам, которые однако часто отпускают их на волю и, наконец, женщина может продать себя в рабство на определенное время.

Народных школ, в том смысле слова, который придаем ему мы, в Корее мало: в большинстве случаев дети приходят к учителю и под его руководством усвоивают на национальном языке правила практической нравственности, как они формулированы жившим в IV веке до Р. X. китайским последователем Конфуция — Мен-тзеу, основы счисления и национальную историю. Сущность преподаваемых жизненных правил содержится в следующих 5 предписаниях.

1) Сын должен покорятся отцу, передавшему ему жизнь, которую он сам получил, как наследство прежних поколений. Это предписание [31] божественного происхождения и его нарушение составляет самое тяжкое преступление.

2) Дворянин должен проникнуться сознанием высшей власти короля, от которого он отличается, как земля от неба. Когда король теряет возможность действовать, как подобает его сану, когда дворянство теряет сознание своих обязанностей, тогда страна идет на встречу гибели. Осуждающий действия короля есть враг государства.

3) В семейной жизни муж не должен смешивать своих дел с делами жены: он занимает выходящую наружу часть жилья и не вмешивается во внутренний распорядок домашней жизни, жена живет во внутренней части дома и не должна открывать рта относительно не домашних дел.

4) Младший брат должен подчиняться старшему.

5) Друг, честный, предприимчивый, правдивый, образованный, — полезен. Друг обманщик, льстец или такой, характера которого мы не знаем, приносит более вреда, чем пользы.

Под именем национальной истории, корейские дети заучивают бессвязное собрание неимеющих литературного достоинства мифов, так детей учат, что в старину народ не имел ни короля, ни патриарха, но, однажды найдя на холме Пух-хен (где теперь Сеул) сверхъестественное существо, сделал его королем и [32] стал повиноваться ему. Относительно настоящего положения страны учат: «наша страна мала, мы только пена на поверхности океана — но наши обряды, музыка, законы, костюмы, литература и наша промышленность те же, что и в Просвещенной Стране» (Китае). Наши высшие классы являются украшением человечества и благодетельствуют наш народ».

Высшее образование, необходимое для поступления на государственную службу, состоит в подробном изучении китайских классиков под руководством специальных учителей. Китайский язык много употребляется при дворе и большинство состоящих на службе правительства иностранцев должно было усвоить его. Национальный язык также изучается высшими классами населения и в особенности женщинами, на этом языке изданы многие китайские и японские классики, исторические сочинения относительно Кореи, путешествия, собрания стихов, письмовники, романы.

В последнее время в Сеуле учреждены школы, в которых учат французскому, немецкому, английскому и японскому языкам, школы инженерных, медицинских, юридических и естественных наук; там теперь выходят две ежедневных газеты в количестве 5600 экземпляров и один появляющийся раз в 3 недели журнал. [33]

III. Земледелие. Недород 1901 года и вызванное им бедствие. Обрабатывающая промышленность. Корейский крестьянин. Чиновничество. Купеческие гильдии.

Корея страна по преимуществу земледельческая: крестьяне составляют в ней более 70% населения.

Столяр, кузнец, каменщик, занимаясь своим ремеслом, не бросают земледелия; рыбак имеет клочек земли, обрабатываемый его женою. Бумажные и шелковые материи, деревянные башмаки, циновки, корзины, все это производится крестьянами.

Несмотря на такое значение земледелия в жизни страны, никто не приходит на помощь сельскому хозяйству — нет опытных полей, нет преподавания агрономии, никто не содействует введению научных методов обработки земли, акклиматизации новых растений; рисовые поля обрабатываются тем же способом как и во времена мудрого Ки-тца. Когда дожди обильны, урожай хорош и страна вывозит много земледельческих продуктов; когда лето бедно [34] дождями правительство запрещает вывоз хлебов и злаков и в стране наступает голод.

Засуха 1901 г. повлекла за собою в Корее народное бедствие, которое для европейца трудно и представить себе.

Количество осадков в течение июня, июля и августа этого года (т. е. в те месяцы когда рисовые поля особо нуждаются во влаге) было 10,4 сантиметра, между тем как в 1898 г. это количество равнялось 64,77, в 1899 — 57,65 и в 1900 — 32,25 сант.

Рисовые посевы засохли и в стране наступил голод, который, при отсутствии помощи, повел к беспорядкам, болезням и громадной [35] смертности. Целые округа страны были наполнены толпами пришедших в отчаяние людей. Обыкновенно спокойное и послушное население, сгруппировавшись в шайки, нахлынуло из провинций в города, где также не было запасов. Столица была переполнена толпами нищих, которые ночью врывались в дома обитателей с целью грабежа; в окрестностях Сеула грабежи производились открыто. Из 200,000 населения Сеула не менее 20,000 человек были совершенно лишены средств к существованию, многие утоляли голод кореньями и травой, по слухам в стране были случаи людоедства.

Люди умирали не только от истощения, но и от распространившихся заразных болезней. Общее число смертей в этом году превысило миллион, т. е. десятую часть населения страны. Правительство, запретившее тогда вывоз риса из Кореи, должно было изменить это запрещение под давлениям Японии и японское правительство, поступив таким образом, несомненно содействовало большому количеству смертей в Корее.

При наступлении несчастия народ объяснил его себе гневом божества, которое управляет дождями, и император трижды приносил искупительную жертву; когда это не повело к прекращению засухи, было установлено всеобщее покаяние: народ бросив, свои обычные занятия, молился и постился. [36]

В южной и средней частях полуострова культивируется главным образом рис, который здесь дает урожай сам 50: его сеют в мае и жнут в октябре и он требует много влаги. Корейцы очень ценят рис, как главный продукт их земли; по их преданию он был открыт в Китае за 27 веков до Р. X. В северной части полуострова место риса занимает просо, собираемое сам 100-120.

В хозяйственной жизни Кореи большую роль играют также бобы, которых там культивируется до 20 разновидностей и которые дают урожай сам 60.

Ячмень, созревающий ранее других посевов, также очень ценился корейцами. Вместе с пшеницей он служит для приготовления водки и пива, причем приготовление этих напитков производится домашним способом.

Пшеница культивируется исключительно в провинции Пхион-ян и дает одну жатву, между тем как ячмень дает их две. Ячмень заменяет рис в пище бедного народа. В некоторых местностях сеется овес, который будучи приготовлен как рис, употребляется населением в пищу.

Вообще корейцы неприхотливы в выборе пищи и едят между прочим и собачье мясо. Быки и свиньи идут на приготовление пищи без того, чтобы дать сбежать из них крови; птицы варятся с внутренностями, глазами и [37] когтями, некоторые небольшие рыбы употребляются в пищу сырыми.

Корейцы обрабатывают поля с большою тщательностью и удобряют их илом, рыбным туком, навозом, листьями, золою и т п.

В Корее разводят и промышленные растения как то: табак, коноплю, хлопчатник, тутовое и бумажные деревья и красильные растения, главное из разводимых там лекарственных растений есть жинзенг (стосил), корень которого, играя большую роль в китайской медицине, очень ценится китайцами.

Главным помощником корейского крестьянина в полевых работах является бык, но, благодаря отсутствию пастбищ в стране, это животное содержится в ограниченном количестве.

Корейский крестьянин представляет собою тип нетронутого культурой человека, он суеверен, неразвит, терпелив и невежественен; раб своей работы, от которой ему, повидимому, ненужен отдых, он покидает свое поле только, чтобы посетить ближайший рынок; там он иногда напивается и в пьяном виде способен проломить голову своему соседу или похитить какую нибудь деревенскую красавицу.

Рыболовство, питая большое число занимающихся им семейств, не развилось в Корее в крупную промышленность, несмотря на богатство ее вод рыбою. Некоторая часть [38] корейского населения занимается охотой, употребляя при этом западни и фитильные ружья.

В стране много леса, но обработка дерева занимает небольшое число плотников и столяров, так как из дерева строятся только дворцы, храмы и правительственные здания, мебель составляет роскошь; большая часть корейских жилищ делается из камня и глины и кроме маленьких столиков в них нет никакой мебели.

Домашняя утварь из бронзы изготовляется в многочисленных, но бедно обставленных мастерских. [39]

Так же обставлено и производство играющих столь важную роль в корейском костюме шляп. Шляпы эти плетутся из волокон бамбука и из рисовой соломы. Привилегия носить бамбуковую шляпу принадлежит только чиновникам, но всякий женатый кореец имеет право носить соломенную шляпу, которая обыкновенно имеет очень широкие поля.

Вообще крупного производства нет в Корее. Единственная сколько нибудь развитая отрасль корейской промышленности есть выработка своеобразной бумаги, которая приготовляется из коры бумажного дерева, растираемой на водяных мельницах; масса пропитывается [40] кунжутным маслом и благодаря этому делается гибкой, как шелк, и непроницаемой, как резина. Она употребляется как обои, из нее приготовляют шляпы, одежду, зонтики, фонари и т. п.

Неземледельческое население Кореи, количество которого достигает 30% общего числа его, состоит из чиновников, купцов, мелких ремесленников, горно-рабочих, судовых рабочих, носильщиков и т. п.

В настоящее время вероятно ни в одной стране в мире чиновничество не злоупотребляет так своей властью, как в Корее, хотя отчасти эти злоупотребления и уменьшились вследствие реформ, произведенных в стране японцами во время их господства там в 1895-96 г. — Производившиеся до последнего времени в присутствии императора экзамены, дававшие право на государственную службу, являлись пустою формальностью, в действительности должности продавались как продолжают продаваться и теперь с отменою экзаменов; купивший себе место на государственной службе вознаграждает себя за понесенный расход всякими поборами с населения. Большая часть собираемых чиновниками налогов не доходит до казны, как это выяснилось в 1901 году, когда связанный с неурожаем недобор в доходах повел к поверке касс городских и провинциальных властей; поверка обнаружила большие растраты и, так как [41] виновные не могли пополнить их, против них возбуждено было преследование, поведшее к смертным казням и изгнаниям. Число чиновников в Корее достигает 136,000 человек.

Отличительными чертами зажиточного городского населения Кореи являются любовь к праздности и к удовольствиям. Мужчины проводят время в болтовне у себя дома или в многочисленых ресторанах и кабачках. На городских улицах можно видеть много комедиантов, фокусников, танцовщиков и музыкантов, забавляющих этот праздный люд; к числу развлечений взрослого населения относятся игра в шашки, петушиные бои и пускание бумажного змея.

Народы желтой расы отличаются склонностью к образованию различного рода ассоциаций и корейцы не составляют исключения в этом отношении, так, например, все корейское купечество сгруппировано в гильдии: есть гильдии купцов торгующих цветными бумажными материями, шелковыми материями, бумагой, шляпами, рисом, мебелью и т. д. Никто не может производить никакой торговли не принадлежа к гильдии торговцев соответствующим товаром. Каждая гильдия выбирает старосту, который за известную плату и дает свидетельства на право торговли каждому вновь поступающему члену; чрез посредство этого старосты поступают в казну причитающиеся с гильдии налоги; во время войны гильдии делали пожертвования на содержание армии. [42] Гильдии регулируют цены своих товаров и наблюдают за их доброкачественностью; они оказывают помощь находящимся в нужде семействам умерших членов. Для надзора за гильдиями правительство имеет особого чиновника, который и разбирает все споры, вытекающие из торговых сделок.

Наиболее значительная из купеческих гильдий есть гильдия коробейников.

В корейской провинции очень мало лавок и в этих немногих можно найти только принадлежности курения и туалета и некоторые жизненные припасы. Гильдия коробейников разбила весь полуостров на округи, каждый из которых содержит 5 крупных селений или городов и каждые 5 дней в каждом из них открывается коробейниками временный рынок, на который они доставляют свои товары, кто на себе, кто на лошади и кто на сильном и смирном корейском быке. Исключительная привилегия разносной торговли стоит этой гильдии довольно дорого: правительство имеет право требовать от ее членов помощи полиции, заставлять их очищать дорогу, когда император едет на могилы своих предков, употреблять для подавления народных возмущений.

Ремесленники и земледельцы имеют в Корее организации аналогичные купеческим гильдиям. [43]

IV. Корейская императорская фамилия.

В 1830 г., при жизни своего отца, умер наследник корейского престола и после него [44] осталось три сына. По смерти короля на престол вступил старший из них и его бабка, мать умершего короля, стала вдовствующей королевой. Этот король и вступивший после его смерти на престол, средний брат умерли бездетными и вдовствующая королева устранила от престолонаследия младшего из своих внуков по имени Ли-хсиа-йинг, более известного под именем Тай-уэн-куна (что значит президент высшего совета). Она не любила последнего за его жестокий и самовластный характер, усыновила его 13-ти летнего сына и таким образом сделала его дядей своего отца и вместе с тем наследником престола. Китай утвердил этот coup d’etat и санкционировал его восшествие на престол в 1864 г. под именем Ли-хси. [45]

В действительности власть перешла в руки Ли-хсиа-йинга, члена Совета Регенства. В это время американцы и европейцы открывали себе двери в Японию; Тай-уэн-кун сообразил, что Япония платится за свою неразумную уступчивость иностранцам и, чтобы лишить последних возможности вмешаться в дела Кореи под предлогом защиты тамошних христиан, он решил уничтожить последователей христианского учения в своей стране, что и повело к тем гонениям, о которых сказано выше. Сам Ли-хси едва ли нашел бы в себе достаточно воли, чтобы устранить своего отца от правления; но в 1872 г. он женился и жена его, принадлежавшая к первому из дворянских родов королевства и состоявшая в родстве с [46] потомками предшествовавшей династии китайских императоров, обладая большим умом и сильным характером, подчинила короля своему влиянию. Он отблагодарил своего отца за его заботы по управлению и взял власть в свои руки, в действительности продолжая оставаться только тенью, ничего не делающим королем — управляла страною королева Тао-лян-дао, которая не была против прогресса и иностранного влияния. Тай-уэн-кун, став во главе партии противников реформ и иностранцев, интриговал против своего сына и королевы, которая из затворничества сераля, окруженная изменниками, защищала своего мужа и сына против «Человека с каменным сердцем». Несмотря на обычаи страны, королева не могла помириться с необходимостью делить своего мужа с другими женщинами и, хотя она игнорировала его минутные увлечения придворными танцовщицами, многие из придворных дам, внушивших королю более серьезные привязанности, погибли в темных и глухих корридорах Нового дворца, иногда в жестоких мучениях. Несмотря на это, одна из придворных дам имела сына от короля и благодаря помощи его, Тай-уэн-куна и японцев ей удалось скрыться и спасти своего ребенка. Английский писатель Г. Норман, посетивший Корею перед японско-китайской войной, по представлению английского консула имел аудиенцию у короля, которую он и [47] описывает в своей книге «The Far East». Аудиенция имела место в открытом павильоне Нового дворца в присутствии консула, нескольких высших корейских чиновников в роскошных пурпуровых одеждах и переводчика.

«Как только мы показались королю, рассказывает Норман, чиновник, находившийся при его Величестве, отошедши от него, сообщал нам громким голосом способ, посредством которого мы должны были идти дальше: — поворот налево, десять шагов, поворот направо, десять шагов, наклониться, выпрямиться, еще два шага, поворот направо, пять шагов, поклон, — проделавши все это мы очутились лицом к лицу с королем, сидевшим за небольшим квадратным столом. Согнувшаяся фигура переводчика, который не выпрямлялся во все время, покуда мы были перед королем, напоминала охотника, крадущегося к выводку из-за забора.

Первое, что обратило на себя мое внимание, было английское шерстяное покрывало ярко-зеленого и красного цветов, ценою в 3 шиллинга и 6 пенсов, служившее скатертью стола приемной его Величества; — второе — то обстоятельство, что наш достойный переводчик был настолько взволнован присутствием короля, что его английский язык улетучился и он едва связывал слова.

Король мал ростом, одет в красивый, обильно вышитый золотом шелк темного цвета [48] и на голове имел котелок из той же материи. Его руки спрятаны в широких рукавах. Бледное, но симпатичное лицо его выражало добродушие, каждый из своих вопросов он сопровождал нервным смехом, напоминающим смех девушки. Всякий раз, когда он смеялся, нам виден был большой желтый шарик чего-то, что он жевал. С обеих сторон короля стояли высокие министры с торжественным выражением лиц; они иногда помогали королю найти подходящие слова или вопрос который он имел сделать.

Бедный переводчик совсем растерялся.

Король спросил что-то с веселым смехом; после, небольшой паузы переводчик не поднимая головы пробормотал что-то слабым дрожащим голосом. «Что он говорил? спросил у меня консул прикрывая рот рукою (я стоял между ними).

«Я тоже не понял» ответил я.

«Благодарю его Величество за честь, оказанную нам этой аудиенцией», сказал консул беря быка за рога. Король вновь рассмеялся, как будто бы это была очень хорошая шутка и затем опять спросил что-то, на этот раз я едва заметно толкнул переводчика и внимательно вслушался.

Тихим испуганным голосом он сказал:

«Его Величество надеется что ваш король в добром здоровье». Консул бросил на меня [49] умоляющий взгляд и я, стараясь не показать виду, что я говорю, прошептал «Надеется, что ваш, король здоров». Я благодарю его Величество, — смело ответил консул, думая что он понял вопрос, между тем как он не уловил моих слов, «я совершенно здоров». На этот раз, когда его Величество рассмеялся, мы оба смеялись тоже. Разговор продолжался в таком же роде, впродолжении 1/4 часа: король предлагал банальные вопросы и затем всемилостивейше пожелал мне счастливого путешествия, после чего мы удалились, унося впечатление, что этот важный маленький человек как будто боится своих рослых министров.

Потом, с подобными же формальностями, я был представлен Наследнику престола, девятнадцатилетнему юноше с изношенным, опухшим от излишеств лицом. Наследник беспомощно обращался к двум стоящим по бокам его и имеющим ужасный вид евнухам у которых он спрашивал, что он должен сказать нам. Его отрывистые движения говорили о жалком состоянии нервов и он представлял собою ужасное зрелище, заставлявшее думать об обществе Гоморры».

К характеристике отношений корейского короля к его подданным может служить тот факт, что в 90-х годах прошедшего столетия вышел королевский декрет следующего содержания: «в виду того, что выбор [50] кандидаток для гарема корейского наследника престола будет иметь место 19 сего месяца, правительство запрещает до этого срока заключение браков между корейцами».

В 1897 году король для того, чтобы под черкнуть свою независимость от Китая принял титул императора.

До настоящего времени он не знает европейских языков, но прилежно занимается изучением тех учебников, которые были [51] переведены на корейский язык для вновь основанных школ.

Он старательно занимается государственными делами, но до сих пор ему не удалось освободиться от влияния различных личностей и партий. В общем корейский император не враг прогресса своей страны.

Он мало показывается своим подданным и последние видят его только во время его ежегодных посещений могил предков. Эти посещения император совершает с большою пышностью, в сопровождении своего войска и одетых в разноцветные костюмы чиновников. [52]

V. Враждебные действия корейцев против иностранцев. Отказ Китая от сюзеренитета над Кореей. Торговые договоры Кореи с иностранцами и открытие ее портов. Восстания в стране. Японско-Китайская война.

В 1866 году американская торговая шхуна, занесенная бурей к берегам Кореи, была разрушена корейцами и экипаж и пассажиры ее перебиты.

Американцы послали военный корабль для наказания корейцев, но ему не удалось сделать этого.

В 1870 г. в Корею прибыла небольшая американская экспедиция и в то время, как ею велись переговоры с корейским правительством, корейцы стреляли в находящихся на берегу американцев. Американский командир высадил войско на находящийся на реке Хан (на которой стоит Сеул) остров Кан-хоа, разрушил корейские форты, обратил в бегство корейских солдат, которые потеряли при этом до 300 человек убитыми и ранеными, и удалился. [53]

В 1868 г. новое правительство Японии посылало в Корею посольство с просьбою о восстановлении старых дружественных отношений но Тай-уэн-кун ответил ему высокомерным отказом.

В 1875 г. корейцы стреляли в матросов японского военного судна, высадившихся на остров Кан-хоа для того, чтобы запастись пресной водой.

Японский капитан разрушил одно укрепление причем было убито несколько корейцев и затем японское правительство прислало эскадру чтобы требовать удовлетворения. Корее была предложена альтернатива или заключить с Японией торговый договор или воевать. Корейское правительство обратилось к своему естественному покровителю Китаю, но последний, будучи в раздоре с Францией по поводу Тонкина и боясь быть втянутым в приключение, могущее повлечь для него дурные последствия в военном и финансовом отношениях, счел за лучшее не отвечать на обращенную к нему просьбу.

Тогда Япония заявила Китаю, что она считает его ответственным за образ действий Кореи; Китай отрекся от Кореи, не признал себя ответственным за нее и корейское правительство увидало себя вынужденным заключить торговый договор с Японией, который и был подписан 26 февраля 1876 года. [54]

Статья первая этого договора гласит: «Корея, будучи независимым государством, обладает такими же державными правами как и Япония». Китай не мог протестовать и не протестовал. Этим договором для японской торговли были открыты порты: Фузан, Гензан (Вонзан) и Чемульпо.

В дальнейших событиях истории Кореи принимала участие религиозно-политическая партия Тонг-хаков. Слово Тонг-хак означает «Восточная мудрость» и служит названием корейской секты, основанной в 1859 г. в городе Киен-шу, лежащем в 80 верстах к северо-западу от Фузана.

Основатель этой секты, познакомившись с христианством, пришел к убеждению в его неистинности и почувствовал в себе призвание возвестить миру истинную веру. Основанием для новой религии послужили учение китайских мудрецов и буддизма. Число последователей новой секты быстро росло так как к ней примыкали недовольные жизненными условиями страны. В народе учение секты соединилось с большим количеством суеверий: верили в амулеты, делавшие носителей их неуязвимыми, дававшие возможность делаться невидимым для врага, переноситься в одно мгновение с одного холма на другой и т. д.

В 1866 г. основатели секты и часть ее [55] последователей были умерщвлены вместе с гонимыми христианами, с которыми их смешивали, благодаря внешнему сходству их религиозных обрядов с христианскими.

В 1882 г. Америка добилась заключения Торгового договора с Кореей. Ли-хси, руководимый королевой, не противился открытию страны иностранцам но Тай-уэн-кун был решительно против этого. Его интриги против королевы усилились; он не остановился даже перед тем, чтобы организовать в 1882 г. заговор против своего сына и королевы, как виновников потери Кореей своей изолированности. С помощью различных хитростей он привлек к участию в этом заговоре Тонг-хаков. Заговорщики в большом числе собрались около королевского дворца, по данному сигналу обнажили оружие и бросились во дворец, убивая стражу, имея намерение убить королеву и завладеть особой короля и государственной печатью. Одновременно с нападением на дворец другая часть заговорщиков напала на японское консульство. Заговорщикам не удалось достигнуть своей цели: король и королева успели бежать и скрылись в китайском посольстве, японский консул тоже бежал в Чемульпо и оттуда на английском судне уехал в Нагасаки.

Китай, желая воспользоваться этим случаем для восстановления своего сюзеренитета над Кореей, немедленно прислал в Сеул 4,000 [56] войска, которое подавило мятеж. Захваченные мятежники были умерщвлены и обезображенные тела их выставлены напоказ народу. Командир, китайских войск, по инструкции своего правительства, пригласил Тай-уэн-куна на обед, напоил его, посадил в носилки и под хорошей охраной отправил в Чемульпо; ожидавшее там китайское судно отвезло его в Шанхай откуда он был отправлен в одну из внутренних провинций и оставлен там под надзором властей. Япония выговорила себе 500,000 долларов вознаграждения, но в последствии отказалось от него в виду финансовых затруднений корейского правительства.

Ли-хун-чанг, заведывавший тогда иностранными делами Китая, желая помешать приобретению Японией преобладающего влияния в Корее побуждал, корейского короля заключить с европейскими державами торговые договоры, подобные заключенному Кореей с Японией. Король послушался его совета и в 1883 г. были заключены торговые договоры с Германией и Англией, в 1884 г. с Россией, в 1886 г. с Францией и в 1892 г. с Австро-Венгрией. В 1879 г. для всемирной торговли был открыт Фузан, в 1880 г. — Гензан и в 1882 г. Чемульпо. Попытка Китая играть роль сюзерена Кореи при заключении последней торгового договора с Соединенными Штатами была отклонена американским правительством. [57]

В 1885 г. в Сеуле снова вспыхнуло возмущение, на этот раз произведенное партией стоявшей за прогресс, идея которого была взята из Японии.

Возмущением руководил глава Тонг-хаков Ким-ок-киум и в нем приняли участие корейские студенты, учившиеся в Японии. Заговорщики начали с того, что убили одного из дворян, выдававшегося своим консерватизмом, затем они овладели особой короля, который напрасно пытался уехать на спине одного из евнухов в китайский лагерь, и король по их настоянию послал письмо в японское посольство с просьбою прислать японскую военную силу для защиты от китайцев.

130 японских солдат, находившихся в Сеуле для охраны посольства, пришли во дворец и заняли караулы. Вслед за ними появились 2,000 китайских солдат, оставшихся в стране со времени мятежа 1882 г., и без всяких переговоров открыли огонь по японцам. После двухдневного сопротивления японцы должны были отступить с согласия короля, который и поручил охрану себя китайцам. Японский отряд возвратился к зданию своего посольства, но, найдя его окруженным толпою вооруженных китайцев и корейцев он пробил себе дорогу в Чемульпо и отбыл в Японию.

Здание посольства было сожжено окружавшей его толпою. [58]

Ким-ок-киум бежал в Японию и был принят с большим радушием в Киото и Токио. Корейское правительство посылало своих агентов, чтобы убить его, но им не удалось сделать этого в Японии.

Японское правительство опять потребовало удовлетворения но, на этот раз от Китая. Переговоры между графом Ито с японской стороны и Ли-хун-чангом со стороны Китая, после угрозы Японии объявить войну Китаю, закончились Тьен-тзинском договором, в котором стороны согласились:

1) побудить корейского короля организовать военную силу, достаточную для поддержания порядка в стране; военными инструкторами он может назначить офицеров какой либо национальности, кроме японской и китайской. В управлении страною должны быть произведены реформы.

2) как Япония так и Китай имеют право посылать в Корею свои войска, если это окажется необходимым для поддержания порядка и защиты своих соотечественников, уведомляя об этом друг друга. По восстановлении порядка войска выводятся обеими державами единовременно.

Между тем в корейских провинциях продолжали возникать многочисленные возмущения, причинявшие правительству много затруднений.

Король не зная что, делать и начиная [59] тяготиться вмешательством королевы в дела управления, надоедал в Пекине и Тьен-тзине своими просьбами о возвращении Тай-уэн-куна который и появился опять в Сеуле в 1890 г. Старик с новой энергией начал интриговать против королевы; почти открыто он старался отстранить ее сына от престолонаследия и сделать наследником своего другого внука. Король быть может и понял, что он совершил ошибку, введя в страну новый источник смут, но уже было поздно. В 1892 г. ночью произошел взрыв в спальне дворца Тай-уэн-куна, как потом оказалось от пороха, положенного в печь. Стена противоположная той, у которой спал Кун, была разрушена, но он остался невредим.

Народная молва Кореи называла короля инициатором этого покушения; несколько несчастных после страшных пыток были четвертованы за него.

Тай-уэн-кун был не такой человек, чтобы забыть поступок короля. В феврале 1894 г. когда король с сыном и своими министрами приносил торжественную жертву на могилах своих предков в нескольких верстах от Сеула, там произошел взрыв, от которого между прочим погиб один из министров. Немедленно произведенные изыскания открыли много заложенных мин, не взорвавшихся только вследствие случайной порчи [60] фитиля, так что, не будь этой порчи все, присутствовавшие на церемонии взлетели бы на воздух. Тай-уэн-кун не присутствовал на жертвоприношении под предлогом болезни.

Событие это скоро заглохло в замкнутой от мира Корее и только японцы, министры и находящиеся там иностранные купцы приняли его в расчет.

В этом же месяце корейские агенты заманили находящегося в Японии Ким-ок-киума в Шанхай, где он и был застрелен в первую же ночь по приезде в одной из китайских гостинниц. Китайские власти не только не наказали убийцу, но послали его вместе с трупом убитого на небольшом военном судне в Корею, где преступник был осыпан почестями, а труп Киума изрублен на куски; голова его будучи посолена возилась на показ по всем большим городам страны.

Немедленным последствием этого варварства было восстание Тонг-хаков в трех южных провинциях. Прокламация, выпущенная вождями, его хорошо характеризует, как это народное движение, так и положение вещей в Корее перед японско-китайской войной, и далее следует перевод важнейших мест этой прокламации.

«Наш теперешний король добр, полон любви и сострадания и бог свидетель его честности. Если бы около него находились честные и дельные министры, мы были бы также счастливы, [61] как наши предки при предшествовавших династиях. Мы не можем понять образа действий настоящих министров: они не только небрежно исполняют свои обязанности, но и обкрадывают государственную казну. Они не дают доходить ни мудрости короля до нас, ни нашим желаниям до трона. Когда в нашем бедствии мы обращаемся к ним, они отвечают нам, что мы порочны, невежественны и бесчестны, и возвращают нам наши прошения. Около трона нет ни одного честного чиновника, а что касается министров — они сами невежественны. Вследствие этих обстоятельств народ возмутился и возмущение растет с каждым днем. Над нами ежедневно самовольничают и мы не можем существовать».

«Со всех сторон раздается требование мщения. Отношения между господами и слугами стали бесчестны. Взаимные отношения между высшими и низшими классами утратили тот характер который они должны иметь. Народ повсюду бедствует. Жизнь теряет свою ценность. Куан-са (Китайский мудрец IV столетия до Р. X.) учит, что общество, в котором живет рознь идет навстречу своей гибели. Министры мало заботятся об угрожающей стране, опасности, они думают только о себе, о том чтобы разбогатеть и разжиреть. Экзамены (чиновничьи) служат только источником дохода, [62] должности продаются на рынке. Вместо того, чтобы наполнять королевскую казну, они (чиновники) наполняют свои карманы».

«Мы простые неученые крестьяне, но мы не можем оставаться спокойными зрителями этого опасного положения».

«Мы, заговорщики, соединились под знаменем патриотизма и поклялись пожертвовать наши жизни и наше имущество, чтобы помочь его величеству королю содействовать благосостоянию его подданных».

«Хотя ближайшее будущее обрушит на нас ужасы, мы просим вас продолжать ваши мирные занятия. С вами мы не воюем. Мы боремся и умираем за вас».

«Пусть это принесет вам счастие!»

«Да здравствует король!»

В мае 1894 г. заговорщики разбили первые высланные против них войска, и это вывело Ли-хси из его апатии. Было назначено следствие, после которого некоторые чиновники подверглись ссылке.

Новый отряд войск, высланный против мятежников, был также разбит ими и пленные солдаты подверглись большим жестокостям.

Король объявил восставшим, что он готов принять меры для водворения справедливости в управлении, сменил губернатора южной провинции и наказал его. Когда, несмотря на это, мятеж продолжал расти, король обратился за [63] помощью к Китаю и китайское правительство прислало в Корею, в Азан, 2,000 войска. Мятеж стал стихать.

В своем уведомлении Японии о посылке войск в Корею, китайское правительство, с полным отсутствием такта, говорило о последней, как о своем вассальном государстве. Японское правительство протестовало против этого и в то же время (в июне и июле 1894 г.) отправило на полуостров небольшими партиями до 10,000 человек своего войска. Китай указывал Японии на то, что введенное ею войско слишком многочисленно для целей защиты японских подданных. Япония отвечала, что она согласна вывести свои войска только после того, как Китай, совместно с нею. произведет необходимые реформы во внутреннем управлении страною, в ее финансах и армии. На отказ Китая вмешиваться во внутренние дела Кореи японское правительство заявило, что оно оставит там введенные уже войска и будет рассматривать, как недружелюбный акт увеличение численности китайской армии в этой стране.

23 июля японцы завладели личностью короля, заместили высшие государственные должности Кореи своими приверженцами и во главе королевского правительства поставили Тай-уэн-куна.

Японское военное судно встретило транспорт с 1,200 чел. китайского войска и после отказа последнего сдаться потопило его. В конце июля [64] японские войска разбили китайцев у Асана. 3 августа последовало объявление войны Японией Китаю, на которое Китай ответил тем же, и Ли-хун-чанг получил от китайского императора приказание выгнать японцев из Кореи. 6 Августа между Японией и Кореей был заключен оборонительный и наступательный союз «для того чтобы поставить независимость Кореи на твердое основание и посредством изгнания китайской армии с корейской территории содействовать интересам Японии и Корея». Корея обязалась помогать Японии доставкою продовольствия и содействием передвижению ее войск. Союз должен был продолжаться до заключения мира с Китаем. После заключения союза, Япония увеличила число своих войск в Корее до 36,000 человек.

15 сентября японцы разбили китайскую армию при Пхион-яне, 17 числа китайский флот потерпел поражение в морской битве при устье Ялу и Корея была оставлена морскими и сухопутными силами Китая.

А корейский народ? Он оставался пассивным зрителем того, как на его земле два других народа войною решали судьбу его. Едва ли нация, как таковая, может упасть ниже этого! [65]

VI. Японские реформаторы в Корее и их реформы. Убийство королевы. Бегство короля в русское посольство.

Задача, которую поставило себе японское правительство, сделавшись хозяином Кореи, состояла в том, чтобы утвердить ее независимость относительно Китая, цивилизовать ее и обеспечить себе торговые преимущества в этой стране. От своей цивилизаторской деятельности оно ожидало быстрых и решительных успехов, на которые можно было бы указать Западной Европе. Благодаря особенностям национального характера японцев, они приступили к переделке жизненного строя корейского народа бестактно, грубо, высокомерно третируя корейцев как нисших. Граф Отори, японский уполномоченный в Сеуле, оказался человеком в высшей степени надменным; его обращение с корейцами было полно обидной для них кичливости своим превосходством и он с возмутительной бесцеремонностью вмешивался даже в семейные дела королевского семейства.

Тонг-хаки, будучи уверены в том, что [66] королю не нравится хозяйничанье японцев, своими возмущениями думали служить делу короля и эти возмущения усилились настолько, что японское правительство увидало себя вынужденным отозвать Отори. На его место был прислан граф Инуйе, принимавший участие в восстановлении императорской власти в Японии и проведении там реформ, бывший несколько раз министром и считавшийся одним из первых государственных людей Японии после графа Ито. В разговоре с корреспондентом одной значительной французской газеты граф Инуйе так определил свою задачу в Корее: «Я прибыл в эту страну для того, чтобы выполнить великую цивилизаторскую миссию, которая только Япония может выполнить в Корее, и я заранее решился принести пользу этой несчастной стране, спасти ее даже против ее воли и причиняя ей страдания».

Программа реформ, которую он внушил королю, состояла в следующем: власть должна быть централизована, т. е. должно быть устранено вмешательство в дела управления кого бы то ни было из близких короля. Король должен управлять страною на основании обнародованных законов, не допуская с своей стороны произвола и нарушения их.

Королевское семейство в Корее привыкло считать жизнь и имущество своих подданных как бы своею собственностью. Государственные [67] дела не отделяются от личных дел короля; в действиях правительства принимают участие куртизаны и евнухи. Этому должен быть положен конец отделением личных дел короля от государственных дел и поручением первых Министерству Двора.

Дела о налогах должны быть сосредоточены в ведомстве Министра Финансов. Существующий порядок, в силу которого право облагать налогами принадлежало семи или восьми высшим чиновникам, должен быть немедленно отменен; право собственности должно быть объявлено священным и всякие поборы со стороны чиновников, неоснованные на постановлениях закона, строго запрещены. Государственные доходы и расходы должны устанавливаться заранее составленными бюджетами, в которых должны определяться как расходы по различным отрослям управления, так и расходы на королевский двор. Бесполезные должности должны быть упразднены.

Армия должна быть реорганизована так, чтобы быть достаточно сильной для поддержания спокойствия страны. Бесполезные и дорого стоющие церемонии должны быть отменены и королевский двор должен служить примером бережливости.

Должны быть изданы Своды гражданских и уголовных законов по иностранным образцам, но применительно к национальным [68] особенностям и никто не должен быть наказываем даже самим королем, иначе как на основании закона. Между тем, как на самом деле в Корее члены влиятельных фамилий по их усмотрению имеют право заключать в тюрьму и наказывать другими способами лиц из простого народа. Большое значение должно быть придано просвещенным и независимым судьям.

Полиция должна быть реорганизована так, чтобы служить действительной защитой жизни и собственности граждан и кроме назначенной для этого власти никто, каким бы влиянием он не пользовался, не должен иметь права употреблять ее для каких бы то ни было целей.

Должны быть выработаны правила для назначения на должности, смещения с них, а также и для повышения по службе чиновников. Продажа должностей, фаворитизм на службе не должны быть терпимы; должен быть положен конец вымогательствам чиновников с населения.

Все отрасли управления должны пользоваться советами сведущих людей, соответствующих специальностей.

Способные молодые люди должны быть посылаемы заграницу, как для приобретения образования там и для научных работ, и наконец перечень всех этих реформ должен быть прочитан перед могилами предков и опубликован для пользы народа. [69]

Действительно в январе 1895 г. король, принеся жертву на могилах своих предков торжественно произнес: «По мнению соседней державы и по единодушному убеждению наших [70] помощников по управлению единственным средством сделать нашу страну сильной является установление нашей независимости. Начиная с настоящего времени мы не будем искать опоры ни в какой другой державе, но мы будем широко содействовать восстановлению благосостояния и счастья нашего народа и тем самым обеспечим нашу независимость».

«Потому мы, ваш скромный потомок декретирует сегодня четырнадцать великих законов (в которые были формулированы вышеприведенные предложения графа Инуйе) и клянемся перед духами наших предков, которые находятся на небе и возвещаем, что располагая на заслуги наших предков, мы приступим к исполнению этих законов и никогда не позволим себе отречься от этого обещания».

«Духи света сойдите на нас и помогите нам!»

Японское правительство ссудило тогда Корее 7,800,000 франков из 6%, с условием чтобы долг был погашен к 1899 году.

Мелочной и придирчивый характер графа Инуйе сделал его очень непопулярным в Корее; королева была настроена крайне враждебно к нему и японское правительство отозвало на время своего представителя. Уезжая, он захватил с собой нескольких молодых людей из старых дворянских фамилий для того, чтобы дать им возможность получить образование в Японии [71] к служению родине» Впоследствии число корейцев, воспитывающихся в Японии, значительно возросло.

Реформы, намеченные графом Инуйе стали приводиться в исполнение. Старое деление страны на 8 провинций было оставлено и введено было деление на 33 провинции и 336 округов. 9 Министров были снабжены иностранными советниками, большинство которых были японцы; в армии были ведены японские инструкторы.

Наиболее сильным противником Инуйе была королева, которая не хотела отказаться от влияния на управление и видела в японском вмешательстве опасность для права наследования престола, принадлежавшего ее сыну.

Для графа Инуйе это не было тайной, по возвращении в Японию, он писал в японской газете Japan Mail.

«Ее Величество является в настоящее время самой интелигентной личностью в Корее. Благодаря своему умственному превосходству, она вмешивается в политику. Королева обладает обширными познаниями в старой и новой литературе и при своих появлениях на оффициальных торжествах располагает к себе всякого. Она имеет особый дар привлекать к себе людей. Хотя она явно враждебна нам, я не могу не удивляться ее личным достоинствам».

С отъездом графа Инуйе партия королевы сочла, что время для свержения японского [72] режима наступило. Ходили слухи, что поставленный японцами первый министр Пак-йанг-Хио имеет в виду свержение династии и надо было предупредить его. 6 июня во дворце были собраны все министры, за исключением Пака и король объявил им, что он велел арестовать последнего, вследствие государственной измены.

Пак был предупрежден и ему удалось бежать.

На следующий день главные должности по управлению были замещены приверженцами королевы и таким образом опека японцев над королем была устранена; чтобы не вызвать раздражения в Токио, несколько японских чиновников было оставлено на их местах.

В Токио должны были на время примириться со случившимся, так как западные державы требовали очищения японцами Ляо-дунского полуострова и японское правительство не хотело осложнять положения открытием вопроса о Корее, которая была объявлена независимой Шимоносекским договором (апрель 1895 г.). Тем не менее граф Инуйе скоро возвратился в Корею и с ним вместе прибыл туда барон Миура, отставной генерал, до тех пор не принимавший участия в политике но по оставлении службы посвятивший себя изучению старой буддийской литературы.

На этот раз Инуйе оставался в Корее только один месяц и, возвращаясь в Японию, [73] поручил охрану японских интересов Миура. Принадлежа к старой военной касте Японии, Миура придерживался того принципа что все позволено, что служит для блага отечества, и решился действовать согласно этого принципа. Главное препятствие упрочению японского влияния в Корее он видел в королеве и потому решил устранить ее, за неимением другого средства, с помощию убийства. Он хотел действовать быстро, потому что с каждым днем влияние японцев падало. В сентябре помимо Японии была сдана американской компании эксплоатация руд в округе Пхион-ян; небольшие японские гарнизоны подвергались нападениям корейцев; король имел намерение распустить окружающее его обученное японцами войско.

Миура обратился к содействию устраненного от дел за раскрытое следствием участие в последнем покушении на жизнь короля Тай-уэн-куна для образования корейской партии противников королевы. Кун согласился оказать свое содействие, хотя и не имел в виду прибегать к убийству.

Начальнику японского гарнизона в Сеуле, Миура сообщил, что Тай-уэн-кун образовал партию для устранения королевы от дел управления и что он Миура, обещал, свое содействие этой партии, так как деятельность королевы является помехою проведению реформ в [74] стране. Днем исполнения своего намерения Миура назначил 8 октября и перед этим издал от имени Тай-уэн-куна следующую прокламацию, обращенную к народу: «В последнее время шайке недобросовестных придворных удалось приблизиться к трону и влиять на его Величество дурными советами, это служит помехою осуществлению реформ и подкапывает покоющееся на пятивековой истории значение королевского дома. Я решился отправиться во дворец помочь его Величеству избавиться от шайки изменников и тем спасти династию от падения и обеспечить мир и спокойствие нации. Я увещаю все классы населения не делать попыток помешать мне в исполнении моих планов, такие попытки будут строго наказаны».

К 6 октября часть находящихся во дворце войск была выведена оттуда, у оставшихся было отобрано оружие и заменено другим, к которому не было выдано патронов.

8 октября, с наступлением темноты, дворец был окружен несколькими батальонами японских солдат и тридцать наемных убийц японцев вторглись в королевские покои с обнаженными саблями. Двоюродный брат королевы, пытавшийся помешать убийцам проникнуть в ее комнаты, был заколот. Гофмаршал, будучи ранен убийцами, пытался скрыться в комнате короля, но был убит там в его присутствии. Затем бандиты стали разыскивать комнату, в [75] которую спряталась со своими дамами услыхавшая шум королева. Найдя эту комнату, убийцы, которые не знали королеву в лицо, умертвили всех находившихся там женщин, и затем, с помощию принесенной одним из них фотографической карточки королевы, ее труп был отыскан между убитыми, завернут в шелковую ткань, вынесен в сад и здесь облит керосином и сожжен.

Король, еще не зная о судьбе своей супруги, послал к Миура, чтобы просить объяснения происшедшего. Японский посол явился тотчас же в сопровождении Тай-уэн-куна и представил королю список корейцев сторонников Японии, которые должны быть назначены министрами. Королю не оставалось ничего как подчиниться, и он подписал список.

В первые дни после убийства ни король, ни народ не знали достоверно, погибла ли королева или ей удалось спастись, как в 1882 г.

Когда впоследствии смерть королевы стала известна народу, от имени короля, хотя и против его желания, был выпущен манифест, в котором королева вместе с ее приверженцами обвинялась в постоянном вмешательстве в дела управления, в том, что она отстранила от короля хороших советников и сеяла смуту в стране. Манифест заканчивался следующей фразой: «Вследствие традиций нашего семейства Мы вынуждены разжаловать королеву в низший разряд женщин». [76]

Этот манифест был сообщен представителям иностранных держав в Сеуле и телеграф разнес его по всему миру. Представители иностранных держав устроили собрание, на котором присутствовал и Миура, который с огорченным лицом прочел составленный им манифест и выразил свое сожаление о смерти королевы. Представитель Соединенных Штатов открыто высказал, что манифест выпущен не по воле короля; другие иностранцы согласились с этим и в этом смысле послали донесения своим правительствам. Несколько дней спустя последовал новый манифест короля, в котором король объявлял, что, ради наследника престола, он возводит покойную королеву в сан наложницы первого класса.

Первое время король очень тосковал по своей супруге и не хотел принимать никого, кроме иностранных миссионеров и наследника; боясь быть отравленным, он поручал приготовление кушанья для себя, жене американского миссионера и кушанье доставлялось во дворец в запертом ящике.

Когда молва об участии Миура в убийстве королевы стала слишком громкой, японское правительство послало в Корею для производства следствия по этому делу секретаря министерства иностранных дел Комура и своего юрисконсульта.

Миура, члены японского посольства и [77] начальник японского гарнизона в Сеуле были арестованы и 21 октября отправлены в Японию. Лучшая часть японской печати требовала наказания виновных и привлечения к ответственности всего состава правительства за то, что оно рекомендовало императору такого неподходящего дипломата, как отставной генерал Миура, на столь важный пост.

Одна газета указывала Миура на самоубийство, как на единственный выход из положения.

Арестованные были судимы; на суде были восстановлены подробности убийства, но подчиненные были оправданы, потому что они действовали по приказанию начальства и Миура — был также оправдан как потому, что его участие в убийстве не было признано доказанным, так и потому, что во всяком случае им руководила любовь к отечеству. Впоследствии японское общественное мнение решительно осудило образ действий Миура, но он, опять удалившись в частную жизнь, остался ненаказанным.

Положение японцев на полуострове в первое время после убийства королевы казалось окрепшим. Возвратившийся туда граф Инуйе снова издавал декрет за декретом от имени короля; даже национальная одежда и прическа корейцев должны были испытать на себе фанатическое стремление японцев реформировать страну.

Корейские мужчины издавна имеют обычай [78] носить длинные волосы, которые они связывают в узел на макушке и этот узел дорог им как коса китайцам. Головными уборами им служат имеющие очень широкие поля шляпы, в отверстия которых входят только узды волос, которые поэтому несмотря на придерживающие их завязки плохо держатся на головах. Для очень распространенного в стране курения табаку народ употребляет громадной длины трубки. Не будучи особо чистоплотными, корейцы имеют привычку одеваться в белое. Все это японцы решились искоренить: плохо сидящая на голове шляпа требует, чтобы носитель каждую минуту поправлял ее рукою, другая рука держит большую трубку — чем- же работать?

Король и наследник явились первыми жертвами: японский цирюльник получил приказание обрезать их волосы; Тай-уэн-кун и многие из корейской знати добровольно расстались со своими узлами волос; на улицах Сеула и провинциальных городов японские полицейские задерживали туземцев, добровольно не исполнивших повеления остричь волосы и переменить шляпы и трубки, и большими ножницами отрезали им их узлы волос и широкие поля шляп и укорачивали трубки.

В корейском народе еще не совсем исчезло воспоминание о японском вторжении 1592 г., наполнившие теперь страну подонки японского [79] общества своим высокомерным и бесцеремонным обращением с корейцами содействовали возбуждению народной ненависти к японцам а когда к этому добавилась борьба японцев с освященными веками обычаями, то они сделались самым ненавистным в Корее народом.

Возмущения Тонг-хаков расли: отдельные шайки их открыто нападали на японцев, другие пользуясь неурядицами грабили и жгли села. Интриги при королевском дворце заставили храброго Ли-хси бояться за свою жизнь и в феврале 1896 г., когда японский гарнизон находился в провинции для борьбы с Тонг-хаками, король бежал из своего дворца в русское посольство.

Вследствие этого бегства корейский вопрос вышел из исключительного ведения Японии и приобрел интернациональный характер. [80]

VII. Корейский король в русском посольстве. Договоры между Россией и Японией относительно Кореи.

Едва король успокоился от волнений испытанных им при бегстве из дворца в русское посольство, как он велел позвать к себе своего бывшего первого министра и продиктовал ему манифест, который и повелел вывесить по всем улицам города.

Приводим перевод этого манифеста:

«По причине наших ошибок и дурного управления, недобрые люди достигли чести и могущества, между тем как умные отстранились от дел. В последние годы в стране господствовали беспорядки, в которых виноваты отчасти наши советники в государственных делах и отчасти члены нашего собственного семейства.

Вследствие этого наша царствующая в продолжение пяти веков династия, часто подвергалась опасности и миллионы наших подданных мало по малу беднели. Виновниками всего этого являемся Мы и это заставляет Нас краснеть [81] от стыда; но, после того как Наши верноподданные, воодушевленные святым гневом, восстали для изгнания недобрых людей, к счастию возможна надежда, что печальный опыт прошлого вольет новую кровь в управление страною и что за бурей последует покой.

Мы будем милосердны, насколько возможно, но прощение не распространится на участников событий 1894 и 1895 годов (покушение на короля и убийство королевы).

Вина этих людей слишком велика и на их головы должен упасть божий и народный гнев, но всем другим чиновникам, солдатам, горожанам и крестьянам будет дано прощение, как бы не были велики содеянные ими преступления. Пусть каждый продолжает спокойно заниматься своим делом.

Что касается волос — как Нам поступить?

Разве это настолько важно? Изменники хотели лишить нас нашей прически. Не может быть сомнения в том, что это шло против Нашей воли; никто не должен быть принуждаем остригать волосы. — Каждый может делать, как он хочет. Наше желание состоит в том, чтобы, возбужденные справедливым гневом на события последнего времени, Наши верноподанные не продолжали бы беспорядков и не распространяли бы ложных слухов. Мы увидим себя вынужденными послать Наши регулярные войска для подавления этих беспорядков. Предатели [82] повсюду распространили свой яд; их преступлений не сочтешь по пальцам и по волосам. Солдаты, Наши дети, также, как и мятежники, и если те и другие будут продолжать драться между собою, то нация должна погибнуть.

Одна мысль о возможности этого наполняет Наши глаза слезами. Мы желаем, чтобы солдаты по возможности скорее возвратились в Сеул, а восставшие на свою родину. Все злоупотребления, все жалобы должны быть расследованы правительством, в этом Мы даем Наше королевское слово».

Весть о бегстве короля в русское посольство с быстротою молнии разнеслась по столице и возбудила радость населения, на которое манифест его произвел сильное впечатление. Организованные японцами дворцовая гвардия и корпус полиции спешно прибыли к русскому посольству и получили приказание занять прилегающие улицы. Представители иностранных держав, не исключая и японского посланника, явились к королю с оффициальными визитами.

С момента прибытия короля в посольство, японцы потеряли возможность по своему усмотрению вмешиваться в дела Кореи и увидели необходимость соглашения с Россией. Переговоры по этому поводу повели к подписанию в Сеуле 2 мая 1896 г. следующего меморандума:

«Представители России и Японии в Сеуле после переговоров, на основании надлежащих [83] полномочий их правительств, пришли к следующим заключениям:

I. Предоставляя усмотрению и решению Его Величества, вопрос о возвращении его в собственный дворец, оба представителя будут дружески советовать Его Величеству возвратиться туда, как только его безопасность будет вне всякого сомнения. Представитель Японии с своей стороны ручается за то, что будут приняты самые широкие и действительные меры для надзора за японскими соши (Соши суть японские молодые люди, продающие свои услуги борящимся между собою политическим партиям в Японии для произведения беспорядков и иногда убийств. Из них были выбраны убийцы королевы.).

II. Министры, входящие в состав настоящего министерства были назначены по свободному выбору Его Величества и большая часть их уже занимала министерские или другие высокие должности в течение последних двух лет и выказала при этом просвещенный ум и умеренность. Оба представителя будут стараться советовать Его Величеству назначать министрами просвещенных и умеренных лиц, и быть милосердным по отношению к своим подданным.

III. Представитель России вполне разделяет мнение представителя Японии относительно того, что при настоящем положении дел в Корее, в некоторых местностях ее необходимо оставить японские охранные отряды для охраны [84] телеграфной линии между Фузаном и Сеулом, и что эти охранные отряды, составляющие в настоящее время 3 роты должны быть отозваны при первой возможности и заменены жандармами в следующем количестве: 50 человек в Тай-ку, 50 в Кохеунг, по 10 человек на каждой промежуточной станции между Сеулом и Фузаном. Хотя это распределение и может быть изменено в частностях, общее число жандармов никогда не должно превышать 200 человек и они должны быть последовательно отзываемы из местностей, в которых мир и порядок будут в достаточной степени обеспечены корейским правительством.

IV. Для охраны японских поселений в Сеуле и в открытых портах против возможности нападения со стороны туземцев японские войска могут быть оставлены в количестве двух рот в Сеуле, одной в Фузане, одной в Гензане, причем состав каждой роты не может превышать 200 человек. Эти войска должны помещаться вблизи вышеупомянутых поселений и должны быть отозваны немедленно по миновании опасности нападения.

Для охраны русских посольства и консульств, Русское Правительство также может содержать охранные отряды, причем численность русского отряда не будет превышать численности находящегося в той же местности японского отряда; русские войска будут отозваны [85] немедленно после восстановления спокойствия внутри страны.

Сеул 2 (14) мая 1896.

К. Вебер.

Представитель России.

Камура.

Представитель Японии».

Японский император Мутсу-хито послал своими представителями в Москву на торжество коронации в мае 1896 г. своего двою родного брата и маршала Ямагата, изгнавшего китайские войска из Кореи. В Москве между нашим министром иностранных дел, князем Лобановым-Ростовским и Ямагата, последовало соглашение относительно Кореи выраженное в следующем, подписанном 28 мая (9 июня) нашим министром и японским маршалом, протоколе.

I. «Русское и японское Правительства для того, чтобы помочь Корее в ее финансовом затруднениях, будут советовать корейскому правительству оставить все бесполезные траты и восстановить равновесие между его доходами и расходами. Если для каких-нибудь признанных необходимыми реформ окажется нужным прибегнуть к внешним займам, оба Правительства по взаимному согласию окажут поддержку Корее. [86]

II. Русское и японское правительства предоставят Корее, насколько это позволит финансовое и экономическое положение страны, создать и содержать войско и туземную полицию в размере достаточном для поддержания порядка внутри страны без иностранной помощи.

III. В виду облегчения сообщения с Кореей японское правительство будет продолжать управлять находящимися в его руках телеграфными линиями. России предоставляется право построить телеграфную линию от Сеула до своей границы. Все эти линии могут быть выкуплены корейским правительством, как скоро у него будут средства для этого.

IV. В случае если вышеупомянутые положения потребуют более точного определения или если впоследствии выступят другие, требующие соглашения вопросы, то представителям обоих правительств будет поручено дружелюбно согласиться между собою».

В этих двух соглашениях Япония с Россией выразился тот факт, что все труды японцев в Корее, насколько они были направлены на достижение исключительного протектората над этой страной, пропали даром.

Совместный с Китаем протекторат по договорам 1876 и 1885 г. изменился в том, что место Китая заняла Россия, что с точки зрения японских интересов конечно было проигрышем. Правительство Кореи обратилось к [87] русскому Императору с просьбой прислать военных инструкторов и советников по финансовым делам.

Реформаторская деятельность японцев не осталась совершенно бесполезной для Кореи: в управлении страною были произведены улучшения, была основана почта, губернаторам провинций и чиновникам было положено определенное жалованье, много бесполезных должностей при дворе и в управлении было упразднено, к занятиям в министерствах финансов, юстиции и общественных работ были привлечены сведущие иностранцы.

В 1898 г. между Россией и Японией последовало дальнейшее соглашение относительно Кореи, которое и было выражено в подписанном 13/25 апреля в Токио в протоколе. С русской стороны протокол подписал наш чрезвычайный посланник в Японии барон Розен и с японской — министр иностранных дел Ниши. Приводим перевод всех трех статей этого протокола.

Статья I. Русское и японское императорские Правительства окончательно признают державность и полную независимость Кореи и взаимно обязуются воздерживаться от всякого прямого вмешательства во внутренние дела этой страны.

Статья II. Желая устранить на будущее время всевозможные поводы к недорозумениям, русское и японское Императорские Правительства [88] взаимно обязуются, в случае если бы Корея сама обратилась за советом и помощью к России или Япония, не принимать никаких мер по назначению военных инструкторов или советников по финансовому управлению, не достигнув относительно этого взаимного соглашения.

Статья III. Принимая во внимание развитие в Корее японских торговых и промышленных предприятий, а также и большое число проживающих в этой стране японских подданных, Русское Правительство не будет препятствовать развитию торговых и промышленных сношений Японии с Кореей. [89]

VIII. Корея ко времени русско-японской войны: население, правление, уголовные законы, войско, финансы, внешняя торговля, средства сообщения и иностранные концессии. Столица и открытые для иностранной торговли порта.

Численность населения Кореи неизвестна в точности, по туземным данным она равняется 10,5 мил. душ, китайские мандарины определяют ее в 7 мил. душ. Державный властитель страны есть император: он утверждает законы и постановления по предложению Государственного Совета, в котором председательствует назначаемый им канцлер и кроме министров принимают участие, назначаемые им же, государственные советники.

Дела управления разделены между 9-ю министерствами: внутренних дел, иностранных дел, финансов, военным, народного просвещения, юстиции, земледелия, торговли и промышленности, императорского двора и полиции. Управление путями сообщения, почтою и телеграфом и заведывание налогами принадлежат двум независимым от министерств ведомствам. Важные [90] государственные должности замещаются лицами, представляемыми к тому министрами и утверждаемыми императором. В действительности значение императора в деле управления страною почти ничтожно: только по имени он самодержец на самом деле он всегда находится в руках партии, интриги которой дали ей превосходство в данное время, причем его жены тоже принимают участие в придворных интригах. В последнее время большое влияние на императора имел его канцлер Ии-йонг-ик, благодаря своему искусству доставать деньги.

Несмотря на упразднение некоторых должностей, число чиновников в Корее очень велико и своим взяточничеством и вымогательством они наносят серьезный ущерб благосостоянию населения.

Действующий в Корее Свод Уголовных Законов составлен по китайскому образцу и отличается большою жестокостью. Для примера приводим перечень наказаний за некоторые из преступлений: за измену — смертная казнь посредством отсечения головы преступнику и его мужеским родственникам до 5-ой степени; мать, жена и дочери преступника отравляются или делаются рабынями.

За убийство, совершенное мужчиной — отсечение головы, жене смерть через отравление. За воровство — задушение, отсечение головы или изгнание; жена преступника отдается в [91] рабство, имущество конфискуется. За подделку фальшивой монеты — задушение или отсечение головы; жене преступника смерть через отравление. В последнее время, благодаря влиянию иностранцев варварская жестокость этого Свода несколько смягчена.

Менее важные преступления ведаются местными чиновниками, более важные переносятся в центральный суд, находящийся в Сеуле, где, кроме того, находится суд для решения дел о государственных преступлениях.

Корейская армия, численность которой к [92] последнему времени достигает 20,000 человек, в военном отношении не имеет почти никакой ценности, несмотря на то, что над организацией ее трудились в разное время китайские, японские, русские и американские инструкторы. При ней числится до 20 генералов. Артиллерия начала вводиться только в самое последнее время.

Корейскому правительству приходится много бороться с финансовыми затруднениями, одной из причин которых является расточительность императорского двора. Его Величество тратит очень много денег на покупку земель, на украшение дворцов и своей особы, на нужды своих родственников и жен и на придворные церемонии.

Государственный доход в Корее в 1902 г. равнялся в 7,586,530 иен и расход — 7,585,877 иен (Стоимость 1 иены составляет около 97 коп.). В 1903 г. доход определялся в 10,766,115 иен и расход в 10,765,491 иену. Главными источниками дохода в Корее служат поземельный налог, налог на дома и пошлины. В 1903 г. первый составил 7,603,020 иен, второй 460,295 иен и пошлины дали 850,000 иен. Главными расходами в том же году были: по военному министерству 4,123,582 иены, по министерству финансов 1,665,715 иен, по министерству внутренних дел 980,533 иены, на почту и телеграф 461,935 и по министерству Императорского Двора 1,000,000 иен.

За то, что этот опубликованный корейским [93] правительством бюджет отвечает действительности — поручиться трудно.

До последнего времени статистика по понятиям Китая и Кореи была вздором, заниматься которым эти народы предоставляли «варварам, детям моря». Даже после того, как Страна Отшельница открыла Фузан, Гензань и Чемульпо для иностранной торговли, ее мандарины предпочитали хранить получаемые ими пошлины в своих шкатулках, не сообщая о количестве их. Китай, желая обеспечить поступление от Кореи дани и процентов по сделанной им ссуде, совершил первый шаг к тому, чтобы положить конец этой таинственности, он настоял на том, чтобы его таможенные чиновники заведывали поступлением пошлины и подчиненные Роберта Гарта (англичанина, заведующего китайскими таможнями), открыли свою деятельность в Чемульпо, Гензане и Фузане. Тогда выяснилось, что Корея вывозит рис, горох, бобы, кожи, сушеную и соленую рыбу, хлеба, незначительное количество хлопчатой бумаги, много яиц, жинзенг, кунжут, бумагу, живых животных (лошаков и быков) камфору лес, и ввозит хлеба, рис, лучшего качества, чем ее собственный, рожь, муку, вермишель, стеклянные изделия, медь и железо, в обработанном и необработанном видах, бронзу, изделия из хлопчатой бумаги, шелковые изделия и обработанный и [94] необработанный табак. В 1884 г. сумма ввоза равнялась 1,11 мил. руб., сумма вывоза — 1,49 мил. руб. Открытие портов и связанное с этим увеличение японских поселений продолжали влиять развивающим образом на торговлю страны: в 1887 г. сумма ввоза равнялась уже 4,22 мил. руб. и сумма вывоза 3,28 мил. руб. причем в эту сумму вывоза входит вывоз золота на 1,9 мил. руб. Со времени объявления независимости Кореи она имеет своего инспектора таможен, который тоже англичанин. В 1897 г. для иностранной торговли были открыты порта Чинамно и Мокпо, в 1899 г. открыт Мозампо и в 3 последние месяца 1903 г. были открыты для иностранной торговли Иогампо и Ый-чжу. В 1899 г. к существующим торговым договорам прибавился договор с Китаем, в 1901 г. — с Бельгией и в 1903 — с Данией. С Россией был заключен договор о торговле по сухопутной границе (на реке Тумынь).

Общие суммы ввоза и вывоза товаров чрез открытые для иностранной торговли порта Кореи в мил. иен (1 иена = около 97 коп.), выражается следующими цифрами:

Столица Кореи — Сеул имеет около 200,000 жителей — окружена стеною и лежит в очень живописной местности. Дома в городе низки, очень скученны и своею формою напоминают юрты.

Семь лет тому назад город был очень грязен, но к настоящему времени, благодаря заботам англичанина, заведывающего корейскими таможнями, он стал значительно чище. Американцам даны были концессии на устройство в нем электрической дороги, электрического освещения, водопровода и канализации и все это уже устроено ими.

В Сеуле имеется три императорских дворца: старый, новый и дворец Шелковиц. Старый дворец покинут императором с 1894 г., когда, как рассказывают в городе, в нем, чрез отверстие в крыше на наследника упала змея но возможно, что дворец был покинут потому, [105] что он является плохой защитой от нападений китайцев, японцев и Тонг-хаков. [106]

Новый дворец, построенный Тай-уэн-куном в 1862-72 г., окружен стеною, состоит из большого количества зданий, являясь, как бы городом в городе. Он стоил очень дорого и его постройка тяжело отозвалась на финансах Кореи. В настоящее время в нем живет император. Построенный в XVII столетии, Дворец Шелковиц представляет собою теперь имеющую только историческое значение развалину, его название дано ему европейцами, потому что какой-то предприимчивый американец насадил вблизи его шелковичных деревьев, имея в виду содействовать развитию шелководства в стране.

Чемульпо, находящийся на расстоянии около 45 верст от Сеула в течение 20 лет, прошедших со времени его открытия для всемирной торговли, превратился из селения рыбаков в космополитический город с 20,000 жителей, с широкими улицами, телеграфом, телефоном, с большими магазинами, с множеством устроенных по европейски гостинниц и с международным клубом. Город делится на 4 части: европейскую, японскую, китайскую и корейскую; японская часть города самая обширная и в 1902 г. в ней жили до 6000 человек взрослого японского населения. Торговый оборот порта достиг в 1900 — 10,4 и в 1901 — 11,8 мил. рублей; торговля главным образом производится японцами. [107]

Из 1036 судов, посетивших гавань в 1901 г. — 567 было японских, 369 корейских (джонок и пароходов) и 21 русский пароход.

Лежащий у торговой гавани на юге полуострова Фузан распадается на старый город, который, когда-то был крепостью и новый город, населенный по преимуществу японцами. Число японцев здесь с 7000, в 1901 г. возросло до 9000 к 1904 г.; часть их энергичести занимается торговлею и часть рыбной ловлей; число сельдей, добываемых японскими рыболовами достигает 10 мил. штук ежегодно. Внешний вид города довольно невзрачен и только в последнее время японцы предполагали вымостить улицы, устроить водопроводы и электрическое освещение. Торговый оборот порта достиг в 1900 г. — 5,6 мил. рублей.

Иностранное население Гензана состоит из 3000 японцев, нескольких китайских купцов и небольшой колонии европейцев. Торговый оборот гавани составил в 1900 г. — 2,7 и в 1902 г. 2,9 мил. рублей. Мокпо лежит в юго-западной части провинции Чиен-ля называемой житницей Кореи. Его торговый оборот достигает 1 мил. руб. в год и он правильно посещается японскими судами. Мозампо, несмотря на конкуренцию соседнего Фузана, сделал в 1901 г. на 2,2 мил. руб. оборота. В 1902 г. в нем числилось 230 человек японцев, 41 китаец, 18 русских и 2 немца. За гаванью [108] производится японцами рыбная ловля. Чрез Чинампо вывозится рис, собираемый в провинции Пхион-яне в другие местности Кореи и в Японию; чрез него же идут продукты развивающейся в Корее горной промышленности и начинающегося скотоводства. В 1901 г. торговый оборот порта составил 2,2 мил. рублей. [109]

Настоящий очерк составлен на основании данных почерпнутых из следующих произведений:

Villetard de Laquerio. La Coree, indenpendante, russe au japonaise.

Villetard de Laquerio. La Coreeet la querre Russo-Japonaise.

Hamilton. Korea.

Coucherau-Aomat. Die Geschichte Ostasiens.

H. Norman. The peoples and politics, of the far east.

Bruno Knochenhauer. Korea.

Bruno Knochenhauer. Корея, общедоступный очерк сотавленный главным образом по изданию Министерства Финансов "Описание Кореи".

Bruno Knochenhauer. The Statesman’s, Yearbouk 1904.

Текст воспроизведен по изданию: Корея. Страна и ее история последнего времени с 24-мя рисунками. СПб. 1904