ПО ДЖУРГАНЕ БЛАГОЧИНИЯ.

Учтивства для знатных принцев крови.

Большие и малые чиновные люди, которые служат под начальствами знатных принцев крови, должны к своим начальникам принцам в знаменитые дни сии: их рождений, нового года, собираться в домы их, и при музыке по возглашениям отправлять пред ними совокупные поклонения как следует:

Пред принцем 1 степени становиться на колени 2 раза, кланяться по трижды за разом,

Пред принцем 2 степени то же.

Пред принцем 3 степени на колени становиться 1 раз, кланяться трижды. [210]

Когда едет принц 1 степени, должны встречающиеся на дороге всех чинов и знаний люди оказывать ему учтивства по следующему:

Принц 2 степени уступает путь не остоновляяся.

Принц 3 степени отстороняет вершников своих, и сам стороною проезжает.

Принц 4, 5 степени, зять Государев, зять принца первой степени, сворачивает к стороне, приостанавливается, и принаклоняется в самое минование.

Протчие, как принцы, так и всех чинов и званий люди слезают с лошадей, и стоят на сторонах покуда минует ¹⁹⁴.

Принцу 2 степени от встречающихся быть такому же учтивству. [211]

Принцы крови могут по степеням своим украшать выезды свои, имея (кроме вершников) предшествующих стройно людей своих, с такими вещьми.

В приезды ко двору государеву принцам, выходить из порчез, и слезать с коней по сему,

Принцу 1 степени у ворот южных срединных;

Принцу 2 степени в углах у башен ворот оных;

Протчим принцам у сборных ворот. [213]

Принцам вышних трех степеней ездить в открытых порчезах, имея по 8 человек;

Принцам от 4, до 6 степени, ездить в открытых порчезах, имея по 4 человека носилников.

Всем принцам иметь на людях своих» как на носилниках, так и на тех, которые строи их составляют, одинакое шелковое платье зеленого цвета, 1 и 2 степени со львами в цветных кругах изображенными. От 3 до 5 степени гладкое.

Принцесы приезжая ко двору государеву, должны оставлять строи свои у стены дворцовой, а выходить из порчез и из колясок, где изображено на дсках слезать с лошадей, и итти по дворцу, имея за собою женщин по толикому числу как следует:

Порчезы или коляска красная, на верху по углам и в округе каймы черные ¹⁹⁸.

Платье на людях своих иметь им зеленого цвета, как принцам супругам их иметь велено, а приезд во дворец, такой исполнять, как велено принцесам.

О возведении иностранных подданных князей на достоинства сии ван бейле.

Князь иностранной по услуге его великой, возводится на достоинство Вана 1 или 2 степени, а по средней, на достоинство Бейлы следующим обрядом.

С диплоном отправляет к нему Государь верховного вельможу: [216]

О вельможе, когда на границу князеву прибыл, доносит князю пограничной его начальник с каким делом приехал, пославши тотчас нарочного гонца.

По доношении князь делает вельможе присланному встречу, встречает на дороге за три версты до жилища своего; ставши со свитою на колени на левой стороне путя, встает и садится на коня, когда верховной с диплоном мимо его проедет;

Едет за диплоном с вельможею посланником рядом с правой стороны.

В доме приуготовляет князь для диплона стол со благовонными свечами, и становит на самой средине.

Вельможа посланнике возносит диплон над головою обеими руками, и полагает на стол благоговейно, становится на восточной стороне от стола, лицем к западу. [217]

Князь становится пред столом на колену, и покланяется до земли трижды.

Посланник вздымает диплон со стола, подает начальнику чтецу, сей читает на ногах стоя.

По прочтении паки посланник возлагает диплон на стол, а князь паки становится на колени, и трижды покланяется.

По сем принимает князь диплон от рук посланника преклонше колена, отдает своему чиновнику, и еще ставши на колени покланяется.

Таким образом обряд для диплона оканчивается, и они, князь и посланник одолжаются друг другу поклонениями, становятся на колени оба, два раза, и кланяются по дважды, а по поклонениях садятся друг против друга, посланник на левой, а князь на правой стороне стола. [218]

Когда вельможа посланник по исполнении порученных ему дел приимет возврат свой, новопроизведенный провождает его сам до прежнего места где встретил ¹⁹⁹.

Такой обряд служит и для посылаемых от Государя к владельцам милостивых указов ²⁰⁰. [219]

Когда едет Гун (Граф) 1 степени, встретившиеся ему должны оказывать учтивства по следующему.

Вельможа 1 класа уступая путь, едет по стороне; вельможа 2 или 3 класа удерживает лошадь и к стороне своротя, приостонавливается на минование.

От 4 класа всех чинов и звании люди слезают с лошадей, и стоят покуда мимо проедет.

Когда полковник приедет на свидание к военачальнику, въежжает на передней двор, слезает с лошади у ворот второго двора, и идет до крыльца, на крыльце военачальник встречает его, и в покое сажает его ниже себя, а провожает до крыльца, где встретил.

Вельможа 1 класа имеет выезде такой.

напереди идут 10 человек, и несут, знамечков — 8, щитов — 2

все 10 человек одеты так. Кафтаны черного цвета, поесы широкие зеленые, шляпы высокие красные, на шляпах шишки медные с воткнутыми зелеными перьями,

Вертников — 1.

Назади верхом 4 человека.

Комментарии

194. Принцы у них различены на 9 степеней; а 1 и 2 степени принцы называются Ваны.

195. Здесь называют и зонтами.

196. Такое в оригинале расписание для протчих принцев со уменьшениями по степеням их, а выезжают с оными знаками только в торжественные дни.

197. Порчезы и коляски атласные бывают и штофные, а зимою суконные. В оригинале расписаны такие вещи для протчих принцес по степеням отцов их со уменьшениями, как и порчезы и коляски разных колеров с разными каймами.

198. На углах вешают кисти, но не упомянуты в оригинале.

Порчезы или коляска имеет верх; или назвать кровлю, выпуклую, продолговатую, с отложными в низ краями, на кровле в средине большое яблоко серебреное.

Расписаны такие вещи в оригинале на все степени принцевские.

199. Такое у них коронование часто бывает, Мунгальским и Татарским (Махометам) владельцам, а супругам владельцев дают они титла особо, так же отправляя к ним нарочных посланников.

200. В оригинале ниже сего следует расписание для всех чиновных людей по степеням и по разным и многим названиям чинов их, кто должен кому учтивство оказать какое; на встрече уступить ли путь, отсторонится ли, слесть с лошади, или только поудержать лошадь и приподняться. При свидании, как встретить кого, сколь далеко, и посадить выше, или против себя; еще кто какой может выезд иметь, то есть сколько подсолнешников булав и подобного пред собою иметь может. Я прочтя такое расписание и видя, что оно, особливо по многим названиям чинов, будет любопытному читателю скучным, оставил в оригинале, а для оказания из расписания точеного содержания предлагаю следующее.