|
||||||||
|
||||||||
|
Главная | Поиск по алфавиту | А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я |
||||||||
|
||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||
|
№ 7 Духи покровительствуют [ихэ]цюаням 36 Духи покровительствуют [ихэ]цюаням, союзу «Ихэтуань» 37, потому что иноземные дьяволы взбаламутили Китай. Они навязывают нам свою религию, а сами верят лишь в Небо; не веруя в существование духов, они забыли о своих предках. Мужчины у них безнравственны, женщины развратны, а их дети рождаются от матерей, предающихся блуду со своими сыновьями. Если не верите, приглядитесь [30] внимательней: у всех дьяволов глаза отливают синим цветом 38. Небо не дождя, земля сохнет — все это потому, что христианские церкви навлекли гнев неба. Духи возмущены, святые негодуют, они спустились с гор, чтобы поучать народ. Наша вера — не ересь и не учение «Байлянь» 39; мы произносим заклинания и повторяем слова Будды; мы сжигаем желтую бумагу и возжигаем благовония, призывая святых выйти из своих пещер. Святые покидают пещеры, духи спускаются с гор и, вселяясь в людей, учат их приемам [ихэ]цюаней. В совершенстве постигнув искусство боя, мы без труда усмирим иноземных дьяволов. Крушите железные дороги, вырывайте телеграфные столбы, немедля уничтожайте пароходы. Пусть трепещет от страха великая Франция, а англичане, американцы, немцы и русские навсегда утихомирятся! И когда иностранцы будут полностью разгромлены, Великие Цины обретут господство над всей страной. Как сказано в стихах: Если ученики сплотятся
и будут старательно учиться. «Цзиньдай ши цзыляо», 1957, № 1, стр. 18. Комментарии 36. Прокламация помещена в «Записках о бедствии в 1900 г.». Она не датирована, но можно предположить, что написана в разгар движения ихэтуаней (июнь — июль 1900 г.), так как в ней говорится о засухе, отрицается связь с «Байлянь» (в июле пекинские ихэтуани выдали правительству группу жителей, обвиненных ими в связи с «Байлянь»). Фань Вэнь-лань, ссылаясь на книгу Вальдерзее, указывает место появления прокламации (Тяньцзинь) и цитирует отрывок из нее, причем русский перевод, на наш взгляд, сделан неточно (см. Фань Вэнь-лань. Новая история Китая, стр. 499). Сокращенный перевод данного документа имеется в ст.: Н.М. Калюжная, О содержании прокламаций, написанных участниками восстания ихэтуаней (КСИНА АН СССР, вып. 71, стр. 134); в статье ошибочно указано, что прокламация обнаружена в «Дневнике неизвестного жителя Тяньцзиня». Стихи, помещенные в конце прокламации, имеются в сборнике «Ихэтуани», причем названы «заклинанием»: Ихэтуани, произносите
заклинание «Ихэтуани», т. IV, стр. 152. Как видим, тексты содержат незначительные разночтения. Можно предположить, что «заклинание» появилось раньше прокламации. 37. В документах и материалах об ихэтуанях повстанцы именуются по-разному. Ниже помещаем небольшой словарь, которым мы пользовались при переводе терминов и в последующих разделах. Ихэтуань (17) — ихэтуани или союз «Ихэтуань». Ихэтуаньхуй (18) — союз «Ихэтуань». Ихэтуаньминь (19) — ихэтуани. Ихэтуаньжэньминь (20) — ихэтуани. Туаньминь (21) — [ихэ]туани. Туаньчжун (22) — [ихэ]туани. Цюань (23) — [ихэ]цюани. Цюаньминь (24) — [ихэ]цюани. Ихэтуаньцюаньхуй (25) — [ихэ]цюани из союза «Ихэтуань». Цюаньюн (26) — добровольцы-[ихэ]цюани. Иминь (27) — справедливые люди. Цюаньфэй (28) — бандиты-[ихэ]цюани. Ихэминьтуань (29) — отряды «Справедливости и мира». 38. Как известно, у китайцев глаза темно-карие. Не имея представления о расовых различиях, авторы листовки светлый цвет глаз объясняют аморальностью европейце» и их вырождением. 39. «Байляньцзяо» (30) — «Белый лотос» — старинная тайная религиозная секта в Китае, в основу учения которой были положены буддийские догматы. Активную деятельность развернула в конце правления монгольской династии Юань (1260—1368), представляя в то время основную силу массовых крестьянских восстаний. Проповедники «Белого лотоса» предсказывали «пришествие Майтреи» и «рождение Князя Света» (свет по-китайски «Мин») и повторяли, что «свет неизбежно победит тьму». Монгольские правители пытались запретить деятельность «Байляньцзяо», однако секта тайно продолжала существовать. Она проявила активность в борьбе с маньчжурами, провозгласив лозунг «Долой Цин, восстановим Мин!» (конец XVIII в.). Представители китайских феодалов — современники восстания ихэтуаней требовали от правительства немедленной расправы с ихэтуанями, мотивируя, в частности, тем, что союз «Ихэтуань» является ответвлением секты «Байляньцзяо», т. е. исконной антиманьчжурской организации (см. Лао Най-сюань, Исследование происхождения секты «Ихэцюань»). Отрицание в прокламации самими повстанцами связи с «Белым лотосом», процинские лозунги, провозглашавшиеся ихэтуанями с самого начала восстания, а также их открытый союз с правительством Цыси на определенном этапе ставят под сомнение связь союза «Ихэтуань» конца XIX в. или части его членов с сектой «Байлянь». Это сомнение усугубляется при знакомстве с «Чунлинскими записками» Юнь Юй-дина, в которых приведен факт расправы ихэтуаней с людьми, выдаваемыми ими за членов секты «Байляньцзяо» (см. док. № 95). |
 |
|||||||
|
