(гл. 84, л. 19а—19б)

Си — так первоначально назывались кумоси. Они являются ветвью хусцев, живших на восточных землях. Были разбиты родом Мужун, после чего оставшиеся юрты (ло) бежали и укрылись в местности между Сун и Мо. По существующим обычаям очень нечистоплотны, искусны в стрельбе из лука и охоте, склонны к набегам и грабежам.

Первоначально являлись слугами туцзюэ, но затем постепенно усилились и разделились на пять кочевий, называемых жухэван ¹, мохэфу, цигэ, мугунь и шидэ. Во главе каждого кочевья стоит сьщзинь ², являющийся его вождем. Переходят с места на место в поисках воды и травы. Весьма сходны с туцзюэ. Имеется род Ахуэй, наиболее процветающий среди пяти кочевий, ему они все подчиняются. Кумоси и кидани постоянно нападают друг на друга, кумоси захватывают имущество и скот и получают за это награды ³. Трупы умерших обертывают тростником и вешают на деревья.

После того как туцзюэ признали себя заслоном [Срединного государства], они также стали присылать ко двору послов. Иногда поддерживали связи, а иногда нарушали их, им больше, чем другим, нельзя доверять.

В эру правления Да-е (605—617) ежегодно присылали послов с данью, состоявшей из предметов, производимых в их землях.

Комментарии

1 В тексте, вероятно, ошибка. Судя по «Чжоу-шу» (гл. 49, л. 216), «Бэй-ши» (гл. 94, л. 19а) и «Синь Тан-шу» (гл. 21:9, л. оа), вместо жухэван должно быть жухэчжу.

2 Сыцзинь — транскрипция тюркского титула irkin.

3 Судя по тексту других династийных, историй, кумоси. получали награды от туцзюэ. 

(пер.  В. С. Таскина)
Текст воспроизведен по изданию: Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху. М. Наука. 1984