16. Д. III. 28 мая 1769 года.

Божьей Милостью Мы Екатерина Вторая, Императрица и Самодержица Всероссийская и прочая, и прочая, и прочая.

Светлейшему Царю Имеретийскому Соломону.

Учиненное нам от вашей светлости чрез нарочно присланного к императорскому нашему двору митрополита Кутаиского Максима представление касалось к особливой нашей всемилостивейшей благодарности, заслуживая старание ваше о сохранении в вашем отечестве Православного закона и о предупреждении мучительною Порты отоманской властью распространяемого нечестия и производимого расхищения ваших подданных—совершенную похвалу, как от нас особливо, так и от всех христиан вообще.

Будучи мы ныне сами обязаны войною против сей магометанской державы, которая без всякой законной причины, но единственно по обыкновенному ей вероломству и христианству ненависти, расторгнула бывший с нашей империей вечный мир, хотя и собственно имеем нужду в войсках для наказания клятвопреступства и гордости неприятельской и защищения российских границ, с турецким владением смежных, но весьма пространных, причем и расходы великие равным образом неминуемы, но со всем тем поелику соблюдение [51] Евангельского света и защищение утесненной невинности суть два предмета согласные с усердием, какое мы имеем к Православному закону и с нашею к справедливости склонностью, мы потому соизволяем, несмотря на настоящее состояние дел, расстояние мест и трудность проездов, оказать способствование вашей светлости для подкрепления вас в похвальном и Богоугодном подвиге.

Мы желаем между тем от вашей светлости, чтоб вы со стороны вашей начали без всякого отлагательства против общего неприятеля производить поиски. Время настоит к тому самое удобное, ибо известно, что турецкие войска выведены уже из всех азиатских мест, а остались только одни турки—жители и поселяне, каковы по состоянию своему сильного отпору не сделают, следовательно, вы, находя повсюду успехи, разносить будете страх и ужас и вперите в соседних вам христиан охоту к составлению общего с вами дела. Способы довольные могут податься тем самым, что вы поступите на военные действия и к содержанию войска чрез добычи. Вы, трудясь прежде оберегать ваше владение от расхищения, искали в том единственно пользы оного, теперь для того же главнейше будете трудиться, но сообщая уже собственную вашу пользу с общею всего христианства и нашей империи. Первые ваши подвиги покрыты были неизвестностью для переду; но ныне производимые представляют вам приятные надежды, потому что доколе бывший между нашею империей и Портой отоманскою мир продолжался, при заключении которого о Имеретии нечего выговорено не было по несчастию тамошних христиан, от собственного их же нерадения случившемуся, Порта, когда хотела, всегда могла на сию хотя и христианскую область, но издавна в ее подданстве состоящую, наступать военной рукою, в самом деле для истребления христианского и утверждения нечестивого своего закона, но под вероятным предлогом усмирения природных своих подданных, власти ее сопротивляющихся, в чем последнем одна держава другой по правилам, на взаимстве утвержденным, не препятствует; но прошло сие несчастливое для Имеретии время. Мы, по оказанному от Порты [52] вероломству, можем уже вступиться за сию землю, обнадеживая вас и всех прочих соседних вам христианских грузинской природы владетелей нашим императорским словом, что, когда Господь Бог в продолжение войны благословить наше оружие успехами, а вы по крайней возможности и с вашей стороны также ополчаться против врагов христианского имени и вред причинять ему стараться будете, в таком случае совокупить пользу вашего отечества с собственною нашей империи в самом мирном с Портою трактате, и чрез то восприять в обережение и защищение нашего всероссийского императорского престола вашу, народов ваших и потомства вашего безопасность.

Важность таких побудительных причин очевидная и они всякого благонамеренного и любящего свое отечество человека, и тем больше христианина, ревнующего по благочестию и закону Божиему, долженствуют возбудить к крайним стремительствам, не внимая хитростям, ласкательствам и обещаниям, какие от турецких начальников употреблены быть могут, чтоб внушить нерадение и ложную благонадежность настоящею тишиною занимающуюся, но не уважающую бури в том скрывающейся. Продолжавшаяся по ныне худая участь Имеретии сильное есть доказательство коль зловредно было упущение воспользоваться случаем и бывшей пред сим между нашею империей и Портой отоманскою войны. Великое еще счастье, что получила наконец в лице вашем владетеля достойного, попечительного и храброго, инако могла лишиться христианского закона и права собственного правления; но без сомнения достохвальный ваш пример всех ваших князей и других начальников предохранит от искушения и соберет в единомыслие.

Ваша светлость имели уже при помощи Всевышнего, защищающего всегда дело справедливое, довольные успехи в ваших предприятиях и в такое время, когда турки ничем заняты не были, но могли великими силами против Имеретии действовать; всего их стремления подкрепленного высокомерностью, злостью и мщением, пристрастиями, от варварской породы и от магометанского закона происходящими, недостало однако же, чтоб вас и в продолжительный для них досуг принудить к тому, на что вы [53] по вашему достоинству, должности и любви к отечеству согласиться не могли. Из сего приятного воспоминания отраженной вами опасности выводится с немалым основанием приятное ж и примечание о выгодности положения вашего владения и о природной подвластного вам народа храбрости, обстоятельства к которым когда присовокупится основанное на правилах военное искусство, Имеретия может снискать успех, своих соседей почтение и полную независимость.

Для общего с вашею светлостью советования и распоряжения, по обыкновению европейскому пред азиатским, весьма полезнейшему военных действ, каких турки поныне от имеретинцов невидали, а тем больше и в смущение приведены быть могут,—отправлен будет к вам вскоре один из наших военноначальников, в искусстве своем довольно уже испытанный, а для показания во всем том подданным вашим примера и ободрения—рота пехотного войска, рота конного и рота легкого конного же с несколькими штаб и обер-офицерами, в том числе искусными же в строении крепостей и в осаде оных, так же и в действовании пушками, которых с ними, дабы во всех способах порядочного войска недостатку не было, несколько и пошлется, а сверх того и денег пятьдесят тысяч рублев, для употребления на содержание природных ваших подданных или на наем из посторонних народов, пока можете надлежащее сделать установление в вашем владении о сборах, нужных к продолжению войны порядочной.

Если охота и послушание совокупятся вместе, а старинные предубеждения не воспрепятствуют, достаточно будет сего отправляемого к вам наших военных людей числа, разных чинов и должностей, чтоб от природы крепкие в вашем владении места, искусством еще больше укрепить и сделать для турок не преодоленными, чтоб их войска, если какие собраны быть могут против вас тамошними турецкими начальниками, показать как побеждать с лучшей удобностью и с такою же, чтоб и ближними их к вам городами, которые однако по невежеству и нерадению сих варваров и крепки быть не могут, завладеть, продолжая военные успехи, сколько [54] когда встречающимися случаями пользоваться будет можно, пока Господь Бог благословит нас полезным миром, и. стараясь при всем том приобучать ваш народ ко всему тому, чего оный поныне не знает, и что однако ж к существенной вашего отечества пользе и славе не только в настоящее, но тем более еще в последующее время касаться может. Мы для того от вашей светлости желаем и требуем, чтоб вы поступали во всем по общему с нашим военным начальником соглашению, давая вам чрез сие же знать, что по той мере, поколику нашему ожиданию соответствовать будете и в пользу общего благого дела себя употребите и впредь в чем будет нужно пособствовать вам не оставим.

О нашем высочайшем императорском к вашей светлости благоволении и о первых с нашей стороны распоряжениях, но которые доказать уже вам и могут, что мы склонны допустить вас к участвованию обще с нами в защищении всего христианского Православия и воздать вам за то, сколько заслужите, почли мы предварительное вас уведомление за нужно, чтоб ваша светлость, пока наши военные люди на границе соберутся и к вам отправятся, могли сделать предварительные и приготовления, и вступить и до прибытия их в поиски, стараясь сперва из тех крепостей, кои в средине вашей земли лежат, а в турецкой однако ж власти находятся, как уведомленось от присланного от вас ко двору нашему митрополита, их гарнизон или пленить или выбить, почему и повелели мы с сей нашей всемилостивейшей императорской за собственноручным нашим подписанием грамотой отправить к вам обратно помянутого митрополита, а для непременного при вас пребывания, и чтоб мы таким образом всегда могли достоверные иметь известия о ваших происхождениях и склонять оные к общему намерению нашего надворного советника князя Антона Моуравова, природного грузинца, который и будет служить очевидным залогом нашего высочайшего благонамерения к вашей светлости и ко всем другим Грузинским владетелям и начальникам, которые вам пособствовать будут. Мы от вашей светлости потому желаем, чтоб вы [55] представлениям его, нашим именем и по наставлениям нашего министерства чинимым, подавали совершенную веру и имели уважение ко всему, что он будет вам советовать. Впрочем поручаем вашу светлость покровительству Божиему и пребываем к вам благосклонны. Дано в Санктпетербурге, нашей столице 26 мая 1769 года.